工匠精神與傳承民族文化人才培養(yǎng)創(chuàng)新發(fā)展研究

張旭

【摘? 要】 隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，市場對(duì)人才的需求也不斷提高。工匠精神蘊(yùn)含著豐富的育人價(jià)值，同時(shí)也是傳統(tǒng)民族文化傳承的重要載體之一。在新時(shí)期的人才培養(yǎng)中，創(chuàng)新育人理念，強(qiáng)化工匠精神和民族文化傳承至關(guān)重要。文章旨在分析工匠精神在新時(shí)期人才培養(yǎng)中的價(jià)值，說明工匠精神與傳承民族文化之間的關(guān)系，分析工匠精神與傳承民族文化人才培養(yǎng)中存在的問題，并探究通過教育融合實(shí)現(xiàn)工匠精神和傳承民族文化人才培養(yǎng)創(chuàng)新的有效路徑，為新時(shí)期人才培養(yǎng)提供一些思路和參考。

【關(guān)鍵詞】 工匠精神；傳承民族文化；人才培養(yǎng)；德育

當(dāng)前，我國對(duì)民族文化的傳承和發(fā)展工作高度重視。工匠精神作為民族文化的產(chǎn)物，通過工匠精神滲透教育，對(duì)強(qiáng)化民族文化傳承，促進(jìn)人才培養(yǎng)創(chuàng)新具有重要意義。這也是培養(yǎng)新時(shí)期具有民族文化傳承意識(shí)和愛崗敬業(yè)精神的優(yōu)秀人才的必然要求。然而，要培養(yǎng)這樣的人才，需要在教育中不斷創(chuàng)新理念和對(duì)策，深入把握工匠精神的育人價(jià)值，通過工匠精神滲透教學(xué)，實(shí)現(xiàn)民族文化傳承人才的創(chuàng)新培養(yǎng)和發(fā)展。

一、工匠精神對(duì)新時(shí)期人才培養(yǎng)的重要性

（一）培養(yǎng)學(xué)生的正確三觀，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

民族文化資源是地域特色與價(jià)值的體現(xiàn)，涵蓋了民族傳統(tǒng)、地方特色及由此延伸出的工匠精神。這些寶貴的文化資源對(duì)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有積極影響。它們不僅能夠深化學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自覺與自信，還能在提升新時(shí)期人才綜合素質(zhì)方面發(fā)揮關(guān)鍵作用，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)力量。將工匠精神融入教育實(shí)踐中，能夠豐富大學(xué)生的知識(shí)體系，增加文化積淀。通過學(xué)習(xí)工匠精神和地方文化，學(xué)生可以拓寬知識(shí)視野，培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信。這些要素對(duì)學(xué)生的個(gè)人成長和發(fā)展至關(guān)重要。此外，民族優(yōu)秀文化中的傳統(tǒng)工藝和技藝是人才教育的重要素材。將這些傳統(tǒng)文化資源和工匠精神作為大學(xué)生思想、道德教育的內(nèi)容，有助于他們形成正確的價(jià)值觀念，以崇高的精神品質(zhì)指導(dǎo)行為，從而全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為未來職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，推動(dòng)智能制造強(qiáng)國建設(shè)

傳統(tǒng)工匠在手工藝制作中展現(xiàn)出的高度專注、精益求精的精神，正是工匠精神的生動(dòng)體現(xiàn)。以工匠精神為引領(lǐng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神，而且對(duì)未來就業(yè)中的職業(yè)素養(yǎng)提升至關(guān)重要。在當(dāng)前我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的背景下，弘揚(yáng)工匠精神、培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化、加快制造業(yè)升級(jí)的有力措施。同時(shí)，這種精神的培養(yǎng)也是學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一部分。將工匠精神融入社會(huì)建設(shè)發(fā)展中，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)道德、創(chuàng)新能力及專注力的培養(yǎng)，有助于高校學(xué)生成長為智能生產(chǎn)的能工巧匠，推動(dòng)我國從制造大國向智能制造強(qiáng)國邁進(jìn)。

