陶行知先生認(rèn)為,教育的根本意義是生活之變化。可見,生活與教育之間有著密不可分的關(guān)系,生活與教育相關(guān)聯(lián),教育也不能脫離生活獨立存在?;趧?chuàng)造力培養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)探究,就是要將美術(shù)教學(xué)與學(xué)生的生活銜接起來,在美術(shù)課堂教學(xué)中采用生活化的教學(xué)方法,開發(fā)、利用生活化的美術(shù)資源,同時立足學(xué)生經(jīng)驗建立符合學(xué)生需求的生活化美術(shù)活動,多措并舉共同促進(jìn)小學(xué)美術(shù)學(xué)科綜合質(zhì)量的提升。
應(yīng)試教育理念下小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動的組織往往對學(xué)生的吸引力不夠,導(dǎo)致小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量相對低下,影響了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
第一,從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定分析,以往應(yīng)試教育理念下,學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)并沒有作為小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的一部分,只關(guān)注了教材中基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與分析,對于如何提升學(xué)生創(chuàng)造力并沒有關(guān)注。
第二,從教學(xué)方式上來分析,以往美術(shù)學(xué)科教學(xué)方式的選擇缺少了以學(xué)生為主體的教學(xué)方式。在美術(shù)欣賞等課程中,絕大部分學(xué)生都是被動學(xué)習(xí)狀態(tài),創(chuàng)造力和想象力都處于缺失狀態(tài)。單一教學(xué)模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性缺失,創(chuàng)造力培養(yǎng)自然受限。
第三,從教學(xué)資源的應(yīng)用分析,傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念下,美術(shù)教學(xué)資源往往局限在課本上,對于生活中的一些美術(shù)資源的開發(fā)意識以及開發(fā)能力關(guān)注較少,或是因為教師沒有這方面的意識,或是因為教師缺少此方面的能力,影響了美術(shù)學(xué)科教學(xué)資源的豐富性,對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及生活化課堂教學(xué)模式的構(gòu)建也起不到積極作用。
第四,從美術(shù)學(xué)科輔助活動的組織分析,以往美術(shù)活動的組織形式相對簡單,例如在美術(shù)社團中教師也會想方設(shè)法地組織美術(shù)活動,但是不少活動都比較“高大上”,與學(xué)生的生活經(jīng)驗相去甚遠(yuǎn),影響學(xué)生的參與興趣,創(chuàng)造力培養(yǎng)更無從談起。
由于上述問題,在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱新課標(biāo))指引下,基于創(chuàng)造力培養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動的組織與實施要從不同維度入手,將生本教育理念以及生活化的教學(xué)方式、教學(xué)資源、輔助活動與美術(shù)學(xué)科緊密結(jié)合起來,以生活化教學(xué)貫徹新課標(biāo)要求,同時推動小學(xué)生創(chuàng)造力的提升與發(fā)展。
基于創(chuàng)造力培養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)活動的組織與實施是美術(shù)學(xué)科教學(xué)改革的重要方向,也是提升學(xué)生美術(shù)學(xué)科綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵舉措。義務(wù)教育階段美術(shù)課程的實施要以立德樹人為根本任務(wù),貫徹落實社會主義核心價值觀,著力加強社會主義先進(jìn)文化、革命文化以及傳統(tǒng)文化教育,堅持以美育人、以美化人,在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美意識、審美能力以及創(chuàng)造美的能力,同時,在實踐活動中也要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的目標(biāo)。
以人民美術(shù)出版社三年級“民間面塑”教學(xué)為例,面塑早在漢代已經(jīng)有了文字記載,經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營,成為民間藝術(shù)的重要組成部分,同時也是考古、歷史、藝術(shù)等諸多方面的藝術(shù)資源,而且不同地區(qū)的面塑有著不同特征,例如黃河流域古樸、粗獷、豪放、深厚;長江流域卻是細(xì)致、優(yōu)美、精巧。結(jié)合新課標(biāo)要求,結(jié)合藝術(shù)素養(yǎng)要求,目標(biāo)的設(shè)定可以從以下幾方面入手:
