王玉蘭 王瑞 賈海
作為社會(huì)活動(dòng)的重要構(gòu)成內(nèi)容,群眾文化可以豐富人們的精神生活,為其審美素養(yǎng)的發(fā)展提供重要的支持;可以讓人們?cè)跇I(yè)余空閑的時(shí)間,為自己的生活增添更多的色彩,從而滿足其多樣的精神需求;可以促進(jìn)和諧社會(huì)的形成,從而推動(dòng)文明社會(huì)創(chuàng)建的進(jìn)程。在新的時(shí)代背景下,相關(guān)人員應(yīng)利用多種方式,有效組織和實(shí)施各項(xiàng)群眾文化活動(dòng),以便其作用得以充分發(fā)揮,成為人們追求幸福生活的重要路徑。
群眾文化活動(dòng)的高效開(kāi)展,離不開(kāi)有效的組織與科學(xué)策劃?;诖?,文章立足于組織與策劃策略,從四方面,即加強(qiáng)宣傳力度、充分利用當(dāng)?shù)刭Y源、做好準(zhǔn)備工作與強(qiáng)化工作人員的綜合能力進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,以期能給相關(guān)人員提高群眾文化活動(dòng)的科學(xué)性提供一些參考價(jià)值。
新時(shí)期組織與策劃群眾文化活動(dòng)的意義
在物質(zhì)生活條件日益提高的今天,老百姓對(duì)精神方面的要求越來(lái)越高,他們渴望找到排解工作壓力、實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)提升的有效方式。在這種情況下,急需要相關(guān)人員通過(guò)多種方式,開(kāi)展多元化的精神文化活動(dòng)來(lái)提升群眾的生活品質(zhì),使群眾得以在空閑的時(shí)間內(nèi)選擇有益的方式緩解自己的心理壓力,愉悅自己的心情,找到并堅(jiān)持自己的興趣愛(ài)好,并在這個(gè)過(guò)程中結(jié)識(shí)更多志同道合的朋友,實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。這既是相關(guān)人員在新的時(shí)代背景下需要完成的重要任務(wù)之一,也是提升民眾幸福感的有效路徑。
一、促進(jìn)群眾身心健康的發(fā)展
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新時(shí)代背景下,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越高、工作量越來(lái)越大。忙碌的工作和生活,使人們不能抽出時(shí)間去做一些有益身心的運(yùn)動(dòng)。與此同時(shí),信息技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化,特別是上班族,他們往往需要長(zhǎng)期久坐,利用電腦完成相應(yīng)的工作;而在下班以后,他們則會(huì)選擇使用手機(jī)來(lái)娛樂(lè)??v觀他們的一天,可以發(fā)現(xiàn)他們幾乎都是被信息技術(shù)所圍繞的,這對(duì)于其身心的健康發(fā)展是不利的。而群眾文化活動(dòng)的組織與策劃,可以讓人們從“信息技術(shù)”中解脫出來(lái),使他們通過(guò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的、科學(xué)的鍛煉方式來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人身心健康水平的提升。譬如開(kāi)展民族舞活動(dòng)、剪紙活動(dòng)等。
二、促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播
中國(guó)文化歷史較為悠久,且種類繁多,其中許多文化來(lái)源于民間,在歷史車輪向前駛?cè)サ倪^(guò)程中,不同的人為不同的傳統(tǒng)文化加入了自己的見(jiàn)解,最終形成不同特色的文化形式。在“文化自信”背景下,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化值得中國(guó)傳承與弘揚(yáng)。群眾文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,相關(guān)人員將其以豐富多彩的活動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)的舉措,既會(huì)擴(kuò)大群眾文化的影響力,又會(huì)促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。從事與群眾文化有關(guān)的工作人員,應(yīng)深刻意識(shí)到在新時(shí)期提升群眾文化活動(dòng)質(zhì)量的重要性,在具體工作中結(jié)合群眾的需求,開(kāi)展多種多樣的群眾文化活動(dòng),以此提升其實(shí)效性,使之作用得以有效發(fā)揮,成為推動(dòng)“文化自信”建設(shè)的重要力量。
