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      民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

      2024-06-12 01:37:45翁梅
      藝術(shù)大觀 2024年10期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計審美情趣文化內(nèi)涵

      翁梅

      摘 要:當(dāng)前我國綜合實(shí)力顯著提升,為各個領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展工作順利開展提供重要保障。以服裝設(shè)計行業(yè)的具體發(fā)展情況為例,了解到落實(shí)現(xiàn)代服裝設(shè)計工作時十分重視各類傳統(tǒng)元素的應(yīng)用。通過采取多種措施有效結(jié)合傳統(tǒng)元素、現(xiàn)代服裝設(shè)計要求,形成一種新的傳統(tǒng)工藝傳承模式,不僅能夠創(chuàng)新現(xiàn)代服裝設(shè)計方法,也能滿足人們現(xiàn)階段的審美要求。尤其是民族傳統(tǒng)刺繡工藝的應(yīng)用價值顯著,依據(jù)現(xiàn)代服裝設(shè)計內(nèi)容和要求,制定科學(xué)合理的應(yīng)用方案,更加深刻地將服裝的內(nèi)在審美情趣展現(xiàn)出來,豐富文化內(nèi)涵,為后續(xù)加快我國服裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展速度奠定基礎(chǔ)。本文將刺繡的美感具體表現(xiàn)形式作為切入點(diǎn),并以此為依據(jù)展開闡述,針對現(xiàn)代服裝設(shè)計中如何高效應(yīng)用民族傳統(tǒng)刺繡工藝進(jìn)行全面探討,旨在設(shè)計具有中國特色的服裝產(chǎn)品,進(jìn)而為社會整體提供更加優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代服裝設(shè)計服務(wù)。

      關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)刺繡;現(xiàn)代服裝設(shè)計;審美情趣;文化內(nèi)涵;時尚風(fēng)標(biāo)

      中圖分類號:J523文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2024)10-00-03

      民族傳統(tǒng)刺繡工藝具有工藝精湛、美感強(qiáng)的特征,現(xiàn)階段被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,不僅能夠更好地區(qū)分現(xiàn)代服飾與其他服飾,也能將刺繡圖案作為載體豐富現(xiàn)代服裝設(shè)計內(nèi)涵。為了進(jìn)一步提高民族傳統(tǒng)刺繡工藝的應(yīng)用效果,將其與現(xiàn)代服裝設(shè)計要求有效結(jié)合,更好地將刺繡具體代表的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會背景展現(xiàn)出來,提高設(shè)計方法應(yīng)用新穎性。在此基礎(chǔ)上,制定并實(shí)施普通應(yīng)用和創(chuàng)新應(yīng)用方案,突出古典與現(xiàn)代結(jié)合的特征,打造現(xiàn)代服裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展過程中的時尚風(fēng)標(biāo)。經(jīng)過長期實(shí)踐,證明民族傳統(tǒng)刺繡工藝的應(yīng)用價值顯著,幫助現(xiàn)代服裝增加設(shè)計美感的同時實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展目標(biāo),從而更好地將傳統(tǒng)工藝的美感展現(xiàn)出來。

      一、民族傳統(tǒng)刺繡美感的具體表現(xiàn)

      現(xiàn)代服裝類型多樣,實(shí)際設(shè)計過程中極易發(fā)生難以吸引人的情況。解決這一問題過程中將民族傳統(tǒng)刺繡工藝應(yīng)用其中,既能創(chuàng)新現(xiàn)代化服裝設(shè)計思想,也能提高設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),從而保證完成設(shè)計的現(xiàn)代化服裝符合人們的審美要求?;趥鹘y(tǒng)意義這一視角對刺繡進(jìn)行分析,了解到其是一種非常重要的古典藝術(shù)表達(dá)方式,通過將其與現(xiàn)代化服裝設(shè)計要求有效結(jié)合,呈現(xiàn)出古典美和現(xiàn)代美融合為一體的特征,甚至還可以更加真切地表達(dá)兩種不同類型的美。

