淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)道法課堂的有效融合策略

一、引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，蘊含著豐富的道德觀念和法治思想。在小學(xué)教育階段，通過《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生樹立正確的道德觀念和法治意識。然而，如何實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)道法課堂的有效融合，以充分發(fā)揮其教育價值，是當(dāng)前教育領(lǐng)域亟待解決的重要問題。下面將圍繞這一角度，深入探討兩者的融合策略。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及其對小學(xué)生道德觀念與法治意識的影響

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，其內(nèi)涵涵蓋了儒家思想、道家思想、法家思想等多元流派。這些思想流派不僅為中華民族的道德觀念和法治思想提供了深厚的理論根基，而且對小學(xué)生的道德觀念與法治意識產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“仁愛”“誠信”“尊老愛幼”等美德，這些美德對小學(xué)生具有重要的教育意義。通過學(xué)習(xí)這些美德，小學(xué)生能夠逐漸形成正確的道德觀念，學(xué)會關(guān)心他人、尊重他人、誠實守信等良好品質(zhì)。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也注重法治思想的傳播。在傳統(tǒng)文化中，“禮”與“法”相互依存，禮是法的基礎(chǔ)，法是禮的保障。這種思想對于培養(yǎng)小學(xué)生的法治意識具有重要意義。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的法治思想，小學(xué)生能夠逐漸認(rèn)識到法律的重要性，學(xué)會遵守法律、維護(hù)法律尊嚴(yán)。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)道法課堂的有效融合策略

（一）精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，審圖挖掘文化內(nèi)涵。以教學(xué)策略三步法為例：引出誠信為本的概念，結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行深入講解，最后對主題進(jìn)行結(jié)論升華。在《道德與法治》三年級下冊第一單元“我很誠實”一課的教學(xué)中，教師可以巧妙地引入中華傳統(tǒng)文化中的“誠信為本”思想。例如，可以這樣設(shè)計教學(xué)內(nèi)容：“同學(xué)們，今天我們將要學(xué)習(xí)的是‘我很誠實’這一課。在我們的生活中，誠實是一種至關(guān)重要的品質(zhì)。大家是否知道，在我們中華五千年的文明歷程中，有一個成語叫做‘一諾千金’，它源自一個古老的故事。在那個時代，有一位君子，他一旦許下承諾，就會全力以赴去實現(xiàn)，哪怕需要付出巨大的代價。這個故事告訴我們，誠信是做人的根本，是人與人之間相互信任的基石。在我們的傳統(tǒng)文化中，誠信被視為一種崇高的美德。古人云：‘人無信不立’，意思是一個人如果沒有信用，就難以在社會中立足。誠信不僅僅是個人的品質(zhì)，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，在我們的日常生活中，如何踐行誠信呢？當(dāng)我們不小心犯了錯誤時，是選擇隱瞞還是勇敢地承認(rèn)并道歉？當(dāng)我們面對誘惑時，是選擇欺騙還是堅守誠信的底線？這些都是我們在學(xué)習(xí)‘我很誠實’這一課時需要深入思考的問題。讓我們一起學(xué)習(xí)這一課，從傳統(tǒng)文化中汲取誠信的力量，讓誠信成為我們成長道路上的堅實支柱?！惫膭顚W(xué)生在日常生活中踐行誠信：誠信不僅是一種道德品質(zhì)和道德信念，更是一種強大的“人格力量”。我們應(yīng)當(dāng)從身邊的小事做起，用實際行動踐行誠信。通過以上步驟和策略，教師能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與課程內(nèi)容緊密融合，使學(xué)生深刻理解誠信的重要性和意義，并在日常生活中積極踐行誠信。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，增強學(xué)生文化自豪感。為了更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過程，特別是在三年級上冊第四單元“家庭的記憶”這一課中，教師可以采用多種創(chuàng)新的教學(xué)方法。以下是針對這一課設(shè)計的具體步驟和策略：1.情境創(chuàng)設(shè)與認(rèn)知構(gòu)建。在“家庭的記憶”一課中，可運用情境教學(xué)法，通過模擬古代中國家庭的日常生活場景，讓學(xué)生身臨其境感受傳統(tǒng)文化的魅力。課前，引導(dǎo)學(xué)生分組收集并學(xué)習(xí)有關(guān)傳統(tǒng)家庭禮儀、節(jié)日慶典、家族聚會等資料，使學(xué)生初步了解古代中國家庭的生活方式和價值觀念。2.場景布置與氛圍營造。為營造逼真的古代家庭氛圍，根據(jù)模擬場景的需求，精心布置教室環(huán)境。懸掛傳統(tǒng)的中國字畫，擺放古色古香的擺件，利用多媒體手段，如播放古典音樂、展示古代家庭生活的圖片和視頻，讓學(xué)生仿佛置身于古代家庭之中。同時，準(zhǔn)備一些與古代家庭生活相關(guān)的道具，如茶具、餐具、古代服飾等，進(jìn)一步增強學(xué)生的體驗感。3.角色扮演與互動體驗。他們可根據(jù)自己的興趣和特長，選擇扮演父親、母親、孩子、客人等角色。在角色扮演過程中，引導(dǎo)學(xué)生按照古代家庭的生活習(xí)俗和禮儀進(jìn)行對話和互動，如模擬古代家庭的拜年場景、餐桌禮儀等。4.互動討論與知識內(nèi)化。模擬活動結(jié)束后，組織學(xué)生進(jìn)行互動討論。學(xué)生分享在模擬過程中的感受和體驗，討論傳統(tǒng)文化中的家庭觀念、倫理道德和習(xí)俗對自己的影響。引導(dǎo)學(xué)生深入思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義和價值，鼓勵他們將所學(xué)的傳統(tǒng)文化知識運用到日常生活中，如遵守家庭規(guī)矩、尊重長輩、關(guān)心家人等。同時，根據(jù)學(xué)生的討論情況，及時給予指導(dǎo)和反饋，幫助他們更好地理解和內(nèi)化傳統(tǒng)文化知識。

（三）拓展實踐活動，深化理解認(rèn)知。在《道德與法治》五年級下冊第三單元“百年追夢，復(fù)興中華”的教學(xué)過程中，除了課堂教學(xué)，組織一系列與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的實踐活動至關(guān)重要。這樣的活動能讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力，加深對其的理解和認(rèn)識。首先，借助社會資源和家長的力量，組織學(xué)生參觀惠州東坡祠、東湖旅店和惠州博物館等歷史文化遺址。這些地方蘊含著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，是學(xué)生學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的寶貴資源。其次，為激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣并培養(yǎng)他們的研究能力，組織傳統(tǒng)文化主題的演講比賽和征文比賽。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣和理解，選擇相關(guān)的傳統(tǒng)文化主題進(jìn)行研究和探討。他們可以分享自己對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和感悟，也可以講述傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的價值和意義。這樣的活動不僅能鍛煉學(xué)生的口才和寫作能力，還能促進(jìn)他們對傳統(tǒng)文化的深入思考和認(rèn)識。在比賽中，學(xué)生通過交流和互動，相互學(xué)習(xí)和借鑒，從而更好地理解和傳承傳統(tǒng)文化。

通過組織這些與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的實踐活動，期望學(xué)生能夠在實踐中加深對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識，激發(fā)他們的愛國情感和民族自豪感。同時，這些活動也能幫助學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容，提升他們的道德素養(yǎng)和法治意識，為培養(yǎng)新時代的優(yōu)秀公民奠定堅實基礎(chǔ)。讓我們共同努力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

責(zé)任編輯"徐國堅