群眾文化活動(dòng)的組織與策劃策略探討
一、深入融合新媒體與傳統(tǒng)媒體,提升宣傳的力度
群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)以群眾為基礎(chǔ)。唯有參與活動(dòng)的群眾日益增多,才能提高活動(dòng)的交互性,使群眾聚在一起談?wù)摳形蚺c體會(huì),從而發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用,切實(shí)提升國(guó)民的整體素質(zhì)。然而部分區(qū)域的群眾文化活動(dòng)主要以文化部門為主體,當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c度相對(duì)較低,這會(huì)影響群眾文化的傳播,遲滯“文化自信”的建設(shè)步伐。而導(dǎo)致這一現(xiàn)象發(fā)生的主要原因在于宣傳不到位,即群眾不了解群眾文化的內(nèi)涵,不愿意參與其中。為此,相關(guān)人員可以利用多種方式,將新媒體與傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)整合在一起,切實(shí)提升宣傳的效果,以便百姓對(duì)群眾文化的了解越來(lái)越多、越來(lái)越深刻,進(jìn)而積極參與其中。
第一,巧用新媒體平臺(tái)。信息技術(shù)的不斷發(fā)展,催生了許多新媒體平臺(tái),它們具有傳播快速、形式多樣等優(yōu)勢(shì),現(xiàn)階段已經(jīng)成為許多百姓了解世界的重要工具之一。在這樣的背景下,相關(guān)工作人員可以充分利用新媒體平臺(tái)的強(qiáng)大功能,宣傳一些與群眾文化有關(guān)的內(nèi)容,以此深化群眾的體驗(yàn),使之有了認(rèn)識(shí)群眾文化與參與群眾文化活動(dòng)的意愿。比如,定期將活動(dòng)有關(guān)的圖文內(nèi)容發(fā)布到多個(gè)新媒體平臺(tái)上,使百姓對(duì)群眾文化的內(nèi)容、活動(dòng)時(shí)間等有所了解;又比如創(chuàng)建視頻賬號(hào),發(fā)布與群眾文化活動(dòng)有關(guān)的視頻,譬如歷屆優(yōu)秀人員的參演視頻、專業(yè)人員對(duì)某一項(xiàng)群眾文化活動(dòng)的講解等,使群眾在視覺(jué)、音效等多種功能的沖擊下,有了參與活動(dòng)的興趣與熱情。此外,在文章或是視頻發(fā)送以后,工作人員可以借助新媒體的留言功能,與群眾進(jìn)行良好的互動(dòng),聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)群眾文化活動(dòng)的看法與意見(jiàn),對(duì)于好的意見(jiàn),不妨適當(dāng)借鑒;可以借助新媒體后臺(tái)所展示的數(shù)據(jù),深入分析群眾的興趣點(diǎn),譬如當(dāng)工作人員發(fā)現(xiàn)視頻這一宣傳方式相對(duì)高效以后,可以適當(dāng)增加視頻內(nèi)容,以此滿足群眾的觀看需求,切實(shí)提高群眾文化的宣傳力度。
第二,巧用傳統(tǒng)媒體。雖然新媒體在宣傳方面的優(yōu)勢(shì)相對(duì)突出,但這并不意味著工作人員就可以忽視傳統(tǒng)媒體的宣傳作用。在實(shí)際工作中,相關(guān)人員可以借助廣播、電視等路徑對(duì)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展細(xì)節(jié)進(jìn)行科學(xué)的宣傳,以此提升宣傳的效果,方便更多的群眾了解和參與。
值得注意的是,在運(yùn)用新媒體平臺(tái)的過(guò)程中,相關(guān)人員應(yīng)確保文章、視頻等質(zhì)量,要緊抓群眾關(guān)注的熱點(diǎn)話題,營(yíng)造高雅、優(yōu)美的氛圍,以此吸引群眾的注意力,為他們主動(dòng)參與群眾文化活動(dòng)提供重要的支持。
二、合理開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y源
