“大思政”格局下紅色文化融入思政教育

在大思政格局下，開(kāi)展紅色文化教育是一項(xiàng)關(guān)鍵性的舉措，教師需要對(duì)紅色文化的歷史價(jià)值、思想價(jià)值、文化價(jià)值進(jìn)行深入講解，結(jié)合多元舉措，提高思政教育水平。

現(xiàn)階段，在大思政格局下，教師需要嘗試改進(jìn)并創(chuàng)新現(xiàn)有的紅色文化教育方法，結(jié)合多項(xiàng)指標(biāo)，在教育過(guò)程中帶動(dòng)學(xué)生參與高品質(zhì)、高效率的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思維，引領(lǐng)學(xué)生在文化學(xué)習(xí)期間不斷增強(qiáng)并提升自身的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。

大思政教育概述

大思政是思想政治教育的一種形式，主要是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、政治覺(jué)悟和社會(huì)責(zé)任感，是我國(guó)高等教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)，旨在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。大思政教育體系下囊括多項(xiàng)內(nèi)容，相較于小思政、課程思政、思政課程，大思政教育具備綜合性、互動(dòng)性、全面性。

首先，大思政教育融合了多項(xiàng)思政教育內(nèi)容，作為一項(xiàng)綜合性的課程，囊括多門(mén)學(xué)科思政教育內(nèi)容、教育指標(biāo)，融合了多方面的知識(shí)，包含政治、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)，融合了多個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的思政教育內(nèi)容，具備綜合性、全面性。各學(xué)科教師需要將專(zhuān)業(yè)教學(xué)中所包含的思政元素，以及思政教育計(jì)劃分享到大思政課程體系中，以便為后續(xù)進(jìn)行思政教育整體規(guī)劃提供相應(yīng)的參照依據(jù)。

其次，大思政教育具備全員參與性。具體來(lái)說(shuō)，各學(xué)科老師、教職員工、家長(zhǎng)，以及社會(huì)主體均需要參與到思政教育環(huán)節(jié)。通過(guò)參與大思政教育可以做到互動(dòng)協(xié)調(diào)溝通，打破各主體在思政教育期間存在的信息孤島，從而提高思政教育水平。

大思政教育具備連貫性、層次性，在教育活動(dòng)中能夠避免出現(xiàn)重復(fù)教育、過(guò)度教育或教育覆蓋面不廣泛的情況。各個(gè)學(xué)科老師可以通過(guò)開(kāi)展協(xié)調(diào)合作，更加有效地規(guī)劃思政教育方向和出發(fā)點(diǎn)，從而提高思政教育水平和效率。

大思政格局下紅色文化融入思政教育的策略

融入紅色文化的歷史價(jià)值。在大思政體系下，要想提高紅色文化教育水平和效率，學(xué)校需要將紅色文化的歷史價(jià)值融入思政教育。在此期間，教師需強(qiáng)調(diào)紅色文化的歷史地位，作為中國(guó)革命和國(guó)家建設(shè)的重要?dú)v史遺產(chǎn)，具備不可取代的歷史地位。學(xué)校和教師需要向?qū)W生深入介紹紅色文化的起源、發(fā)展、影響，強(qiáng)調(diào)其在中國(guó)歷史中的重要性和特殊地位。各學(xué)科老師可以在大思政課程體系下引進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程、專(zhuān)業(yè)學(xué)科的歷史文化背景，將其與紅色文化歷史緊密掛鉤，從而在思政教育過(guò)程中開(kāi)展對(duì)學(xué)生的紅色文化教育。

首先，在講解紅色文化歷史的過(guò)程中，教師需要對(duì)紅色文化的形成和發(fā)展進(jìn)行描述，引進(jìn)特定的歷史背景，結(jié)合社會(huì)分析、政治滲透以及多維度的教學(xué)指導(dǎo)方案，幫助學(xué)生研學(xué)紅色文化背景下的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，以此來(lái)逆向解釋紅色文化的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，從而幫助學(xué)生更好地理解紅色文化和歷史價(jià)值。比如，教師在教學(xué)過(guò)程中可以從多個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域滲透講解我國(guó)紅色文化發(fā)展，以及我國(guó)政治文化體系的形成，將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)中國(guó)化發(fā)展的歷史進(jìn)程向?qū)W生滲透，引導(dǎo)學(xué)生分析在該體系下各學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展的路徑，從而引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)以小見(jiàn)大的方式，對(duì)紅色文化知識(shí)、紅色文化歷史進(jìn)行正向遷移學(xué)習(xí)。

