大中小學(xué)思政課一體化體系的生態(tài)模式構(gòu)建

摘" " 要：文章運(yùn)用調(diào)查問卷、實(shí)地訪談和文本對(duì)比等方法對(duì)山西省大中小學(xué)思政課教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)了大中小學(xué)思政課一體化體系構(gòu)建過程中存在的問題，并運(yùn)用教育生態(tài)學(xué)的原則和觀點(diǎn)分析和補(bǔ)足大中小學(xué)思政課一體化體系中的重要環(huán)節(jié)，構(gòu)建了大中小學(xué)思政課一體化體系的生態(tài)模式，即“堅(jiān)持規(guī)律原則，遵循科學(xué)合理的認(rèn)知規(guī)律；堅(jiān)持平衡原則，設(shè)立內(nèi)在和諧的課程目標(biāo)；堅(jiān)持整體原則，制定有機(jī)銜接的教學(xué)內(nèi)容；堅(jiān)持開放原則，打造資源共享的交流平臺(tái)；堅(jiān)持協(xié)同原則，構(gòu)建通力合作的保障機(jī)制”。

關(guān)鍵詞：大中小學(xué)思政課；一體化體系；生態(tài)模式；教育生態(tài)學(xué)

中圖分類號(hào)：G640；G410" " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " " 文章編號(hào)：1002-4107（2024）08-0005-05

一、引言

黨的十八大以來，青少年思想政治教育始終是以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、時(shí)刻關(guān)心的重點(diǎn)工作。習(xí)近平總書記在各種場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)大中小學(xué)思政課縱向銜接、橫向貫通、螺旋上升的重要性。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”[1]。因此，深入謀劃、系統(tǒng)構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化體系創(chuàng)新模式，不僅是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于思政課建設(shè)重要論述的實(shí)踐探索，也是深化新時(shí)代思政課改革的重要課題。

教育生態(tài)學(xué)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理和概念分析教育現(xiàn)象和現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從而指導(dǎo)教育實(shí)踐與理論發(fā)展的新型交叉學(xué)科[2]。由于大中小學(xué)思政課一體化體系具有的整體性和系統(tǒng)性等特征與教育生態(tài)學(xué)理念不謀而合，因此，近年來，將教育生態(tài)學(xué)理念應(yīng)用于思想政治教育領(lǐng)域的研究逐漸增多。大中小學(xué)思政課一體化體系生態(tài)模式作為創(chuàng)新模式之一，旨在運(yùn)用教育生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)性、平衡性、協(xié)同性和動(dòng)態(tài)性等觀點(diǎn)去分析和化解大中小學(xué)思政課一體化體系構(gòu)建過程中教育目的、教育主體、教育過程等方面出現(xiàn)的問題，打造內(nèi)外因素共同發(fā)展的新局面。

二、大中小學(xué)思政課一體化體系構(gòu)建的生態(tài)缺失

將大中小學(xué)思政課一體化體系看作一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，不僅每個(gè)學(xué)段占據(jù)著重要的生態(tài)位置，而且思政課教學(xué)的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)主體等要素也發(fā)揮著關(guān)鍵作用。在思政課教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中，如果重要環(huán)節(jié)的功能發(fā)揮不充分，教學(xué)體系就容易生態(tài)失衡，進(jìn)而影響整個(gè)教育生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)與和諧發(fā)展，使教育效果大打折扣。

為了解大中小學(xué)思政課一體化體系構(gòu)建過程中存在的問題，文章運(yùn)用調(diào)查問卷、實(shí)地訪談和文本對(duì)比等方法對(duì)山西省大中小學(xué)思政課教學(xué)情況進(jìn)行深入研究。首先，針對(duì)山西省大中小學(xué)思政課教師發(fā)放1 000份網(wǎng)絡(luò)問卷，并采用SPSS 23.0工具進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。其次，根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果制定訪談大綱，篩選出20名思政課教師進(jìn)行實(shí)地訪談。最后，對(duì)現(xiàn)行的大中小學(xué)思政課教材文本內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比。調(diào)查結(jié)果顯示，山西省各學(xué)段學(xué)校都在逐步推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)工作，課程目標(biāo)一體化評(píng)價(jià)積極，教學(xué)內(nèi)容、教材使用的有效銜接趨于完善，教學(xué)團(tuán)隊(duì)不斷優(yōu)化。然而，調(diào)查結(jié)果也顯示出大中小學(xué)思政課一體化體系在教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)主體和教學(xué)保障等方面存在生態(tài)缺失問題，具體如下。