審美感知:初步了解面塑藝術(shù),感受我國民間豐富多彩的面塑藝術(shù)的特點。
藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)意實踐:嘗試運用揉、捏、剪、挑、壓、粘、貼等方法, 塑造一個自己喜歡的小動物形象。
文化自信:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解我國歷史悠久、豐富多彩的面塑文化,增強學(xué)生對民間工藝美術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛鄉(xiāng)土文化、學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化、保護鄉(xiāng)土文化、發(fā)揚鄉(xiāng)土文化的意識。
以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),從小學(xué)中段學(xué)生的美術(shù)學(xué)科入手,搭建系統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)體系,以目標(biāo)為導(dǎo)向為后續(xù)小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)指引方向。
為了增加生活化教學(xué)的針對性,在目標(biāo)制定的基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)該關(guān)注具體評價目標(biāo)的設(shè)定,對應(yīng)教學(xué)目標(biāo),明確評價目標(biāo),以評價目標(biāo)為準(zhǔn)繩,引導(dǎo)教師、學(xué)生明確此節(jié)課應(yīng)該如何學(xué)、怎么學(xué)、達(dá)成什么目標(biāo)。
同樣以“民間面塑”為例,課堂評價可以進(jìn)行如下設(shè)定:
1. 對面塑藝術(shù)有初步的了解,并能夠通過欣賞活動感受到我國民間藝術(shù)的豐富多彩。
2. 能用多種方法塑造自己喜歡的小動物形象,例如揉、捏、剪、挑、壓、粘、貼,并能說出動物形象的含義。
3. 學(xué)生能初步了解面塑藝術(shù)的內(nèi)涵,能夠感受我國民間藝術(shù)的價值,并逐漸建立起傳承發(fā)展鄉(xiāng)土文化的意識。
評價標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)一一對應(yīng),不僅能兼顧目標(biāo)的多樣性,同時也能夠引導(dǎo)后續(xù)學(xué)科教學(xué)活動能夠更加貼近學(xué)生生活經(jīng)驗,從學(xué)生感興趣的話題入手,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,創(chuàng)作出自己喜歡的小動物形象,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。
以目標(biāo)為基礎(chǔ),生活化教學(xué)方式的應(yīng)用要依托學(xué)生學(xué)情,充分關(guān)注學(xué)科實踐能力與學(xué)習(xí)活動能力的提升。在具體實踐活動中,教師要立足學(xué)生不同年級段,從學(xué)生需求入手,結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗,落實生活化教學(xué),巧妙安排符合學(xué)生學(xué)情的多樣化美術(shù)活動空間,為學(xué)生搭建生活與美術(shù)之間的銜接平臺,有效拓展學(xué)生美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)思路,從而達(dá)到推動學(xué)生身心健康發(fā)展的目標(biāo)。
課堂導(dǎo)入階段銜接學(xué)生生活經(jīng)驗,從學(xué)生感興趣的生活中的話題入手,引發(fā)學(xué)生對生活中的一些事物進(jìn)行觀察,從美術(shù)欣賞的角度對生活進(jìn)行觀察、分析以及反思,有效調(diào)動小學(xué)生參與課堂導(dǎo)入活動的積極性,從更多維度入手,有效豐富學(xué)生美術(shù)學(xué)科想象力與創(chuàng)造力,從而實現(xiàn)課堂導(dǎo)入有效引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
例如,在“民間面塑”的學(xué)習(xí)與實踐過程中,教師首先準(zhǔn)備了一些簡單的素材,如生活中常見的一些彩泥、超輕黏土等,確保課堂導(dǎo)入階段的活動組織,與學(xué)生的生活密切結(jié)合起來,在具體實踐中有效落實課程標(biāo)準(zhǔn)要求,從此形成生活化教學(xué)體系,有效推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)綜合質(zhì)量的提升與發(fā)展。
教師:同學(xué)們,你們在街邊見到過“捏泥人”嗎?(教師可以將日常生活中見到的一些彩泥、橡皮泥捏泥人的照片或是視頻展示出來)看,這么多的人物形象,你喜歡誰呢?