      對于民族傳統(tǒng)刺繡而言,為了能夠更好地將自身服裝設(shè)計應(yīng)用價值展現(xiàn)出來,依托現(xiàn)代化服裝設(shè)計工作,同時將現(xiàn)代化服裝設(shè)計思路與民族傳統(tǒng)刺繡工藝進(jìn)行有效結(jié)合,也可以彌補(bǔ)單一設(shè)計方法的不足,保證最終設(shè)計出的現(xiàn)代化服裝符合創(chuàng)新要求[1]。不可否認(rèn),民族傳統(tǒng)刺繡能否高效應(yīng)用在現(xiàn)代化服裝設(shè)計中,已經(jīng)成為一種關(guān)鍵的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)榇汤C的美感與服裝其他設(shè)計元素的美感不同,具體表現(xiàn)在以下多個方面。

      (一)光滑平整

      對比民族傳統(tǒng)刺繡工藝與現(xiàn)代化服裝設(shè)計過程中的其他工藝,可知兩者存在顯著特征,無論哪種類型的刺繡圖案都處于細(xì)致縫制的狀態(tài),并且在“以線為料,細(xì)細(xì)勾畫”多種方法的輔助下,依托絲綢等類型的布料完成多種類型圖案的刺紋任務(wù)[2]。雖然能夠精準(zhǔn)確定刺繡工藝存在用線縫制的特征,但是最終勾勒出的圖案并不能看出不好的痕跡,反而會更加生動形象,甚至還與畫本上的內(nèi)容相同。光滑平整是民族傳統(tǒng)刺繡的一種重要特征,現(xiàn)代化服裝設(shè)計領(lǐng)域就是在認(rèn)識到這種類型的美感后進(jìn)行應(yīng)用的。

      不僅如此,近距離地觀察刺繡圖案,能夠確定刺繡表面處于非常服帖的狀態(tài),并不會出現(xiàn)線頭外露這種問題,而且表面十分平整、針腳整齊、走線細(xì)密。這些諸多優(yōu)勢綜合作用下,刺繡圖案的色彩與常規(guī)圖案色彩相比更加光亮和鮮艷,對于提高現(xiàn)代服裝中的圖案生動形象效果具有重要作用。

      (二)立體感非常強(qiáng)

      民族傳統(tǒng)刺繡與普通形式的刺繡存在較大差異,其可以更好地與繡料結(jié)合,以滿足服裝圖案在立體性方面的嚴(yán)格要求。這一方面的美感具體是指從中距離、遠(yuǎn)距離的角度看,刺繡的圖案沒有處于完全服帖在繡料上的狀態(tài),反而具備較強(qiáng)的立體感。細(xì)線縫制是刺繡的主要應(yīng)用方法,不僅能夠讓多種走向的細(xì)線處于有效交織的狀態(tài),也能讓基于刺繡工藝設(shè)計出的形象厚度顯著。如果人們用手觸摸,就會真切地感受到刺繡的紋路,并且在遠(yuǎn)距離觀察之后可以更加直觀地看到刺繡圖案的立體效果。

      民族傳統(tǒng)刺繡工藝除了依據(jù)上述方法將立體感有效地表達(dá)出來,也可以在繡線的“色階變化”方法的輔助下,更好地對事物的立體感進(jìn)行描述[3]。繡線的“色階變化”作用顯著,主要體現(xiàn)在有效地描述事物光影的變化方面。傳統(tǒng)刺繡的戧針、擻和針能夠?qū)崿F(xiàn)暈染和退染等多種刺繡效果。總之,刺繡是一種美感表達(dá)形式,適合應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,以此為人們提供更多符合現(xiàn)代審美要求的服裝設(shè)計服務(wù)。

