摘要:目的:面對(duì)使用網(wǎng)絡(luò)媒介帶來的負(fù)面影響,人們選擇使用媒介化手段管理時(shí)間,以尋求內(nèi)心對(duì)時(shí)間的把控。文章探究時(shí)間管理媒介化的用戶行為機(jī)制,理性討論用戶媒介化管理時(shí)間帶來的影響。方法:文章運(yùn)用深度訪談法,了解用戶使用時(shí)間管理工具的具體情況,圍繞用戶使用時(shí)間管理工具的動(dòng)機(jī)、過程和效果,結(jié)合扎根理論對(duì)所獲取的文本資料進(jìn)行編碼分析。結(jié)果:研究發(fā)現(xiàn),用戶在自我實(shí)現(xiàn)和社群認(rèn)同的共同驅(qū)動(dòng)下,主動(dòng)采取媒介化手段管理時(shí)間,通過量化自我獲得滿足感,實(shí)現(xiàn)自主性行為構(gòu)建,但他人監(jiān)視與工具理性也會(huì)帶來時(shí)間壓力、時(shí)間焦慮等負(fù)面反饋。結(jié)論:媒介化時(shí)間管理是社會(huì)媒介化進(jìn)程的必然產(chǎn)物,研究用戶的媒介化時(shí)間管理行為機(jī)制能為媒介化研究帶來更多的思考與啟示。
關(guān)鍵詞:媒介化社會(huì);用戶;時(shí)間管理;深度訪談;扎根理論
中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)15-0-03
0 引言
如今,網(wǎng)絡(luò)媒介憑借去中心化、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)已滲透至社會(huì)各領(lǐng)域,逐漸構(gòu)建出了一個(gè)無法回避的媒介世界。過去人們將伴隨鐘表滴答轉(zhuǎn)動(dòng)而產(chǎn)生的時(shí)間觀念稱為“鐘表時(shí)間”[1],而現(xiàn)在,人們對(duì)時(shí)間的感知逐漸以媒介的時(shí)間安排為參照,形成“媒介時(shí)間”[2]。在媒介化社會(huì),時(shí)間碎片化、零散化,時(shí)間資源愈發(fā)匱乏,人們不得不重新思考沉溺于使用網(wǎng)絡(luò)媒介所帶來的問題,試圖通過各類時(shí)間管理工具將自己短暫性地從媒介世界中剝離出來,爭取為自己贏得更多的有用時(shí)間,以緩解時(shí)間匱乏帶來的壓力。本文基于深度訪談和扎根理論,分析用戶使用時(shí)間管理工具背后的行為機(jī)制,探究媒介化時(shí)間管理給人們帶來的影響。
1 文獻(xiàn)綜述
施蒂格·夏瓦最早提出媒介化這一概念,認(rèn)為媒介越來越能夠界定社會(huì)現(xiàn)實(shí)及社會(huì)互動(dòng)的條件模式[3],可以理解為媒介技術(shù)與人類社會(huì)互構(gòu)互嵌下的一種社會(huì)現(xiàn)象[4]。媒介化社會(huì)是指社會(huì)既有的系統(tǒng)規(guī)則在媒介邏輯的嵌入下發(fā)生的變化與呈現(xiàn)[5]。因此,“媒介時(shí)間”取代“鐘表時(shí)間”成為人們感知時(shí)間的參照標(biāo)準(zhǔn)的過程就稱為“時(shí)間的媒介化”[6]。
在一定時(shí)間范圍內(nèi),為提高時(shí)間利用率與有效性而進(jìn)行的一系列控制工作即時(shí)間管理[7]72-74。在媒介化社會(huì),時(shí)間管理趨于媒介化。劉藝璇以Forest專注森林為例,運(yùn)用App漫游法探究Forest的界面和機(jī)制,搜集分析用戶的評(píng)價(jià)文本,闡明時(shí)間安排失衡的青年群體如何借助時(shí)間管理工具監(jiān)視自我[8]。關(guān)于時(shí)間管理的研究通常與自我量化相關(guān)。自我量化是指通過數(shù)字了解自己,以數(shù)據(jù)形式生成孿生自我,進(jìn)而引發(fā)個(gè)人對(duì)生活的思考與優(yōu)化[9]。曹璞等人認(rèn)為用戶試圖通過時(shí)間管理App重構(gòu)線性時(shí)間秩序,但其對(duì)時(shí)間的體驗(yàn)是去感官化的,容易陷入對(duì)待辦任務(wù)的追逐而失去本心[7]87-89。
