你知道什么是“蘇式教育”嗎？

蘇式教學(xué)的核心是“以生為本”，就是從學(xué)生的實際情況出發(fā)，恰到好處地設(shè)立問題情境，突出重點，突破難點，構(gòu)建學(xué)生自主探索、自由創(chuàng)新和團結(jié)協(xié)作的教學(xué)新樣式。蘇式課堂的特色在于“不教之教”，其主體在于學(xué)生，同時又深植于蘇州文化的豐富內(nèi)涵之中。在當(dāng)前課程游戲化的時代趨勢下，蘇式教學(xué)與蘇式課堂為全面素質(zhì)教育的快速發(fā)展提供了動力。在當(dāng)前教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，我們更應(yīng)立足于當(dāng)下，深度挖掘并拓展“蘇式教育”品牌，致力于發(fā)展具有鮮明蘇州特色的教育模式。

蘇式課程的優(yōu)勢

蘇式課堂與蘇州特色文化相互交融，互為補充。蘇州文化以其獨特的教育特質(zhì)而著稱，其中涵蓋了蘇州園林文化的獨特魅力、蘇州民間工藝的精湛技藝以及一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深厚底蘊。蘇州地區(qū)的教育事業(yè)素來發(fā)達，歷史上涌現(xiàn)出眾多杰出的文化名人，積累了豐富的人文資源?；谶@一深厚的文化底蘊，蘇州教育局鄭重地將“蘇式課堂教學(xué)”列為義務(wù)教育的重要改革項目。此舉不僅是對傳統(tǒng)教育理念的傳承與發(fā)展，更是對現(xiàn)代蘇州教育特色的弘揚與追求，展現(xiàn)了我們持續(xù)提升教育質(zhì)量的堅定決心。

從“點”到“面”，形成課程游戲化的寶貴資源

小橋流水、古鎮(zhèn)弄堂和太湖魚米，這些文化特色澆灌著蘇州的文化之根，它們既有共通之處，又各有風(fēng)采，是幼兒園課程開發(fā)的不竭源泉。震澤幼兒園李敏娟園長曾通過微型講座“蠶桑特色課程育人：一項古鎮(zhèn)資源開發(fā)的行動”，向大家展示了幼兒對于蠶絲文化的實踐與探索，讓我們也感受到幼兒在古鎮(zhèn)文化資源的熏陶下勃勃生長的傳統(tǒng)文化品質(zhì)與積極向上的探索精神。本地資源的優(yōu)勢只有在遇到真實問題時才能體現(xiàn)出來。利用本地課程資源，激發(fā)并促進幼兒全面發(fā)展也是課程改革的目的。

從“量”到“質(zhì)”，推進游戲化課程的更好發(fā)展

《幼兒園工作規(guī)程》中提到要以游戲為基本活動，并將一日活動融入游戲元素，以游戲的趣味性引導(dǎo)幼兒主動、積極地參與課堂活動。以游戲的魅力吸引幼兒自主、自愿地走進課堂，而蘇式教學(xué)中“以生為本”的教育思想也是與游戲化精神高度契合的。它改變了以往以教師為中心的教學(xué)局面，而是以學(xué)生為主體，以游戲為載體，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自己思考、創(chuàng)造和感悟的活動，解放束縛，挖掘智慧潛能。從“無”到“有”，從“有”到“好”，課程游戲化教育是教育改革的必然走向，蘇式教育也會成為課程游戲化改革中濃墨重彩的一筆。

從“聚”到“散”，促進教師團隊的多樣發(fā)展

隨著課程游戲化的深入，我們發(fā)現(xiàn)很多教師已經(jīng)能夠把握游戲化的特質(zhì)，帶領(lǐng)幼兒自由自主地探索學(xué)習(xí)的樂趣。蘇州有很多特級教師，雖然講課風(fēng)格各異，但是他們上課始終能讓孩子處于一種全情關(guān)注的狀態(tài)。以“學(xué)生為本位”的教學(xué)姿態(tài)使教師也能展現(xiàn)風(fēng)采，不斷探索和形成適合自身的教學(xué)模式，從而服務(wù)于教育，服務(wù)于幼兒。同時，也激發(fā)了教師團隊的多樣性，從聚到散，猶如百花齊放，形成了許多優(yōu)秀的教育思想、教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格，促進了蘇式課堂的多姿多彩、生生不息。

繼承和發(fā)揚蘇式文化資源

在蘇派教學(xué)文化里，有許多耳熟能詳?shù)南容厒?，?jīng)過歷史的沉淀，他們的思想和文化內(nèi)涵已然成為一座座鮮明的基石。其中具有代表性的有范仲淹、葉圣陶、惠棟等人。通過學(xué)習(xí)他們的教育思想和相關(guān)著述內(nèi)容，可以幫助我們更好地理解和感悟蘇式教育的內(nèi)涵和文化底蘊。同時，我們也要與時俱進，積極學(xué)習(xí)近現(xiàn)代各流派的優(yōu)秀教育理論和思想，取其精華，去其糟粕，給蘇式教育注入新的生命力，將這些淳樸、深厚的文化元素帶給孩子。幼兒教學(xué)課程主題也可以從蘇州優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中提取，例如“橋”“弄堂”“蠶絲”“吳語”“石頭記”“運河”等都是豐富寶貴的文化資源。

