• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    論納斯鮑姆能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀

    2024-12-31 00:00:00周展
    宜賓學(xué)院學(xué)報(bào) 2024年7期
    關(guān)鍵詞:尊嚴(yán)

    關(guān)鍵詞:能力進(jìn)路;尊嚴(yán);核心能力清單;納斯鮑姆

    中圖分類號(hào):B82-0

    DOI:10.19504/j.cnki.issn1671-5365.2024.07.07

    人因何具有尊嚴(yán)?為何應(yīng)當(dāng)平等地尊重他人?如果將尊嚴(yán)歸因于人的某種特性,那么在倫理學(xué)上,人的理性抑或動(dòng)物性就成為解釋尊嚴(yán)概念的起點(diǎn)[1]。康德遵循自斯多葛學(xué)派傳承而來的理性主義,肯定人作為自主的理性存在者而具有尊嚴(yán);與之相對(duì),另一條理論進(jìn)路將尊嚴(yán)奠基在人的脆弱性、動(dòng)物性之上,納斯鮑姆提出的能力進(jìn)路(capabilities approach)①就是其中重要的代表。她以亞里士多德主義的視角重新審視康德尊嚴(yán)觀中的理性要素,進(jìn)而發(fā)展了一種新的能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀。然而,納斯鮑姆定義的“尊嚴(yán)”概念具有直覺性,需要置于與“能力”的關(guān)系語境中加以理解,這就導(dǎo)致關(guān)于她的尊嚴(yán)觀、關(guān)于能力如何促進(jìn)尊嚴(yán)的研究相對(duì)缺乏。在尊嚴(yán)與能力之間,納斯鮑姆的尊嚴(yán)觀念具有哪些特征?能力何以促進(jìn)、實(shí)現(xiàn)符合人性尊嚴(yán)要求的生活?這是本文致力于回答的問題,以期能讓讀者對(duì)納斯鮑姆能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀有較為清晰的認(rèn)識(shí)。

    一、一種新的能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀

    瑪莎·C·納斯鮑姆(Martha C. Nussbaum)是當(dāng)前美國(guó)最杰出、最活躍的哲學(xué)家之一,她與經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑪?shù)賮啞どˋmartya Sen)合作研究了旨在促進(jìn)人類發(fā)展的能力理論。1976年,森在一場(chǎng)題為“什么方面的平等”的演講中最早提出了“可行能力”的概念。他指出,羅爾斯提倡的是“基本善”②(basic goods)的平等,而能力理論所關(guān)注的是人的選擇或自由。例如,即使富人與窮人擁有同樣的善資源,二者將資源轉(zhuǎn)化為自由的能力也是相異的。因此,應(yīng)當(dāng)?shù)玫疥P(guān)注的是某種善品與人的實(shí)踐的關(guān)聯(lián)程度——“一種實(shí)現(xiàn)各種可能的功能性活動(dòng)組合的實(shí)質(zhì)性自由”[2]62-63,即選擇有理由珍視的生活方式的自由。

    對(duì)實(shí)質(zhì)自由的堅(jiān)持是森和納斯鮑姆共同的理論追求,在此基礎(chǔ)上,納斯鮑姆將尊嚴(yán)概念視為能力進(jìn)路的出發(fā)點(diǎn)與目標(biāo)。一方面,她通過區(qū)分內(nèi)在能力、混合能力來闡釋實(shí)質(zhì)自由的概念?!皟?nèi)在能力”(internal capabilities)是指經(jīng)過訓(xùn)練形成的個(gè)人狀態(tài),譬如身體健康、性格品質(zhì)等?!盎旌夏芰Α保╟ombined capabilities)指的是個(gè)體的內(nèi)在能力和社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境結(jié)合后,所創(chuàng)造的選擇或行動(dòng)的機(jī)會(huì),它與實(shí)質(zhì)自由相等同;另一方面,納斯鮑姆援引人性尊嚴(yán)作為核心概念,把能力與尊嚴(yán)結(jié)合起來,以尊嚴(yán)為導(dǎo)向發(fā)展出十項(xiàng)人類核心能力清單,“雖然森顯然承認(rèn)人性尊嚴(yán)概念的重要性,但他在理論建構(gòu)中并未將此概念作為核心要素”[3]15。能力清單是一道底線意義上的“能力門檻”(threshold level of each capability),跨越它就意味著在生命、情感、實(shí)踐理性等方面具備了相應(yīng)能力,能夠過上符合人性尊嚴(yán)要求的生活[4]。

    過有尊嚴(yán)的生活是能力培育的目標(biāo),能力應(yīng)當(dāng)以尊嚴(yán)的特征為發(fā)展指向;同時(shí),能力是尊嚴(yán)的基礎(chǔ),可以作為衡量人在社會(huì)生活中是否有尊嚴(yán)的依據(jù)。這里有兩個(gè)核心問題,首先,如何理解納斯鮑姆的尊嚴(yán)概念?其次,她是在何種意義上將尊嚴(yán)與能力聯(lián)系在一起的?

    什么意味著享有尊嚴(yán)?如納斯鮑姆自述,“能力進(jìn)路將從直覺起點(diǎn)開始……要求把每個(gè)人作為平等的人和目的加以尊重”[5]41。尊嚴(yán)是一種不完全明確的直覺觀念,在不同的宗教、道德觀念中有多樣的解釋。不過,縱觀她在各個(gè)時(shí)期的著作,不難發(fā)現(xiàn),能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀主要立足于亞里士多德式的而非康德式的立場(chǎng),涵蓋如下特征:

    (1)保護(hù)核心自由領(lǐng)域的目的性;

    (2)把理性與動(dòng)物性看作完全統(tǒng)一的;

    (3)關(guān)注個(gè)體尊嚴(yán)的普遍平等性;

    (4)基于必要的外在支撐的社會(huì)性。

    具體而論,第一,納斯鮑姆認(rèn)同康德將人作為目的加以尊重的觀點(diǎn)?!叭耸悄康摹钡拿}源自康德的“目的公式”,要求我們對(duì)待人格中的人性(無論是自身還是他人),在任何時(shí)候都當(dāng)作一種目的,絕不僅僅視為一種手段。康德的“目的公式”也被稱為尊嚴(yán)原理,可以從兩個(gè)層面加以理解:其一,把握該命題的關(guān)鍵在于理解“人格中的人性”這一術(shù)語,它是說,人因?yàn)閾碛凶杂赡芰Χ碛凶饑?yán),凸顯為目的自身,“人格性(理性主體設(shè)定道德目的的能力)則是人性最完善的表達(dá)” [6];其二,“目的公式”之所以主張尊重人性尊嚴(yán),在于尊嚴(yán)對(duì)于每個(gè)自由的理性人來說是平等的[7]。那么,納斯鮑姆是在何種意義上繼承康德“人是目的”的尊嚴(yán)觀的?如前所述,堅(jiān)持實(shí)質(zhì)自由的理念是能力理論者的共同追求。能力進(jìn)路認(rèn)同人是目的性的存在,強(qiáng)調(diào)對(duì)核心自由領(lǐng)域的保護(hù),正是這種自由行動(dòng)的能力賦予了人類特殊的尊嚴(yán)??档伦饑?yán)觀中的“自由”是確立道德法則的根據(jù),而能力進(jìn)路將“自由”等同于混合能力,指的是人在政治結(jié)構(gòu)支持下所具有的選擇和機(jī)會(huì)。