      (三)便于展現(xiàn)高貴感

      中國傳統(tǒng)刺繡線類型多樣,實(shí)際刺繡中多注重應(yīng)用金線,并且在此方面的技術(shù)非常成熟。以古代君主、帝王的服飾為例,使用率非常高的一種刺繡圖案就是龍鳳,在金線的輔助下可以將皇家貴族的高貴感展現(xiàn)出來。通過在現(xiàn)代服裝設(shè)計中使用刺繡絲線,同樣可以滿足普通人們的需求,這種方式已經(jīng)成為現(xiàn)代服裝設(shè)計創(chuàng)新過程中的重要保障。基于這一理念,在現(xiàn)代服裝設(shè)計中高效應(yīng)用民族傳統(tǒng)刺繡工藝,并使用金線對圖案進(jìn)行勾勒,能夠更好地展現(xiàn)出高貴感。

      二、現(xiàn)代服裝設(shè)計中的民族傳統(tǒng)刺繡工藝應(yīng)用要點(diǎn)

      刺繡這種類型的傳統(tǒng)圖案裝飾表達(dá)方式不能被忽視,實(shí)際開展現(xiàn)代服裝設(shè)計工作時,一定要在精準(zhǔn)掌握其特征和美感表達(dá)形式的基礎(chǔ)上,從多個角度出發(fā)做好普通應(yīng)用和創(chuàng)新應(yīng)用多個方面的工作,使民族傳統(tǒng)刺繡充分發(fā)揮其裝飾性強(qiáng)、針法技藝高的優(yōu)勢。在此基礎(chǔ)上,還要保證刺繡工藝的應(yīng)用情況與現(xiàn)代化服裝設(shè)計理念相符,創(chuàng)新裝飾手工藝的應(yīng)用形式后加快我國服裝設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展速度。

      (一)普通應(yīng)用方法

      1.正確使用色彩和圖案

      開展現(xiàn)代服裝設(shè)計這項(xiàng)工作時能否做好色彩運(yùn)用工作十分關(guān)鍵,具體內(nèi)容是指加強(qiáng)刺繡圖案和服裝之間的聯(lián)系。在刺繡工藝的普通運(yùn)用階段,要保證刺繡圖案色彩與服裝色彩之間處于相輔相成的狀態(tài)[4]。除此之外,刺繡的色彩也非常重要,主要的作用就是對服飾的色彩進(jìn)行襯托、對服飾進(jìn)行簡單裝飾等,但是具體運(yùn)用中一定要避免發(fā)生刺繡色彩與服飾色彩產(chǎn)生矛盾的情況,更要避免發(fā)生無法展示服飾色彩的情況。通常都是在服飾的小面積中應(yīng)用刺繡,比較典型的是袖口和衣領(lǐng),這樣有利于發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。不同地區(qū)的服飾中應(yīng)用的刺繡不同,并且還會根據(jù)具體涉及的服飾類型選擇符合要求的刺繡色彩和圖案。以睡衣和日常服飾為例,這兩種類型的服飾使用的刺繡圖案存在差異,睡衣上應(yīng)用的是溫馨、可愛的刺繡圖案,而日常服飾一般會選擇與之相反的色彩和圖案。掌握這些內(nèi)容之后,我們能夠發(fā)現(xiàn),無論是哪種類型的服飾設(shè)計在應(yīng)用刺繡時,都要突出服飾本身的特征,刺繡則是扮演著輔助的角色。

      2.精準(zhǔn)確定不同類型繡法的應(yīng)用方法

      經(jīng)過細(xì)致分析和研究可知,刺繡圖案多元性強(qiáng),刺繡具體應(yīng)用的繡法存在較大差異。一般分為彩繡、金繡、混繡三種,這三種形式分別代表不同的意義。如果從女性的角度出發(fā)深層次研究,就會發(fā)現(xiàn)彩繡深受女性青睞,主要因?yàn)楦哐藕退貎羰遣世C圖案的關(guān)鍵特征,所以將其應(yīng)用在服飾設(shè)計中能夠吸引更多女性的注意力。金繡與其相比,存在粗獷豪邁的特征,更適合應(yīng)用在男性服飾設(shè)計中?;炖C具體是指多種繡法的混合應(yīng)用,通常會將彩繡作為主要使用的方法,多用在舞臺服飾設(shè)計中,具有代表性的案例就是結(jié)合具體的人物角色使用不同的繡法,特別適合應(yīng)用在高地位人物的服飾設(shè)計中。

