摘 "要:“課程思政”作為高校落實(shí)立德樹人的重要渠道,為貫徹落實(shí)教育部關(guān)于高等學(xué)校課程思政建設(shè)精神,為推進(jìn)護(hù)理學(xué)專業(yè)課程思政教學(xué)改革提供了方向指導(dǎo)。以“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”的基本知識(shí)和技能為載體,挖掘和建立思政元素資源庫(kù),借助各種教學(xué)平臺(tái)和教學(xué)方法,將思政元素有機(jī)融入教學(xué)之中,促使知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)同向同行,塑造有情懷、有溫度、有深度的創(chuàng)新型卓越護(hù)理人才。文章將以“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”為例,探索課程思政建設(shè)在護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)方面的實(shí)踐成效。
關(guān)鍵詞:立德樹人;課程思政;基礎(chǔ)護(hù)理學(xué);教學(xué)改革
中圖分類號(hào):G641 " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A " "文章編號(hào):1673-7164(2024)12-0132-04
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對(duì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng),堅(jiān)持以立德樹人作為教育的根本任務(wù)?!傲⒌聵淙恕笔墙逃膬r(jià)值取向,也是教育的中心環(huán)節(jié)、根本任務(wù),課程思政是高校落實(shí)立德樹人的重要渠道,而專業(yè)課程作為學(xué)院育人的重要載體,深挖專業(yè)課程中的思政元素,以“如鹽入水,潤(rùn)物無(wú)聲”的方式將課程思政的理念融入各學(xué)科專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中,將育人的目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,是實(shí)現(xiàn)“三全”育人,促進(jìn)高等教育事業(yè)發(fā)展的重要途徑。
護(hù)理學(xué)作為一門綜合性的應(yīng)用學(xué)科,為人類提供全周期、全方位的護(hù)理服務(wù),護(hù)理人員的技能和素質(zhì)關(guān)系到醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量,對(duì)于推動(dòng)“健康中國(guó)”建設(shè)產(chǎn)生重大影響。[1]“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”作為護(hù)理學(xué)專業(yè)的核心課程,是護(hù)生學(xué)習(xí)臨床專業(yè)課的前期必備課程,也是護(hù)理人員核心能力培養(yǎng)的重要組成部分。本課程對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代“五術(shù)”,即救死扶傷的道術(shù)、心中有愛(ài)的仁術(shù)、知識(shí)扎實(shí)的學(xué)術(shù)、本領(lǐng)過(guò)硬的技術(shù)、方法科學(xué)的藝術(shù),護(hù)理專業(yè)人才具有舉足輕重的作用。
一、“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”開展課程思政的必要性
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!保?]教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》也明確提出:“高校人才培養(yǎng)應(yīng)將育人和育才相統(tǒng)一,建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系,必須將思想政治工作體系貫通其中,必須抓好課程思政建設(shè),全面提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量,在專業(yè)課程中全面推進(jìn)課程思政建設(shè),必須牢牢抓住教師隊(duì)伍‘主力軍’,課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場(chǎng)’,課堂教學(xué)‘主渠道’?!保?]
隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們對(duì)于就醫(yī)的需求不僅僅局限于疾病的治療、預(yù)防疾病,對(duì)護(hù)理人員的職業(yè)素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)也有了更高的要求。在護(hù)理專業(yè)課程中進(jìn)行課程思政的建設(shè)與推廣將有助于專業(yè)教師在傳授知識(shí)與技能的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、倫理道德等,為新時(shí)代培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的高質(zhì)量護(hù)理人才。“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”是一門在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論指導(dǎo)下的綜合性應(yīng)用學(xué)科,包含著護(hù)理專業(yè)必須掌握的基礎(chǔ)理論知識(shí)及基本技能,并以培養(yǎng)護(hù)生良好的職業(yè)道德和職業(yè)情感為核心,是培養(yǎng)護(hù)理人員最核心、最基礎(chǔ)的一門課程。因此在“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”課程中融入思政教育,培養(yǎng)學(xué)生掌握扎實(shí)理論基礎(chǔ)和嫻熟操作技能的同時(shí),能夠提高學(xué)生的職業(yè)道德和人文素養(yǎng),秉承優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)人道主義精神,為健康中國(guó)建設(shè)、維護(hù)世界公共衛(wèi)生安全不斷做出新的貢獻(xiàn)。
二、課程思政在“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”中有機(jī)融合
