摘要:思想政治理論課是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是一項(xiàng)鑄魂育人的基礎(chǔ)和核心課程。提升思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性,要更新教學(xué)理念,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法、教學(xué)形式和考核方式。
關(guān)鍵詞:思政思想政治理論課;創(chuàng)新;實(shí)效
習(xí)近平總書記指出:“辦好思政課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?!盵1]為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提升思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)的實(shí)效性勢(shì)在必行。提升思政課的實(shí)效性,必須更新教學(xué)理念,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法、教學(xué)形式和考核方式,真正做到守正創(chuàng)新。
一、更新教學(xué)理念
從本質(zhì)上看,思政課是國(guó)家傳遞主流意識(shí)形態(tài)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑。提升思政課教學(xué)實(shí)效性必須推動(dòng)教學(xué)理念的更新,必須堅(jiān)持學(xué)生主體地位、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。
(一)堅(jiān)持學(xué)生主體地位
思政課教學(xué)內(nèi)容只有真正被學(xué)生接受和認(rèn)同,才能最終實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù),這也是思政課發(fā)揮學(xué)生主體地位的重要體現(xiàn)。首先,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在個(gè)體的獨(dú)立性。學(xué)生在接受思政課所講授的內(nèi)容時(shí),不是被動(dòng)的接收者,而是具有獨(dú)立思考能力和一定知識(shí)儲(chǔ)備的個(gè)體,他們會(huì)積極參與思政課的課堂教學(xué),敢于提出個(gè)人的見解,更具有善于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能動(dòng)性。因?yàn)橛辛霜?dú)立性,學(xué)生能夠確立學(xué)習(xí)發(fā)展目標(biāo),進(jìn)行自己的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,樹立理想信念,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。其次,學(xué)生的主體性體現(xiàn)在選擇性。學(xué)生對(duì)教師講授的課堂內(nèi)容可以通過(guò)主動(dòng)查閱網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或圖書館大量的書籍資料進(jìn)行自主學(xué)習(xí),進(jìn)而查找學(xué)習(xí)缺漏、總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容、加深學(xué)習(xí)效果。這種選擇性還表現(xiàn)在學(xué)生能夠自主選擇學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分發(fā)揮自身潛力,以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志,靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),達(dá)成最終的目標(biāo)。最后,學(xué)生的主體性體現(xiàn)為創(chuàng)造性。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)從對(duì)過(guò)去的總結(jié)到對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越再到對(duì)未來(lái)的探索,這一過(guò)程表現(xiàn)為創(chuàng)造性。學(xué)生創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)專業(yè)知識(shí)的積累,能夠在知識(shí)內(nèi)化的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用到實(shí)際,在不斷嘗試中獲得新發(fā)現(xiàn)、新成果。創(chuàng)造性是學(xué)生主體性的顯著特征。創(chuàng)新推動(dòng)著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,在此背景下,學(xué)生更應(yīng)發(fā)揮創(chuàng)造才能、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,充分展現(xiàn)主體地位并積極行動(dòng)。
(二)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用
教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)方式直接影響思政課的教學(xué)效果,要不斷提升教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力,充分發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位,增強(qiáng)思政課的針對(duì)性。首先,教師必須充分認(rèn)識(shí)到思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程,思政課在學(xué)生的教育中發(fā)揮著重要作用。在思政課的教學(xué)中,教師應(yīng)充分認(rèn)清自身在立德樹人工作中的重要作用,用真實(shí)的情感和高尚的人格教育引導(dǎo)學(xué)生。其次,思政課教師要通過(guò)塑造環(huán)境氛圍提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)以灌輸為主,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),教師在課堂上形成“獨(dú)角戲式的講授” ,教學(xué)效果不佳。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生充分參與課堂教學(xué),讓教與學(xué)形成良性互動(dòng)。在這種交互式學(xué)習(xí)中,可以使得思政課堂的理論知識(shí)更豐富、更生動(dòng)、更具體,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。最后,思政課教師要構(gòu)建新型師生關(guān)系。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇合適的學(xué)習(xí)方法,在思政課教學(xué)中教師以深厚的專業(yè)知識(shí)、正確的思想觀念、積極的情感態(tài)度引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步夯實(shí)專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)、提高思想認(rèn)識(shí)。