在此基礎(chǔ)上,教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生談?wù)劯惺?,說一說自己對于傳統(tǒng)文化的藝術(shù)活動形式的不同認(rèn)知,如請同學(xué)談?wù)勊麄円姷矫嫠軙r的不同感受,有沒有自己動手捏泥人的經(jīng)驗,想不想用彩面做個小藝術(shù)品等,以輕松愉快的話題導(dǎo)入后續(xù)生活化的探究、創(chuàng)作活動。
在探究課堂組織過程中,教師要善于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣和動手意愿,通過不同的活動形式引導(dǎo)學(xué)生積極主動地投入到美術(shù)創(chuàng)作活動中。
教師:同學(xué)們,你們有過制作泥人的經(jīng)歷嗎?你都是用什么方法做泥人的呢?
學(xué)生1:老師,我經(jīng)常用橡皮泥捏一些小動物,捏的過程中會用揉、搓、壓等動作。
教師:非常好啊,那么你們覺得剛才的面塑泥人是怎么做出來的?在做的過程中,你知道他們用到了哪些不同的工具嗎?
學(xué)生2:老師,我知道,用到了牙簽、梳子。
…………
通過師生互動的方式,從學(xué)生感興趣的捏泥人話題入手,將課堂中學(xué)習(xí)的手工制作方法,應(yīng)用于泥人制作與設(shè)計過程中。為了增加學(xué)生后續(xù)活動興趣,在具體活動中,教師還可以通過5G等智慧課堂形式,連線美術(shù)課堂,借助線上課堂,邀請當(dāng)?shù)鼗蚴侵哪竽嗳说拇砣宋?,以線上課堂教學(xué)的方式,將生活中的手藝人邀請到課堂上,為學(xué)生講述泥人制作過程中的一些傳統(tǒng)手工藝制作方法,引導(dǎo)學(xué)生在線上互動以及具體操作過程中,掌握面塑泥人的具體方式。
緊接著在線上活動以及教師引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,教師將學(xué)生分為幾個學(xué)習(xí)小組,引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集整理的一些生活中常用的手工材料進(jìn)行“泥人”創(chuàng)作。小組創(chuàng)作中,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生說一說自己的想法,講一講自己的設(shè)計意圖,然后嘗試小組合作進(jìn)行作品設(shè)計。例如有的小組用橡皮泥、彩泥等制作一幅“五官圖畫”,通過突出面部表情特征,表達(dá)人物的情緒等,在設(shè)計過程中,將日常生活中常用的一些生活工具,梳子、牙簽、牙刷等應(yīng)用于設(shè)計與制作過程中,同時運用壓、揉、搓等制作手法,將課堂上所學(xué)的妙招應(yīng)用于小組合作設(shè)計中。
隨后,教師給學(xué)生充足的時間和平臺,講一講自己的設(shè)計創(chuàng)作意圖,如:除了書本上講解的面塑知識以外,你還知道哪些不同的面塑技巧呢?生活中你又見到過哪些面塑藝術(shù)品呢?