2 研究方法
目前,國內(nèi)對(duì)時(shí)間管理議題的相關(guān)研究主要集中在具體的應(yīng)用軟件上,而較少關(guān)注用戶的實(shí)際行為,且尚不存在明確的測(cè)量表。因此,本文采用深度訪談法獲取一手資料,結(jié)合扎根理論對(duì)訪談資料進(jìn)行三級(jí)編碼分析。
本文采用半結(jié)構(gòu)式訪談,不拘泥于訪談提綱上擬好的題目,根據(jù)受訪者的回答靈活調(diào)整,保證訪談內(nèi)容圍繞主題即可,試圖挖掘用戶使用時(shí)間管理工具的原因、偏好以及使用時(shí)的主觀感受。
3 樣本與編碼
3.1 樣本的基本情況
訪談時(shí)間為2024年3月至4月,一共13人,總訪談時(shí)長達(dá)318分鐘,人均訪談時(shí)長為24.5分鐘。受訪者年齡在21~30歲,以在校學(xué)生為主,女性偏多,7名碩士研究生學(xué)歷,6名本科學(xué)歷。本文按照“受訪者的訪談順序-受訪者性別(M為男性,F(xiàn)為女性)-受訪者出生年份-受訪者代號(hào)(代號(hào)為受訪者姓名或者其他指定昵稱)”的規(guī)則對(duì)樣本進(jìn)行編碼,如01-F-98-WL。
3.2 開放式編碼
運(yùn)用Nvivo12統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行編碼分析,將原始資料圍繞研究主題進(jìn)行標(biāo)簽化,也就是將受訪者的回答貼上概念性的標(biāo)簽。標(biāo)簽化操作后,緊接著進(jìn)行概念化操作,對(duì)所有標(biāo)簽進(jìn)行分類,精簡一些復(fù)雜的標(biāo)簽,并對(duì)概念重復(fù)標(biāo)簽加以合并,提煉出更加概念化的詞語。本文一共創(chuàng)建了200個(gè)參考點(diǎn),并二次概念化為14個(gè)節(jié)點(diǎn)(A1—A14),如A1能力提升、A2自身困擾等。最后,在概念化的基礎(chǔ)上進(jìn)行范疇化,得到更加抽象的概念,一共提煉出12個(gè)初始范疇(B1—B12),如B1自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)、B2環(huán)境動(dòng)機(jī)等。
3.3 主軸編碼
圍繞用戶使用時(shí)間管理工具的動(dòng)機(jī)、形成機(jī)制以及使用后產(chǎn)生的正負(fù)效果,本文對(duì)原始范疇再次進(jìn)行編碼,產(chǎn)生了5個(gè)主范疇(C1—C5),范疇含義描述如下:
C1使用動(dòng)機(jī):促使用戶使用時(shí)間管理工具的原因,體現(xiàn)用戶的內(nèi)外在需求。
C2時(shí)間管理媒介化:用戶時(shí)間管理趨于媒介化,體現(xiàn)媒介化是時(shí)間管理存在的顯著特征。
C3時(shí)間管理社群化:用戶與使用同樣時(shí)間管理工具的用戶進(jìn)行橫向比較,呈現(xiàn)出社群的情感特點(diǎn)。
C4正向效能:用戶在使用時(shí)間管理工具之后,所收獲的正向反饋。
C5負(fù)向效能:用戶在使用時(shí)間管理工具之后,所收獲的負(fù)向反饋。
3.4 選擇性編碼