    第二,在能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀看來,人類的道德、理性與動(dòng)物性緊密相連。理性進(jìn)路的尊嚴(yán)觀以人之理性作為享有尊嚴(yán)的根據(jù),譬如,康德將尊嚴(yán)表述為“理性存在者的尊嚴(yán)”,認(rèn)為唯有理性人能夠進(jìn)入道德自由領(lǐng)域,按照實(shí)踐理性為自己確立的法則行動(dòng)。對(duì)于持有脆弱性、動(dòng)物性立場(chǎng)的能力進(jìn)路而言,理性進(jìn)路的尊嚴(yán)觀忽視了理性亦會(huì)走向衰亡的生命事實(shí),切斷了人性與動(dòng)物性的聯(lián)系,呈現(xiàn)出對(duì)真正的人的活動(dòng)的片面理解[8]。對(duì)此,康德主義者反駁稱,康德的尊嚴(yán)理念并非完全忽視理性的變化、人性中的脆弱面,人的理性能力也有從不成熟走向完善的過程[9]。然而,在上述觀點(diǎn)中,理性、動(dòng)物性仍有明確的主次之分,納斯鮑姆則將理性視為動(dòng)物性活動(dòng)的一種形式,把能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀奠定在理性和動(dòng)物性的統(tǒng)一之上,“具體的人的確時(shí)常包含理性特征,但理性并沒有被理想化并跟動(dòng)物性對(duì)立起來;它是動(dòng)物在活動(dòng)上具有的一種手段”[5]111。

    第三,以動(dòng)物性和脆弱性為基礎(chǔ),能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀關(guān)注個(gè)體尊嚴(yán)的普遍平等性。能力進(jìn)路是社會(huì)契約理論的近親,它的出發(fā)點(diǎn)之一在于拓展尊嚴(yán)的概念,從而回答羅爾斯遺留的三個(gè)正義問題(殘障者、動(dòng)物和跨國(guó)正義)[10]。受到經(jīng)典社會(huì)契約論、康德的個(gè)人觀影響,在羅爾斯的“無知之幕”下,制定契約的主體是理性的成年人。由此,生理或精神殘障者的平等權(quán)在社會(huì)規(guī)則制定之初便被剝奪,其根源是理性進(jìn)路尊嚴(yán)觀的影響。相較而言,能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀關(guān)注人的依賴性、脆弱性以及在各個(gè)生命周期的需要,使生理或精神殘障的人也能夠平等地享有尊嚴(yán),并獲得他人的尊重;而在動(dòng)物尊嚴(yán)的問題上,能力進(jìn)路陷入一定的困境。一方面,納斯鮑姆肯定每一種動(dòng)物都自有一種尊嚴(yán),人類尊嚴(yán)與其平行一致;另一方面,她主張動(dòng)物尊嚴(yán)是人類尊嚴(yán)的拓展[11]。但總的來說,在能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀中,享有尊嚴(yán)的主體自理性存在者向世界整體延伸,力圖保障每個(gè)個(gè)體平等地過上有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利[12]。

    第四,能力進(jìn)路的尊嚴(yán)具有社會(huì)性,需要一定的外部環(huán)境支持。這種尊嚴(yán)觀念的建構(gòu)不僅取決于人自身的需求和依賴性,更取決于現(xiàn)實(shí)的人際、社會(huì)狀況。我們可以通過兩組對(duì)比深化對(duì)它的理解,其一,在與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系上,理性進(jìn)路的尊嚴(yán)理念否認(rèn)“尊嚴(yán)需要X”的公式,相對(duì)削弱了外部世界與偶然因素對(duì)人的影響;從能力進(jìn)路的角度來看,尊嚴(yán)與人的社會(huì)需求緊密相關(guān),具有文化、經(jīng)濟(jì)、政治等豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵,“包含關(guān)懷需求、生理需求在內(nèi)的是我們理性和社會(huì)性的特征;它是尊嚴(yán)的一個(gè)方面,而非與之相距甚遠(yuǎn)”[5]111。其二,對(duì)待外部環(huán)境的消極、積極態(tài)度反映出二者對(duì)尊嚴(yán)性質(zhì)的不同界定??档聫摹澳康墓健钡淖饑?yán)原理推導(dǎo)出人的義務(wù),強(qiáng)調(diào)遵循道德法則對(duì)待自身與他人;納斯鮑姆雖然認(rèn)同康德將人作為目的的觀點(diǎn),但她將自己的尊嚴(yán)觀看作是政治的,認(rèn)為維護(hù)人性尊嚴(yán)的最終落腳點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正[9]。

    以上分析說明,能力進(jìn)路將尊嚴(yán)歸因于人之脆弱性、動(dòng)物性,認(rèn)同并發(fā)展了康德的“人是目的”學(xué)說,同時(shí)要求給予尊嚴(yán)外部條件的支撐。明晰納斯鮑姆的尊嚴(yán)觀,將有助于我們厘清尊嚴(yán)和能力的關(guān)系,實(shí)際上,“尊嚴(yán)是理論的一項(xiàng)要素,但是理論的所有觀念都是互相聯(lián)系的,在彼此之間得到啟示和闡釋”[3]21。接下來,本文就轉(zhuǎn)向?qū)Φ诙€(gè)核心問題的討論:在尊嚴(yán)與能力之間,能力與尊嚴(yán)是在何種意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)的?換言之,能力何以成為促進(jìn)尊嚴(yán)的必要條件?

    二、能力何以促進(jìn)尊嚴(yán)

    在能力進(jìn)路中,一個(gè)具有充足人性的完全的人,要過一種與人類尊嚴(yán)相匹配的生活,應(yīng)當(dāng)滿足發(fā)展核心能力這一必要條件。納斯鮑姆對(duì)此進(jìn)行了嚴(yán)密的反證,通過批判以GDP為指揮棒的發(fā)展路徑、以效用衡量一國(guó)發(fā)展水平的功利主義等理論,回應(yīng)了為何選擇能力作為衡量尊嚴(yán)生活的標(biāo)準(zhǔn)的問題。

    一種可能的質(zhì)疑是,納斯鮑姆在將能力視作尊嚴(yán)的基礎(chǔ)、由跨越“能力門檻”推論至尊嚴(yán)生活的論證路徑中,似乎存在一些模糊之處:在對(duì)立理論的有力批判之外,缺少關(guān)于能力本身何以促進(jìn)尊嚴(yán)的正向論證。本文以納斯鮑姆所認(rèn)同的三種與人相關(guān)的重要事實(shí)為思想來源,闡釋以能力促進(jìn)尊嚴(yán)的內(nèi)在理據(jù)。

    (一)自然意義上的人:物種能力、尊嚴(yán)與動(dòng)物性

    基于脆弱性、動(dòng)物性與理性的統(tǒng)一,人能夠通過培育相應(yīng)的能力以獲得尊嚴(yán)。在人的自然意義上,本文從人與動(dòng)物的相似性出發(fā),主要探討兩個(gè)問題:第一,能力促進(jìn)尊嚴(yán)的依據(jù)是什么?第二,慮及人的脆弱性、動(dòng)物性特征,能力促進(jìn)尊嚴(yán)的條件是否是不充分的?