二、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
“只有空洞的價(jià)值觀說(shuō)教,沒有科學(xué)的知識(shí)作支撐,價(jià)值觀教育的效果也會(huì)大打折扣?!盵1]因此,提升思政課教學(xué)實(shí)效性,必須在教學(xué)內(nèi)容上下功夫。
(一)注重結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)lt;/titlegt;
“思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的,其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門哲學(xué)社會(huì)科學(xué)!”[1]應(yīng)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政課主題是始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,重點(diǎn)是系統(tǒng)性開展馬克思主義理論教育、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育、價(jià)值觀教育、文化觀教育、歷史觀教育、法治觀教育和道德觀教育等[2]。教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政課教育與專業(yè)教育的關(guān)聯(lián)性。不同于傳統(tǒng)的專業(yè)課程,思政課將理論性、學(xué)術(shù)性、科學(xué)性等融為一體,是具有專業(yè)教育、思想教育、信仰教育功能的提升學(xué)生思想境界的課程體系。學(xué)生接受專業(yè)知識(shí)教育,更加突出社會(huì)實(shí)踐運(yùn)用、更加突出邏輯思維培養(yǎng)、更加突出專業(yè)素養(yǎng)要求。實(shí)現(xiàn)思政課教育與學(xué)生專業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新合作,必須結(jié)合教學(xué)實(shí)踐、運(yùn)用教學(xué)方法、突出教學(xué)載體、完善師資隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)二者功能作用的充分發(fā)揮。
(二)與專業(yè)特色內(nèi)容相融
思政課教學(xué)實(shí)效性的提升應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中把握好“形式”與“內(nèi)容”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。其一,旗幟鮮明地講好馬克思主義基本專業(yè)內(nèi)容。思政課教師應(yīng)該在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典、知經(jīng)典、懂經(jīng)典,如對(duì)《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》《反杜林論》等著作的閱讀與研習(xí),讓學(xué)生在經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)中感悟馬克思主義真理的力量,進(jìn)而樹立共產(chǎn)主義崇高理想。其二,堅(jiān)定不移弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的開端,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論之源、實(shí)踐之源、信仰之源。在中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下形成的堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民的蘇區(qū)精神,英勇頑強(qiáng)、舍生忘死、不畏強(qiáng)暴的抗美援朝精神,勇于登攀、敢于超越、科學(xué)求實(shí)的載人航天精神,追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、潛心研究的科學(xué)家精神,詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人愛黨愛國(guó),堅(jiān)定不移的特有品格。思政課教師不僅要講授好理論知識(shí),也要講好蘊(yùn)含時(shí)代精神的特色內(nèi)容,直面并解決學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
三、創(chuàng)新教學(xué)方法
提升思政課教學(xué)效果的關(guān)鍵在于“注重方式方法,把道理講深、講透、講活”[3]。教師應(yīng)在講授中突出重點(diǎn)、在討論中以史明理、在結(jié)合實(shí)際中啟發(fā)引導(dǎo),提升教學(xué)的親和力和感染力。
(一)講授法:在講授中突出重點(diǎn)
馬克思主義唯物辯證法的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾,矛盾貫穿于事物發(fā)展的始終。思政課教學(xué)以立德樹人為根本任務(wù),教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住主要矛盾,以主要矛盾的主要方面為切入口,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。思政課教師在課堂教學(xué)中,要正確分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成、發(fā)展、內(nèi)容、價(jià)值等,如主要內(nèi)容中的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”“六個(gè)必須堅(jiān)持”,理解其形成的過(guò)程和應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)實(shí)際,特別是要關(guān)注內(nèi)容的本身,理解其代表的不同含義,加深學(xué)生的理解。教師要與時(shí)俱進(jìn),回答學(xué)生普遍關(guān)切的重大問(wèn)題。教師不僅要把握思政課的學(xué)理性、知識(shí)性,更要將學(xué)生關(guān)心的重要問(wèn)題以專題形式融入課堂教學(xué),將內(nèi)容真正講深、講透、講活。
(二)討論法:在討論中以史明理