圍繞研究主題將各個(gè)主要范疇串聯(lián)起來,尋找它們之間的關(guān)聯(lián),建立理論模型。本文的用戶時(shí)間管理行為機(jī)制模型建構(gòu),按照用戶使用時(shí)間管理工具的邏輯鏈條展開分析。首先,用戶使用時(shí)間管理工具前存在一定的使用動(dòng)機(jī),并且媒介化社會(huì)也會(huì)促使其產(chǎn)生使用需求;其次,用戶使用時(shí)間管理工具時(shí),存在媒介化和社群化兩大顯著特點(diǎn),并且其影響著行為模式和心理情緒;最后,用戶使用時(shí)間管理工具后產(chǎn)生的影響分為正反饋和負(fù)反饋,一方面可以提升自我,增強(qiáng)自我效能感,另一方面會(huì)產(chǎn)生巨大的時(shí)間焦慮和壓力,這兩方面的影響與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的傳播模式密切相關(guān)。
因此,本文嘗試提出媒介化社會(huì)用戶時(shí)間管理行為機(jī)制模型(見圖1)。
圖1 媒介化社會(huì)用戶時(shí)間管理行為機(jī)制
4 分析與發(fā)現(xiàn)
4.1 內(nèi)外因素的共同驅(qū)動(dòng)
研究發(fā)現(xiàn),訪談對(duì)象主要出于自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和環(huán)境動(dòng)機(jī)使用時(shí)間管理工具。其中,自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)是最重要的驅(qū)動(dòng)因素。用戶通常表示出對(duì)自身狀態(tài)的不滿,或不滿于自己當(dāng)下的執(zhí)行力,或?qū)W⒘Φ男枨笥兴岣?,希望通過時(shí)間管理工具實(shí)現(xiàn)自我的理想狀態(tài)。
“覺得自己沒有辦法靜下心來把那些書看完,所以就用一些軟件控制自己,不然總想著摸一摸手機(jī)、刷一刷視頻?!保?1-F-98-WL)
“特別沉迷抖音的時(shí)候,很難去完整地看完一部電影,看一會(huì)兒就要停下刷刷手機(jī),很難集中注意力。”(02-F-00-MHZ)
出于自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)的用戶大多比較主動(dòng),會(huì)積極使用時(shí)間管理工具調(diào)節(jié)自己當(dāng)下的狀態(tài)。用戶表現(xiàn)出對(duì)自身不滿的動(dòng)機(jī)與媒介化帶來的影響密切相關(guān),媒介平臺(tái)的發(fā)展以吸引用戶注意力為盈利的根本,它們需要用戶的時(shí)間能夠碎片化,以消費(fèi)各色各樣的媒介內(nèi)容。而環(huán)境動(dòng)機(jī)主要來自他人的壓力,或者希望得到某個(gè)群體的認(rèn)同。例如,用戶在學(xué)習(xí)時(shí)長打卡的社群里想要得到認(rèn)可,就必須使用時(shí)間管理工具實(shí)行打卡活動(dòng)。
“想規(guī)劃自己時(shí)間的時(shí)候,加一些打卡群,看到群里的人打卡他們一天學(xué)了多少小時(shí),我就會(huì)想用番茄ToDo記錄打卡我自己學(xué)了多少?!保?8-M-00-LJJ)
由此可見,用戶使用時(shí)間管理工具的動(dòng)機(jī)來自自己本身和相關(guān)環(huán)境,屬于內(nèi)外部因素的共同驅(qū)動(dòng)。
4.2 自我量化與他人監(jiān)視
時(shí)間管理工具最大的一個(gè)特點(diǎn)就是它可以呈現(xiàn)出可視化數(shù)據(jù),將用戶的時(shí)間加以量化。通常來說,用戶使用時(shí)間管理工具時(shí),會(huì)產(chǎn)生三次左右的自我量化:一是專注計(jì)時(shí)完成后的時(shí)間數(shù)據(jù)積累;二是完成所有任務(wù)后的時(shí)間打卡行為,如累積連續(xù)堅(jiān)持天數(shù)和總堅(jiān)持天數(shù);三是完成專注后的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。當(dāng)前的時(shí)間管理工具自身就包含較強(qiáng)的媒介屬性,人們?yōu)榱斯芾韨€(gè)人媒介時(shí)間,會(huì)通過時(shí)間管理工具來記錄時(shí)間流逝,獲得具體、精準(zhǔn)的時(shí)間數(shù)據(jù)。可見,自我量化是時(shí)間管理媒介化所體現(xiàn)的顯著特征。