（一）教學(xué)目標(biāo)的生態(tài)缺失

首先，各學(xué)段思政課教師對(duì)具體學(xué)段教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)不足。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，教育的根本任務(wù)在于立德樹人[3]。以德育人是思想政治教育通過思政課這個(gè)主渠道所要實(shí)現(xiàn)的核心目標(biāo)。不同學(xué)段思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)有所區(qū)別：小學(xué)注重道德情感，初中注重思想基礎(chǔ)，高中注重政治素養(yǎng)，大學(xué)注重使命擔(dān)當(dāng)。然而，調(diào)查結(jié)果顯示，各學(xué)段思政課教師對(duì)具體學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不足，僅有14.2%的思政課教師經(jīng)常關(guān)注具體學(xué)段教學(xué)目標(biāo)。在對(duì)具體學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的回答上，小學(xué)思政課教師的正答率為54.8%，初中思政課教師的正答率為35.5%，高中思政課教師的正答率為52.4%，大學(xué)思政課教師的正答率為60.1%。調(diào)查結(jié)果并不理想。

其次，各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的銜接性易被忽略。雖然思想政治教育在各學(xué)段的課程名稱與設(shè)置不同，但總體目標(biāo)卻有相對(duì)統(tǒng)一的“標(biāo)尺”。因此，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上要把握好一致性與多樣性的辯證統(tǒng)一。而實(shí)現(xiàn)這一辯證統(tǒng)一的關(guān)鍵在于各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)之間要保持良好的銜接性，但這一點(diǎn)經(jīng)常被忽略。調(diào)查結(jié)果顯示，僅有13%的思政課教師會(huì)經(jīng)常關(guān)注各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)之間的銜接性。

（二）課程內(nèi)容的生態(tài)缺失

調(diào)查結(jié)果顯示，67.2%的思政課教師認(rèn)為在大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)中，課程內(nèi)容建設(shè)存在不完善之處。這種不完善具體表現(xiàn)為內(nèi)容重復(fù)、倒掛和斷層。

1.內(nèi)容重復(fù)問題

調(diào)查結(jié)果顯示，54.8%的思政課教師認(rèn)為教材內(nèi)容存在重復(fù)問題。內(nèi)容重復(fù)可分為2種表現(xiàn)形式。一種是教學(xué)內(nèi)容表述重復(fù)。例如，關(guān)于“新時(shí)代”內(nèi)涵與意義的表述，在大中小學(xué)思政課教學(xué)中重復(fù)率極高；小學(xué)《道德與法治》五年級(jí)上冊(cè)“中華民族一家親”中有關(guān)少數(shù)民族的定義，在高一《思想政治必修3（政治與法治）》“民族區(qū)域自治制度”部分又再次出現(xiàn)，且表述基本相同，屬于無意義的重復(fù)。另一種是輔助教學(xué)的案例重復(fù)。例如，關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，小學(xué)《道德與法治》五年級(jí)上冊(cè)第四單元《驕人祖先，燦爛文化》中使用了《蘭亭序》的圖片，而該圖片在高二《思想政治必修4（哲學(xué)與文化）》第三單元《文化傳承與文化創(chuàng)新》中再次被使用；“己所不欲，勿施于人”這句名言在高中《思想政治必修 4（哲學(xué)與文化）》“文化交流與文化交融”部分已出現(xiàn)，在大學(xué)《思想道德與法治》第四章《扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤》中再次被使用。諸如此類的重復(fù)還有很多。雖然知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)可以幫助學(xué)生筑牢基礎(chǔ)，且相同的內(nèi)容在不同學(xué)段可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展程度進(jìn)行深化和豐富，這也符合人的循環(huán)往復(fù)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，但無意義的重復(fù)不僅會(huì)造成內(nèi)容贅余，也會(huì)影響思政課教學(xué)的說服力，降低育人實(shí)效性。因此，刪減和合并不必要的重復(fù)內(nèi)容是大中小學(xué)思政課一體化體系改革的關(guān)鍵一步。