其次，在滲透講解紅色文化歷史價(jià)值的過(guò)程中，教師需要強(qiáng)調(diào)紅色文化的歷史貢獻(xiàn)。紅色文化代表著中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的思想和精神，對(duì)中國(guó)革命建設(shè)有著重大貢獻(xiàn)，教師可以在課程思政教學(xué)過(guò)程中將紅色文化的歷史貢獻(xiàn)融入大思政體系，將紅色文化帶動(dòng)中國(guó)革命發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)，帶領(lǐng)廣大人民群眾過(guò)上美好生活的歷史事實(shí)進(jìn)行講述，從而引導(dǎo)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)以及課程研習(xí)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)比專(zhuān)業(yè)的發(fā)展歷史及當(dāng)前各專(zhuān)業(yè)、各領(lǐng)域的發(fā)展面貌，對(duì)紅色文化的歷史貢獻(xiàn)產(chǎn)生認(rèn)同感。

再次，在大思政格局下，將紅色文化融入思政教育也需要引領(lǐng)學(xué)生參與對(duì)紅色文化的傳承學(xué)習(xí)。紅色文化傳承是一個(gè)歷史過(guò)程，需要一代代人通過(guò)努力傳承，保持活力和影響力。教師在課程思政教育過(guò)程中需要向?qū)W生介紹紅色文化傳承方式、傳承者及傳承成果。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生嘗試思考探索“為什么紅色文化能夠持續(xù)傳承”，將其中革命先驅(qū)者，以及共產(chǎn)黨在傳承紅色文化時(shí)的自我革新、自我革命精神進(jìn)行研學(xué)，將其中的自我革新精神與當(dāng)前各學(xué)科、各領(lǐng)域的自我創(chuàng)新、自我優(yōu)化理念進(jìn)行緊密關(guān)聯(lián)互動(dòng)，從專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的角度，正向遷移紅色文化的持續(xù)更新、持續(xù)創(chuàng)新理念，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到紅色文化傳承發(fā)展的歷史必然性。

最后，在大思政格局下，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生深入思考紅色文化的歷史意義。在大思政教育過(guò)程中，可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考紅色文化的宏觀意義來(lái)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，以紅色文化為主題來(lái)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，從而為“立德樹(shù)人”工作的開(kāi)展提供一條主線(xiàn)。在大思政格局下，要想將紅色文化融入思政教育體系，則需要重點(diǎn)講解論述紅色文化的歷史價(jià)值，幫助學(xué)生從歷史價(jià)值維度參與紅色文化研學(xué)。

滲透紅色文化的思想價(jià)值。紅色文化是一種思想，也是一種行為準(zhǔn)則，同時(shí)也是一段歷史。在此過(guò)程中，教師需要向?qū)W生滲透講解紅色文化的思想價(jià)值，以思想作為引領(lǐng)才能夠在大思政教育過(guò)程中取得更加良好的教育效果。在此期間，教師需要強(qiáng)調(diào)紅色文化的思想內(nèi)涵，其作為中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)思想和精神，可以通過(guò)向?qū)W生深入解讀紅色文化的核心價(jià)值、思想理論和精神追求，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師需要重點(diǎn)從紅色文化思想淵源的角度，引導(dǎo)學(xué)生深入研習(xí)馬克思主義、毛澤東思想對(duì)紅色文化體系的影響，揭示紅色文化的思想淵源和理論基礎(chǔ)，確保學(xué)生能夠更好地理解紅色文化思想價(jià)值。教師需帶動(dòng)學(xué)生參與紅色文化思想實(shí)踐學(xué)習(xí)，可以介紹紅色文化在中國(guó)革命建設(shè)和改革開(kāi)放中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)思想創(chuàng)新的實(shí)踐成果，強(qiáng)調(diào)紅色文化對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的重要價(jià)值和意義。

