“課程思政”與“美育浸潤(rùn)”導(dǎo)向下的高校藝術(shù)教育創(chuàng)新

摘 要高校藝術(shù)教育承載了落實(shí)立德樹人要求、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值功能。將“課程思政”和“美育浸潤(rùn)”結(jié)合起來(lái)，成為探索高校藝術(shù)教育課程質(zhì)量發(fā)展的有效路徑之一。北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院在“課程思政”和“美育浸潤(rùn)”導(dǎo)向下，開設(shè)“聆聽與歌唱”課程，系統(tǒng)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)、培養(yǎng)模式、教學(xué)方法等關(guān)鍵內(nèi)容，為推進(jìn)思政教育和美育協(xié)同發(fā)展、構(gòu)建“五育”并舉教育體系提供了有益借鑒。

關(guān)鍵詞課程思政；美育浸潤(rùn)；“五育”并舉；藝術(shù)教育

作者簡(jiǎn)介李騰子，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院講師

高校藝術(shù)教育以藝術(shù)活動(dòng)為媒介、以審美教育為核心，是面向全體學(xué)生的陶冶性情、滋養(yǎng)心靈、提高修養(yǎng)、完善人格、促進(jìn)全面和諧發(fā)展的人文素養(yǎng)教育。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“五育”并舉，教育部先后發(fā)布一系列綱領(lǐng)文件，實(shí)施“課程思政”和“美育浸潤(rùn)”行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)高校思政教育和美育的融合貫通。當(dāng)下，如何進(jìn)一步提升藝術(shù)教育課程質(zhì)量，成為高等教育領(lǐng)域廣受關(guān)注的研究熱點(diǎn)和實(shí)踐焦點(diǎn)。

一、“課程思政”與“美育浸潤(rùn)”語(yǔ)境下的高校藝術(shù)教育

思政教育和美育共同承載了落實(shí)立德樹人要求、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值功能。美育作用于情感和感性層面，重在熏陶、感發(fā)、影響人的趣味、氣質(zhì)、性格、胸襟，“浸潤(rùn)”和“滲透”了思政教育的內(nèi)涵價(jià)值[1]。以美育為載體開展思政教育，將思政教育元素有機(jī)融入生活化、場(chǎng)景化的藝術(shù)表達(dá)，能夠激發(fā)思政教育的活力，提升高校育人的實(shí)效性。藝術(shù)教育有廣義和狹義之分，廣義的藝術(shù)教育是美育的核心和主要途徑，是對(duì)人的基本藝術(shù)品性和藝術(shù)素質(zhì)的培育過(guò)程，其根本目標(biāo)指向馬克思所講的“人的全面而自由的發(fā)展”。高校藝術(shù)教育作為美育的具象化，全面滲透了思政教育、審美教育、情操教育和心靈教育功能[2]，是落實(shí)美育育人、思政育人的重要途徑。

在高校的教學(xué)實(shí)踐中，思政教育和美育在藝術(shù)教育中實(shí)現(xiàn)了貫通融合。一方面，課程思政是高校藝術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。課程思政強(qiáng)調(diào)將理論知識(shí)、價(jià)值理念、行為導(dǎo)向、精神追求等思政教育元素全面融入課程教學(xué)全過(guò)程[3]，通過(guò)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的引導(dǎo)、浸潤(rùn)、熏陶，幫助學(xué)生建立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，構(gòu)建“隱性思政”和“顯性思政”相結(jié)合的全課程育人格局。當(dāng)前，傳統(tǒng)的思想政治教育在方式方法上較為生硬，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將思政元素融入藝術(shù)教育課堂，既能為傳統(tǒng)思政提供生動(dòng)活潑的教育載體，也能提升藝術(shù)教育的育人價(jià)值，釋放“思政+美育”的疊加效應(yīng)。另一方面，美育浸潤(rùn)是高校藝術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。美育浸潤(rùn)關(guān)鍵在“浸潤(rùn)”，要求構(gòu)建時(shí)時(shí)、處處、人人的美育育人環(huán)境，豐富學(xué)生的精神文化生活，讓學(xué)生身心更加愉悅、活力更加彰顯、人格更加健全，以提升學(xué)生的文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐等核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹人、培根鑄魂的深層次目標(biāo)。

