【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視青年工作,黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記圍繞如何做好黨的青年工作提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代好青年”的概念,為新時(shí)代培養(yǎng)什么樣的青年以及如何培養(yǎng)這一問(wèn)題指明了方向。理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,不忘初心、勇?lián)姑慌吕щy、埋頭苦干,頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗構(gòu)成了“新時(shí)代好青年”的時(shí)代肖像。培育“新時(shí)代好青年”既需要家庭、學(xué)校和社會(huì)發(fā)揮好育人合力,又需要青年在堅(jiān)持個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展相統(tǒng)一、堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐行動(dòng)相貫通、堅(jiān)持賡續(xù)歷史與立足現(xiàn)實(shí)相結(jié)合及堅(jiān)持立足國(guó)內(nèi)與放眼世界相統(tǒng)籌的過(guò)程中提升思想境界,篤行實(shí)踐之路。
【關(guān)鍵詞】“新時(shí)代好青年”|時(shí)代肖像|培育路徑
黨的二十大報(bào)告指出:“廣大青年要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走,懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”[1]。“新時(shí)代好青年”這一重要論斷既體現(xiàn)出黨、國(guó)家、民族和人民對(duì)青年成人成才的殷切期望,也是對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育根本問(wèn)題的深刻回答。明確“新時(shí)代好青年”的概念、把握“新時(shí)代好青年”的時(shí)代肖像、從整體視角找尋“新時(shí)代好青年”的培養(yǎng)路徑,不僅是做好新時(shí)代黨的青年工作的理論和實(shí)踐所需,也能為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入生生不息的青春力量。
一、“新時(shí)代好青年”概念界定
“新時(shí)代好青年”的提出不是偶然的,而是對(duì)馬克思恩格斯關(guān)于人才培養(yǎng)理論的繼承和發(fā)展,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)革命、建設(shè)、改革及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是理論、歷史和現(xiàn)實(shí)綜合作用的結(jié)果。
從概念演進(jìn)來(lái)看,習(xí)近平總書記在2016年12月7日全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提到“好青年”,對(duì)高校學(xué)生作出“好青年志在四方”的諄諄教誨;在黨的十九大報(bào)告中首次提出“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”;“新時(shí)代好青年”一詞則在中國(guó)共青團(tuán)成立100周年大會(huì)講話中首次出現(xiàn);并在黨的二十大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代好青年”這一重要要求?!靶聲r(shí)代好青年”是對(duì)“新青年”“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命新人”“共產(chǎn)主義新人”“四有”新人和“時(shí)代新人”等重要論述的延伸和發(fā)展,是我黨在新時(shí)代背景下對(duì)青年成長(zhǎng)和培育問(wèn)題的進(jìn)一步探索。
從主體界定來(lái)看,“新時(shí)代好青年”指中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)新的歷史方位下的青年。在我國(guó),青年主要指年齡在14~28 周歲或14~35 周歲的人,其大多是在學(xué)校接受教育的中學(xué)生、大學(xué)生和研究生。本文語(yǔ)境下的“新時(shí)代好青年”主要指新時(shí)代的大學(xué)生群體。
二、“新時(shí)代好青年”的時(shí)代肖像
“時(shí)代的性格就是青年的性格,時(shí)代的精神就是青年的精神”[2]。理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,不忘初心、勇?lián)姑慌鲁钥?、埋頭苦干,頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗是對(duì)“新時(shí)代好青年”的深刻詮釋。
(一)理想遠(yuǎn)大,信念堅(jiān)定
習(xí)近平總書記指出,“青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力”[3]。青年大學(xué)生帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義理論,從歷史和現(xiàn)實(shí)中深刻感悟其科學(xué)性和實(shí)踐性,從黨的百年奮斗重大成就中增強(qiáng)信仰、信念和信心。青年大學(xué)生心懷“國(guó)之大者”,厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷,才能站穩(wěn)政治立場(chǎng),處理好黨和國(guó)家利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系;堅(jiān)守人民立場(chǎng),才能站穩(wěn)腳跟,利用所學(xué)知識(shí)投入到為人民服務(wù)中去;錘煉道德品質(zhì),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能樹(shù)立正確的“三觀”,推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。青年大學(xué)生只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念,才有戰(zhàn)勝困難的信心和決心,才能自覺(jué)勤奮學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)本領(lǐng),自覺(jué)為黨、國(guó)家和人民服務(wù)。