      (二)創(chuàng)新應(yīng)用方法

      1.做好圖案創(chuàng)新應(yīng)用工作

      以傳統(tǒng)服飾具體的設(shè)計情況為例進(jìn)行分析不難發(fā)現(xiàn),運(yùn)用刺繡過程中會將多種因素與之結(jié)合,主要指性別、身份、年齡等,同時也要綜合考慮當(dāng)時所處的具體環(huán)境、所在區(qū)域的風(fēng)俗習(xí)慣等,這些都會導(dǎo)致具體選用的刺繡圖案存在差別。不同區(qū)域,風(fēng)俗習(xí)慣存在較大差異。在這些因素的綜合作用下,不可避免地出現(xiàn)傳統(tǒng)刺繡與服裝設(shè)計結(jié)合難度大的情況,并且還會發(fā)生過于嚴(yán)肅和呆板的情況,難以保證服裝設(shè)計工作高效開展。但是,現(xiàn)代服裝設(shè)計觀念不斷更新,想法變得更加開放,并且選擇范圍較大,一般都是基于自身能夠承受的經(jīng)濟(jì)范圍,選擇美觀、獨(dú)特的刺繡圖案進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。

      現(xiàn)階段,我國現(xiàn)代化技術(shù)水平顯著提升,不僅可以有效縮短服裝上的圖案刺繡時間,也可以滿足現(xiàn)代服裝設(shè)計過程中提出的高水平要求。以往在服裝上設(shè)計比較復(fù)雜的刺繡圖案會花費(fèi)較長的時間,但是目前通過應(yīng)用先進(jìn)技術(shù),可以合理縮短時間,并且可以在簡化復(fù)雜刺繡圖案后更好地應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計中。對于刺繡圖案而言,可以是簡約的,也可以是非常復(fù)雜的。

      2.保證裝飾創(chuàng)新運(yùn)用方面的工作有序開展

      裝飾是現(xiàn)代服裝設(shè)計中使用率非常高的一種方式,并且刺繡還會以占比面積小的優(yōu)勢呈現(xiàn)出來[5],不僅服裝的袖口經(jīng)常會使用民族傳統(tǒng)刺繡工藝,帽子也會應(yīng)用刺繡。民族傳統(tǒng)刺繡與服裝設(shè)計相結(jié)合,能夠滿足現(xiàn)代服裝小面積圖案的設(shè)計要求,而且不受位置這一因素的束縛,可以結(jié)合實(shí)際需求制定并實(shí)施針對性的刺繡運(yùn)用方案。同時,設(shè)計現(xiàn)代服裝期間也可以將刺繡圖案大面積地應(yīng)用在服飾的背面。

      除了將刺繡圖案應(yīng)用在服裝的固定位置上,也可以在其他位置上使用,需要注意的是,一定要滿足現(xiàn)代服裝設(shè)計要求,不能出現(xiàn)混亂使用和錯誤使用刺繡圖案的情況。如果出現(xiàn)使用,就會降低現(xiàn)代服裝設(shè)計的審美趣味,甚至無法設(shè)計出與新時期創(chuàng)新發(fā)展要求相符的服飾?;趥鹘y(tǒng)觀念進(jìn)行分析,刺繡與服飾設(shè)計相結(jié)合,是以服飾為主、刺繡為輔的,而現(xiàn)代服裝設(shè)計中創(chuàng)新應(yīng)用刺繡圖案實(shí)際情況與之不同,具體表現(xiàn)為可以設(shè)計以刺繡為主的服裝,主要的理念就是全方位展現(xiàn)刺繡設(shè)計服裝的美感。因此,現(xiàn)代服裝設(shè)計中對多種刺繡方式進(jìn)行應(yīng)用,可以將不同服裝的質(zhì)感體現(xiàn)出來,可以為人們提供符合現(xiàn)代化審美要求的服裝。

