道德與法治教學中政治認同感的培育路徑

【摘 要】教師要研讀新課標，通過營造良好的教學環(huán)境，創(chuàng)新教學方式方法，開展社會實踐活動，挖掘鄉(xiāng)土文化資源等措施，對學生進行政治認同感的教育。

【關(guān)鍵詞】道德與法治 小學生 政治認同感 培養(yǎng)

核心素養(yǎng)是新課程改革提出的一個嶄新的命題?！读x務教育道德與法治課程標準（2022年版）》明確提出五項學科核心素養(yǎng)，其中，政治認同被列為第一項。該項明確指出：“政治認同是指具備熱愛偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的情感，以及為中華民族偉大復興而奮斗的志向，能夠自覺踐行和弘揚社會主義核心價值觀?！敝匾暡⒓訌娬握J同感教育，有助于引導學生形成正確的價值觀，增強民族自信心，激發(fā)愛國之心、強國之志、報國之行。道德與法治課程是對學生進行思想政治教育的主渠道，因此教師要深入研讀新課標，借助有效的渠道、途徑，采取科學的方法、策略，全力培育與發(fā)展學生的政治認同感。

一、營造良好的教學情境

教學中，教師結(jié)合教材內(nèi)容，選擇與學生生活息息相關(guān)的內(nèi)容，選取學生喜聞樂見的圖文、視頻、音像等各種資料，構(gòu)建生活化、趣味化、形象化的教學情境，能夠更好地滿足情境教學的代入感，使學生在接受理論知識的同時，獲得政治認同的感悟與體驗。

例如，在教學《四通八達的交通》時，教師可借助課件，用一組組數(shù)據(jù)展示交通事業(yè)發(fā)展的盛況：我國綜合交通運輸網(wǎng)絡總里程位居世界前列，海、陸、空、港等交通四通八達，運輸十分繁忙，是世界上運輸最繁忙的國家之一；外國人一談起高鐵、橋梁、港口，無不豎起拇指稱贊中國；民航、港口、快遞業(yè)務等各項業(yè)務指標，亦位于世界前列，總之我國正在迎來由交通大國向交通強國的歷史性跨越。課堂上，筆者播放中國高鐵、航空工業(yè)等各種展示中國交通發(fā)達的宣傳片，展示時速600千米的中國高速磁懸浮列車亮相世界制造業(yè)大會等視頻，介紹在一些城市運營的無人駕駛公交汽車場景……讓學生強烈地感受到我國交通事業(yè)突飛猛進的現(xiàn)實，自然而然地對中國交通狀況發(fā)出由衷的贊嘆，為生活在新時代中國感到無比自豪?？梢?，善于結(jié)合教學內(nèi)容，引入各行各業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)，營造良好的教學情境，不僅能夠激發(fā)學生學習學科知識的興趣與熱情，而且能夠潛移默化地培養(yǎng)學生的政治認同感，增強學生的社會責任感。

二、創(chuàng)新教學方式方法

教學中，教師可采取講故事、模擬表演、情感教學、跨學科教學等多樣化的教學方法，將學生帶進多姿多彩的課程，讓學生在學習與感悟中，獲得更多的知識體驗，增進學生的政治認同感。

例如，在教學《傳統(tǒng)美德 源遠流長》時，在課前“預熱”階段，筆者讓學生搜集有關(guān)自強不息、失信不立、嚴于律己、寬以待人、保家衛(wèi)國等各種主題的故事，開展課前“三分鐘演講”。在學生講述“自強不息”的人格修養(yǎng)時，筆者插入配樂詩朗誦《滿江紅》，或播放《愛拼才會贏》《陽光總在風雨后》等勵志歌曲，喚醒學生的自律自強意識。講述“失信不立”的人生哲理時，筆者選擇全國或本市、本縣誠實守信的道德模范人物，擇取他們的感人故事片段進行講述，或者用視頻播放這些道德模范受獎的場面，再組織學生進行小組討論，分析這些模范人物的崇高人格，經(jīng)過討論之后，歸納升華：誠實守信是一個人的立身之本，也是一個國家、一個民族的生存之基，并且強調(diào)誠實守信的美德已經(jīng)融入中華民族的血脈，在中華大地上代代傳承。講述“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷時，筆者播放《長津湖》《上甘嶺》等電影片段，介紹中國人民志愿軍如何在十分艱難困苦的條件下，以血肉之軀筑起強大的鋼鐵長城，塑造起志愿軍的“軍魂”，讓學生深刻感受愛國主義精神。此外，筆者利用課本的《閱讀角》資料，將朱沖還牛、杜環(huán)侍老、魯女愛國等故事，改編成為微型短劇，讓學生事先組織排練，并在課堂上進行角色扮演，對學生進行傳統(tǒng)美德的再教育。經(jīng)過這幾課的學習，學生明白了源遠流長的中華傳統(tǒng)美德無論是過去，還是現(xiàn)在，都在持續(xù)地影響著中國人的精神品質(zhì)，將來還將永遠成為中華民族拼搏奮進的精神動力?？偠灾?，通過多樣化的教學方法，可以讓學生更加深刻地感受中華傳統(tǒng)美德的巨大魅力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，并將對傳統(tǒng)文化的認同，升華為對中國的歷史認同、文化認同、政治認同。