(二)不忘初心,勇?lián)姑?/p>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的家國(guó)擔(dān)當(dāng),中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗也是一部可歌可泣的擔(dān)當(dāng)史,新時(shí)代的青年大學(xué)生要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中感悟初心,展現(xiàn)出對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的使命擔(dān)當(dāng)。青年大學(xué)生要有自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)的個(gè)人擔(dān)當(dāng),只有在擔(dān)負(fù)個(gè)人責(zé)任的基礎(chǔ)上,才能更好承擔(dān)對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任,并轉(zhuǎn)化為將小我融入大我的行動(dòng)。要有尊老愛(ài)幼、共同努力的家庭擔(dān)當(dāng),青年大學(xué)生作為家庭一份子,理應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起維護(hù)、發(fā)展家庭的責(zé)任,從而為社會(huì)的安定、文明作出貢獻(xiàn)。還要有自覺(jué)主動(dòng)、積極作為的社會(huì)擔(dān)當(dāng),當(dāng)代青年大學(xué)生擁有更為廣闊的人生際遇,但也肩負(fù)民族復(fù)興的重任,理應(yīng)接續(xù)奮斗,在自覺(jué)擔(dān)當(dāng)中回報(bào)祖國(guó)。
(三)不怕吃苦,埋頭苦干
回望過(guò)去,中國(guó)青年不怕苦、能吃苦,涌現(xiàn)出一批批為人民服務(wù)的“孺子牛”、努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的“拓荒?!焙推D苦奮斗的“老黃?!薄U雇磥?lái),新時(shí)代大學(xué)生要樂(lè)于吃學(xué)習(xí)之苦,這是“新時(shí)代好青年”能吃苦的內(nèi)在要求和題中應(yīng)有之義,只有刻苦學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),練就過(guò)硬本領(lǐng),才能使自己的思想觀念和認(rèn)識(shí)水平跟上不斷變化發(fā)展著的時(shí)代。要勤于吃勞動(dòng)之苦,當(dāng)前大學(xué)生群體的勞動(dòng)意識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力相對(duì)匱乏,應(yīng)主動(dòng)參與到勞動(dòng)實(shí)踐中,促進(jìn)其健康體魄的養(yǎng)成和頑強(qiáng)意志的淬煉。還要敢于吃生活之苦,畢業(yè)后主動(dòng)到農(nóng)村、基層、困難多的地方鍛煉,將生活之苦看作是經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干的階梯,在吃苦耐勞中綻放青春光芒,成為時(shí)代榜樣。
(四)頑強(qiáng)拼搏,不懈奮斗
習(xí)近平總書記指出,“人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗”[4]。新時(shí)代大學(xué)生要有艱苦奮斗的拼搏精神,中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)離不開(kāi)黨和人民的頑強(qiáng)拼搏,新時(shí)代賦予新的使命,青年人要不懈奮斗,努力創(chuàng)造更加美好的明天。要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家需要人民特別是青年大學(xué)生具備創(chuàng)新精神,敢于創(chuàng)新創(chuàng)造,從而回應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。還要有躬行不輟的務(wù)實(shí)精神,青年大學(xué)生要主動(dòng)擔(dān)當(dāng),自覺(jué)摒棄“佛系”“躺平”“擺爛”心態(tài),踏實(shí)學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)本領(lǐng),展現(xiàn)新一代青年人應(yīng)有的時(shí)代模樣;對(duì)于就業(yè)問(wèn)題,不能好高騖遠(yuǎn),要根據(jù)自身的專業(yè)、愛(ài)好和能力,結(jié)合國(guó)家發(fā)展需求,在合適的職業(yè)和崗位上盡己所能作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、“新時(shí)代好青年”的培養(yǎng)路徑
“新時(shí)代好青年”的培養(yǎng)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)等領(lǐng)域的發(fā)展相匹配,需要家庭、學(xué)校以及社會(huì)的共同努力,也需要青年自身提升思想境界、篤行實(shí)踐之路。
(一)協(xié)同主體力量,發(fā)揮“家校社”育人功能
恩格斯指出,“相互作用是事物的真正的終極原因”[5]。實(shí)踐證明,青年一代的成長(zhǎng)成才離不開(kāi)家庭、學(xué)校和社會(huì)的協(xié)同作用。
1.家庭:切實(shí)履行基礎(chǔ)教育責(zé)任