“我之前網(wǎng)課挺多的,需要每天都分配時(shí)間下去,用番茄ToDo來管理時(shí)間就大概能知道今天上了幾節(jié),知道自己在這段時(shí)間干了什么事?!保?5-F-02-HY)
“數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的餅圖可以看到自己在什么事上花了多長時(shí)間,我也想對(duì)自己的時(shí)間做一個(gè)模塊劃分,比如說背多久的單詞、看多久的書?!保?6-F-97-WMD)
同時(shí),使用時(shí)間管理工具的用戶還構(gòu)建了社群團(tuán)體。一方面,各類時(shí)間管理App都帶有自習(xí)室功能,形成了一個(gè)在場(chǎng)體驗(yàn)時(shí)間流逝的虛擬環(huán)境。有受訪者表示,這一功能不僅提供了陪伴價(jià)值,能感受到同一時(shí)間他人的在場(chǎng)陪伴,還提供了時(shí)間橫向比較的條件。除此之外,不少用戶會(huì)通過社交平臺(tái)尋找適合自己的時(shí)間管理打卡社群,有的是學(xué)習(xí)打卡,有的是早睡早起打卡等。
“我還建了一個(gè)自習(xí)室,能看到同時(shí)段都在學(xué)習(xí)的人,對(duì)需要陪伴類型的人更有幫助,而番茄ToDo里的自習(xí)室可以看到自己與別人的對(duì)比,會(huì)反思自己的努力夠不夠?!保?3-F-01-CMR)
還有用戶表示時(shí)間管理工具能發(fā)揮督促作用。這種督促不僅是社群中的其他人帶來的,也是工具本身帶來的。時(shí)間管理工具不僅提供了陪伴和認(rèn)同情感,作為工具本身,也是一種他人監(jiān)視的存在。
“三個(gè)人可以共享,一起學(xué)習(xí),說可以互相督促?!保?1-F-00-DJL)
“它起到了一種督促的作用,讓我知道自己該學(xué)習(xí)了?!保?4-F-99-YX)
“我明天開始也想堅(jiān)持打卡學(xué)習(xí),統(tǒng)計(jì)時(shí)間,在自習(xí)室排行榜排到前面去,告訴大家,我也沒有偷懶,我和大家一起在學(xué)?!保?8-M-00-LJJ)
媒介平臺(tái)都有監(jiān)視功能,而時(shí)間管理類媒介體現(xiàn)得更為明顯,除了他人監(jiān)視,個(gè)體也可以邀請(qǐng)其他同伴一起受媒體技術(shù)監(jiān)視。
4.3 自主性行為建構(gòu)
許多受訪者表示使用時(shí)間管理工具能夠帶來正向反饋,主要體現(xiàn)在養(yǎng)成習(xí)慣、提高效率、提升專注力、減少拖延等。同時(shí)減少了其他媒介的使用時(shí)長,能幫助個(gè)體更好地規(guī)劃、完成任務(wù),帶來一定的成就感和滿足感。
“我今天做完了就顯得我的專注數(shù)量、專注時(shí)長更多,就會(huì)有成就感、榮譽(yù)感,會(huì)讓我提前把事情做完?!保?1-F-98-WL)
“后面的話就養(yǎng)成習(xí)慣了,不用番茄App,我也大概知道需要花多久時(shí)間去做哪件事情,最重要的是幫助我戒掉了手機(jī)?!保?6-F-97-WMD)
除此之外,使用時(shí)間管理工具能夠幫助激發(fā)用戶的自主性時(shí)間,促使其建構(gòu)自主行為,在沒有時(shí)間管理工具的加持下也能較好地提升自我,能夠從媒介化的時(shí)間管理中脫離出來,增強(qiáng)能動(dòng)性。