改革開放的深入發(fā)展,特別是新時(shí)代以來(lái)的十年,為思政課的創(chuàng)新研究提供了有力的實(shí)踐案例,為學(xué)生提供了真實(shí)的討論材料。道路關(guān)乎旗幟、關(guān)乎方向,思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論,認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義道路、認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷程、認(rèn)清中國(guó)革命歷史的發(fā)展,在歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合中,道明中國(guó)特色社會(huì)主義道路為什么好。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是合乎規(guī)律性與合乎人民利益的統(tǒng)一。思政課在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在課堂討論中理解新民主主義革命時(shí)期的反抗剝削階級(jí)的革命歷程,掌握社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期具有開創(chuàng)性的社會(huì)主義建設(shè)歷程,理解改革開放新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展歷程,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的輝煌成就。思政課以馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程為基礎(chǔ),挖掘其所特有的歷史典型案例價(jià)值,以史為鑒,使思政課教學(xué)更有深度、溫度、厚度。
(三)啟發(fā)法:在結(jié)合實(shí)際中啟發(fā)引導(dǎo)
習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)前形勢(shì)下,辦好思政課,要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待,要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待?!盵1]因此,思政課教學(xué)要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)國(guó)際的發(fā)展實(shí)際。一是要結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,當(dāng)代大學(xué)生正是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)“一百年”偉業(yè)的建設(shè)者、開拓者、奮進(jìn)者,應(yīng)自覺將自身的人生價(jià)值與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)接在一起。二是要結(jié)合國(guó)際發(fā)展實(shí)際,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到新時(shí)代背景下,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,秉持著和衷共濟(jì)、和合共生理念,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)構(gòu)建共商共建共享的全球治理格局。
四、創(chuàng)新教學(xué)形式
習(xí)近平總書記指出:“講好思政課不容易,因?yàn)檫@個(gè)課要求高。”[1]提升思政課的實(shí)效性要在教學(xué)形式中堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高要求,特別是在線上線下結(jié)合、理論實(shí)踐結(jié)合、課內(nèi)課外結(jié)合中實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新。
(一)線上與線下結(jié)合
隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,人工智能時(shí)代的來(lái)臨,大數(shù)據(jù)技術(shù)的運(yùn)用,思政課的教學(xué)場(chǎng)域發(fā)生了變化。線上教學(xué)與線下教學(xué)實(shí)現(xiàn)了融合,線上的理論資源與線下的實(shí)踐作業(yè)相結(jié)合,提升了學(xué)生的參與度,增強(qiáng)了理論教學(xué)的影響力、感染力、傳播力。線上線下教育相結(jié)合,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)線下教學(xué)和線上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),不斷提升思政課育人成效。
(二)理論與實(shí)踐結(jié)合
思政課教師要加強(qiáng)教學(xué)研究,深入開展思政課教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)載體、教學(xué)方法研究。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參與教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、微課堂的試講,將思政課的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,從教育者講授知識(shí)的角度加深對(duì)思政課的認(rèn)知。組織學(xué)生參加各類校園實(shí)踐活動(dòng),如校園競(jìng)賽、校園志愿者服務(wù)等,引導(dǎo)其自覺樹立正確的價(jià)值觀。引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,使其真正做到深入社會(huì)、深入群眾,了解世情國(guó)情黨情。加強(qiáng)思政課理論與實(shí)踐的結(jié)合,教師要教育學(xué)生成為掌握完備知識(shí)體系、具有完整自我認(rèn)知、具備完善自我管理能力的時(shí)代新人。思政課教學(xué)實(shí)現(xiàn)以理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,以實(shí)踐促進(jìn)理論知識(shí)的鞏固提升。
(三)課內(nèi)與課外結(jié)合
思政課的課內(nèi)理論學(xué)習(xí),不僅需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論,還應(yīng)該在思政課教學(xué)內(nèi)容中,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng),將改革開放、新時(shí)代、中國(guó)夢(mèng)、脫貧攻堅(jiān)、綠色發(fā)展等融入課堂教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)思政小課堂和社會(huì)大課堂的結(jié)合。實(shí)現(xiàn)課內(nèi)知識(shí)與課外實(shí)踐的結(jié)合,教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂、走向中華大地,學(xué)生在教師帶領(lǐng)的主題實(shí)踐教學(xué)中感受新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展,提升學(xué)生的實(shí)踐能力。
五、創(chuàng)新考核方式
通過(guò)平時(shí)性考核、專題式考核、討論式考核、報(bào)告式考核等方式,檢驗(yàn)思政課的教學(xué)效果,著力展現(xiàn)不同考核方式下學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