2.內(nèi)容倒掛問題

違反教育規(guī)律和受教育者的認(rèn)知規(guī)律，導(dǎo)致低學(xué)段所設(shè)置內(nèi)容的難度、深度超越高學(xué)段，從而使得教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平不匹配，即內(nèi)容倒掛。調(diào)查結(jié)果顯示，

53.9%的思政課教師認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)了過于淺顯或過于深?yuàn)W的問題。例如，在“人生觀”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，按照知識(shí)邏輯，順序應(yīng)當(dāng)是人生目的—人生態(tài)度—人生價(jià)值，然而，在高中《思想政治必修4（哲學(xué)與文化）》第六課率先提到了“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”，而大學(xué)《思想道德與法治》才開始從“有高尚的人生追求”講起。這屬于明顯的內(nèi)容倒掛。這種倒掛還出現(xiàn)在“全面依法治國的基本要求”的教學(xué)上。高中《思想政治必修3（政治與法治）》非常詳細(xì)地對(duì)此內(nèi)容進(jìn)行了闡釋。相比之下，大學(xué)《思想道德與法治》中對(duì)此內(nèi)容的講解卻比較簡略。知識(shí)灌輸與認(rèn)知水平的差異導(dǎo)致學(xué)生“吃太飽”或“不解渴”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而這種現(xiàn)象極易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的積極性或自信心。

3.內(nèi)容斷層問題

現(xiàn)階段，不同學(xué)段的思政課教材編寫和教學(xué)內(nèi)容安排“各司其職”，系統(tǒng)性和協(xié)同性不強(qiáng)，導(dǎo)致大中小學(xué)思政課內(nèi)容銜接不順暢，出現(xiàn)內(nèi)容斷層的問題。這種斷層破壞了受教育者的認(rèn)知規(guī)律和知識(shí)的連續(xù)性。例如，在“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的教學(xué)上，初中《道德與法治》“多彩職業(yè)”部分涉及敬業(yè)教育的內(nèi)容，但是小學(xué)學(xué)段和高中學(xué)段均未有所體現(xiàn)；誠信教育在初中學(xué)段和大學(xué)學(xué)段都有涉及，然而在高中學(xué)段出現(xiàn)了斷層。大中小學(xué)思政課教學(xué)中原本應(yīng)當(dāng)有的“環(huán)節(jié)”“層級(jí)”在各學(xué)段的缺失，打破了學(xué)生正常的學(xué)習(xí)思路，對(duì)學(xué)生下一階段的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，并破壞了思想政治教育完整體系的良性循環(huán)。關(guān)于這一點(diǎn)，部分思政課教師提出了重復(fù)性與銜接性相矛盾的問題。因此，在實(shí)踐中厘清無意義的簡單機(jī)械重復(fù)和同一類知識(shí)點(diǎn)遞進(jìn)式不斷深入學(xué)習(xí)的區(qū)別是構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化體系生態(tài)模式要攻克的難點(diǎn)之一。

（三）教學(xué)主體的生態(tài)缺失

思政課教師承擔(dān)育人的使命，責(zé)任重大。思政課教師的生態(tài)缺失會(huì)降低大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)的實(shí)效性。思政課教師的生態(tài)缺失問題體現(xiàn)在以下3個(gè)方面。

1.思政課教師普遍缺乏“一體化”意識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，非常關(guān)注各學(xué)段的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)方法、教學(xué)研究等方面內(nèi)容的思政課教師僅占6.5%，而完全不關(guān)注的思政課教師占到30.1%。這說明大部分思政課教師并沒有認(rèn)識(shí)到思想政治教育所體現(xiàn)的整體性，并不認(rèn)為思政課承載的育人職責(zé)是一項(xiàng)需要齊心協(xié)力、通力合作的長期性工作。

