習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想蘊含的道理學理哲理

侯勇 柯增金

摘? 要：黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，提出一系列新理念新論斷新觀點，形成了習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想，譜寫了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的新篇章。深入挖掘蘊含其中的道理學理哲理，是完整、準確、全面貫徹落實這一重要思想的基本要求。從道理來看，這一重要思想的核心要義集中體現為“十二個必須”。這“十二個必須”圍繞統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位作用、本質要求、工作原則、任務重點、科學方法、領導力量等方面展開，從價值論上科學回答了“新時代為什么需要堅持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線”，從本體論上回答了“新時代需要堅持和發(fā)展什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線”，從方法論上回答了“新時代怎樣堅持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線”等重大問題。從學理來看，這一重要思想堅持“兩個結合”，將馬克思主義的“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”與中國統(tǒng)戰(zhàn)實際相結合，是對馬克思主義經典作家統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的運用和發(fā)展、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心價值理念的傳承與創(chuàng)新、對中國共產黨百余年來統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和經驗的繼承與升華、對人類一切優(yōu)秀文明成果的吸收與借鑒。從哲理來看，“六個必須堅持”是貫穿其中的世界觀和方法論，這一重要思想始終堅持人民至上的價值立場、自信自立的精神特質、守正創(chuàng)新的理論品格、問題導向的實踐要求、系統(tǒng)觀念的科學思維和胸懷天下的國際視野，為做好新時代黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了科學世界觀和方法論。

關鍵詞：統(tǒng)一戰(zhàn)線；統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；統(tǒng)一戰(zhàn)線理論；中國共產黨；道理學理哲理

中圖分類號：D613? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：2096-3378（2024）02-0001-15

“人心是最大的政治，統(tǒng)一戰(zhàn)線是凝聚人心、匯聚力量的強大法寶?！?黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在治國理政的戰(zhàn)略高度，將統(tǒng)一戰(zhàn)線工作擺在更加突出的重要位置，提出了一系列新觀點新論斷新要求，形成了習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想 （以下簡稱“這一重要思想”）。這一重要思想科學回答了新時代為什么需要統(tǒng)一戰(zhàn)線、需要什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線、怎樣鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線等重大理論和實踐命題 ，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論中國化時代化的最新成果。習近平總書記強調：“要刻苦鉆研馬克思主義基本原理特別是新時代黨的創(chuàng)新理論成果，努力掌握蘊含其中的立場觀點方法、道理學理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然?！?從深層邏輯來看，“理”始終是貫穿于這一重要思想的主線，深入挖掘蘊含其中的科學道理、厚實學理和深刻哲理，是完整、準確、全面貫徹落實這一重要思想的本質規(guī)定，是研究好、闡釋好、宣傳好這一重要思想的基本要求，也是推動統(tǒng)一戰(zhàn)線學學科建設和發(fā)展的應然之舉。

一、文獻綜述與問題提出

在中國知網數據庫中以“‘新時代‘統(tǒng)一戰(zhàn)線”為主題詞進行檢索，文獻類別設定為中文核心期刊和CSSCI來源期刊，剔除新聞報道、會議綜述等非學術論文，截至2024年1月，筆者共檢索到目標文獻278篇。利用CiteSpace軟件進行關鍵詞分析可知，“統(tǒng)一戰(zhàn)線”“中國共產黨”“新時代”“人民政協(xié)”“習近平”“多黨合作”“黨的領導”“國家治理”“新型政黨制度”“人類命運共同體”“鑄牢中華民族共同體意識”“大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局”等為研究熱點。從代表性文獻來看，楊衛(wèi)敏將新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論置于“四個全面”戰(zhàn)略布局、國內國外“兩個大局”和治國理政全局進行分析 ，成為本主題的早期代表文獻。邸乘光從“為何還要繼續(xù)鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線、鞏固和發(fā)展什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線、如何進一步鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線”等方面，系統(tǒng)分析了新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論所要回答的科學命題 ；孫信采用“指導思想—目標—地位—特征—方針—保障”的框架進行分析 。這一重要思想正式提出以后，學界多從形成背景、生成邏輯、理論體系、原創(chuàng)貢獻、辯證方法等方面展開研究，雖然取得了一定成果，但并未形成代表性文獻，且整體性、系統(tǒng)性的基礎闡釋研究還有待加強。