以生為本，促進資源開發(fā)的有效性?！耙陨鸀楸尽毙枰覀兩钊胙芯坑變旱哪挲g特點和最近發(fā)展區(qū)，精心挑選優(yōu)質(zhì)的蘇式文化資源，并將其巧妙地融入幼兒日常生活之中，以確保幼兒能夠充分接觸并理解這些傳統(tǒng)文化的精髓。這個過程一定要尊重幼兒，把選擇權(quán)放給孩子，課程資源的選擇一定要是幼兒感興趣，而不是教師感興趣的。當(dāng)我們選擇這些蘇式課程資源的時候，也要思考一下：課程內(nèi)容是否真正符合幼兒的興趣點？幼兒對于此類課程存在哪些方面的興趣傾向？通過精心的課程規(guī)劃，我們期望幼兒能在哪些方面獲得全面而均衡的發(fā)展？

例如，在室內(nèi)區(qū)域游戲中，學(xué)習(xí)了“橋”這一課程內(nèi)容，孩子們對蘇州的小橋文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并獲得了相應(yīng)的知識儲備。在美工區(qū)域，孩子們巧妙地利用報紙卷成各種形狀，再以畫筆添色點綴，創(chuàng)作出多種形態(tài)各異的橋。而在建構(gòu)區(qū)域，孩子們則自由選取低結(jié)構(gòu)材料，自主搭建橋身與扶手，并為各自的作品賦予了富有創(chuàng)意的名稱，如“城堡橋”“月灣小橋”“愛國橋”等。此外，孩子們在運動過程中，還創(chuàng)造性地利用身體構(gòu)造出彎曲的橋梁，與同伴共同搭建8512e76c53b68d5f6d9f798543781ce6出“身體橋”。這些活動不僅讓孩子們在操作中體驗樂趣，更在玩樂中深化了體驗，促進了彼此間的分享與交流。通過這些富有趣味性的課程和游戲，有效地激發(fā)了孩子們的主動性、合作精神與創(chuàng)新能力，推動了他們在多方面的發(fā)展。

只有這樣，才能真正發(fā)揚蘇式教育中文化的精髓，將姑蘇文化植入幼兒內(nèi)心深處，豐富實踐活動，引導(dǎo)幼兒在問題的引領(lǐng)下，不斷思考、探究，使幼兒生成新的知識、新的技能。

內(nèi)化思想，加速提高教師的業(yè)務(wù)能力

蘇式課堂教學(xué)中，葉圣陶老先生曾經(jīng)說過：“受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)的工作?！崩纾趯W(xué)習(xí)“蝸?！边@一課程中，孩子們發(fā)現(xiàn)了一種沒有殼的“蝸?！薄Ｋ遣皇俏伵Ｄ?？作為活動的觀察者，教師并沒有直接告訴孩子們答案，而是抓住這個點，引導(dǎo)幼兒主動探索，尋找答案。鼓勵孩子們像小學(xué)者一樣去查閱資料、看視頻、詢問父母，這樣的手段更有效地激發(fā)了幼兒的求知欲，促進其語言、社會交往、動手操作等各方面能力的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒自主、獨立，富有個性地成長。

同時，蘇州的教師對于課堂中出現(xiàn)的新挑戰(zhàn)表現(xiàn)出積極主動的思考態(tài)度，這也是一種蘇式教育的繼承與發(fā)展。作為新時期的教師，他們充分利用新媒體的力量，以引領(lǐng)和宣傳教育的方式，展現(xiàn)了蘇式教學(xué)的新氣象。教師們積極運用當(dāng)前流行的新媒體平臺，如公眾號和蘇州教育平臺App，分享幼兒課程游戲中的亮點和閃光點，讓更多人感悟我們蘇式教育的美好。

作為教師，我們是青年一代未來發(fā)展的領(lǐng)路人，肩負著偉大的使命。目前，通過“姑蘇教育云”智慧教育體系等改革舉措的創(chuàng)新探索，以及蘇式課堂在中小學(xué)乃至幼兒園的廣泛實踐，姑蘇教育事業(yè)已取得顯著成效。我們致力于從“量”的積累轉(zhuǎn)向“質(zhì)”的提升，進一步推動游戲化課程的優(yōu)化發(fā)展；從“聚合”狀態(tài)向“分散”發(fā)展轉(zhuǎn)變，以促進教師團隊的多元化成長。我們秉承蘇式文化的精髓，與時俱進，為蘇式教育注入新的活力。我們堅持以學(xué)生為中心，致力于提升資源開發(fā)的有效性，并通過深化理念，加快提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。我們有理由相信，蘇式教育的未來充滿無限可能。