課程思政是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的必然選擇,將課程思政融入“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”是順應(yīng)時(shí)代的要求,以培養(yǎng)有情懷、有溫度、有深度的創(chuàng)新型卓越護(hù)理人才為課程目標(biāo)。而目前,課程思政在專業(yè)課程的融入還存在“表面化”“硬融入”的問(wèn)題,如何將“課程思政”與“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”做到有機(jī)融入,促進(jìn)教學(xué)方式由“大水漫灌”到“精準(zhǔn)滴灌”轉(zhuǎn)變,使學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程時(shí)真正達(dá)到入耳、入眼、入腦、入心的效果。
(一)專業(yè)課與思政教育相結(jié)合
為落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)育人先育德,成才先成人,注重“傳道授業(yè)解惑”和“育人育才”的有機(jī)結(jié)合。本課程對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了重構(gòu),在教學(xué)內(nèi)容中有機(jī)融入思政元素,做到融入自然得體、如鹽入水。通過(guò)構(gòu)建思政案例庫(kù),以護(hù)理歷史、愛(ài)國(guó)情懷、工匠精神、人文思想、哲學(xué)原理、中華文化、審美素養(yǎng)、倫理道德、評(píng)判思維、大健康觀十大元素為切入點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中傳播家國(guó)情懷和職業(yè)信仰,讓單一的知識(shí)和技能變得豐富多彩、有血有肉,極大地提高了課堂教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)專業(yè)課與德育的有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)有情懷、有溫度、有深度的護(hù)理人才,強(qiáng)化護(hù)生使命擔(dān)當(dāng),提升其專業(yè)認(rèn)同感。
(二)能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)相融通
通過(guò)學(xué)情、課情分析,本研究了解到護(hù)生學(xué)科情感尚不深厚,專業(yè)認(rèn)同感較低,學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力不足等問(wèn)題,通過(guò)構(gòu)建課程思政案例庫(kù),從理想信念、職業(yè)生涯、人生價(jià)值三個(gè)層面開展思政元素深挖及課程思政教學(xué)設(shè)計(jì),將思政教育融入五個(gè)環(huán)節(jié),即教材、教學(xué)大綱、教學(xué)設(shè)計(jì)、課件、考核評(píng)價(jià)。此外,將第一課堂與第二課堂相互促進(jìn)融合,通過(guò)“5.12護(hù)生授帽儀式”“仁愛(ài)論壇”“護(hù)理禮儀大賽”“護(hù)理技能大賽”等活動(dòng)陶冶護(hù)生情操、鞏固專業(yè)思想、提升職業(yè)價(jià)值,增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和使命感,塑造護(hù)生人文品格。
(三)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)護(hù)生創(chuàng)新活力
堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信有利于高校開展思想政治工作、落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。增強(qiáng)“四個(gè)自信”須站在世界的角度觀察中國(guó)奇跡以及中國(guó)方案,總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)智慧。[4]
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中曾說(shuō):“處處是創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。”創(chuàng)新是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向前發(fā)展的重要力量,學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。隨著科學(xué)的發(fā)展,5G、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代信息通信技術(shù)在臨床得到了廣泛應(yīng)用,使醫(yī)療行業(yè)更加數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化。因此對(duì)護(hù)生的培養(yǎng)須與時(shí)俱進(jìn),讓護(hù)生對(duì)未來(lái)醫(yī)療行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)有所了解。如在講授生命體征的評(píng)估與護(hù)理時(shí),通過(guò)以視頻、圖片、文字的形式呈現(xiàn)遠(yuǎn)程醫(yī)療、移動(dòng)醫(yī)療、可穿戴設(shè)備等在本章節(jié)的應(yīng)用,并在學(xué)習(xí)通平臺(tái)向?qū)W生提供相關(guān)拓展資料,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力;在講授飲食與營(yíng)養(yǎng)部分時(shí)可播放視頻《舌尖上的中國(guó)》,學(xué)生能夠辯證地看待傳統(tǒng)飲食,思考患有不同疾病的患者如何選擇飲食,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,樹立健康的飲食觀,培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)飲食文化的自信。
三、課程思政融入“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”教學(xué)策略
(一)加強(qiáng)專業(yè)教師思政能力的建設(shè)