“現(xiàn)在我就算不用番茄,腦海中也會(huì)自動(dòng)想到這個(gè)任務(wù)大概要用多久時(shí)間,一步步安排時(shí)間,對(duì)于那套機(jī)制已經(jīng)潛移默化了?!保?8-M-00-LJJ)
“它的作用其實(shí)是幫你養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。如果已經(jīng)養(yǎng)成了,就沒有必要用它了。”(12-F-99-Y)
本文將時(shí)間管理工具給用戶帶來的正向反饋歸納為用戶的自主性行為建構(gòu)。通過時(shí)間管理工具模式化、理性化的操作機(jī)制,用戶在使用的同時(shí)也在服從時(shí)間管理工具設(shè)定的規(guī)則,使無序的時(shí)間變得更加有序。
4.4 時(shí)間焦慮與壓力
使用時(shí)間管理工具能夠減少無意義的時(shí)間浪費(fèi),但對(duì)時(shí)間貧困的感知并沒有減弱?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)量化數(shù)據(jù)的崇拜和對(duì)高效率的追求,不斷(下轉(zhuǎn)第頁)(上接第頁)促使個(gè)體加速往前,試圖掌握利用好一切可用的時(shí)間,忽視了技術(shù)理性帶來的負(fù)面影響。有時(shí)候統(tǒng)計(jì)時(shí)間反而比沒統(tǒng)計(jì)時(shí)間帶來更多的焦慮和壓力,仿佛時(shí)間永遠(yuǎn)是不夠用或沒好好用的。大部分受訪者都表示自己在使用時(shí)間管理工具時(shí),會(huì)感受到來自各方面的時(shí)間焦慮和壓力。
“會(huì)感覺時(shí)間緊迫,原來我每天最多只能學(xué)七八個(gè)小時(shí),我主觀感覺到的時(shí)間跟我客觀度過的時(shí)間不能達(dá)到平衡。看別人學(xué)了很久,會(huì)想自己是不是學(xué)太少了,時(shí)間壓力就會(huì)上升?!保?0-F-00-LX)
“但凡我有一天沒學(xué)多長時(shí)間,看到生成的記錄就會(huì)很難受。”(13-F-00-AH)
在使用時(shí)間管理工具時(shí),也有受訪者思考自己是否真的想要工具安排的理性模式,他們只將時(shí)間管理工具作為輔助性工具,不產(chǎn)生媒介依賴,避免被工具理性所裹挾,認(rèn)為自己的主觀克制與主觀感受才最為真實(shí),避免受到打擾。
“對(duì)我來說,在我高度集中精神去做一件事情的時(shí)候,定時(shí)的那個(gè)機(jī)制對(duì)我來說就是一種打擾?!保?2-F-00-MHZ)
人們利用媒介工具來管理時(shí)間是為了減少網(wǎng)絡(luò)媒介給自身感知時(shí)間、使用時(shí)間帶來的負(fù)面影響,但使用時(shí)間管理工具時(shí),又產(chǎn)生了新的時(shí)間壓力和焦慮情緒。筆者認(rèn)為媒介化管理時(shí)間產(chǎn)生的負(fù)反饋可能導(dǎo)致時(shí)間異化,即通過工具管理時(shí)間反而使時(shí)間成了工具,無法被個(gè)體真實(shí)感知,只能通過媒介技術(shù)得以感受。
5 結(jié)語
在媒介化社會(huì),人們?cè)噲D掌握時(shí)間,但時(shí)間資源仍然稀缺。人們不妥協(xié)于媒介滲透的碎片化時(shí)間,通過時(shí)間管理App等媒介工具為自己盡可能爭取完整的、主動(dòng)支配的時(shí)間,對(duì)抗壓力,實(shí)現(xiàn)自我。同時(shí)又不得不面臨時(shí)間管理工具帶來的數(shù)字焦慮,新的時(shí)間壓力和焦慮仍然困擾著大家。時(shí)間管理媒介化帶來的正負(fù)反饋,無論是對(duì)個(gè)體還是對(duì)社會(huì)而言,都是值得思考的。
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