    第一,納斯鮑姆繼承了亞里士多德的倫理思想,主張每個(gè)物種通過運(yùn)用符合其活動(dòng)形式的能力來獲得尊嚴(yán)。譬如,與人類一樣,海豚對(duì)于特定的“好”有自主的認(rèn)定,構(gòu)成了它們?yōu)楂@得幸福而行動(dòng)的理由。每個(gè)物種都具有獨(dú)特的能力,運(yùn)用能力、實(shí)現(xiàn)繁榮使得它們成其所是,也成為該物種受到尊重的依據(jù)。由此,納斯鮑姆將能力與尊嚴(yán)聯(lián)系起來,并且認(rèn)為尊嚴(yán)、能力與繁榮同時(shí)存在于動(dòng)物和人類之中[13]。

    第二,作為依賴性、脆弱性的理性動(dòng)物,人的自然狀態(tài)影響了能力的運(yùn)作。亞里士多德主義者將人歸于動(dòng)物的“屬”。部分哲學(xué)家論證稱,人類的特定能力(譬如語言)是我們區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征,但這些能力也是從動(dòng)物性的階段演化而來的。具有動(dòng)物性提醒我們,一方面,在生命的某些時(shí)刻,來自生理或心理方面的影響使我們無法充分運(yùn)用自身的能力,很難獲得尊嚴(yán)和他人的尊重。因此,應(yīng)當(dāng)針對(duì)人的脆弱面、具體需要進(jìn)行能力增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)從動(dòng)物性向完整的人性(理性動(dòng)物)的轉(zhuǎn)變;另一方面,動(dòng)物性和脆弱性本身也為能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀奠定基礎(chǔ),“依賴性、理性和動(dòng)物性必須被置于相互關(guān)系中來理解……承認(rèn)脆弱性和苦難,以及由此導(dǎo)致的依賴性在道德上非常重要”[14]111。譬如,感知性的識(shí)別、反應(yīng)、表達(dá)情感的能力在納斯鮑姆的核心能力清單中具有重要地位,有助于人們實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)的生活。

    (二)作為目的性存在者:保護(hù)選擇和機(jī)會(huì)的自由

    基于人是目的性的存在者,具有自主選擇、形成人生觀的能力,能力進(jìn)路要求政治原則提供選擇機(jī)會(huì)的自由,正是這種自由賦予了我們尊嚴(yán)。在目的性的層面,要想探究能力促進(jìn)尊嚴(yán)的依據(jù),關(guān)鍵是厘清“ 能力→自由→尊嚴(yán)”的論證思路。這關(guān)系到能力進(jìn)路中的兩個(gè)重要概念:選擇、功能性活動(dòng)。

    首先,能力進(jìn)路提供人的選擇和機(jī)會(huì),其實(shí)質(zhì)是對(duì)核心自由領(lǐng)域的保護(hù)。選擇是亞里士多德倫理思想中的重要概念,為納斯鮑姆所繼承和應(yīng)用。它的本義是,人的思想和行為都受控于自身,能夠在善的目的指引下實(shí)現(xiàn)良好、快樂的生活。在能力進(jìn)路中,自由是自主選擇的前提,選擇是自由的體現(xiàn)或展開,這種選擇與自由并非為了既定目標(biāo)選擇最佳手段,而是去選擇目的本身。由此可知,培育能力意味著創(chuàng)造選擇的機(jī)會(huì),從而實(shí)現(xiàn)人的自由。

    其次,自由構(gòu)成了尊嚴(yán)的核心內(nèi)容,能力進(jìn)路正是通過對(duì)個(gè)體自由的尊重、保護(hù)來促進(jìn)人的尊嚴(yán),“能力進(jìn)路關(guān)注的是對(duì)核心自由領(lǐng)域的保護(hù),所謂核心可作如下理解,如果沒有這些自由,就無法實(shí)現(xiàn)人性尊嚴(yán)所要求的生活”[3]21。自由是人作為目的性存在者的內(nèi)在價(jià)值,未經(jīng)選擇就得到的滿足是不符合人性尊嚴(yán)的;反之,能力進(jìn)路在自由發(fā)展的道途上走得越深遠(yuǎn),愈能凸顯人的尊嚴(yán)和價(jià)值。

    最后,人作為一種目的性存在者,具有選擇的機(jī)會(huì)的自由——能力而非功能性活動(dòng)才是促進(jìn)尊嚴(yán)的必要條件。功能性活動(dòng)(functioning)指的是能力的積極實(shí)現(xiàn),但也部分地消解了內(nèi)置于能力中的選擇自由。這是因?yàn)椋竺恳粋€(gè)人運(yùn)用所有能力固然會(huì)導(dǎo)向良好的結(jié)果,但人們無法確定在這樣的過程中是否能得到同等的尊重。政治環(huán)境應(yīng)當(dāng)為人在思想和行動(dòng)中的自由提供支持,尊重個(gè)體對(duì)生活方式的選擇[3]。

    (三)社會(huì)意義上的人:提供外部條件的支持

    納斯鮑姆的個(gè)人觀也結(jié)合了馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對(duì)于“真正的人”的理解,主張人只有置身于社群之中才能發(fā)展出更為完滿的能力,政治結(jié)構(gòu)為培育能力提供條件,從而維護(hù)尊嚴(yán)。那么,在外部條件的支持下,能力為何能促進(jìn)尊嚴(yán)? 我們又該如何具體理解“ 外部條件的支持”?

    對(duì)于社會(huì)意義上的人而言,能力之所以能夠促進(jìn)尊嚴(yán),在于尊嚴(yán)具有社會(huì)性,而能力進(jìn)路本身就要求外部環(huán)境提供現(xiàn)實(shí)的支持。作為具有多種需求的政治動(dòng)物,“需求與能力、理性與動(dòng)物性是完全交織在一起的,而人類的尊嚴(yán)也就是處于困苦之中的血肉之軀所具有的尊嚴(yán)”[5]195。此處,納斯鮑姆是從社會(huì)層面來談?wù)撔枨?、能力與尊嚴(yán)的概念。為了使尊嚴(yán)不會(huì)因?yàn)轲囸I、暴力或政治的不平等而遭到破壞,能力進(jìn)路強(qiáng)調(diào),良好的政治結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)個(gè)體在復(fù)雜情境下是否具備選擇與機(jī)會(huì),從而維護(hù)人性尊嚴(yán)。

    然而,“外部條件的支持”還是顯得有些抽象,它并沒有告訴我們培育何種能力才能促進(jìn)尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)。本文主要從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,一是培育混合能力?;旌夏芰κ莻€(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中選擇、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的總和,與尊嚴(yán)的社會(huì)性相契合。譬如,一個(gè)人有閱讀和計(jì)算的潛在能力,但是缺少接受教育的社會(huì)條件,對(duì)此,我們可以說,外部環(huán)境沒有為他提供實(shí)現(xiàn)能力的途徑,進(jìn)而阻礙其尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn);二是設(shè)置“能力門檻”。設(shè)想一個(gè)貧富差距頗大的社會(huì),其中勢(shì)必存在尊嚴(yán)不平等的現(xiàn)象。此時(shí),人們需要憑借一定的社會(huì)條件去發(fā)展能力,共同跨越一個(gè)相對(duì)較低的“能力門檻”,使每個(gè)人都具備相應(yīng)的能力以維護(hù)尊嚴(yán),而這需要國(guó)家、政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)的共同努力。