2.各學(xué)段思政課教師的互動(dòng)性較差

構(gòu)建生態(tài)合力是教育生態(tài)學(xué)的重要理念，而形成合力的基礎(chǔ)在于各要素、各環(huán)節(jié)的有機(jī)聯(lián)合。這就要求各學(xué)段思政課教師之間要加強(qiáng)溝通交流。調(diào)查結(jié)果顯示，各學(xué)段思政課教師之間跨學(xué)段交流互動(dòng)并不頻繁。36.4％的思政課教師與其他學(xué)段的思政課教師基本沒有交流；僅有3.4％的思政課教師認(rèn)為其與其他學(xué)段思政課教師交流較多。

3.思政課教師的綜合素質(zhì)有待提高

思政課內(nèi)容循序漸進(jìn)、螺旋上升的實(shí)質(zhì)對(duì)思政課教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平提出了更高要求，尤其是在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入挖掘和靈活駕馭上。在訪談中，有思政課教師提出了在銜接性的課程內(nèi)容教授上很難把握知識(shí)的深淺、難易，以及挖掘各學(xué)段側(cè)重點(diǎn)深度不夠等問題。其中一個(gè)原因是思政課教師精力投入有限，如大學(xué)的科研壓力、中學(xué)的升學(xué)壓力等都可能導(dǎo)致思政課教師很難有時(shí)間和耐心去針對(duì)大中小學(xué)思政課一體化目標(biāo)提升綜合教學(xué)能力。

（四）教學(xué)保障的生態(tài)缺失

大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)作為一個(gè)綜合系統(tǒng)工程，所涉及的人員多、范圍廣，因此，建立強(qiáng)有力的保障體系十分重要。調(diào)查結(jié)果顯示，大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)存在組織體系、制度體系、考評(píng)體系、服務(wù)平臺(tái)等不完善的問題。

1.大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)的組織體系還需

進(jìn)一步建強(qiáng)

目前，大中小學(xué)思政課協(xié)同一致工作開展得相對(duì)緩慢。2022年，中共山西省委教育工作委員會(huì)和山西省教育廳下發(fā)了《關(guān)于成立山西省大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)

指導(dǎo)委員會(huì)的通知》，開始對(duì)全省大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)進(jìn)行統(tǒng)一指導(dǎo)。但是，調(diào)查結(jié)果顯示，60.9%的思政課教師對(duì)此項(xiàng)工作的具體開展情況知之甚少。

2.大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)的配套制度亟待

完善和落實(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，52.5%的思政課教師認(rèn)為大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)的相關(guān)制度還不夠完善。例如，跨學(xué)段集體備課與聽課制度、大中小學(xué)思政課教師集體調(diào)研制度等還不夠具體、詳細(xì)，可操作性不強(qiáng)。26.4%的思政課教師表示，目前已經(jīng)落實(shí)的制度很少，大部分制度仍停留在“紙上談兵”階段。

3.大中小學(xué)思政課一體化考評(píng)體系協(xié)同性還需提高

調(diào)查結(jié)果顯示，各學(xué)段思政課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)機(jī)制較為成熟、完善，但各學(xué)段思政課的評(píng)價(jià)體系之間缺乏連貫性和銜接性，原因在于各學(xué)段的方式不同。小學(xué)思政課以定性評(píng)價(jià)為主，容易被忽視；中學(xué)思政課有具體的考試計(jì)分，但初中是開卷考試，高中是閉卷考試，也存在標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重上的差異；大學(xué)思政課作為公共課，課程評(píng)價(jià)指標(biāo)相對(duì)寬泛?？荚u(píng)方式的差異性與大中小學(xué)思政課一體化的統(tǒng)一性之間的矛盾處理不當(dāng)，會(huì)削弱思政課育人功能的連續(xù)性。

4.支持大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的服務(wù)平臺(tái)亟須

健全

調(diào)查結(jié)果顯示，65.3%的思政課教師不了解學(xué)習(xí)大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)相關(guān)知識(shí)的平臺(tái)和渠道；58.1%的思政課教師很少有機(jī)會(huì)參加相關(guān)培訓(xùn)。由此看來，當(dāng)前思政課教師培訓(xùn)會(huì)議、技能比賽、教研活動(dòng)等大多是在各學(xué)段獨(dú)立開展。同時(shí)，有思政課教師提到，大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的學(xué)習(xí)資源比較缺乏，存在分配不均的情況，優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源難以下沉到中小學(xué)學(xué)段。