黨的十八大以來，學術界對這一重要思想的形成發(fā)展、理論體系、學理依據和理論特質等方面展開研究。一是形成發(fā)展研究。黨的十八大至黨的十九大期間，學術話語和政治話語對這一重要思想的表述不盡一致。黨的十九大以后，其規(guī)范表述為“習近平總書記關于加強和改進統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想” 。2022年7月召開的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議首次提出“習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想”［2］，這一最新表述更加精準、全面地反映其歷史方位、理論背景和戰(zhàn)略布局。此后，學術界和實務界均規(guī)范、準確地使用這一概念。二是理論體系研究。有的研究按照性質、功能、價值、方針、制度的框架分析新時代黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論內容體系 。有的研究將其概括為“六論”，即本質論、戰(zhàn)略論、策略論、重點論、方法論、國際論 ，后續(xù)研究進一步將其豐富發(fā)展為“八論” 。2024年1月，《求是》雜志第2期刊發(fā)了習近平總書記的重要文章《完整、準確、全面貫徹落實關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想》，該文是習近平總書記在2022年7月中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上講話的重要部分，文章用“十二個必須”作出概括 ，是深刻理解這一重要思想的“總綱”。三是學理邏輯研究。有的研究認為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論提供對話渠道、智慧資源、啟悟力量 。有的研究從馬克思主義理論源泉、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊浸潤 、黨領導統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐的歷史根基 等維度分析其理論邏輯。四是理論品格研究。有的研究從當前與長遠、務實與務虛、歷史與邏輯、系統(tǒng)與要素、理論與實踐的辯證關系等分析其理論特質 。有的研究認為這一重要思想體現了多樣性與統(tǒng)一性的世界觀 ，追求人類解放的價值觀，一切從實際出發(fā)的認識論，辯證唯物主義矛盾分析的方法論 。

綜合來看，這一重要思想雖是在2022年中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上首次提出，但其形成和發(fā)展卻貫穿于新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中。我們需要從新時代以來黨的理論創(chuàng)新全局中分析蘊含其中的道理學理哲理和立場觀點方法，堅持以黨的創(chuàng)新理論指導推動新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作高質量發(fā)展 。這一重要思想倡導“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的全人類共同價值，是21世紀全球文明觀和人類文明新形態(tài)的重要體現，從“世界”視域分析這一重要思想的研究還有待加強。因此，本文在借鑒前期研究成果基礎之上，聚焦于“十二個必須”分析其核心要義與科學道理；從馬克思主義經典作家的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價值理念、中國共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大實踐、人類一切優(yōu)秀文明成果的吸收與借鑒等方面分析其理論來源與學理邏輯；從“六個必須堅持”的世界觀和方法論分析其哲學思維。本研究旨在推進這一重要思想的學術化表達、學理化闡釋和體系化構建，闡釋好蘊含其中的道理學理哲理。

二、習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想蘊含的科學道理

道理是事物的根據、理由，側重于“是什么”，解決“知其然”的問題。這一重要思想囊括的“十二個必須”圍繞著新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的地位作用、本質要求、工作原則、任務重點、科學方法、領導力量等方面展開，從本體論上回答了新時代應該堅持和發(fā)展什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線、從價值論上回答了新時代為什么需要堅持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線、從方法論上回答了新時代怎樣堅持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，構成了這一重要思想的“四梁八柱”。