（三）融合工匠精神，傳承地區(qū)文化發(fā)展

大學(xué)生作為優(yōu)秀文化傳承和發(fā)展的重要力量，在地方傳統(tǒng)文化傳承中扮演著關(guān)鍵角色。民族地區(qū)的豐富文化資源為天然的教育素材提供了深厚土壤，通過工匠精神與地區(qū)文化的深度融合，學(xué)生在接受優(yōu)秀民族文化熏陶的過程中不斷發(fā)展自我，有助于培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)地方文化的傳承和發(fā)展。此外，民族地區(qū)多樣且豐富的文化形式為教育提供了寶貴的素材。將這些文化元素融入教學(xué)中可以拉近師生距離，使思政教育課程更加生動(dòng)有趣并體現(xiàn)生活化教學(xué)特色。例如，騰沖市高黎貢手工造紙博物館所展示的傳統(tǒng)造紙工藝文化與專業(yè)課程教學(xué)相結(jié)合，能讓學(xué)生深入接觸地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并了解造紙術(shù)的起源和發(fā)展歷程。這種融合不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)技術(shù)的興趣和研究熱情，還對(duì)地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展具有重要意義。

二、工匠精神與傳承民族文化人才培養(yǎng)中面臨的問題

（一）忽視文化教育的重要性

當(dāng)前，教育界和社會(huì)普遍存在對(duì)文化教育重要性認(rèn)識(shí)不夠的問題。許多教育機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)師過于注重知識(shí)和技能的傳授，而沒有考慮到文化對(duì)學(xué)生心理世界、價(jià)值觀和行為習(xí)慣的深刻影響。這種趨勢在藝術(shù)精神和民族文化遺產(chǎn)的教育中表現(xiàn)得尤為明顯，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏文化意識(shí)和文化自信，無法理解和欣賞藝術(shù)的內(nèi)容和價(jià)值。與此同時(shí)，教育機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)師往往在課程建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上缺乏一致性和系統(tǒng)性，因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)到文化意識(shí)的重要性。工匠精神和民族文化遺產(chǎn)的教育常常被邊緣化甚至被忽視，沒有在教育體系中發(fā)揮應(yīng)有的地位。這不僅影響學(xué)生的全面發(fā)展，還限制了民族文化的傳承和創(chuàng)新。

（二）民族文化教育與工匠精神融合不足

將民族文化教育與工匠精神相結(jié)合，是傳承民族文化、培育工匠精神的重要途徑。然而，這種整合在實(shí)際教學(xué)中面臨諸多挑戰(zhàn)。推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與工匠精神、民族文化結(jié)合的過程，并不是將它們與課程教學(xué)簡單相加，而是需要做到有機(jī)融合。許多課程只是簡單地提及工匠精神或民族文化的重要性和價(jià)值，而沒有深入探討，導(dǎo)致學(xué)生并不能真正理解和掌握。而且傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。加之教學(xué)資源匱乏，缺乏有效的教學(xué)工具和平臺(tái)。工匠精神和民族文化的傳承需要豐富的教學(xué)資源和多學(xué)科的教學(xué)平臺(tái)來支撐，但目前該領(lǐng)域的建設(shè)還相對(duì)滯后。這種融合的不足，不僅影響了工匠精神和民族文化的傳承，還限制了學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的提高。

（三）教育形式和內(nèi)容單一

在培養(yǎng)民族文化人才方面也存在著教育形式單一的問題。目前，許多教育機(jī)構(gòu)和教育工作者仍然沿用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式，以理論講授為主，缺乏實(shí)踐活動(dòng)和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。這種單一的教學(xué)方式不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，也無法滿足社會(huì)對(duì)綜合能力的要求。因此，學(xué)生很難通過這種教學(xué)方式來強(qiáng)化工匠精神和民族文化傳承意識(shí)。與此同時(shí)，教育的內(nèi)容也存在單一性問題。許多教育機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)師過于注重傳授技能和灌輸民族文化知識(shí)，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作習(xí)慣和跨文化溝通能力。這種單一的教育內(nèi)容無法適應(yīng)快速變化的社會(huì)環(huán)境和市場需求，不利于人才的工匠精神和民族文化傳承能力的培養(yǎng)。