(一)平時(shí)性考核
隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和信息共享的發(fā)展,思政課的教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)考核方式。一是注重課堂考核。教師在思政課教學(xué)前,要求學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行提前預(yù)習(xí)并進(jìn)行充分思考,教師在課堂上通過(guò)學(xué)習(xí)通等平臺(tái)發(fā)布問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行即時(shí)打分,獲得關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。二是注重課堂外考核。課堂外考核以各種形式的實(shí)踐活動(dòng)為主,形成多種形式的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。必須完善評(píng)分細(xì)則,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生更加準(zhǔn)確和客觀的評(píng)價(jià),將課堂外的實(shí)踐活動(dòng)納入平時(shí)考核中,豐富學(xué)生的平時(shí)考核體系。
(二)專題式考核
檢驗(yàn)思政課的教學(xué)成效必須采用一定的方法,“所謂方法就是主體在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中所采用的一定程序、一整套方式或手段,它表現(xiàn)為把某種理性的體系應(yīng)用于主體認(rèn)識(shí)世界和改造世界實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的種種現(xiàn)象。”[4]根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際,要求學(xué)生進(jìn)行專題匯報(bào),形成考核成績(jī)。一是專業(yè)內(nèi)容匯報(bào)學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理等課程時(shí),在課堂上進(jìn)行匯報(bào)總結(jié),教師根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況,對(duì)學(xué)生的階段性成果進(jìn)行考核。二是時(shí)政熱點(diǎn)匯報(bào)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)原理認(rèn)識(shí)分析時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題,多方面多層面考核學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)成果。三是專業(yè)論文匯報(bào)學(xué)習(xí),要求學(xué)生以論文選題、資料收集、論文撰寫等作為分享匯報(bào)的內(nèi)容,這既是對(duì)學(xué)習(xí)的總結(jié)亦是分享收獲體會(huì)的過(guò)程。
(三)討論式考核
高校思政課的主體是學(xué)生,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,“學(xué)生不是消極被動(dòng)的道理接受者,而是具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和獨(dú)立思考能力,并且樂于參與、敢于質(zhì)疑、推崇平等,以及善于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能動(dòng)的接受者。”[5]在教師與學(xué)生雙向互動(dòng)中,教師針對(duì)學(xué)習(xí)的部分內(nèi)容提出問(wèn)題,問(wèn)題的選擇具有開放性,特別是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,可以要求學(xué)生以自身已經(jīng)形成的知識(shí)體系對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多重分析,闡釋自己的觀點(diǎn),展現(xiàn)個(gè)人的學(xué)習(xí)效果。小組討論遵循著“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)能力的實(shí)際進(jìn)行分類,引導(dǎo)學(xué)生就某一觀點(diǎn)進(jìn)行自由思考、自主交流,小組成員在協(xié)商討論后,對(duì)某一觀點(diǎn)形成統(tǒng)一的看法和見解。這種小組討論既是學(xué)生互助性和合作性的過(guò)程,亦是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式。在小組討論完成后,教師可以組織不同班級(jí)間以辯論的形式進(jìn)行交流學(xué)習(xí),教師根據(jù)學(xué)生最后的討論情況完成對(duì)學(xué)生的考核。
(四)報(bào)告式考核
學(xué)生在思政課的實(shí)踐活動(dòng)完成后,形成主題式報(bào)告,以此檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。一是考察學(xué)習(xí)型。學(xué)生通過(guò)參觀人文類博物館、革命戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念遺址、生態(tài)文明建設(shè)基地、脫貧攻堅(jiān)示范區(qū),在考察學(xué)習(xí)中理解新時(shí)代國(guó)家的發(fā)展、人民的生活,形成最終學(xué)習(xí)報(bào)告。二是體驗(yàn)實(shí)踐型,學(xué)生通過(guò)在校內(nèi)參加讀書報(bào)告會(huì)、各類學(xué)科競(jìng)賽、制作課堂微視頻等,在校內(nèi)實(shí)踐中生成學(xué)習(xí)報(bào)告。學(xué)生在校外參加各類志愿服務(wù)、社區(qū)服務(wù)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),生成實(shí)踐性報(bào)告,真正做到了“思政小課堂”和“社會(huì)大課堂”的有效銜接。
總之,提升思政課教學(xué)實(shí)效性是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的重要工程。思政課教師要充分考慮社會(huì)發(fā)展要求和新時(shí)代學(xué)生成長(zhǎng)需要,在創(chuàng)新教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式、考核方式等多個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫、用氣力,真正把道理講活、講深、講透。
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安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2024年2期