三、大中小學(xué)思政課一體化體系的生態(tài)模式構(gòu)建

思想政治教育學(xué)是以馬克思主義意識(shí)形態(tài)為靈魂的科學(xué)，但在發(fā)展過程中其也融入了其他學(xué)科的理論知識(shí)。大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來，思想政治教育回應(yīng)時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)關(guān)切的重要改革與創(chuàng)新。因此，用教育學(xué)領(lǐng)域的新理論去探索大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)的創(chuàng)新模式是應(yīng)有之義。同時(shí)，教育生態(tài)學(xué)理論的核心觀點(diǎn)與馬克思主義理論在諸多方面一致，其為破解大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)中的難題，并成功構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化體系生態(tài)模式提供理論基礎(chǔ)。因此，文章將教育生態(tài)學(xué)理論的基本原則融入到大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)的各個(gè)重要環(huán)節(jié)，從認(rèn)知規(guī)律、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、交流平臺(tái)、保障機(jī)制5個(gè)方面構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化體系的生態(tài)模式。

（一）規(guī)律原則：遵循科學(xué)合理的認(rèn)知規(guī)律

生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)人與自然都有各自的規(guī)律，如果違反規(guī)律，則整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)紊亂。因此，教育生態(tài)學(xué)理論強(qiáng)調(diào)遵循教育節(jié)律。教育節(jié)律要求在教學(xué)過程中遵循學(xué)習(xí)者階段性、節(jié)律性或周期性的心理發(fā)展特點(diǎn)，按照客觀規(guī)律運(yùn)行。因此，遵循科學(xué)合理的認(rèn)知規(guī)律是大中小學(xué)思政課一體化體系生態(tài)模式構(gòu)建的內(nèi)在要求、主要依據(jù)與行動(dòng)指南。

首先，遵循馬克思主義的認(rèn)識(shí)規(guī)律。認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過程是“兩次飛躍”與認(rèn)識(shí)過程無限性、反復(fù)性和曲折性的統(tǒng)一。每次循環(huán)，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都進(jìn)入到高一級(jí)的程度。正如列寧指出，“人的認(rèn)識(shí)不是直線（也就是說，不是沿著直線進(jìn)行的），而是無限地近似于一串圓圈、近似于螺旋的曲線”[4]。因此，大中小學(xué)思政課一體化體系應(yīng)依據(jù)各學(xué)段學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀進(jìn)行整體布局，不僅要注重鞏固和強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)知，還要促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。其次，遵循學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。隨著年齡增長，學(xué)生的思維從具體形象逐步向抽象轉(zhuǎn)變。例如，小學(xué)學(xué)段以直觀感受為主，課程設(shè)計(jì)應(yīng)增加“親眼看”“親耳聽”等環(huán)節(jié)，注重感官的直接體驗(yàn)；大學(xué)學(xué)段則注重對(duì)學(xué)生理性思維的引導(dǎo)，突出思辨性。最后，遵循合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。馬克思主義將能動(dòng)地改造世界作為對(duì)規(guī)律遵循的落腳點(diǎn)。因此，大中小學(xué)思政課一體化體系各環(huán)節(jié)的實(shí)踐不僅要適應(yīng)學(xué)生在各學(xué)段的思想品德和心理需要的“內(nèi)在尺度”，更要有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生滿足社會(huì)對(duì)人的思想品德要求的“外在尺度”，改造學(xué)生的主觀世界，確保學(xué)生的思想品德不斷向著社會(huì)需要的方向發(fā)展。

（二）平衡原則：設(shè)立內(nèi)在和諧的課程目標(biāo)