三、工匠精神與傳承民族文化人才培養(yǎng)創(chuàng)新發(fā)展的路徑

（一）將工匠精神、民族文化與德育課程深度融合，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

在高校的德育體系中，思政課程占據(jù)著核心地位。其嚴(yán)密的理論體系和邏輯性對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力至關(guān)重要。然而，純理論的教學(xué)往往難以持續(xù)吸引學(xué)生的興趣。為改變這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)以工匠精神與民族文化為主導(dǎo)，對(duì)德育課程進(jìn)行創(chuàng)新性改革。通過引入企業(yè)實(shí)際的生產(chǎn)、經(jīng)營、營銷案例，高?？梢允拐n程內(nèi)容更加生動(dòng)具體。同時(shí)，單獨(dú)設(shè)立以愛崗敬業(yè)精神為主題的課程內(nèi)容，確保德育教學(xué)的系統(tǒng)性和完整性。

盡管部分高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到將工匠精神與民族文化融入專業(yè)思想政治教育的重要性，但在實(shí)際操作中，工匠精神與民族文化與專業(yè)課程教學(xué)的融合程度仍有待提高。為此，高校應(yīng)結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn)，精心挑選具有代表性和啟發(fā)性的案例，通過工藝作品展示、案例分析等方式，將工匠精神與民族文化深入淺出地融入專業(yè)教學(xué)之中。這樣的融合不僅可以幫助學(xué)生形成職業(yè)素養(yǎng)，還能使他們對(duì)未來的工作環(huán)境產(chǎn)生共鳴和體驗(yàn)感，從而在職場中面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)能夠不斷激發(fā)自己的專業(yè)發(fā)展動(dòng)力。

工匠精神與民族文化應(yīng)成為思政課程的重要組成部分，納入其教學(xué)體系之中。通過結(jié)合相關(guān)專業(yè)的實(shí)際案例和工藝作品，高?？梢允箤W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷提升自己的認(rèn)知能力，對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)充滿熱情，對(duì)未來崗位工作充滿期待。這種以工匠精神與民族文化為核心的德育模式將有助于學(xué)生形成愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)態(tài)度，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到未來的工作中。

（二）強(qiáng)化愛崗敬業(yè)宣傳教育，培育工匠精神發(fā)揚(yáng)民族文化

在新時(shí)期背景下，高校應(yīng)進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革，將培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神作為德育教育的重要目標(biāo)之一。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高校應(yīng)積極開展以“愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)”為主題的校園文化宣傳教育活動(dòng)，大力弘揚(yáng)工匠精神與民族文化所蘊(yùn)含的愛崗敬業(yè)、友善待人等核心價(jià)值觀念。通過這些活動(dòng)，高?？梢砸龑?dǎo)廣大學(xué)生在未來的工作中堅(jiān)守崗位、勇于擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)。

在宣傳教育過程中，高?？梢圆捎枚喾N形式和方法來增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力和感染力。例如，通過播放歌曲、學(xué)習(xí)模范事跡、講述故事、誦讀經(jīng)典、分享感悟等方式，高?？梢宰寣W(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受愛崗敬業(yè)精神的熏陶和洗禮。多樣化的宣傳教育活動(dòng)，讓德育工作更加生動(dòng)有趣，讓學(xué)生在參與過程中感受到工匠精神的內(nèi)涵和價(jià)值。

此外，高校還可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)道德模范的先進(jìn)事跡，如李萌等優(yōu)秀人物的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神。通過聽身邊人講述自己的工作日常和感悟體會(huì)，學(xué)生可以更加直觀地感受到愛崗敬業(yè)精神的偉大力量，從而激發(fā)自己內(nèi)心的熱情和動(dòng)力。這種以身邊人身邊事為榜樣的教育方式將有助于學(xué)生將工匠精神與民族文化和愛崗敬業(yè)精神內(nèi)化于心、外化于行，為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）加強(qiáng)文化實(shí)踐，營造豐富多彩的校園文化氛圍

高校作為地區(qū)文化傳承與創(chuàng)新的重要基地，肩負(fù)著推動(dòng)工匠精神和優(yōu)秀民族文化發(fā)展的歷史使命。為了踐行這一使命，高校必須積極營造濃厚的文化氛圍，強(qiáng)化文化育人實(shí)踐，打破傳統(tǒng)單一的理論教學(xué)模式，以文化為引領(lǐng)，幫助學(xué)生樹立文化自信，接受優(yōu)秀文化的熏陶。