    三、以能力路徑實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的生活

    上述論證說明,人的目的性、動(dòng)物性、社會(huì)性構(gòu)成了能力促進(jìn)尊嚴(yán)的依據(jù);進(jìn)一步地,在具體的社會(huì)情境中,能力又作為何種形態(tài)的現(xiàn)實(shí)路徑,助力人們實(shí)現(xiàn)符合人性尊嚴(yán)要求的生活?納斯鮑姆提出十項(xiàng)人類核心能力清單(表1)。

    能力進(jìn)路的基本主張是,要使所有人的尊嚴(yán)得到尊重,就要求公民(至少)在十個(gè)領(lǐng)域內(nèi)均發(fā)展出最低限度的核心能力,關(guān)于何為最低限的探討則是開放的。一種體面的政治秩序應(yīng)當(dāng)幫助公民們跨越“能力門檻”,保障每個(gè)人具備相應(yīng)的能力以過上尊嚴(yán)的生活,最終實(shí)現(xiàn)積極的社會(huì)正義[15]。清單細(xì)目如下:

    第一,具備健康、健全的生理能力(清單1-3項(xiàng))是尊嚴(yán)生活的基礎(chǔ)。自然意義上的人是動(dòng)物性的,時(shí)常經(jīng)歷生、老、病、死等生命脆弱面的考驗(yàn),它們會(huì)影響人所期望的體面的而有尊嚴(yán)的生活。譬如,我們往往將安樂死與“有尊嚴(yán)地死亡”的論題聯(lián)系在一起。因此,在納斯鮑姆看來,具備生理基礎(chǔ)能力是實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)生活的起點(diǎn):維持正常的生命狀態(tài),包括生命的長(zhǎng)度和質(zhì)量;擁有健康、健全的身體,既包括身體內(nèi)部的營(yíng)養(yǎng)充足、生殖健康,又包括外部的環(huán)境保障和自由遷徙的能力。

    第二,具有感知和思考能力(清單4-5項(xiàng))使我們能夠以一種“真正的人”的方式實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)。對(duì)于尊嚴(yán)生活而言,如果將具備生理基礎(chǔ)視為物質(zhì)層面的條件,那么培育感知、思考和想象能力便提供了精神層面的支持。納斯鮑姆主張,教育是培育精神層面的能力的實(shí)踐途徑,涵蓋了自然情感和理性兩個(gè)方面。一方面,學(xué)會(huì)感知愉悅、愛、適度的悲傷和憤怒,能夠?qū)ψ晕抑獾娜伺c物懷有一定的情感態(tài)度;另一方面,積極運(yùn)用想象和思考能力,從事出于自身選擇的實(shí)踐活動(dòng)(如文學(xué)、宗教、音樂等),且思想的表達(dá)應(yīng)當(dāng)以言論、宗教行為自由的制度保障為前提。

    第三,實(shí)踐理性和歸屬(清單6-7項(xiàng)),被稱為“組織并擴(kuò)展至其他種類能力”的架構(gòu)性(architec?tonic)能力。在納斯鮑姆處,實(shí)踐理性意味自主規(guī)劃人生的機(jī)會(huì),使人能夠自由地選擇其所珍視的生活方式;歸屬則是在內(nèi)容上唯一直接提及自尊、尊重的能力,它包括人與他人的良好交往、(作為社會(huì)存在)自尊并得到他人的平等尊重兩個(gè)層面,在實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)路徑中扮演了“關(guān)系性的善”的重要角色[16]。理解架構(gòu)性能力的關(guān)鍵在于理解它們與其他能力的關(guān)系:當(dāng)其他能力以一種符合人性尊嚴(yán)的方式被實(shí)現(xiàn)時(shí),實(shí)踐理性與歸屬必然也內(nèi)在其中。譬如,一個(gè)身體健康的人,自然會(huì)就維持健康的狀態(tài)進(jìn)行思考和規(guī)劃,對(duì)于攝取適量營(yíng)養(yǎng)、從事健身活動(dòng)等有益的生活方式做出選擇;與之類似,一個(gè)從事愛國(guó)主義教育的人受到多數(shù)人的尊敬,但他如果缺少對(duì)于家鄉(xiāng)故土的依賴感、歸屬感,這一情形也是不盡合理的,未曾指向一段完滿的尊嚴(yán)人生。

    第四,與社會(huì)環(huán)境保持互動(dòng)的能力(清單8-10項(xiàng))關(guān)注到尊嚴(yán)生活的整體性、豐富性,要求人們能夠關(guān)心生活世界中的各類活動(dòng)主體。一是動(dòng)物、植物和自然界本身。納斯鮑姆認(rèn)為,世界上的各個(gè)物種都因其運(yùn)用了符合自身活動(dòng)形式的能力而獲得尊嚴(yán),“社會(huì)合作的目的應(yīng)當(dāng)是:有尊嚴(yán)地一起生活;在這個(gè)世界上,許多物種都要繁榮”[5]247。人類作為自然世界的一員,也應(yīng)當(dāng)具備關(guān)心、尊重每一種動(dòng)植物的獨(dú)立的善的能力;二是他人與人類共同體。一方面,政治環(huán)境是人類生活的宏觀背景,具備政治參與、言論和結(jié)社自由的能力,有助于人們形成并運(yùn)用世界視野,共同商討諸如人權(quán)、尊嚴(yán)等公共議題;另一方面,擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)、工作權(quán)指向具體的人類關(guān)系,在實(shí)際的契約中,維護(hù)這些能力能夠減少人與人之間的爭(zhēng)端或不平等,保障每個(gè)個(gè)體的尊嚴(yán)生活。在這一意義上,具有娛樂、游戲、休閑的能力同樣重要。如納斯鮑姆在《尋求有尊嚴(yán)的生活》中所舉的瓦莎蒂的例子一般,女性工作者的休閑時(shí)間是一項(xiàng)重要的議題,社會(huì)應(yīng)為全體公民提供休閑時(shí)間的保障。

    納斯鮑姆提出的十項(xiàng)人類核心能力是一種基于交疊共識(shí)(overlapping consensus)形成的多元政治理論,其內(nèi)容可根據(jù)具體的地域、社會(huì)文化等加以調(diào)整。納斯鮑姆沒有對(duì)尊嚴(yán)概念進(jìn)行明確的界定,因此,清單保持開放的狀態(tài),僅規(guī)定相對(duì)充裕的社會(huì)最低限水平,始終與多元的尊嚴(yán)要求相契合。人們應(yīng)當(dāng)審慎對(duì)待各項(xiàng)能力的內(nèi)容和意義,而在每一次的解讀、修改過程中,需要確證的原則是:根據(jù)清單所指向的能力路徑,每一個(gè)人都可以過上一種符合人性尊嚴(yán)要求的生活。

    四、批評(píng)和反思:直覺主義、完善論的質(zhì)疑

    行文至此,我們可以看出,納斯鮑姆的能力進(jìn)路始于對(duì)人類平等尊嚴(yán)的承諾,而有尊嚴(yán)的生活正是由(或部分由)清單上的核心能力構(gòu)成的[16]。但是,該理論內(nèi)部也存在一些難以克服的困境,涉及直覺主義、完善論的問題。