（一）地位作用：必須充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶作用

必須充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶作用是做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的價值論前提。在革命、建設和改革等不同時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線均發(fā)揮著“重要法寶”作用。在新民主主義革命時期，黨運用統(tǒng)一戰(zhàn)線“重要法寶”克敵制勝，建立新中國，實現了人民當家作主；在社會主義革命和建設時期，黨運用統(tǒng)一戰(zhàn)線“重要法寶”執(zhí)政興國；在改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展中國特色社會主義，最大限度地凝聚起共同奮斗的團結力量；進入新時代，統(tǒng)一戰(zhàn)線是“中華民族偉大復興統(tǒng)一戰(zhàn)線” ，也是“強國統(tǒng)一戰(zhàn)線”，黨運用統(tǒng)一戰(zhàn)線團結海內外中華兒女，助力強國建設，共襄民族復興大業(yè) 。在站起來、富起來到強起來的歷史進程中，統(tǒng)一戰(zhàn)線始終發(fā)揮“重要法寶”作用，“堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線”也被確定為中國共產黨百年奮斗的歷史經驗之一 。統(tǒng)一戰(zhàn)線是毛澤東提出的“三大法寶”之一，是中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議提出的“重要法寶”，是黨的二十大報告強調的“強大法寶”。這體現出統(tǒng)一戰(zhàn)線在新時代的戰(zhàn)略定位更加重要、戰(zhàn)略作用更加突出，體現了統(tǒng)一戰(zhàn)線“重要法寶”的科學性、時代性和創(chuàng)新性 。習近平總書記強調：“現在，統(tǒng)戰(zhàn)工作不是過時了、不重要了，而是更重要了。”［12］立足于新的歷史方位，這一重要思想體現了中國共產黨人對統(tǒng)一戰(zhàn)線不可替代的強大功能和重要作用的認識達到了新高度，體現出更深的思維方法、更高的戰(zhàn)略定位和更強的治理功能。新時代新征程上，統(tǒng)一戰(zhàn)線重要法寶必將在強國建設和民族復興中展現更加強大的生命力、體現更廣泛的優(yōu)越性、產生更強勁的推動力。

（二）本質要求：必須解決好人心和力量問題

必須解決好人心和力量問題是做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的認識論基礎和本質要求。習近平總書記強調：“統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質要求是大團結大聯(lián)合，解決的就是人心和力量問題。”［12］“統(tǒng)一戰(zhàn)線因團結而生，靠團結而興?！保?］實踐證明，團結奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，大團結大聯(lián)合是統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質要求。百余年來，中國共產黨堅持用好統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持依靠大團結大聯(lián)合，凝聚人心力量，戰(zhàn)勝強大敵人、建立人民政權，形成海內外中華兒女心往一處想、勁往一處使的強大合力。在黨百余年奮斗的各個歷史時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線的使命任務和團結對象雖然有所不同，但大團結大聯(lián)合的統(tǒng)一戰(zhàn)線本質始終沒有變。中國共產黨始終堅持大團結大聯(lián)合，不斷凝聚起前進路上的磅礴力量，結出累累“團結碩果”，成就了不朽的團結偉業(yè)。黨的二十大報告以“團結奮斗”為主題詞，“團結”一詞貫穿全文，成為中國共產黨的成功密碼之一 。習近平總書記強調：“堅持大團結大聯(lián)合，動員全體中華兒女圍繞實現中華民族偉大復興中國夢一起來想、一起來干?！保?］在全國政協(xié)新年茶話會上的講話中，習近平總書記指出：“以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)，是新時代新征程黨和國家的中心任務，是新時代最大的政治。” 其中，“中國式現代化”是路徑，“團結奮斗”是關鍵。“團結就是力量，團結才能勝利。”［1］新時代新征程上，只有繼續(xù)堅持“大團結大聯(lián)合”本質，統(tǒng)一戰(zhàn)線才能在實現中國式現代化的進程中產生更大的“重要法寶”作用、匯聚更強的團結偉力。