高校應(yīng)精心策劃并組織以工匠精神和民族文化傳承創(chuàng)新為主題的校園文化活動(dòng)。這些活動(dòng)應(yīng)與專業(yè)課程教學(xué)和育人目標(biāo)緊密結(jié)合，讓學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升職業(yè)發(fā)展能力，共同營造積極健康、富有活力的校園文化氛圍。例如，可以舉辦文體活動(dòng)周等傳統(tǒng)盛事，這類活動(dòng)不僅能豐富校園文化生活，還能激發(fā)學(xué)生的自我鍛煉和創(chuàng)新意識(shí)，全面展示他們的青春風(fēng)采。同時(shí)，組織社會(huì)實(shí)踐、研學(xué)旅行、紅色旅游、冬夏令營等活動(dòng)，讓學(xué)生閱讀革命傳統(tǒng)故事、觀看紅色電影、走訪傳統(tǒng)技藝傳承人，使他們?cè)诙鄻踊奈幕瘜?shí)踐中深入了解民族文化，挖掘其內(nèi)涵和價(jià)值，自覺提升自身的文化素養(yǎng)和思想道德水平。

在校園文化建設(shè)中，高校還應(yīng)堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的原則，可以邀請(qǐng)民族文化領(lǐng)域的專家學(xué)者來校進(jìn)行專題講座，分享他們的研究成果和心得體會(huì)；也可以邀請(qǐng)歷史名人、非遺傳承人等社會(huì)各界人士來校演講、交流，為學(xué)生提供與優(yōu)秀文化近距離接觸的機(jī)會(huì)。此外，高校還應(yīng)積極組織各類校園文化活動(dòng)，如戲劇表演、電影放映、短視頻制作、展覽展示等，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸和了解不同的民族文化形式和內(nèi)容。這些活動(dòng)不僅能讓學(xué)生在享受工匠精神和民族文化熏陶的同時(shí)強(qiáng)化專業(yè)教育，還能幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，實(shí)現(xiàn)文化和思想的雙重洗禮。

四、結(jié)語

工匠精神和民族文化都是重要的育人資源，具有極強(qiáng)的教育和傳承價(jià)值。本文對(duì)工匠精神和民族文化傳承的重要性進(jìn)行了論述，說明了目前工匠精神和傳承民族文化人才培養(yǎng)中存在的問題，并提出要將工匠精神、民族文化與德育課程深度融合，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情；強(qiáng)化愛崗敬業(yè)宣傳教育，培育工匠精神與民族文化；以及要加強(qiáng)文化實(shí)踐，營造豐富多彩的校園文化氛圍，希望為新時(shí)期高校人才培養(yǎng)工作帶來一些思考。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 陶文輝，白潔. 民族文化助力內(nèi)蒙古高職院校工匠精神培育路徑探尋［J］. 現(xiàn)代職業(yè)教育，2023（36）：14-17.

［2］ 李強(qiáng). 班墨匠心文化的傳承與發(fā)展：兼談對(duì)我國職業(yè)教育的啟示［J］. 北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2023，21（03）：46-52.

［3］ 黃一旸. 高職公共英語課程融入工匠精神培育的實(shí)踐初探［J］. 浙江交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，24（01）：52-55.

［4］ 白潔. 民族文化融入職業(yè)院校工匠精神培育的實(shí)踐研究［J］. 包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，24（01）：83-85.

［5］ 蔣柯可，熊正賢. 武陵山區(qū)傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新：基于工匠精神的視角［J］. 長江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，39（02）：72-80.

［6］ 郭墨涵，李玉龍，牛曉艷，等. 依托省級(jí)非遺技能大師工作室培育高職院校學(xué)生“工匠精神”的路徑探索與研究［J］. 大眾文藝，2022（13）：151-153.

［7］ 郭闖. 高職院?；诿褡寤厣恼n程思政教學(xué)探索與創(chuàng)新實(shí)踐：以“動(dòng)畫概論”課程為例［J］. 柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，22（03）：66-71.