總之，課程思政決定了高校藝術(shù)教育的發(fā)展愿景，解決的是“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題；美育浸潤(rùn)提供了高校藝術(shù)教育的實(shí)施路徑，解決的是“如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題。將“課程思政”和“美育浸潤(rùn)”結(jié)合起來(lái)，既為高校藝術(shù)教育指明了發(fā)展方向，又解決了推進(jìn)藝術(shù)教育發(fā)展的“船或橋”問(wèn)題。

二、“聆聽與歌唱”課程的創(chuàng)新探索

近年來(lái)，北京大學(xué)全面貫徹黨的教育方針，致力于藝術(shù)教育傳統(tǒng)的承繼與鼎新。在此背景下，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院開設(shè)了“聆聽與歌唱”課程，力求在“課程思政”和“美育浸潤(rùn)”導(dǎo)向下，貫通融合教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)于音樂(lè)美的感知和體悟上升為對(duì)于人性美、社會(huì)美、民族美和國(guó)家美的熱愛與追求，取得了良好的育人效果。

（一）破解目標(biāo)困局：多層級(jí)遞進(jìn)的課程目標(biāo)

當(dāng)前，高校藝術(shù)教育在思政育人、美育育人的價(jià)值定位上尚不清晰，有的課程追求“高大上”，忽視了對(duì)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力、表現(xiàn)技巧和創(chuàng)作技能的基礎(chǔ)培養(yǎng)；有的課程走向“淺層審美”，局限于“浮光掠影”地欣賞作品片段，忽視了對(duì)于藝術(shù)本身思想內(nèi)涵和審美情趣的詮釋，導(dǎo)致“審美泛化”。對(duì)此，“聆聽與歌唱”在課程目標(biāo)設(shè)計(jì)上既“求其大”也“兼其小”，既指向完整人格培養(yǎng)，也兼顧學(xué)生對(duì)于藝術(shù)知識(shí)的實(shí)際需求，構(gòu)筑了多層次的教育目標(biāo)。

基本目標(biāo)——親近和感知音樂(lè)藝術(shù)。選修該課程的學(xué)生大多喜愛音樂(lè)，但不會(huì)聆聽音樂(lè)，也難以準(zhǔn)確表達(dá)作品內(nèi)涵。對(duì)此，課程首先打破音樂(lè)與學(xué)習(xí)、生活的隔離，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)知。教師通過(guò)音樂(lè)鑒賞教學(xué)，傳授聆聽音樂(lè)的方法和技巧，幫助學(xué)生邁過(guò)藝術(shù)“門檻”，感受音樂(lè)帶來(lái)的美好體驗(yàn)。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生感興趣的樂(lè)章進(jìn)行重點(diǎn)講解、演唱或演奏，開展音樂(lè)實(shí)踐練習(xí)，使學(xué)生獲得直觀的音樂(lè)體驗(yàn)。

進(jìn)階目標(biāo)——基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)。在習(xí)得聆聽和歌唱的基本知識(shí)后，課程教學(xué)轉(zhuǎn)向以問(wèn)題為中心，開展理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐演練。教師角色從傳授技藝轉(zhuǎn)向引導(dǎo)為主、講授為輔，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞音樂(lè)作品和音樂(lè)實(shí)踐提出問(wèn)題，結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、討論和實(shí)踐。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種音樂(lè)要素進(jìn)行聽辨，比如要求學(xué)生從交響作品中聽出低音線條，或者跟隨音樂(lè)找到主題變化，培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)聆聽、從細(xì)節(jié)中捕捉要點(diǎn)的能力。

最終目標(biāo)——完善人格的塑造?！榜雎犈c歌唱”課程所追求的最終目標(biāo)，是通過(guò)音樂(lè)課程潛移默化的熏陶，引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生關(guān)注人生價(jià)值、學(xué)業(yè)價(jià)值和職業(yè)價(jià)值，培養(yǎng)審美情趣和人文情懷，塑造關(guān)愛人類、敬佑生命、甘于奉獻(xiàn)、精誠(chéng)大愛的“大醫(yī)生”精神。