（三）工作原則：必須正確處理一致性和多樣性關系

必須正確處理一致性和多樣性關系是做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的方法論原則。習近平總書記強調：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是一致性和多樣性的統(tǒng)一體” 。進入新時代，一致性不斷得到鞏固和加強的同時，社會思想、價值觀念、社會階層、所有制形式更加多元多樣。統(tǒng)一戰(zhàn)線要畫好強國建設、民族復興的最大同心圓，就必須把一切能夠聯(lián)合的方面都聯(lián)合起來，把各方面社會成員的力量都凝聚起來，圍繞同一目標共同奮斗，發(fā)揚“團結－批評－團結”的優(yōu)良傳統(tǒng)［12］，從團結出發(fā)，走向新的團結，構筑起中國共產黨的“團結學” 。堅持一致性是鞏固共同思想基礎的首要政治任務，用中國夢“求同”、用社會主義核心價值觀“求同”、用協(xié)商民主和全過程人民民主“求同”。習近平總書記指出：“我們堅持有事多商量，遇事多商量，做事多商量”，“就是要通過商量出辦法、出共識、出感情、出團結”［26］73。我們要充分發(fā)揚民主，尊重多樣性。統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產黨領導的政治聯(lián)盟，其中不同的社會政治力量有著不同的利益訴求和價值觀念。在爭取一致性的同時，必須要尊重多樣性，只有做到堅持多樣性，才能實現真正的求同存異、聚同化異。新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作需要處理好戰(zhàn)略性與策略性、原則性與靈活性的有機統(tǒng)一關系，努力減少分歧、增進共識，做到“求同求異”和“求同尊異”，追求一致性而不強求同一性、尊重差異性而不擴大分歧，找到全體中華兒女的最大公約數、畫出中華民族的最大同心圓，實現最廣泛的大團結大聯(lián)合。

（四）任務重點：積極促進“五大關系”和諧

積極促進“五大關系”和諧是做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的實踐布局。習近平總書記要求“發(fā)展充滿活力的政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系” 。2021年1月，中共中央印發(fā)了修訂后的《中國共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》（以下簡稱《條例》），從“五大關系”出發(fā)規(guī)定了統(tǒng)一戰(zhàn)線的12類工作范圍 。這一重要思想圍繞著“五大關系”和諧展開工作布局，明確了新時代黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的任務重點。

必須堅持好發(fā)展好完善好中國新型政黨制度。2024年2月7日，在同黨外人士共迎新春的講話中，習近平總書記指出：“堅定制度自信，堅持好、發(fā)展好、完善好中國新型政黨制度”“著力提升中國新型政黨制度效能” 。中國新型政黨制度是符合中國國情的偉大政治創(chuàng)造，開創(chuàng)了合作型政黨制度新模式，實現了由制度優(yōu)勢向治理效能的轉化，突破西方政黨話語壟斷，為世界政黨政治話語體系注入新的內涵 。必須以鑄牢中華民族共同體意識為黨的民族工作主線。這是新時代黨的民族工作的“綱”，中國共產黨積極促進全國各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，牢固樹立“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共”的共同體理念，“不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同” ，推動新時代黨的民族工作高質量發(fā)展。必須堅持我國宗教中國化方向。宗教工作是關系黨的前途命運的全局性和戰(zhàn)略性工作，要全面貫徹新時代黨的宗教工作理論和方針政策，積極引導宗教與社會主義社會相適應［12］。這一重要思想科學回答了怎樣認識和處理宗教問題，是做好新時代宗教工作的方向指南。必須做好黨外知識分子和新的社會階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作。黨外知識分子分布廣、作用大、影響廣泛，是生產力的開拓者、文化的創(chuàng)造者、知識的傳播者，在實現中國式現代化的進程中發(fā)揮著不可替代的重要作用?！耙阉麄兘M織起來，加強引導、發(fā)揮作用?！保?2］新的社會階層人士是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作新的著力點，做好新的社會階層人士統(tǒng)戰(zhàn)工作是時代所需，要用好“導、育、建、聚”四字訣 ，不斷為實現中華民族偉大復興凝聚新力量。