教師是育人的關(guān)鍵,葉圣陶在《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)五》中曾說(shuō)“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于導(dǎo),導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。”韓愈在《師說(shuō)》中提道:“古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!绷?xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào):“百年大計(jì),教育為本,教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任?!保?]教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。[3]教師要成為大先生,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人,且需用心、用情、用愛(ài)去教書育人。[6]為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,“課程思政”融入各專業(yè)已成必然趨勢(shì),教師要把課程思政當(dāng)作一門學(xué)問(wèn)、一種價(jià)值、一種信仰,并刻苦鉆研。
然而,傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式促使大部分專業(yè)教師長(zhǎng)期以來(lái)只注重專業(yè)知識(shí)和技能傳授,忽略學(xué)生政治素質(zhì)、理想信念、道德品質(zhì)等方面的教育,甚至有專業(yè)教師認(rèn)為思政是思政教師的分內(nèi)之事。常言道“樹人先立德、育人先育己”,教師的言行舉止直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。護(hù)理專業(yè)教師是護(hù)生臨床知識(shí)、技能的傳授者,其言行舉止對(duì)護(hù)生的影響極其深遠(yuǎn)。因此,護(hù)理專業(yè)教師需要不斷強(qiáng)化自身的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),以身作則,給予學(xué)生正確的政治熏陶和價(jià)值導(dǎo)向;同時(shí)還需承擔(dān)一定的社會(huì)服務(wù)職責(zé),幫助護(hù)生培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,鼓勵(lì)他們勇于擔(dān)當(dāng),不斷增強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的思想性、人文性和創(chuàng)新性,努力為廣大人民群眾服務(wù)。
可見,加強(qiáng)護(hù)理專業(yè)教師對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)是“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”課程思政建設(shè)的前提。強(qiáng)化護(hù)理專業(yè)教師思政認(rèn)同,提高政治素養(yǎng),轉(zhuǎn)變護(hù)理專業(yè)教師以往的教育觀念,增強(qiáng)教師育人的責(zé)任感與使命感,應(yīng)以課堂為“主渠道”,以學(xué)生為主體,最終實(shí)現(xiàn)言傳身教。
(二)構(gòu)建課程思政案例庫(kù)
目前,課程思政在教學(xué)實(shí)踐中存在“表面化”“硬融入”的問(wèn)題,且教師對(duì)于挖掘課程中所蘊(yùn)含的思政元素資源不足。因此課程思政案例庫(kù)的建立有利于授課教師有更多的時(shí)間進(jìn)行備課,做到“如鹽入水,潤(rùn)物無(wú)聲”自然而然地將更多的思政元素巧妙地融入專業(yè)課程的授課中,避免直接“生搬硬套”或“剪接拼接”,實(shí)現(xiàn)在價(jià)值傳播中凝聚文化底蘊(yùn),在知識(shí)傳授中加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)。[7]
“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo),深入挖掘“課程思政”元素,將護(hù)理歷史、愛(ài)國(guó)情懷、工匠精神等與課程知識(shí)點(diǎn)緊密聯(lián)系,凝練素材作為思政案例,以便于“無(wú)聲”“無(wú)縫”地融入“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”理論和實(shí)踐教學(xué)中,切實(shí)地拓展專業(yè)課程的深度、廣度和溫度,豐富課程的知識(shí)性、人文性,提升引領(lǐng)性、時(shí)代性和開放性。如給藥章節(jié),教師課前以案例導(dǎo)入關(guān)于“違規(guī)藥物注射”的新聞,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,課上再采用講授法、案例分析、故事啟迪、問(wèn)題探究等教學(xué)方法向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí),無(wú)形中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)等思政元素融入教學(xué)內(nèi)容中,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)精神、慎獨(dú)精神,以及認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度;針對(duì)臨終護(hù)理章節(jié)內(nèi)容,以學(xué)生喜好作為切入點(diǎn),課前推薦學(xué)生觀看臨終題材影片,如《心靈病房》《遺愿清單》《入殮師》等,使學(xué)生充分了解臨終病人身心兩方面的變化和需求后,以情景體驗(yàn)方式幫助護(hù)生感知臨終病人的真實(shí)感受;課中通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂、小組研討、教師總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的死亡觀,并學(xué)會(huì)如何教予病人正確面對(duì)死亡,使病人能安詳、無(wú)痛苦、有尊嚴(yán)地接受死亡;課后讓學(xué)生撰寫觀后感,以此強(qiáng)化和鞏固前期學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和心得,在此過(guò)程中培養(yǎng)護(hù)生的職業(yè)價(jià)值和職業(yè)情感。
(三)建立科學(xué)的考核和評(píng)價(jià)機(jī)制
以往的專業(yè)課程主要考核學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的掌握情況,忽略了對(duì)學(xué)生德育的評(píng)價(jià)。在立德樹人理念下,教師須建立科學(xué)的考評(píng)機(jī)制,用于衡量課程思政的效果和教學(xué)質(zhì)量,目前對(duì)思政教學(xué)質(zhì)量效果的評(píng)價(jià)主要包括評(píng)教和評(píng)學(xué)兩個(gè)方面。