維持教育過程的生態(tài)平衡是建立科學(xué)的教育目標(biāo)的重要旨?xì)w和首要原則，同時(shí)也是教育生態(tài)學(xué)理論的核心內(nèi)容之一。生態(tài)平衡強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)各要素互促互利的內(nèi)在和諧。大中小學(xué)思政課一體化既是一個(gè)由諸多要素構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)，也是蘊(yùn)藏著各類對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的矛盾共同體。主要矛盾體現(xiàn)為總體育人目標(biāo)與各學(xué)段具體育人目標(biāo)的對(duì)立統(tǒng)一。破解大中小學(xué)思政課一體化課程目標(biāo)的困境，要在動(dòng)態(tài)中尋找矛盾的內(nèi)在和諧。

首先，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)總體育人目標(biāo)與各學(xué)段具體育人目標(biāo)的內(nèi)在和諧。一方面，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是大中小學(xué)思政課共同努力的總方向。課程目標(biāo)的設(shè)置必須按照這個(gè)總方向，否則會(huì)走上歧路、邪路。因此，需要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。另一方面，各學(xué)段教學(xué)主體的現(xiàn)實(shí)需求存在差異，且大中小學(xué)思政課所解決的思想道德問題也不盡相同，而各學(xué)段具體育人目標(biāo)的設(shè)定就是為了解決矛盾，推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)不斷前進(jìn)。問題是矛盾的表現(xiàn)形式，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力，因此，需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。實(shí)現(xiàn)總體育人目標(biāo)與各學(xué)段具體育人目標(biāo)的內(nèi)在和諧，就是要在總體目標(biāo)的統(tǒng)攝下，運(yùn)用唯物辯證法的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，科學(xué)制定各學(xué)段思政課教學(xué)的階段性目標(biāo)，奏響大中小學(xué)思政課一體化各要素相互協(xié)作的“交響樂”，合力構(gòu)建育人新格局。

其次，堅(jiān)持普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)各學(xué)段課程目標(biāo)的內(nèi)在和諧。從縱向維度來看，各學(xué)段思政課的課程目標(biāo)屬于不同的子系統(tǒng)，且各子系統(tǒng)目標(biāo)層次分明；從橫向維度來看，各學(xué)段思政課的課程目標(biāo)在廣義上都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)，課程目標(biāo)層層遞進(jìn)。堅(jiān)持大中小學(xué)思政課一體化課程目標(biāo)的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，就是要在聚焦共同的課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，結(jié)合各學(xué)段特點(diǎn)，細(xì)化目標(biāo)，凸顯個(gè)性和差異。例如，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是大中小學(xué)思政課的共同目標(biāo)。其中，小學(xué)學(xué)段的目標(biāo)是“知道”；中學(xué)學(xué)段分為初中和高中，初中學(xué)段的目標(biāo)是“加深理解”，高中學(xué)段的目標(biāo)是“積極踐行”；大學(xué)學(xué)段的目標(biāo)是“自覺踐行”[5]。

最后，教育生態(tài)學(xué)所倡導(dǎo)的平衡是一種動(dòng)態(tài)平衡，也就是說大中小學(xué)思政課一體化課程目標(biāo)的內(nèi)在和諧務(wù)必做到因勢(shì)而新、因時(shí)而進(jìn)。一方面，緊跟學(xué)生思想變化的節(jié)拍；另一方面，積極順應(yīng)時(shí)代變遷的潮流。新時(shí)代，思想政治教育應(yīng)更好地服務(wù)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略目標(biāo)，擔(dān)負(fù)起為中國式現(xiàn)代化鑄魂育人的重要使命。

（三）整體原則：制定有機(jī)銜接的課程內(nèi)容

“教無定法，內(nèi)容為王”[6]。思政課課程內(nèi)容的改革是統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化體系生態(tài)模式構(gòu)建的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)新時(shí)代思政課內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。課程內(nèi)容的改革要堅(jiān)持整體性原則。整體性是教育生態(tài)學(xué)理論最鮮明的特點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)教育生態(tài)系統(tǒng)中要素之間、要素與系統(tǒng)之間、系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的密切聯(lián)系。這與馬克思主義系統(tǒng)觀不謀而合。課程內(nèi)容生態(tài)缺失的根源在于各學(xué)段課程內(nèi)容彼此割裂，而解決這一問題要牢牢把握各學(xué)段課程內(nèi)容之間及課程內(nèi)容自身之間的有機(jī)銜接。

