說不盡的《格列佛游記》

李媛

大眾普遍認(rèn)為《格列佛游記》是一本政治諷刺小說，這一認(rèn)識與書的實際情況相符。誤入“小人國”，格列佛成了他們眼中的巨人。在這里，格列佛所追求的是美味滋補的食品和飲料，停留在最底端的物質(zhì)層面，“這一切，加上他們供給我的美味滋補的食品和飲料，使我進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)”。根據(jù)國王的計算，格列佛吃喝的數(shù)量足以供養(yǎng)一千七百二十八個小人國居民?？梢?，對于“小人國”來說，格列佛飯量無比驚人。格列佛盡力表現(xiàn)出來的溫文爾雅和良好舉止，給國王和他的朝廷、軍隊和平民留下了好印象。“我使出渾身解數(shù)去加深他們對我的這種好感”，因此他受到很好的待遇。從格列佛的角度來看，“小人國”作為他拜訪的第一個國家，與他的家鄉(xiāng)英國可以對應(yīng)，作者透過格列佛的眼睛，暗示英國的現(xiàn)狀。資本主義追求所謂的“食品和飲料”，用物質(zhì)的眼光看待社會，其政治生活則是黑暗的黨派斗爭。在“小人國”里，格列佛成了大人。他在看自己的國家時，又像是在看“小人”一般，暗含對國家追求物欲的揭露和諷刺。

“一個國君，具備種種美德，使他得到尊重，受人民熱愛，獲得高度評價，具有強壯的體魄、出眾的智慧和淵博的學(xué)識，富有治國的杰出才能，幾乎成為其臣民頂禮膜拜的對象?！边@種在歐洲令人難以想象的情況，通過“英國讀者對他大為看輕”暗含英國缺失的恰恰是美德。同時，斯威夫特借助國王的口吻挖苦格列佛眼中“美好的英國社會”，“你們這一種族是麇集于地球表面的、大自然所曾承受過的、最可惡的小害人精”，也暗諷英國的社會制度不具備“大人國”的美德。以格列佛為代表的英國人，在“大人國”那里成了“小人”。

誤入“慧骃國”，格列佛心存敬畏地仰視著這里的人。“慧骃”這個詞在這個國家的語言中指的就是馬，詞源學(xué)中就是“完美的本性”的意思。在關(guān)于“慧骃國”的敘事中，“理性”這個詞出現(xiàn)多次?；垠S和耶胡是這個國度的兩類人，從生活習(xí)慣以及行為上可以看出，耶胡是最可惡、最吵鬧、最丑陋的動物?！白盍钊烁械竭@些耶胡們可惡的，莫過于它們那種永無止境地想把它們發(fā)現(xiàn)的每樣?xùn)|西攫為己有的貪婪了。”慧骃則集理性和高尚于一身，慧骃認(rèn)為天性和理性足以指導(dǎo)一個有理性頭腦的動物，也正因如此，這個國度的權(quán)力中心并非掌握在少數(shù)人手中，而是由理性主宰。格列佛打心底敬佩這個國家，他說：“我對這兒的居民已產(chǎn)生了一種如此強烈的愛與尊重，使我下定決心，再不回到人類中去?！北淮髸镀彪x開慧骃國，回到英國之后，格列佛仍然將周圍的人視作耶胡——理想是豐滿的，現(xiàn)實卻很骨感。