在新時(shí)期,工作人員應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)靥厣幕Y源的優(yōu)勢(shì),通過(guò)“取其精華、去其糟粕”的方式,將其與現(xiàn)代社會(huì)的主旋律相融合,使最終形成的群眾文化活動(dòng)具有較為明顯的時(shí)代特征,方便群眾在了解和參與的過(guò)程中加深對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解;又具有明顯的當(dāng)?shù)靥厣c當(dāng)?shù)厝说南埠?、追求等相一致,以便群眾更好地參與和接納;應(yīng)切實(shí)利用好當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,完成區(qū)域資源全面協(xié)調(diào)的目標(biāo),從而在豐富群眾精神文化生活的同時(shí),促進(jìn)當(dāng)?shù)靥厣幕霓D(zhuǎn)型與升級(jí),使當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以重新煥發(fā)勃勃向上的生機(jī)。
首先,遵循多元性、自然性與自?shī)市栽瓌t。在挖掘地方資源的過(guò)程中,工作人員應(yīng)盡可能選擇當(dāng)?shù)剌^為典型的文化,譬如傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、風(fēng)景遺跡等,譬如賽龍舟、剪紙藝術(shù)等。對(duì)于群眾比較感興趣的內(nèi)容,譬如非物質(zhì)文化遺產(chǎn),工作人員還可以在線邀請(qǐng)民間藝人,請(qǐng)他們表演非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的制作過(guò)程、注意事項(xiàng)等,以此為群眾枯燥的生活增添樂(lè)趣,使之積極參與到相關(guān)活動(dòng)中。
其次,設(shè)置文化點(diǎn)餐欄目。在打造地方特色群眾文化體系的過(guò)程中,工作人員不能忽視群眾的力量,而應(yīng)請(qǐng)群眾結(jié)合自身的興趣與需求提出相應(yīng)的文化主題,在確定文化活動(dòng)的內(nèi)容以后,有關(guān)部門應(yīng)充分利用相關(guān)的文化載體進(jìn)行科學(xué)的組織,最終形成多元化、多形式的文化點(diǎn)餐欄目,以此滿足群眾的需求,切實(shí)提升區(qū)域群眾文化的實(shí)效性與針對(duì)性。
三、做好準(zhǔn)備工作
群眾文化活動(dòng)的高效開(kāi)展,依賴于前期的準(zhǔn)備。故而,相關(guān)人員應(yīng)利用多種方式,切實(shí)做好前期的準(zhǔn)備工作,并將每一項(xiàng)工作落到實(shí)處。針對(duì)現(xiàn)階段群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀,工作人員應(yīng)進(jìn)行積極的調(diào)研,然后以此為依據(jù)制定科學(xué)的優(yōu)化方案,以此激發(fā)群眾的參與熱情。
第一,成立群眾文化策劃?rùn)C(jī)構(gòu)。不同的群眾文化活動(dòng),對(duì)于活動(dòng)場(chǎng)地、燈光、服裝等方面的需求是不同的。比如民族舞蹈活動(dòng)與剪紙活動(dòng),在相關(guān)方面的需求是不同的。策劃?rùn)C(jī)構(gòu)的人員需要根據(jù)群眾文化活動(dòng)主題,為演員、輔助人員等提供相應(yīng)的幫助。必要時(shí),還需要從弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、強(qiáng)化群眾的審美體驗(yàn)等方面,對(duì)群眾文化活動(dòng)的流程進(jìn)行科學(xué)的策劃,從而提高活動(dòng)的有效性與影響力。
第二,健全現(xiàn)有的準(zhǔn)備體系。再好的體系,都有一定的使用范圍,一旦超出這個(gè)范圍,體系的實(shí)效性就會(huì)下降,而這不利于群眾文化活動(dòng)的高效開(kāi)展。故而,相關(guān)人員應(yīng)從長(zhǎng)期發(fā)展的角度入手,利用多種方式,不斷完善活動(dòng)準(zhǔn)備體系,以便其作用得以充分發(fā)揮,成為工作人員協(xié)調(diào)各方人員的有效工具。比如舞臺(tái)搭建工作,要求負(fù)責(zé)搭建的人員根據(jù)群眾文化活動(dòng)的類型,搭建相應(yīng)的舞臺(tái);同時(shí),嚴(yán)格按照既定的步驟完成搭建任務(wù)。在舞臺(tái)搭建完畢以后,工作人員還應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的檢查工作,譬如舞臺(tái)是否干凈、整潔,沒(méi)有任何雜物,是否符合群眾文化活動(dòng)的要求;燈光是否合適,是否有備用的燈光設(shè)備等。一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,則立刻想辦法解決,從而確保群眾文化活動(dòng)的順利進(jìn)行。