比如，在紅色文化中提出守正與創(chuàng)新的哲學(xué)思想，守正是堅(jiān)守馬克思主義的底層文化思想；創(chuàng)新是根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，在不同階段引進(jìn)不同的發(fā)展舉措，適應(yīng)環(huán)境的變化。教師需要將相關(guān)思想理念在各學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行有效應(yīng)用，在大思政體系中將守正與創(chuàng)新的紅色文化價(jià)值觀作為對(duì)課程內(nèi)容優(yōu)化設(shè)置，以及對(duì)教學(xué)方法選用的依據(jù)，在實(shí)踐教育中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的思想價(jià)值觀。教師還需要引導(dǎo)學(xué)生深入思考紅色文化的思想意義，比如對(duì)引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀的形成，以及提升社會(huì)凝聚力、向心力方面的實(shí)際作用進(jìn)行研學(xué)，探討紅色文化思想在解決中國(guó)重大問(wèn)題時(shí)所提供的指導(dǎo)性作用。在大思政格局下，教師將紅色文化融入思政教育需要將紅色文化思想作為重點(diǎn)銜接融合內(nèi)容，帶動(dòng)學(xué)生在思政學(xué)習(xí)期間不斷豐富完善自身的思想認(rèn)知，提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)水平。

融入紅色文化的文化價(jià)值。在大思政格局下，紅色文化的文化價(jià)值也可以融入思政教育，以文化作為引導(dǎo)，以文化作為線(xiàn)索來(lái)帶動(dòng)學(xué)生參與紅色文化學(xué)習(xí)，并剖析其中的文化價(jià)值和意義。

首先，教師需要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)紅色文化的歷史地位，在此期間，教師可以結(jié)合對(duì)比教學(xué)策略，可以向?qū)W生展示中國(guó)舊社會(huì)與新社會(huì)的人文發(fā)展、生產(chǎn)力提升、社會(huì)環(huán)境變革、社會(huì)風(fēng)氣改善，從對(duì)比教育角度，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化普及前和普及后的社會(huì)變動(dòng)，從而引領(lǐng)學(xué)生對(duì)紅色文化價(jià)值產(chǎn)生認(rèn)同感。

其次，教師需要在思政教育過(guò)程中深入剖析紅色文化的文化內(nèi)涵。具體來(lái)說(shuō)，紅色文化具備先進(jìn)性，并且具備獨(dú)特的文化內(nèi)涵，在此期間，教師可以在藝術(shù)教育版塊引進(jìn)相應(yīng)的藝術(shù)文學(xué)作品，如音樂(lè)舞蹈、紅色典籍，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)紅色文化的審美內(nèi)涵、文化素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)剖析紅色文化的內(nèi)涵和意義，從政治文藝美、政治藝術(shù)觀、文藝觀的角度來(lái)帶動(dòng)學(xué)生參與紅色文化學(xué)習(xí)，從而在大思政體系中能夠帶領(lǐng)學(xué)生借助藝術(shù)的視角來(lái)剖析紅色文化的文化內(nèi)涵意義。

紅色文化中的文化傳承也是一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，也是紅色文化價(jià)值的體現(xiàn)形式之一，教師可以向?qū)W生系統(tǒng)性介紹紅色文化傳承方式和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考“在當(dāng)前面臨重大決策時(shí)，紅色文化所發(fā)揮出的作用和意義”。紅色文化中的文化價(jià)值還包含文化創(chuàng)新，“我國(guó)紅色文化始終與時(shí)代發(fā)展保持一致，與傳統(tǒng)文化共同推進(jìn)中國(guó)發(fā)展”，在此過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新、社會(huì)創(chuàng)新、國(guó)家發(fā)展的角度，對(duì)紅色文化創(chuàng)新的意義和價(jià)值進(jìn)行講授，擴(kuò)寬學(xué)生的紅色文化視野。