    (一)直覺主義的質(zhì)疑

    對(duì)于“何為有尊嚴(yán)的生活”,納斯鮑姆始終從培育能力的視角回答這一問題,并沒有對(duì)尊嚴(yán)概念進(jìn)行明確的界定,這就為學(xué)者們?nèi)绾卫斫馑淖饑?yán)概念留下很大的思考空間。相較于程序進(jìn)路,訴諸尊嚴(yán)理念能夠推動(dòng)人們生活品質(zhì)的改善,這對(duì)于注重結(jié)果導(dǎo)向的能力進(jìn)路而言是一個(gè)合理的選擇[17]。然而,納斯鮑姆的尊嚴(yán)觀依然受到了直覺主義在以下兩個(gè)方面的質(zhì)疑:

    第一,尊嚴(yán)作為“一種直覺觀念”,引發(fā)了身份尊嚴(yán)(status dignity)和成就尊嚴(yán)(achievement dig?nity)[9]的矛盾。對(duì)身份尊嚴(yán)來說,享有尊嚴(yán)的依據(jù)是特定的身份,與性別、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)地位等外界要素?zé)o關(guān);對(duì)成就尊嚴(yán)來說,享有尊嚴(yán)的依據(jù)是良好的行為和活動(dòng),而非某種生來具備的道德資格。在納斯鮑姆的尊嚴(yán)觀中,一方面,她部分地繼承了康德的“人是目的”尊嚴(yán)原理,主張所有人類(甚至非人類動(dòng)物)都具有同等的身份尊嚴(yán);另一方面,她將能力與尊嚴(yán)聯(lián)系起來,認(rèn)為只有發(fā)展核心能力才能過上有尊嚴(yán)的生活,從而肯定了成就尊嚴(yán)的意義。由此,納斯鮑姆的尊嚴(yán)概念內(nèi)部存在一定程度上的混亂,對(duì)直覺理念的親近造成尊嚴(yán)的主體、性質(zhì)的不明。

    第二,人類核心能力清單囊括了十項(xiàng)有著獨(dú)立價(jià)值的能力,它們之間不可避免地存在價(jià)值沖突,此時(shí),直覺觀念在每個(gè)人處的差異容易導(dǎo)向核心能力的選擇性發(fā)展。對(duì)此,納斯鮑姆反駁道,清單上的十項(xiàng)能力作為十種目的,全部指向尊嚴(yán)生活的最低限要求,它們應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)整體得到實(shí)現(xiàn)。但在現(xiàn)實(shí)中,例如,一些貧困地區(qū)為了供養(yǎng)孩子的成長(zhǎng),父母不得不放棄自己接受教育、參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì),一生碌碌為家業(yè)生計(jì)操勞。對(duì)能力進(jìn)路而言,兩種選擇代表著人們應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨l(fā)展的兩項(xiàng)獨(dú)立的能力,均有其內(nèi)在價(jià)值與意義,只要二者之間發(fā)生沖突,就會(huì)造成損害人性尊嚴(yán)的悲劇性困境。體面的政治結(jié)構(gòu)應(yīng)提供外部條件的支持,使每個(gè)公民的能力水平都達(dá)到“能力門檻”的要求[18]。

    (二)政治自由主義與完善論的張力

    在實(shí)現(xiàn)尊嚴(yán)的目標(biāo)指引下,納斯鮑姆設(shè)定了十項(xiàng)人類核心能力清單,并將政治自由主義視為能力進(jìn)路的基本理念之一。能力進(jìn)路肯定每個(gè)社會(huì)所包含的多元的人生觀、世俗觀和宗教觀,對(duì)每一人所持有的整全性學(xué)說③都予以平等尊重,并致力于成為它們之間的一種交疊共識(shí)的對(duì)象。核心能力清單只在政治領(lǐng)域?qū)裉岢鲆螅翘峁┱缘娜松改?,旨在充分保護(hù)個(gè)體的自由領(lǐng)域,從而促進(jìn)尊嚴(yán);同時(shí),受到亞里士多德的思想影響,納斯鮑姆在列出十項(xiàng)核心能力時(shí),實(shí)質(zhì)上已經(jīng)依托她關(guān)于“最高的善”的理解,預(yù)設(shè)了以能力為基礎(chǔ)的好生活圖景[19]。她主張,充分運(yùn)用清單上的每一項(xiàng)能力是獲得尊嚴(yán)的必要條件,而此處的尊嚴(yán)本身就意味著某種“內(nèi)在善”。

    由此,在能力的運(yùn)作過程中,可以發(fā)現(xiàn)完善論與政治自由主義之間的內(nèi)在矛盾。一方面,保護(hù)核心自由領(lǐng)域是發(fā)展能力進(jìn)路的關(guān)鍵,尊嚴(yán)源于能力,而不是趨向完善的運(yùn)作,后者超出了多元理念的交疊共識(shí)范圍。然而,如果能力清單上的某些條目無法得到實(shí)現(xiàn),人們似乎只能過一種不盡完滿的尊嚴(yán)生活;另一方面,提倡完善論雖然指向了真正意義上的尊嚴(yán)人生,為個(gè)體的繁榮提供了能力保障,但個(gè)人的選擇自由在這一立場(chǎng)下難免遭到貶值。在這一困境下,這份基于交疊共識(shí)生成的能力清單是否應(yīng)當(dāng)適度“瘦身”?除卻通過能力促進(jìn)尊嚴(yán),納斯鮑姆是否需要界定尊嚴(yán)的具體內(nèi)涵,為能力清單的完善提供更為明確的指引?再者,或許人們應(yīng)當(dāng)考慮,在何種程度上實(shí)現(xiàn)能力(于運(yùn)作和自由之間擇取一條中道)是一項(xiàng)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)?納斯鮑姆能力進(jìn)路的尊嚴(yán)觀有待發(fā)展自身,以期由哲學(xué)上的實(shí)踐路徑進(jìn)一步延伸至人們的政治與生活世界之中。

    結(jié)語

    自1990年起,聯(lián)合國(guó)人類發(fā)展報(bào)告辦公室定期發(fā)布該年度的《人類發(fā)展報(bào)告》,能力進(jìn)路作為一種現(xiàn)實(shí)的發(fā)展指引,被越來越多的國(guó)家、地區(qū)接納并實(shí)踐。納斯鮑姆創(chuàng)造性地將能力與尊嚴(yán)聯(lián)系在一起,發(fā)展出保護(hù)核心自由領(lǐng)域的能力清單,為人們實(shí)現(xiàn)體面而有尊嚴(yán)的好生活提供向?qū)?。在尊?yán)與能力之間,能力在人的動(dòng)物性、目的性、社會(huì)性等意義上與尊嚴(yán)的特征相契合,從而促進(jìn)了納斯鮑姆的尊嚴(yán)觀;進(jìn)而,作為一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)路徑,在具體的社會(huì)情境中,十項(xiàng)人類核心能力在社會(huì)、政府的支持下走向現(xiàn)實(shí),助力每個(gè)人過上有尊嚴(yán)的生活。此外,來自直覺主義、完善論的批評(píng)為這一理論預(yù)留了寬闊的發(fā)展前路。人是充滿需求又具有尊嚴(yán)的政治動(dòng)物,總是置身于洶涌的生活海潮之中。能力進(jìn)路為人類發(fā)展的多種可能性創(chuàng)造了空間,協(xié)同我們的自由、脆弱、理性、團(tuán)結(jié)等一切復(fù)雜的品質(zhì),堅(jiān)毅地行走在尋找有尊嚴(yán)之生活的道途上。