第三,撰寫策劃書(shū)。比如如何召集參與人員,在無(wú)法聯(lián)系上參與人員時(shí)可以采取什么樣的對(duì)策等;比如如何加強(qiáng)專人和群眾之間的聯(lián)系,切實(shí)提升群眾文化活動(dòng)的傳播度與影響力;比如應(yīng)該如何明確各個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容,例如在表演環(huán)節(jié)應(yīng)設(shè)計(jì)什么樣的內(nèi)容,在互動(dòng)環(huán)節(jié)應(yīng)選擇什么樣的方式等。這些細(xì)節(jié)的明確與完善,可以提升群眾文化的有效性與安全性。
四、增強(qiáng)工作人員的綜合能力
新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃往往需要融入適宜的創(chuàng)新元素。在這種情況下,不論是作品的內(nèi)容,還是傳播的路徑都與以往大不相同。換言之,新時(shí)期群眾文化活動(dòng)提升了對(duì)相關(guān)工作人員的要求,他們不僅要具有較強(qiáng)的組織能力,可以將所有力量整合在一起,使大家朝著共同的目標(biāo)而努力;還需要充分了解基層群眾的生活,可以從他們最為喜歡的內(nèi)容入手,策劃群眾文化活動(dòng)。然而,多數(shù)工作人員是無(wú)法做到這一點(diǎn)的,這就需要有關(guān)單位加強(qiáng)培訓(xùn)的力度。比如定期開(kāi)展培訓(xùn)講座,使群眾文化活動(dòng)工作者得以實(shí)時(shí)接觸先進(jìn)又專業(yè)的知識(shí),從而將其納入自己的工作體系中,完成提升工作質(zhì)量的目標(biāo)。比如確保培訓(xùn)的持久性與常態(tài)化。社會(huì)在發(fā)展,群眾的需求在增多,如果工作人員閉門造車,那么只會(huì)讓群眾文化活動(dòng)脫離于群眾的生活,從而降低其應(yīng)有的價(jià)值。為此,有關(guān)部門負(fù)責(zé)人應(yīng)樹(shù)立長(zhǎng)期思維,將各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)系統(tǒng)化、常態(tài)化,使工作人員得以在培訓(xùn)中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),完成在反思中進(jìn)取的目標(biāo)。
此外,相關(guān)部門的負(fù)責(zé)人還應(yīng)積極創(chuàng)建完善的培訓(xùn)評(píng)估體系,在工作人員培訓(xùn)結(jié)束以后,對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)的考評(píng),以此檢驗(yàn)他們的培訓(xùn)成果。對(duì)于沒(méi)有達(dá)標(biāo)的工作者,則可以通過(guò)重新學(xué)習(xí)、給予個(gè)性化指導(dǎo)等舉措,促使他們改進(jìn)不足,從而為群眾文化活動(dòng)實(shí)效性的增強(qiáng)提供必要的人才支持。
綜上所述,在提升國(guó)民整體素質(zhì)背景下,有關(guān)單位應(yīng)高度重視群眾文化活動(dòng)的高效開(kāi)展,著重從群眾的多元化需求入手,積極開(kāi)展各種各樣的文化活動(dòng);應(yīng)著重做好地方特色文化資源的有效整合,使各方力量形成合力,共同作用于群眾文化活動(dòng)。
作者簡(jiǎn)介:
王玉蘭,1981年4月生,女,內(nèi)蒙古鄂爾多斯市人,本科,準(zhǔn)格爾旗大路鎮(zhèn)人民政府黨群服務(wù)中心干事,從事群眾文化工作;王瑞,1976年7月生,男,內(nèi)蒙古鄂爾多斯市人,本科,準(zhǔn)格爾旗城市管理行政執(zhí)法局干事,從事市貌市容工作;賈海,1977年7月生,男,內(nèi)蒙古鄂爾多斯市人,本科,準(zhǔn)格爾旗大路鎮(zhèn)人民政府社會(huì)事務(wù)綜合保障干事,從事農(nóng)牧工作。