      3.打破現(xiàn)代服裝設(shè)計中的完整性束縛

      傳統(tǒng)的民族刺繡具備較強(qiáng)的完整性[6]。傳統(tǒng)設(shè)計理念強(qiáng)調(diào),如果服裝設(shè)計中出現(xiàn)不完整的刺繡,就不能更好地將刺繡的美展現(xiàn)出來,也不能體現(xiàn)刺繡團(tuán)代表的實(shí)際意義。針對此種情況,服裝設(shè)計過程中都會在嚴(yán)格遵循完整性原則的基礎(chǔ)上實(shí)施刺繡。但是,現(xiàn)代服裝設(shè)計中運(yùn)用民族傳統(tǒng)刺繡圖案,設(shè)計者不會將完整性作為單一考慮的因素,以形成具有較強(qiáng)新穎性的刺繡圖案應(yīng)用方式,打破完整性要求的束縛。

      目前,比較常見的一種刺繡圖案應(yīng)用方式,就是結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計中的刺繡圖案應(yīng)用要求,科學(xué)合理地開展刺繡圖案拆解工作。這種方法充分發(fā)揮作用之后,不僅能在拆解的刺繡圖案基礎(chǔ)上對刺繡的完整性進(jìn)行呈現(xiàn),也能在已經(jīng)拆解好的刺繡圖案中將服裝設(shè)計的美感展現(xiàn)出來。除此之外,設(shè)計現(xiàn)代化服裝的線條時應(yīng)用拆解的刺繡圖案,有助于全面展現(xiàn)人體的美感。有效結(jié)合民族傳統(tǒng)刺繡工藝和現(xiàn)代服裝設(shè)計方法,有助于服裝設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)而滿足人們在現(xiàn)代服裝設(shè)計方面突出的多元化要求。

      三、結(jié)束語

      現(xiàn)代服裝設(shè)計領(lǐng)域中不能忽視對民族傳統(tǒng)刺繡工藝的應(yīng)用,既要制定科學(xué)合理的融合方案,也要將設(shè)計思想和特質(zhì)展現(xiàn)出來,保證我國服裝設(shè)計領(lǐng)域的實(shí)際發(fā)展情況緊跟國際趨勢,進(jìn)而讓傳統(tǒng)工藝處于逐步走向世界的狀態(tài)。為了顯著提高現(xiàn)代化服裝設(shè)計效果,對刺繡的光滑平整、具有較強(qiáng)立體感、彰顯高貴感等美感表達(dá)方式和優(yōu)勢進(jìn)行應(yīng)用,結(jié)合實(shí)際需求完成設(shè)計元素與刺繡圖案的融合要求。與此同時,在普通應(yīng)用、創(chuàng)新應(yīng)用方法的優(yōu)化處理工作中投入更多時間和精力,形成現(xiàn)代化服裝設(shè)計風(fēng)格,滿足人們提出的美觀性和實(shí)用性要求,進(jìn)而幫助更多的服裝品牌在激烈的競爭中脫穎而出。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳素霞.民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].明日風(fēng)尚,2022(14):149-152.

      [2]王亞敏.刺繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的創(chuàng)新與運(yùn)用研究[J].天工,2022(16):45-47.

      [3]黃九欽.將傳統(tǒng)刺繡手工藝文化引入現(xiàn)代服裝教學(xué)設(shè)計[J].皮革制作與環(huán)??萍?,2020,1(13):26-31.

      [4]寇向群.民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].傳播力研究,2019,3(28):245.

      [5]柳文海.傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].文物鑒定與鑒賞,2019(14):76-77.

      [6]彭薈.民族傳統(tǒng)刺繡工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].廣東蠶業(yè),2019,53(02):133-134.

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