    【責(zé)任編輯:王露】

    猜你喜歡
    尊嚴(yán)
    阿長(zhǎng)的卑微與尊嚴(yán)
    試論高校輔導(dǎo)員工作的幾個(gè)問題
    教師·中(2016年10期)2017-02-07 03:40:10
    關(guān)于《巴黎圣母院》的文本賞析
    南風(fēng)直須吹
    東方教育(2016年4期)2016-12-14 09:35:44
    對(duì)康德的道德“尊嚴(yán)”概念的思考
    女性尊嚴(yán)的艱難追尋
    談大眾群體對(duì)個(gè)體生命的漠視
    美麗的罪與惡
    論尊嚴(yán):基于權(quán)利維度
    桂海論叢(2016年3期)2016-06-24 00:24:23
    心的苦杯與理的瓊漿
    国产又色又爽无遮挡免费看| 淫妇啪啪啪对白视频| 欧美绝顶高潮抽搐喷水| 91老司机精品| 亚洲欧美日韩高清专用| 可以免费在线观看a视频的电影网站| 欧美黄色淫秽网站| 精品一区二区三区四区五区乱码| 18美女黄网站色大片免费观看| 精品国产美女av久久久久小说| 国产欧美日韩一区二区三| 久久天堂一区二区三区四区| 黄色 视频免费看| 日韩大尺度精品在线看网址| 亚洲精品久久国产高清桃花| 免费在线观看完整版高清| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| xxxwww97欧美| 国产精品自产拍在线观看55亚洲| 国产一级毛片七仙女欲春2| 50天的宝宝边吃奶边哭怎么回事| a在线观看视频网站| 国内揄拍国产精品人妻在线| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久| 国产高清有码在线观看视频 | 欧美丝袜亚洲另类 | 亚洲天堂国产精品一区在线| 国产精品 国内视频| 午夜福利欧美成人| 国产午夜精品论理片| 人妻久久中文字幕网| 一个人观看的视频www高清免费观看 | 999久久久精品免费观看国产| 国产av一区在线观看免费| 欧美zozozo另类| 99久久精品热视频| 757午夜福利合集在线观看| √禁漫天堂资源中文www| 久久中文字幕人妻熟女| 日韩成人在线观看一区二区三区| 久久国产精品人妻蜜桃| 欧美成人一区二区免费高清观看 | 此物有八面人人有两片| 国内精品久久久久精免费| 国产欧美日韩一区二区精品| 欧美一区二区国产精品久久精品 | 中文亚洲av片在线观看爽| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 成人三级黄色视频| 啦啦啦观看免费观看视频高清| 啦啦啦观看免费观看视频高清| 欧美日本视频| 激情在线观看视频在线高清| 欧美日韩瑟瑟在线播放| 亚洲最大成人中文| 国产精品1区2区在线观看.| 老熟妇仑乱视频hdxx| 搡老岳熟女国产| 婷婷六月久久综合丁香| 久久久国产精品麻豆| 亚洲国产精品成人综合色| 欧美日韩福利视频一区二区| 久久久国产成人精品二区| 亚洲欧洲精品一区二区精品久久久| 怎么达到女性高潮| 熟妇人妻久久中文字幕3abv| av免费在线观看网站| 久久久久久人人人人人| 国产三级在线视频| 黄片小视频在线播放| 免费看十八禁软件| 亚洲av熟女| 老鸭窝网址在线观看| 男人的好看免费观看在线视频 | 又黄又爽又免费观看的视频| 老司机深夜福利视频在线观看| 婷婷亚洲欧美| 久久婷婷成人综合色麻豆| 最好的美女福利视频网| 国产不卡一卡二| 88av欧美| 亚洲无线在线观看| 男女视频在线观看网站免费 | 色哟哟哟哟哟哟| 日韩成人在线观看一区二区三区| 91麻豆精品激情在线观看国产| 视频区欧美日本亚洲| 久久亚洲真实| 国产麻豆成人av免费视频| 国产精品久久电影中文字幕| 可以在线观看毛片的网站| 成人国产综合亚洲| 欧美一区二区精品小视频在线| 一级a爱片免费观看的视频| 日本精品一区二区三区蜜桃| 国产黄色小视频在线观看| 午夜精品在线福利| 久久精品国产99精品国产亚洲性色| 最近最新中文字幕大全电影3| 亚洲av成人一区二区三| 小说图片视频综合网站| 亚洲 国产 在线| 国产精品久久久久久精品电影| a级毛片a级免费在线| 这个男人来自地球电影免费观看| 亚洲欧美激情综合另类| 精品第一国产精品| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看 | 国产一区在线观看成人免费| АⅤ资源中文在线天堂| 一级片免费观看大全| 黄色片一级片一级黄色片| 久久伊人香网站| 日韩欧美在线乱码| 动漫黄色视频在线观看| 搡老岳熟女国产| 亚洲中文av在线| 1024视频免费在线观看| 夜夜夜夜夜久久久久| 国产成人av激情在线播放| 在线十欧美十亚洲十日本专区| 欧美性长视频在线观看| 国产激情偷乱视频一区二区| 久久精品国产亚洲av高清一级| 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看| 国产成人影院久久av| 国产黄色小视频在线观看| 无遮挡黄片免费观看| 成人18禁高潮啪啪吃奶动态图| 亚洲 国产 在线| 在线观看www视频免费| 国产精品免费视频内射| 手机成人av网站| 熟妇人妻久久中文字幕3abv| 中文资源天堂在线| 亚洲成av人片在线播放无| 精品久久久久久久人妻蜜臀av| 一级毛片女人18水好多| 夜夜躁狠狠躁天天躁| 欧美精品啪啪一区二区三区| 又粗又爽又猛毛片免费看| 宅男免费午夜| 人成视频在线观看免费观看| x7x7x7水蜜桃| 可以在线观看毛片的网站| 一区二区三区激情视频| 久久精品夜夜夜夜夜久久蜜豆 | 国产熟女午夜一区二区三区| √禁漫天堂资源中文www| netflix在线观看网站| 欧美日韩黄片免| 午夜a级毛片| 久久久久久久久久黄片| 我要搜黄色片| 国产单亲对白刺激| 不卡av一区二区三区| 美女免费视频网站| 国内毛片毛片毛片毛片毛片| 99精品久久久久人妻精品| 久久久久久久久免费视频了| 变态另类成人亚洲欧美熟女| 18禁黄网站禁片免费观看直播| 90打野战视频偷拍视频| 别揉我奶头~嗯~啊~动态视频| 欧美大码av| 老司机在亚洲福利影院| 久久国产乱子伦精品免费另类| 90打野战视频偷拍视频| 欧美日韩福利视频一区二区| 精品国产乱子伦一区二区三区| 国产精品亚洲一级av第二区| 啦啦啦免费观看视频1| 露出奶头的视频| 亚洲一码二码三码区别大吗| 亚洲一区高清亚洲精品| 国产亚洲精品综合一区在线观看 | 国产欧美日韩一区二区精品| 无遮挡黄片免费观看| 国产蜜桃级精品一区二区三区| 