（二）破解實(shí)施困局：多學(xué)科交叉的培養(yǎng)模式

《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》提出了“學(xué)科融合”和“美育資源融合”的理念要求，倡導(dǎo)在藝術(shù)教育中整合不同學(xué)科的教育資源，實(shí)現(xiàn)多元學(xué)科交叉融合?！榜雎犈c歌唱”課程整合敘事醫(yī)學(xué)、音樂(lè)敘事、音樂(lè)治療、醫(yī)學(xué)人文等多學(xué)科知識(shí)背景，打破傳統(tǒng)藝術(shù)課程技巧傳授有余、育人內(nèi)涵不足的局限，強(qiáng)化提升美育育人、思政育人的教育效果，體現(xiàn)了當(dāng)代人文教育與時(shí)俱進(jìn)、求新求變的鮮明特色。比如，結(jié)合醫(yī)學(xué)生的學(xué)科背景，將音樂(lè)治療引入課程，指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生掌握將音樂(lè)用于醫(yī)學(xué)的基本方法，擴(kuò)展傳統(tǒng)音樂(lè)教育的邊界，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)教育與專業(yè)教育的貫通。

（三）破解互動(dòng)困局：以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)

在“聆聽與歌唱”教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)盲點(diǎn)做到“心中有數(shù)”，按照雅思貝爾斯所推崇的蘇格拉底式教育，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)潛力，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生自發(fā)的學(xué)習(xí)力量，找到科學(xué)的探索方法。課程設(shè)計(jì)從“教師中心”向“學(xué)生中心”轉(zhuǎn)變，要求教師密切關(guān)注學(xué)生的想法和反應(yīng)，針對(duì)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題隨時(shí)給予回應(yīng)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。在課堂上，教師的教學(xué)方法和路徑是多元化的，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度不斷調(diào)整教學(xué)路線，通過(guò)情境式教學(xué)將音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)和課堂學(xué)習(xí)融合起來(lái)，將“被動(dòng)學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)”，提升學(xué)生自我探索的求知欲。

（四）破解技術(shù)困局：課堂與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的授課模式

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的技術(shù)革新不僅改變了人們的思維方式，也深刻影響了教育方式。近年來(lái)，在大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的推動(dòng)下，數(shù)智化教育逐漸興起，教育資源呈現(xiàn)泛在、進(jìn)化、聯(lián)通、自適應(yīng)、多維交互等智能化特征，高校教學(xué)進(jìn)入線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)、校內(nèi)與校外相互融合的新階段。[4]面對(duì)新的技術(shù)挑戰(zhàn)，高校藝術(shù)教育必須做出改變，善于借助技術(shù)優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新。在“聆聽與歌唱”課程中，授課教師積極推進(jìn)課程與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的融合。目前，授課教師正在探索錄制MOOC系列課程，并在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生在PPT上發(fā)彈幕表達(dá)觀點(diǎn)，在課后利用微信群延展學(xué)習(xí)空間，實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)。這些方法對(duì)于鼓勵(lì)性格內(nèi)向、不善言辭的學(xué)生參與互動(dòng)很有效，教師可以動(dòng)態(tài)關(guān)注學(xué)生的疑惑，在合適的時(shí)間給予指導(dǎo)，提高授課效果。

三、結(jié)語(yǔ)

“課程思政”和“美育浸潤(rùn)”導(dǎo)向下的高校藝術(shù)教育，除了需要突破目標(biāo)、實(shí)施、互動(dòng)與技術(shù)上的困局外，還必須建立科學(xué)的評(píng)價(jià)反饋機(jī)制。目前，許多高校會(huì)組織學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教育效果等進(jìn)行評(píng)價(jià)，但評(píng)價(jià)結(jié)果大多以分?jǐn)?shù)形式反饋給教師，既難以獲知學(xué)生的能力水平獲得了何種提升，更無(wú)從知曉如何改進(jìn)教學(xué)以提升學(xué)生感受美、理解美、認(rèn)識(shí)美的能力。更重要的是，這種評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制是單向度的，通常只針對(duì)課堂教學(xué)，并未涵蓋課后的隱性學(xué)習(xí)和美育熏陶。對(duì)此，有必要建立學(xué)生評(píng)價(jià)與教師反思相結(jié)合的、全過(guò)程的評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家和校內(nèi)同行共同參與評(píng)價(jià)，構(gòu)建“評(píng)價(jià)—反思—提高—再確認(rèn)—再提高”的良性循環(huán)模式，以增強(qiáng)藝術(shù)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，更好地實(shí)現(xiàn)思政育人和美育育人的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯︱喬 羽