必須促進非公有制經濟健康發(fā)展和非公有制經濟人士健康成長?！皟蓚€健康”重要論述是在深刻分析了新時代以來我國經濟轉入高質量發(fā)展階段、國際環(huán)境深刻變化背景下的戰(zhàn)略選擇，既是重大經濟問題，也是重大政治問題。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視非公有制經濟發(fā)展，反復重申“兩個毫不動搖”“三個沒有變”，構建“親清”政商關系，弘揚企業(yè)家精神，提出“民營企業(yè)和民營企業(yè)家是我們自己人”的重要論斷 ，運用統(tǒng)一戰(zhàn)線積極引導非公有制經濟人士健康成長。必須發(fā)揮港澳臺和海外統(tǒng)戰(zhàn)工作爭取人心的作用。做好港澳統(tǒng)戰(zhàn)工作，就是要充分發(fā)揮愛國力量，增強政治認同，切實維護香港澳門的長期繁榮穩(wěn)定。在對臺領域，要發(fā)展壯大臺灣愛國統(tǒng)一力量，堅決貫徹新時代黨解決臺灣問題的總體方略，堅持和完善“一國兩制”制度體系、強化“九二共識”政治基礎，推進祖國和平統(tǒng)一?！稐l例》提出做好海外僑務工作，要堅持廣泛聯(lián)誼、凝聚僑心、發(fā)揮僑力，廣泛團結海外僑胞，共同致力于中華民族偉大復興［29］。必須加強黨外代表人士隊伍建設。黨外代表人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作具有基礎性、戰(zhàn)略性地位?！稐l例》明確統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的對象是黨外人士，重點是其中的代表人士［29］。習近平總書記就加強黨外代表人士的思想政治引領、培養(yǎng)體系、規(guī)劃選拔等方面作出重要部署，提出“要加強培養(yǎng)、提高素質，科學使用、發(fā)揮作用”［12］。習近平總書記強調，強化黨外代表人士政治引領，“首要任務是加強思想政治建設，把牢政治方向，筑牢堅持中國共產黨領導的思想政治基礎”［30］。這為新時代加強黨外代表人士隊伍建設提供了根本遵循。

（五）科學方法：必須把握做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的規(guī)律

必須把握做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的規(guī)律是做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的方法論基礎。規(guī)律是事物本身所固有的、本質的、必然的聯(lián)系。深刻認識和把握規(guī)律，是新時代中國共產黨治國理政的鮮明特征，也是新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作取得歷史性成就的重要經驗?！爸μ岣呓y(tǒng)一戰(zhàn)線工作科學化、規(guī)范化、制度化水平，是新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的基本遵循?！保?9］統(tǒng)一戰(zhàn)線作為一門科學有其自身的內在規(guī)律。深刻認識和把握統(tǒng)一戰(zhàn)線的科學規(guī)律，尊重統(tǒng)一戰(zhàn)線的一般規(guī)律和特殊規(guī)律，就必須掌握實踐工作和學科發(fā)展的規(guī)律、講究科學方式方法，實現統(tǒng)一戰(zhàn)線學從科學到學科的守正創(chuàng)新發(fā)展 。這一重要思想科學揭示了統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質規(guī)律，既是對統(tǒng)戰(zhàn)理論的科學性真理性認識，又是對統(tǒng)戰(zhàn)工作的規(guī)律性把握。這一重要思想堅持運用辯證唯物主義，提出當前統(tǒng)戰(zhàn)工作需要處理好四對關系，即“固守圓心和擴大共識、潛績和顯績、原則性和靈活性、團結和斗爭”［2］。統(tǒng)戰(zhàn)工作是黨的特殊群眾工作，要有特殊的方式方法，著力提高統(tǒng)戰(zhàn)工作的藝術性，“努力形成牢不可破的真團結”［2］。“聯(lián)誼交友是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要內容，也是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要方式。”［28］358這一重要思想確立了“待之以誠、動之以情、曉之以理、助之以實”的中國共產黨“交友原則”［12］。習近平總書記指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線工作做得好不好，要看交到的朋友多不多、合格不合格、夠不夠鐵?！保?8］358堅持與黨外人士交朋友，是鞏固人心、壯大力量的重要人才保障，深交一批關鍵時刻起作用、肝膽相照、榮辱與共的摯友、諍友，是黨和人民事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要保證。