19禁男女啪啪无遮挡网站| 亚洲av第一区精品v没综合| 欧美一级毛片孕妇| 老司机深夜福利视频在线观看| 国产亚洲精品第一综合不卡| 草草在线视频免费看| 黄片小视频在线播放| 国产高清有码在线观看视频 | 日韩国内少妇激情av| 国产精品免费视频内射| 老司机午夜福利在线观看视频| 欧美大码av| 国产人伦9x9x在线观看| 人人妻人人看人人澡| 97碰自拍视频| 国产成+人综合+亚洲专区| 亚洲真实伦在线观看| 免费电影在线观看免费观看| 亚洲九九香蕉| 99精品久久久久人妻精品| 亚洲在线自拍视频| 好看av亚洲va欧美ⅴa在| 999久久久精品免费观看国产| 久久精品aⅴ一区二区三区四区| 久久香蕉国产精品| 久久久国产成人免费| 国产1区2区3区精品| 亚洲精品一区av在线观看| 18禁美女被吸乳视频| 亚洲免费av在线视频| 亚洲最大成人中文| 国产免费av片在线观看野外av| 亚洲精华国产精华精| 九色国产91popny在线| 亚洲精品在线美女| 国产一区二区激情短视频| 亚洲欧美激情综合另类| 日本熟妇午夜| 日韩 欧美 亚洲 中文字幕| 精品久久久久久久末码| 亚洲av成人精品一区久久| 国产高清视频在线播放一区| АⅤ资源中文在线天堂| 免费观看人在逋| 99热这里只有精品一区 | 又黄又粗又硬又大视频| 午夜福利高清视频| 国产一区二区三区在线臀色熟女| 一卡2卡三卡四卡精品乱码亚洲| 欧美日韩精品网址| 1024香蕉在线观看| 久久久国产成人免费| 亚洲成av人片在线播放无| 啦啦啦免费观看视频1| 夜夜爽天天搞| 日韩欧美国产在线观看| 一进一出抽搐gif免费好疼| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 日本一区二区免费在线视频| 欧美最黄视频在线播放免费| 午夜福利18| 亚洲国产欧美人成| 成人亚洲精品av一区二区| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 长腿黑丝高跟| 国产单亲对白刺激| 又紧又爽又黄一区二区| 19禁男女啪啪无遮挡网站| 99久久国产精品久久久| 可以在线观看毛片的网站| 午夜免费成人在线视频| 久久人妻福利社区极品人妻图片| √禁漫天堂资源中文www| 一本大道久久a久久精品| 99re在线观看精品视频| www.www免费av| 可以在线观看毛片的网站| 人人妻人人澡欧美一区二区| 大型av网站在线播放| 亚洲天堂国产精品一区在线| 日本黄大片高清| 俄罗斯特黄特色一大片| 色av中文字幕| 在线a可以看的网站| 国产蜜桃级精品一区二区三区| 亚洲一卡2卡3卡4卡5卡精品中文| 国产成+人综合+亚洲专区| 黄色女人牲交| 国产精华一区二区三区| 成人欧美大片| 神马国产精品三级电影在线观看 | 蜜桃久久精品国产亚洲av| 国产精品一区二区三区四区免费观看 | 我的老师免费观看完整版| 国产精品爽爽va在线观看网站| 久久午夜亚洲精品久久| 色综合婷婷激情| 国产av一区二区精品久久| 亚洲一卡2卡3卡4卡5卡精品中文| 国产99久久九九免费精品| 欧美av亚洲av综合av国产av| 麻豆av在线久日| 人人妻人人看人人澡| 国内揄拍国产精品人妻在线| 久久香蕉激情| 搞女人的毛片| 丰满人妻一区二区三区视频av | 在线十欧美十亚洲十日本专区| av国产免费在线观看| 国模一区二区三区四区视频 | 欧美久久黑人一区二区| 亚洲电影在线观看av| 国产av不卡久久| 欧美乱妇无乱码| 91九色精品人成在线观看| av欧美777| 制服诱惑二区| 99国产精品一区二区三区| 国产精品免费一区二区三区在线| 很黄的视频免费| 久久99热这里只有精品18| 午夜免费激情av| 亚洲成av人片在线播放无| 男女下面进入的视频免费午夜| 久久天躁狠狠躁夜夜2o2o| 高潮久久久久久久久久久不卡| 99国产极品粉嫩在线观看| 日日干狠狠操夜夜爽| 中文在线观看免费www的网站 | 午夜福利在线观看吧| 婷婷六月久久综合丁香| 亚洲精品美女久久av网站| 国内精品久久久久久久电影| 搡老熟女国产l中国老女人| 国产主播在线观看一区二区| 巨乳人妻的诱惑在线观看| 亚洲中文字幕日韩| 老汉色av国产亚洲站长工具| 国内精品久久久久久久电影| 亚洲午夜精品一区,二区,三区| 天堂√8在线中文| 夜夜夜夜夜久久久久| 激情在线观看视频在线高清| 国产不卡一卡二| 国产私拍福利视频在线观看| 三级毛片av免费| 黑人巨大精品欧美一区二区mp4| 亚洲精品久久成人aⅴ小说| 日本a在线网址| 色av中文字幕| 欧美日韩黄片免| 国产精品自产拍在线观看55亚洲| 亚洲欧美激情综合另类| 欧美精品啪啪一区二区三区| 国产真人三级小视频在线观看| 国产成人影院久久av| 淫妇啪啪啪对白视频| 日韩精品青青久久久久久| 国产高清有码在线观看视频 | 欧美大码av| 人人妻,人人澡人人爽秒播| 搡老妇女老女人老熟妇| 人妻久久中文字幕网| 免费在线观看影片大全网站| 午夜亚洲福利在线播放| xxx96com| 久久人人精品亚洲av| 嫁个100分男人电影在线观看| 日日摸夜夜添夜夜添小说| 在线视频色国产色| 免费看十八禁软件| 波多野结衣巨乳人妻| 色噜噜av男人的天堂激情| 亚洲精华国产精华精| 中文字幕久久专区| АⅤ资源中文在线天堂| 亚洲精品av麻豆狂野| 欧美黑人欧美精品刺激| 人妻丰满熟妇av一区二区三区| 黄片小视频在线播放| 正在播放国产对白刺激| 国产精品免费一区二区三区在线| 国产精品一区二区免费欧美| 欧美黄色片欧美黄色片| 久久国产精品人妻蜜桃| 国产高清视频在线观看网站| 精品国内亚洲2022精品成人| 男女床上黄色一级片免费看| 50天的宝宝边吃奶边哭怎么回事| 欧美黑人欧美精品刺激| 欧美最黄视频在线播放免费| 91麻豆精品激情在线观看国产| 国产成人av教育| 午夜激情av网站| 亚洲中文av在线| 法律面前人人平等表现在哪些方面| 三级国产精品欧美在线观看 | 欧美黑人巨大hd| 怎么达到女性高潮| 婷婷六月久久综合丁香| 97超级碰碰碰精品色视频在线观看| 一级黄色大片毛片| 一个人免费在线观看的高清视频| 两个人看的免费小视频| 丁香欧美五月| 无人区码免费观看不卡| 亚洲 欧美 日韩 在线 免费| 岛国在线免费视频观看| 看黄色毛片网站| 久久精品aⅴ一区二区三区四区| 亚洲狠狠婷婷综合久久图片| 精品午夜福利视频在线观看一区| 成人特级黄色片久久久久久久| 丝袜美腿诱惑在线| 免费看日本二区| 亚洲一区二区三区色噜噜| 免费在线观看完整版高清| aaaaa片日本免费| 亚洲中文字幕日韩| 俄罗斯特黄特色一大片| 久久国产精品人妻蜜桃| www日本黄色视频网| 国产精华一区二区三区| 亚洲国产日韩欧美精品在线观看 | 这个男人来自地球电影免费观看| av片东京热男人的天堂| 女同久久另类99精品国产91| 黄频高清免费视频| 看免费av毛片| 欧美黑人精品巨大| 国产日本99.