評(píng)教是將課程思政作為考核專業(yè)課教師教學(xué)水平和教學(xué)改革成效的內(nèi)容之一,以專業(yè)課程中融入思政元素的效果和對(duì)學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)和道德浸潤(rùn)作為重要標(biāo)準(zhǔn)之一。[4]通過(guò)不同主體如學(xué)生、同行、督導(dǎo)專家的反饋使教師積極反思整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn),并及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,提高課程思政教學(xué)能力,[8]其評(píng)價(jià)內(nèi)容包括備課環(huán)節(jié)是否將思政元素融入專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能中;課程實(shí)施環(huán)節(jié)中是否展現(xiàn)思政教育;課后教師須對(duì)教學(xué)過(guò)程中思政元素融合效果進(jìn)行考量,并對(duì)下一步教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整。[9]通過(guò)學(xué)校下發(fā)的“課程思政評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行三方打分與評(píng)價(jià),反饋教師是否達(dá)到“三度融合”和“潤(rùn)物無(wú)聲”的程度,可促使專業(yè)教師不斷進(jìn)行課程思政的改革和創(chuàng)新,努力在教學(xué)中做到專業(yè)內(nèi)容和思政元素的有機(jī)融合。
評(píng)學(xué)是指教師對(duì)學(xué)生的課程思政教育效果進(jìn)行考核,采用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。[4]形成性評(píng)價(jià)可通過(guò)學(xué)生在課堂互動(dòng)以及技能實(shí)踐(觀察學(xué)生表現(xiàn))、章節(jié)學(xué)習(xí)成果(非專業(yè)知識(shí)面)、階段性考核(針對(duì)思政元素的隱性知識(shí))、課后主觀性作業(yè)、課后實(shí)踐活動(dòng)、座談訪談、問(wèn)卷調(diào)查等方面的表現(xiàn)或反饋信息,評(píng)價(jià)學(xué)生階段性學(xué)習(xí)成果的完成度。[10]終結(jié)性評(píng)價(jià)則通過(guò)理論與實(shí)踐兩部分進(jìn)行,理論考核中通過(guò)增加非標(biāo)準(zhǔn)性答案的考題,了解學(xué)生對(duì)學(xué)科情懷、專業(yè)認(rèn)同感、學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力等轉(zhuǎn)變情況;在技能考核中,通過(guò)修訂評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),引入綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo),如人文關(guān)懷、溝通交流、倫理原則、職業(yè)道德等分值占比,以此作為評(píng)判學(xué)生思政教育的效果,為制訂下一步教學(xué)方案提供參考依據(jù)。
課程思政教學(xué)內(nèi)容具有內(nèi)隱性、體驗(yàn)性和價(jià)值性,學(xué)生學(xué)習(xí)成果主要通過(guò)行為規(guī)范、學(xué)習(xí)態(tài)度、理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷、意志品質(zhì)與價(jià)值觀念等方面的素質(zhì)養(yǎng)成和能力提升來(lái)體現(xiàn),而傳統(tǒng)評(píng)價(jià)考核方式更注重于易量化、易操作、易顯現(xiàn)、易舉證的內(nèi)容轉(zhuǎn)化、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方式等方面,并不適用于課程思政的教學(xué)評(píng)價(jià)。[9]因此須建立更具有融合性、全面性的思政教育質(zhì)量考核的評(píng)價(jià)體系。
四、結(jié)語(yǔ)
課程思政是建設(shè)一流課程的重要內(nèi)容,是落實(shí)立德樹人的重要途徑,亦是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。護(hù)理作為衛(wèi)生健康的組成部分,在建設(shè)“健康中國(guó)”中扮演重要的角色,將課程思政的理念落實(shí)到護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)的舉措上,須貫徹到護(hù)理專業(yè)的每一門課程上,而“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”作為護(hù)理學(xué)專業(yè)最基礎(chǔ)、最核心的課程之一,將課程思政融入其中,須加強(qiáng)專業(yè)教師思政能力的建設(shè)、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不斷探索新的教學(xué)方案、構(gòu)建與本課程密切相關(guān)的思政案例庫(kù)、建立科學(xué)的考核和評(píng)價(jià)體系,促使課程思政理念在本課程中“內(nèi)化于心、實(shí)化于行、外化于形、固化于制”,[11]培養(yǎng)有情懷、有溫度、有深度的創(chuàng)新型卓越護(hù)理人才。
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(責(zé)任編輯:陳華康)
基金項(xiàng)目:2021年貴州省課程思政示范課程“基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)”(項(xiàng)目編號(hào):貴中醫(yī)課程思政合字(2021)4號(hào))。
作者簡(jiǎn)介:嚴(yán)璐(1982—),女,碩士,貴州中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院基礎(chǔ)護(hù)理教研室副主任,副教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向?yàn)樽o(hù)理教育、養(yǎng)生康復(fù)護(hù)理;張沙沙(1995—),女,穿青人,碩士在讀,貴州中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院,研究方向?yàn)轲B(yǎng)生康復(fù)護(hù)理;潘益潔(1999—),女,苗族,碩士在讀,貴州中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院,研究方向?yàn)轲B(yǎng)生康復(fù)護(hù)理;劉永香(1999—),女,碩士在讀,貴州中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院,研究方向?yàn)轲B(yǎng)生康復(fù)護(hù)理。