家庭是大學(xué)生的第一個(gè)課堂,父母是第一任老師。家庭教育涉及諸多領(lǐng)域,其中最重要的還是品德教育,即如何做人的問(wèn)題,孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子便是家庭教育的成功案例。一方面,家長(zhǎng)要注重培育優(yōu)良家風(fēng),結(jié)合中華傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳遞價(jià)值理念,幫助孩子樹(shù)立正確的三觀;還要提升自身素質(zhì),為子女樹(shù)立良好榜樣,使孩子在潛移默化中汲取精神力量。另一方面,家長(zhǎng)要主動(dòng)配合家、校、社協(xié)同育人機(jī)制,自覺(jué)向老師了解大學(xué)生在校的思想和行為表現(xiàn),根據(jù)其表現(xiàn)進(jìn)行針對(duì)性的家庭教育,從而達(dá)到更好的教育效果。
2.高校:強(qiáng)化教育主陣地作用
高校是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,肩負(fù)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù),因此必須強(qiáng)化其教育主陣地作用,守好這一立身之本。首先,教師是學(xué)生成人成才的引路人、是家長(zhǎng)值得信賴的伙伴、是培養(yǎng)人才的中堅(jiān)力量。教師自身要堅(jiān)持以德立身、以德施教,高校要優(yōu)化教師隊(duì)伍,引導(dǎo)廣大教師潛心問(wèn)道,愛(ài)護(hù)學(xué)生,關(guān)心社會(huì)。其次,要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,豐富思想政治理論課的開(kāi)展形式,推進(jìn)思政課程和課程思政有效融合。最后,高校要加強(qiáng)校園文化建設(shè),舉辦多種類型的理論探討和學(xué)術(shù)報(bào)告以營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍,組織多姿多彩的文體活動(dòng)塑造學(xué)生道德情操,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)增進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解,使學(xué)生在課堂之外有所收獲。
3.社會(huì):創(chuàng)設(shè)良好發(fā)展環(huán)境
好的社會(huì)環(huán)境能滋養(yǎng)青年,社會(huì)各界要積極創(chuàng)設(shè)良好發(fā)展環(huán)境以激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生。首先,豐富社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不再單純以成績(jī)高、獎(jiǎng)項(xiàng)多來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)能提升學(xué)生的道德品質(zhì),減少功利主義現(xiàn)象,促進(jìn)其全面發(fā)展。其次,加強(qiáng)榜樣宣傳教育,通過(guò)榜樣的激勵(lì)作用,引導(dǎo)青年向上向善。再次,抓好網(wǎng)絡(luò)空間治理,良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有助于保護(hù)青年身心健康,“有營(yíng)養(yǎng)”的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容能開(kāi)闊學(xué)生視野。最后,優(yōu)化就業(yè)環(huán)境,通過(guò)拓寬就業(yè)途徑、增加就業(yè)崗位等方式促進(jìn)大學(xué)生就業(yè),增進(jìn)其自我認(rèn)同感,進(jìn)而為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
(二)青年提升思想境界,篤行實(shí)踐之路
內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),要成長(zhǎng)為“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的“新時(shí)代好青年”還需要大學(xué)生自覺(jué)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)篤行實(shí)踐之路。
1.堅(jiān)持個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展相統(tǒng)一
個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展相輔相成。一方面,個(gè)人的全面發(fā)展有利于國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的進(jìn)步。另一方面,國(guó)家發(fā)展是個(gè)人發(fā)展堅(jiān)實(shí)的保障,能為個(gè)人發(fā)展提供新機(jī)遇和多元選擇。大學(xué)生只有將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),才能真正成為黨、國(guó)家和人民所需的“新時(shí)代好青年”。
青年學(xué)生要不斷提升自身綜合素質(zhì),具體體現(xiàn)在豐富專業(yè)知識(shí)、提升實(shí)踐技能、提高人文素養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)新能力等方面。要明確集體利益是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ),自覺(jué)摒棄個(gè)人利益在前,集體利益在后的不良思想,到祖國(guó)最需要的地方激揚(yáng)青春。還要根據(jù)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需要和自身情況選擇適合自己的職業(yè)方向,努力使自己成長(zhǎng)為推動(dòng)國(guó)家更快更好發(fā)展的高質(zhì)量人才。
2.堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐行動(dòng)相貫通