首先，依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，實(shí)現(xiàn)各學(xué)段課程內(nèi)容螺旋上升的有機(jī)銜接。依據(jù)“循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思政課”的要求[7]，大中小學(xué)思政課一體化課程內(nèi)容改革應(yīng)在精準(zhǔn)研究各學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求的前提下，堅(jiān)持對(duì)各學(xué)段課程內(nèi)容的“揚(yáng)棄”。以“社會(huì)主義道德培育”為例，小學(xué)學(xué)段主要以形象直觀的課程內(nèi)容開啟道德的情感啟蒙；中學(xué)學(xué)段承上啟下，注重知識(shí)性與趣味性并重，一方面夯實(shí)感性認(rèn)知基礎(chǔ)，另一方面在理論準(zhǔn)備方面與大學(xué)學(xué)段接軌；大學(xué)學(xué)段在延續(xù)以情動(dòng)人的情感牽引的同時(shí)，重點(diǎn)探索“以理服人”。這是對(duì)課程內(nèi)容的“揚(yáng)”。在內(nèi)容安排上，小學(xué)學(xué)段應(yīng)避免抽象的說教，中學(xué)學(xué)段應(yīng)避免梯度過大的知識(shí)跨越，大學(xué)學(xué)段應(yīng)減少直白淺顯的案例介紹。這是對(duì)課程內(nèi)容的“棄”。

其次，依據(jù)學(xué)科知識(shí)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)合理布局的有機(jī)銜接。中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)要突出鮮明的馬克思主義指導(dǎo)地位。正如列寧所指出的，馬克思主義是“極其完整嚴(yán)密的科學(xué)理論”[8]。從理論的橫向維度來看，馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義構(gòu)成了馬克思主義理論；從時(shí)間的縱向維度來看，馬克思主義不僅包括馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義基本理論體系，還包括繼承者結(jié)合本國實(shí)際形成的理論成果。縱橫交錯(cuò)的知識(shí)維度是大中小學(xué)思政課一體化課程內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)布局應(yīng)依據(jù)的學(xué)科理論規(guī)律，因此，在知識(shí)點(diǎn)銜接上應(yīng)體現(xiàn)內(nèi)容之間的領(lǐng)屬關(guān)系、從屬關(guān)系和相互影響關(guān)系。例如，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義道德等內(nèi)容是對(duì)馬克思主義關(guān)于價(jià)值觀、道德觀的具體運(yùn)用和發(fā)展。如果沒有明確馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，就無法深入領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義道德觀的精髓。這種本末倒置在課程內(nèi)容布局中要堅(jiān)決杜絕。

（四）開放原則：打造資源共享的交流平臺(tái)

“花盆效應(yīng)”是教育生態(tài)系統(tǒng)開放性原則的理論來

源。長期以來，思政課教師隊(duì)伍建設(shè)處在相對(duì)封閉的教育環(huán)境中。學(xué)校之間、學(xué)段之間、課程之間的壁壘影響了教學(xué)資源的流通和共享，不僅不利于大中小學(xué)思政課一體化體系“大格局”的構(gòu)建，也不利于思政課教師綜合能力的發(fā)展。破解這一難題要堅(jiān)持開放原則，打造多層次、交互式教學(xué)資源共享平臺(tái)。

首先，打造一體化教研平臺(tái)。大學(xué)應(yīng)依據(jù)共建、共治、共享的開放原則，發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的作用，主動(dòng)對(duì)接中小學(xué)，實(shí)現(xiàn)教研平臺(tái)共建、教研問題共治、教研成果共享的目標(biāo)。其次，打造一體化評(píng)教平臺(tái)。構(gòu)建跨學(xué)校、跨學(xué)段、跨課程的聽課評(píng)課制度、教學(xué)考核制度和配套的激勵(lì)制度。一方面可促進(jìn)大中小學(xué)思政課教師互學(xué)互鑒、取長補(bǔ)短、集思廣益；另一方面有利于密切追蹤思政課教師的思想動(dòng)態(tài)，提醒思政課教師時(shí)刻保持政治清醒和信仰堅(jiān)定。最后，打造一體化培訓(xùn)平臺(tái)。各學(xué)段學(xué)校應(yīng)不斷豐富大中小學(xué)思政課教學(xué)資源庫，構(gòu)建一體化研修共同體或研修合作聯(lián)盟，依托各類教師培訓(xùn)制度搭建針對(duì)大中小學(xué)思政課一體化的常態(tài)化培訓(xùn)平臺(tái)，從而促進(jìn)思政課教師教學(xué)能力與專業(yè)素養(yǎng)的整體提升。