借助合作探究式課堂活動的組織與實施,教師將教材中的傳統(tǒng)手工藝術(shù)制作方式與學(xué)生的日常生活密切結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生用不同材料、手工藝品等,進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)作。同時,在生活化的創(chuàng)作與設(shè)計過程中也能夠引導(dǎo)學(xué)生將美術(shù)與生活融合起來,在生活化的情境中鼓勵學(xué)生動手創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)造能力。
基于創(chuàng)造力培養(yǎng)的生活化教學(xué)活動的組織與實施,除了要組織多樣化的生活化教學(xué)活動,還要關(guān)注美術(shù)教學(xué)中生活化資源的滲透。以往的美術(shù)課堂中資源拓展意識相對較差,在生活化課堂中,學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)可以轉(zhuǎn)變原有教學(xué)思路,從學(xué)生的角度入手,搭建符合學(xué)生學(xué)習(xí)的多樣化課程資源,有效豐富美術(shù)課堂資源的類型。
例如,在美術(shù)課堂資源的準(zhǔn)備過程中,教師要立足學(xué)生的身心發(fā)展特征,從兒童感興趣的話題入手,尋找具備兒童性、趣味性、多樣性、豐富性的教學(xué)材料。例如在兒童版畫、創(chuàng)意繪畫等的教學(xué)過程中,教師可以從小學(xué)階段學(xué)生的興趣愛好入手,將生活中的廢舊物品等應(yīng)用于版畫創(chuàng)作過程中,以自然資源的利用為例,大自然的花花草草都是美術(shù)創(chuàng)作的素材,在生活化的版畫設(shè)計與制作中,教師可以鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生合理運用肌理元素,創(chuàng)作出“出乎意料”的效果。在顏色的搭配中可以采用大自然的紅花綠葉,采集掉落的花草、樹葉等,然后進(jìn)行色彩的提煉與融合,看看以大自然為基礎(chǔ),可以提煉出哪些色彩,融合出哪些意想不到的效果。
再如,廢舊材料生活化的教學(xué)活動中,生活垃圾、廢舊材料的應(yīng)用也是激發(fā)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的關(guān)鍵素材,例如廢舊紙箱、廢舊食品盒等素材。在創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)中,教師可以充分借助生活中的一些物品進(jìn)行創(chuàng)作,將廢舊紙箱改裝成一個創(chuàng)意書架,將廢舊食品盒設(shè)計成一個筆筒,在現(xiàn)有的物品形狀基礎(chǔ)上充分發(fā)揮材質(zhì)的優(yōu)勢作用,挖掘生活化素材的優(yōu)勢,促進(jìn)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的提升以及學(xué)科實踐能力的發(fā)展。
“雙減”政策的落實為美術(shù)學(xué)科多樣化活動提供了非常便利的條件和機會,在社團活動中,教師要善于挖掘生活中的美術(shù)元素,為學(xué)生搭建藝術(shù)實踐平臺,例如“石頭作畫”“生活中的藝術(shù)”等,教師要鼓勵學(xué)生搜集整理生活中的一些美術(shù)素材,將身邊一些不起眼的物品應(yīng)用于美術(shù)創(chuàng)作中,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
例如,在石頭作畫教學(xué)中,搜集了各種形狀的石頭,然后利用石頭做成自己想象的畫面,最后組合成一幅幅美麗的山村田園圖;在生活中的藝術(shù)活動中,學(xué)生將日常生活中常見的塑料袋等制作成精美的服裝,開展民族服飾時尚服飾、大比拼等活動;在廢舊物品大變身活動中,學(xué)生將身邊的瓶瓶罐罐制作成一個個藝術(shù)品,包括體育用品、樂器等,在設(shè)計、制作與應(yīng)用過程中,充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力,有效激發(fā)小學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,最終達(dá)到提升學(xué)生美術(shù)學(xué)科綜合素養(yǎng)的目標(biāo)。
基于創(chuàng)造力培養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)要從傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的思路、方法中脫離出來,將生活教育理念貫徹落實到課堂教學(xué)方式、課堂教學(xué)資源的開發(fā)以及課后活動的組織等諸多方面,將生本教育理念融入小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動中,以學(xué)生需求以及發(fā)展目標(biāo)為依據(jù),搭建培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的活動平臺,從而達(dá)到提高學(xué)生美術(shù)欣賞創(chuàng)作能力的目標(biāo),最終實現(xiàn)小學(xué)生美術(shù)學(xué)科綜合素養(yǎng)的提升與發(fā)展。