教師在大思政格局下將紅色文化融入思政教育需要將紅色文化的文化價(jià)值作為重點(diǎn)講述內(nèi)容，從各學(xué)科、各專(zhuān)業(yè)中剖析出紅色文化價(jià)值的意義和內(nèi)涵，從歷史地位、文化內(nèi)涵、文化傳承、文化創(chuàng)新等四個(gè)維度，深入講解紅色文化價(jià)值，從而提高大思政教育水平。

教育藝術(shù)的融合使用

要想將紅色文化融入思政教育，教師除了需要從以上三大內(nèi)容層面來(lái)融合教育指標(biāo)和教育信息，還需要對(duì)教育藝術(shù)、方法、技巧進(jìn)行改變優(yōu)化，從而才能夠增強(qiáng)教育效果。在大思政格局下，教師需要選取合適的教育方式來(lái)改善當(dāng)前的教育生態(tài)環(huán)境，提高大思政背景下紅色文化的教育水平。

首先，教師可以引進(jìn)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)，結(jié)合大數(shù)據(jù)資料，將紅色文化中的文化典籍、文化藝術(shù)、文藝創(chuàng)作進(jìn)行融合互動(dòng)，在大思政課程中打造一個(gè)紅色文化專(zhuān)欄，在其中植入豐富多元的紅色文化資源，以供各學(xué)科老師在大思政格局下更好地組織本專(zhuān)業(yè)本課程的紅色文化教育內(nèi)容，以此來(lái)提高教育水平。學(xué)校需要在融入紅色文化期間，打造一個(gè)專(zhuān)項(xiàng)欄目，整合多項(xiàng)信息來(lái)促進(jìn)紅色文化的融合互動(dòng)，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，同時(shí)保證各學(xué)科老師在紅色文化教育過(guò)程中保持正確路線(xiàn)和方向。

其次，在教育藝術(shù)、教育細(xì)節(jié)管控層面，教師也需要引進(jìn)多元化的方式，將紅色文化有機(jī)融入各學(xué)科課程教學(xué)。具體來(lái)說(shuō)，開(kāi)展紅色文化教育并融入課程思政教育并不是簡(jiǎn)單將專(zhuān)業(yè)教學(xué)、紅色文化教學(xué)，以及思政教學(xué)進(jìn)行累加。教師需要保證各學(xué)科課程中的思政教育、紅色文化教育與專(zhuān)業(yè)教育有機(jī)結(jié)合。為此，教師需要找到各學(xué)科課程中所包含的思政教育元素，剖析其中的文化價(jià)值觀，保證其與紅色文化知識(shí)概念相契合，從而才能夠帶領(lǐng)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中做到知信行合一。

除此之外，紅色文化融入大思政教育還應(yīng)當(dāng)具備完整性、層次性，具體來(lái)說(shuō)，紅色文化教育包含較多內(nèi)容，但是在原有的紅色文化教育環(huán)節(jié)，大部分教師慣用保家衛(wèi)國(guó)、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的思想理念來(lái)傳達(dá)紅色文化精神，以至于各學(xué)科課程中的紅色文化教育呈現(xiàn)千篇一律的狀況。在該環(huán)節(jié)，學(xué)校也需要加大對(duì)教師的培養(yǎng)力度，使教師能夠深入了解紅色文化的意義。為此學(xué)校需將紅色文化在促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以及中國(guó)人文社會(huì)建設(shè)期間的實(shí)際意義、內(nèi)涵、價(jià)值向教師滲透，從而在教育環(huán)節(jié)豐富老師的紅色文化教育內(nèi)容，拓寬老師的知識(shí)儲(chǔ)備，幫助老師更加完整、全面地認(rèn)識(shí)到紅色文化的精神意義，從思想、人文、歷史以及多個(gè)領(lǐng)域來(lái)探尋紅色文化的表現(xiàn)形式，以此來(lái)提高學(xué)校的思想政治教育水平。

在大思政背景下，教師需要對(duì)紅色文化教育方法、教育形式進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新，整合多門(mén)學(xué)科概念，將紅色文化融入學(xué)校的常態(tài)化教學(xué)計(jì)劃，以此來(lái)提高學(xué)生的文化研學(xué)品質(zhì)和效率。

（作者單位：漢江師范學(xué)院）