三、開展社會實踐活動

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“在學生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿。”政治認同需要通過實踐體認，才能真正達到內(nèi)化于心、外化于行的目的。因此，教師要積極組織學生參加各種社會實踐，檢驗、消化課堂所學知識，培養(yǎng)學生的實踐應用能力，增強學生的公民意識和主人翁意識，進而深化政治行為認同。教師可結(jié)合教學進度，廣泛開展微型調(diào)查、工廠商場參觀等活動，或者讓學生兩兩一組深入進行行業(yè)先進人物、道德模范人物、美德少年采訪活動，讓學生以小見大，感受祖國日新月異的變化，進而增強政治認同感。當然，在社會實踐過程中，教師也可以通過望、聞、問、切“四診法”，引導學生發(fā)現(xiàn)各行各業(yè)建設與發(fā)展中仍然存在的不足之處，撰寫“我為家鄉(xiāng)建設獻一策”“我為鄉(xiāng)村振興支一招”之類的文章，讓學生積極、主動地參與活動，從而提升學生對社會政治的認同感。此外，教師可組織學生到社區(qū)、街道開展義診義賣、清潔家園、植樹綠化、撿拾垃圾、慈善募捐、交通疏導等公益活動，利用假期深入鄉(xiāng)村田間地頭，有助于提升學生的自我價值感和社會責任感，培養(yǎng)學生的主人翁意識，提升其政治認同感。

四、挖掘鄉(xiāng)土文化資源

挖掘鄉(xiāng)土文化資源，不僅能夠充實教學內(nèi)容，而且有利于學生政治信念和政治素養(yǎng)的形成，深化學生的政治認同感。在教學“感受家鄉(xiāng)文化 關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”這一單元時，筆者借助信息技術(shù)，以圖文或視頻資料形式，介紹鐵觀音茶藝、高甲戲、木偶戲、南音、茶歌對唱等地方傳統(tǒng)文化，介紹藍印花布、竹藤編、毛筆制作、輦轎、紅粬酒等傳統(tǒng)技藝，介紹面線糊、湖頭米粉、龍涓大餅、長坑米糍等地方風味小吃，展示家鄉(xiāng)獨具特色的風土人情。同時，通過介紹家鄉(xiāng)鄉(xiāng)賢、專家、名人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的先進事跡，讓學生為生于斯、長于斯而自豪；通過新舊風俗對比，讓學生感受移風易俗所帶來的巨大變化；通過播放家鄉(xiāng)民俗風情與“非遺”傳承、創(chuàng)作、表演等視頻，增進學生對地方歷史、文化、習俗的深刻理解，進一步增強學生對鄉(xiāng)土文化、民間藝術(shù)、地方文化傳承發(fā)展的認同感與自豪感?？傊疃韧诰蜞l(xiāng)土文化資源，幫助學生了解、感受、體驗自己的故鄉(xiāng)，激發(fā)他們愛鄉(xiāng)、愛國情感，增強對家鄉(xiāng)與國家的認同感和歸屬感，有助于培育學生的社會責任感和愛心，形成濃厚的家國情懷。

綜上所述，核心素養(yǎng)培育是當前新課程改革的一個導向。教師要充分認識在小學道德與法治學科教學中開展政治認同教育的重要意義，通過營造良好的教學情境，創(chuàng)新教學方式方法，開展社會實踐活動，挖掘鄉(xiāng)土文化資源等措施，對學生進行政治認同教育，深化其政治認同感，引導學生樹立遠大理想。

（本專輯責任編輯：念育琛 蘇少偉）

本文系2022年泉州市基礎教育教學改革專項課題“‘雙減’背景下農(nóng)村小學思政課教學生活化實踐研究”（課題編號：QJYKT2022-102）的研究成果。

編后記

道德與法治課程是塑造學生良好品德、培養(yǎng)法治觀念、提升核心素養(yǎng)的重要途徑。如何在教學中融入核心素養(yǎng)的理念，提高學生的道德修養(yǎng)和法治觀念，是每位教師都需要深入思考的問題。在新課標視域下，我們應基于核心素養(yǎng)，進行小學道德與法治教學策略的創(chuàng)新，以期更好地促進學生的成長。