（五）協(xié)同原則：構(gòu)建通力合作的保障機(jī)制

在教育生態(tài)學(xué)中，“富集”規(guī)律強(qiáng)調(diào)多渠道、多方式籌集教育資源。一般來講，富集度愈高，系統(tǒng)愈向高水平發(fā)展。聚集更多教育資源應(yīng)堅(jiān)持協(xié)同原則，即系統(tǒng)各要素之間在一定條件下可以形成相互作用，產(chǎn)生“1+1gt;2”的效果。大中小學(xué)思政課一體化是一個(gè)縱橫貫通、動(dòng)態(tài)發(fā)展的 “大格局”，必須通力合作構(gòu)建配套的保障機(jī)制。

首先，制定協(xié)同管理機(jī)制。習(xí)近平總書記指出，大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)需要構(gòu)建全社會(huì)協(xié)同的格局。強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)體系能為大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)提供有效支撐。新時(shí)代，不少地區(qū)已經(jīng)開始探索構(gòu)建依托高校優(yōu)質(zhì)師資、由教育管理部門牽頭、統(tǒng)管各學(xué)段思政課一體化工作開展的專門組織機(jī)構(gòu)，但是能否將大中小學(xué)思政課一體化體系建設(shè)真正落到實(shí)處而不是僅停留在文件上、口頭上，還需要健全的監(jiān)督審查制度作為保障。

其次，制定協(xié)同評(píng)價(jià)機(jī)制。第一，打破學(xué)段藩籬，協(xié)同各學(xué)段學(xué)校建立學(xué)生思想成長信息檔案，保證學(xué)生成長過程中的思想道德記錄的連續(xù)性，方便相鄰學(xué)段的思政課教師全面了解學(xué)生的思想道德狀況。第二，打破“唯形式”窠臼，協(xié)同諸多教學(xué)要素，在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中打通多向度、綜合性的評(píng)價(jià)路徑。第三，打破主體壁壘，協(xié)同學(xué)校教師、學(xué)生、家庭、社會(huì)，構(gòu)建多元主體參與的評(píng)價(jià)共同體。

四、結(jié)束語

處在“拔節(jié)孕穗期”的青少年需要精心引導(dǎo)和栽培。思想道德的發(fā)展正是一個(gè)“播種—萌芽—開花”的連續(xù)性過程，也是不斷探索構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化體系創(chuàng)新模式的出發(fā)點(diǎn)。文章立足學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育學(xué)科規(guī)律，引入教育生態(tài)學(xué)理論解析大中小學(xué)思政課一體化體系構(gòu)建中存在的問題，探索構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化體系生態(tài)模式，即“堅(jiān)持規(guī)律原則，遵循科學(xué)合理的認(rèn)知規(guī)律；堅(jiān)持平衡原則，設(shè)立內(nèi)在和諧的課程目標(biāo)；堅(jiān)持整體原則，制定有機(jī)銜接的課程內(nèi)容；堅(jiān)持開放原則，打造資源共享的交流平臺(tái)；堅(jiān)持協(xié)同原則，構(gòu)建通力合作的保障機(jī)制”。

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■ 編輯∕陳晶

收稿日期：2023-10-25" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 修回日期：2023-11-17

作者簡介：曹然，女，博士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理。

基金項(xiàng)目：2022年度共青團(tuán)山西省委青少年和青少年工作研究課題“山西省大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)現(xiàn)狀、存在的問題及對(duì)策研究”（JT2022D04）；2022年度山西師范大學(xué)“研究闡釋黨的二十大精神”學(xué)生專項(xiàng)科研課題“大中小學(xué)思政課一體化視域下山西省高校思政課建設(shè)現(xiàn)狀、存在的問題及對(duì)策研究”（22SDMYXS007）