免费观看| 国产亚洲av高清不卡| 一个人免费在线观看电影 | 亚洲av成人一区二区三| 久久中文看片网| 99久久综合精品五月天人人| 18禁观看日本| 日本 欧美在线| 91在线观看av| 变态另类丝袜制服| 日本三级黄在线观看| 2021天堂中文幕一二区在线观| 国产日本99.免费观看| 天天躁狠狠躁夜夜躁狠狠躁| 一卡2卡三卡四卡精品乱码亚洲| av欧美777| 高清在线国产一区| 亚洲av成人av| 亚洲国产日韩欧美精品在线观看 | 国产一区二区在线av高清观看| 麻豆一二三区av精品| 亚洲国产欧美一区二区综合| 亚洲专区字幕在线| 亚洲黑人精品在线| 精品少妇一区二区三区视频日本电影| 午夜福利视频1000在线观看| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站 | 好看av亚洲va欧美ⅴa在| 日本a在线网址| 国语自产精品视频在线第100页| 这个男人来自地球电影免费观看| 亚洲成人久久性| 99热6这里只有精品| 免费看a级黄色片| 老司机福利观看| 他把我摸到了高潮在线观看| 免费观看精品视频网站| 亚洲av电影在线进入| 黑人操中国人逼视频| 国产黄色小视频在线观看| 亚洲av五月六月丁香网| 两性夫妻黄色片| 国产高清视频在线播放一区| 国产亚洲欧美98| 国产一区二区在线观看日韩 | 久久精品91无色码中文字幕| 亚洲一区二区三区色噜噜| 99久久国产精品久久久| 一级a爱片免费观看的视频| 欧美国产日韩亚洲一区| 国产欧美日韩精品亚洲av| 9191精品国产免费久久| 69av精品久久久久久| 午夜两性在线视频| 三级毛片av免费| 国产成人系列免费观看| 欧美大码av| 国产精品九九99| 欧美日韩国产亚洲二区| 精品久久久久久久末码| 老熟妇仑乱视频hdxx| 久久久久久亚洲精品国产蜜桃av| 黄色女人牲交| 国产精品野战在线观看| 亚洲七黄色美女视频| av福利片在线观看| av福利片在线| 亚洲国产精品999在线| 欧洲精品卡2卡3卡4卡5卡区| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 好看av亚洲va欧美ⅴa在| 99久久无色码亚洲精品果冻| 免费在线观看影片大全网站| 性欧美人与动物交配| 亚洲片人在线观看| 免费观看精品视频网站| 日本免费a在线| av福利片在线观看| 女警被强在线播放| 美女午夜性视频免费| 最近最新中文字幕大全电影3| 久久久久久久午夜电影| 国产精品国产高清国产av| 国产亚洲av嫩草精品影院| 国产精品久久久久久亚洲av鲁大| 99热这里只有精品一区 | 嫩草影院精品99| 老司机在亚洲福利影院| 亚洲欧美日韩高清专用| 日韩成人在线观看一区二区三区| 久久午夜综合久久蜜桃| 淫秽高清视频在线观看| 免费在线观看视频国产中文字幕亚洲| 欧美成人一区二区免费高清观看 | 欧美一区二区国产精品久久精品 | 久久久精品欧美日韩精品| 国产精品一区二区三区四区免费观看 | 国产精品综合久久久久久久免费| tocl精华| 成人永久免费在线观看视频| 亚洲中文字幕日韩| 亚洲七黄色美女视频| 国产亚洲精品av在线| 亚洲精品粉嫩美女一区| 国产精品永久免费网站| 国产在线观看jvid| 免费看日本二区| 久久这里只有精品中国| 色尼玛亚洲综合影院| 欧美黑人欧美精品刺激| 99精品在免费线老司机午夜| 欧美性猛交黑人性爽| 久久 成人 亚洲| 国产精品爽爽va在线观看网站| 色综合婷婷激情| 久久精品综合一区二区三区| 99热这里只有是精品50| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 丁香六月欧美| 国产黄a三级三级三级人| 真人做人爱边吃奶动态| 欧美一区二区国产精品久久精品 | 全区人妻精品视频| 色播亚洲综合网| 又黄又爽又免费观看的视频| 国产成人精品久久二区二区91| av免费在线观看网站| 日韩大码丰满熟妇| 午夜两性在线视频| 99在线视频只有这里精品首页| 91字幕亚洲| 97超级碰碰碰精品色视频在线观看| 亚洲成人精品中文字幕电影| 色av中文字幕| 久久这里只有精品中国| 精品第一国产精品| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 国内精品久久久久精免费| 亚洲精品粉嫩美女一区| 麻豆一二三区av精品| 一个人免费在线观看的高清视频| 搞女人的毛片| a级毛片在线看网站| 全区人妻精品视频| 亚洲欧美日韩高清专用| 伊人久久大香线蕉亚洲五| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 久久久久亚洲av毛片大全| 久久久久性生活片| 国产精品久久久av美女十八| 成熟少妇高潮喷水视频| 日韩欧美一区二区三区在线观看| 午夜久久久久精精品| 免费电影在线观看免费观看| 国产人伦9x9x在线观看| 99在线人妻在线中文字幕| 亚洲av成人一区二区三| 国产伦人伦偷精品视频| 色老头精品视频在线观看| 成在线人永久免费视频| 欧美乱色亚洲激情| 99国产精品一区二区蜜桃av| 亚洲色图av天堂| 给我免费播放毛片高清在线观看| 亚洲中文日韩欧美视频| 欧美成人性av电影在线观看| 婷婷精品国产亚洲av| 久久天躁狠狠躁夜夜2o2o| 妹子高潮喷水视频| av片东京热男人的天堂| 国产精品香港三级国产av潘金莲| 亚洲国产中文字幕在线视频| 他把我摸到了高潮在线观看| 久久久精品大字幕| 床上黄色一级片| 国产精品野战在线观看| 亚洲欧美一区二区三区黑人| 超碰成人久久| 亚洲男人天堂网一区| 久久 成人 亚洲| 国产成人精品无人区| 国产乱人伦免费视频| 桃红色精品国产亚洲av| 婷婷精品国产亚洲av在线| 午夜成年电影在线免费观看| 天堂动漫精品| 欧美乱色亚洲激情| 久久久久九九精品影院| 好男人电影高清在线观看| 欧美另类亚洲清纯唯美| 亚洲成人国产一区在线观看| 色综合婷婷激情| 免费搜索国产男女视频| 我的老师免费观看完整版| 欧美色欧美亚洲另类二区| 久久亚洲精品不卡| 久久热在线av| 国产亚洲欧美在线一区二区| 好看av亚洲va欧美ⅴa在| 久久天躁狠狠躁夜夜2o2o| 日本免费一区二区三区高清不卡| 国产精品亚洲av一区麻豆| 他把我摸到了高潮在线观看| 看黄色毛片网站| 母亲3免费完整高清在线观看| 午夜两性在线视频|