理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐行動(dòng)相互促進(jìn)。一方面,理論指導(dǎo)實(shí)踐行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就特別重視理論強(qiáng)黨,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟真理,為革命、建設(shè)、改革以及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐提供了科學(xué)指引。另一方面,實(shí)踐既是理論的源泉,也檢驗(yàn)理論的科學(xué)性和真理性。當(dāng)代大學(xué)生只有堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐行動(dòng)相貫通,才能使自己的認(rèn)知水平和實(shí)際行動(dòng)更加符合黨和人民之盼。
青年學(xué)生要持續(xù)學(xué)習(xí)理論知識(shí),掌握其本質(zhì)和規(guī)律,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)與認(rèn)同。要在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中積累、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從實(shí)際出發(fā)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。還要加強(qiáng)理論與實(shí)踐的互動(dòng)和反饋,既不能閉門造車,也不能盲目實(shí)踐,根據(jù)相互作用效果及時(shí)完善理論、調(diào)整實(shí)踐形式。
3.堅(jiān)持賡續(xù)歷史與立足現(xiàn)實(shí)相結(jié)合
歷史是現(xiàn)實(shí)的前身,現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)。一方面,歷史可以豐富學(xué)生精神世界、涵養(yǎng)精神力量、增進(jìn)文化認(rèn)同。另一方面,只有立足現(xiàn)實(shí),才能使本領(lǐng)得以發(fā)揮、理想得以實(shí)現(xiàn)。青年只有將歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,才能明確發(fā)展方向,自覺(jué)擔(dān)起重任。
青年學(xué)生要學(xué)習(xí)和研究歷史,通過(guò)讀歷史書籍、聽(tīng)相關(guān)講座、參觀革命圣地等方式學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。要立足中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的現(xiàn)實(shí),自覺(jué)將人生追求與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合。還要分析歷史與現(xiàn)實(shí)間的同與異,探索歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的啟示,并創(chuàng)造性運(yùn)用于當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐中。
4.堅(jiān)持立足國(guó)內(nèi)與放眼世界相統(tǒng)籌
立足國(guó)內(nèi)與放眼世界相互補(bǔ)充。一方面,人類生活在一個(gè)地球村,百年未有之大變局給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。另一方面,中國(guó)又有獨(dú)特的發(fā)展道路和發(fā)展方式。因此必須堅(jiān)持立足國(guó)內(nèi)與放眼世界相統(tǒng)籌,否則會(huì)出現(xiàn)對(duì)二者關(guān)系認(rèn)知的片面與錯(cuò)誤。
青年學(xué)生要增強(qiáng)國(guó)際視野,關(guān)注國(guó)際形勢(shì),通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)、中外學(xué)生交流等方式了解他國(guó)文化,促進(jìn)跨文化交流。要立足國(guó)內(nèi),堅(jiān)定文化自信,謹(jǐn)防在增強(qiáng)國(guó)際意識(shí)、順應(yīng)國(guó)際潮流中丟棄中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。還要主動(dòng)擔(dān)當(dāng),青年大學(xué)生應(yīng)提高自身素質(zhì)與修養(yǎng),為傳播中華文化、促進(jìn)國(guó)際交流貢獻(xiàn)力量。
四、結(jié)語(yǔ)
“青年的命運(yùn),從來(lái)都同時(shí)代緊密相連”[6]?;赝麣v史,一代代青年學(xué)生把青春和奮斗融入中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中,為中國(guó)實(shí)現(xiàn)站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍貢獻(xiàn)了磅礴之力;立足現(xiàn)實(shí),“新時(shí)代好青年”繼續(xù)堅(jiān)持聽(tīng)黨話、跟黨走,把個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,勇毅篤行,不負(fù)韶華,書寫了新時(shí)代青年的輝煌篇章;展望未來(lái),中國(guó)青年將進(jìn)一步發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,更好推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民
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【基金項(xiàng)目:本文是山西師范大學(xué)2023年研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱是“‘新時(shí)代好青年’培養(yǎng)路徑研究”,項(xiàng)目編號(hào):2023XSY016】
(作者簡(jiǎn)介:李香,碩士研究生在讀,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃获R紫薇,碩士研究生在讀,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?;王若紅,碩士研究生在讀,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃蛔髡邌挝唬荷轿鲙煼洞髮W(xué)馬克思主義學(xué)院)