（六）領導力量：必須加強黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面領導

必須加強黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面領導是做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的根本保障和政治原則。統(tǒng)一戰(zhàn)線因黨而生、伴黨而行、靠黨而興，必須加強黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面領導。黨的二十大報告中關于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部署的部分以“鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線”為標題，此部分內容囊括在“發(fā)展全過程人民民主，保障人民當家作主”之中。這充分體現了統(tǒng)一戰(zhàn)線作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，服務于中心任務。統(tǒng)一戰(zhàn)線要在治國理政的理論和實踐中具有更加突出的治理功能，必然要堅持黨的領導，發(fā)揮黨統(tǒng)籌全局、協(xié)調各方的領導核心作用。習近平總書記強調：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線，要確保黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作全面領導?！保?2］統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產黨領導的、由不同力量組成的最廣泛的政治聯(lián)盟，在這個聯(lián)盟中，黨的領導是堅強核心，是堅持正確政治方向的根本保障。歷史和實踐充分證明，統(tǒng)一戰(zhàn)線始終是黨的總路線總政策的重要組成部分，堅持黨的領導是統(tǒng)一戰(zhàn)線最鮮明特征和最大政治優(yōu)勢。“加強新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，根本在于堅持黨的領導?！保?］新時代以來，習近平總書記堅持將黨的領導貫穿于統(tǒng)一戰(zhàn)線全過程各領域，建立起總攬全局、協(xié)調各方的黨的領導制度體系，健全統(tǒng)戰(zhàn)工作責任制，形成大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局，不斷提高黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作科學化、制度化水平，進一步推動統(tǒng)一戰(zhàn)線學學科建設發(fā)展，為將統(tǒng)一戰(zhàn)線學納入黨史黨建學科奠定堅實基礎、提供理論根據；為新時代形成更加強大的統(tǒng)戰(zhàn)工作合力、開創(chuàng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作新局面提供領導力量。

綜合來看，新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的“十二個必須”構成了一個邏輯嚴密、系統(tǒng)完備的理論體系。前三個“必須”從認識論和價值論層面，明確了新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位作用、本質要求和工作原則。第四至第十個“必須”，從方法論層面圍繞新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線如何處理好“五大關系”、促進“五大關系”和諧發(fā)展進行工作部署，明確任務重點。第十一個“必須”從認識論和方法論層面圍繞著新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的特點規(guī)律，明確了做好新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作的方式方法。第十二個“必須”從方法論層面，明確了新時代做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的政治立場、政治方向和政治原則，是新時代做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本保障?！笆€必須”內容豐富、相互貫通、邏輯嚴密，體現了認識論與方法論的有機統(tǒng)一，構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的“統(tǒng)戰(zhàn)篇”。

三、習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想蘊含的厚實學理

學理是對事物本質的揭示以及內在演進路徑的分析，側重于“為什么”，解決“更知其所以然”的問題。這一重要思想來源于馬克思主義經典作家的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值理念，產生于中國共產黨百余年來的偉大統(tǒng)戰(zhàn)實踐，借鑒了人類一切優(yōu)秀文明成果，在堅持“兩個結合”中開辟了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論中國化時代化的新境界。

（一）對馬克思主義經典作家統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的運用和發(fā)展

作為基本的戰(zhàn)略策略和革命行動的科學方法，馬克思、恩格斯、列寧等經典作家在領導無產階級革命的偉大實踐中不斷探索，形成了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，為習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想的形成和發(fā)展提供了理論指導。

馬克思主義經典作家的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論聚焦于實現“真正的共同體”這一最高目標，對無產階級如何保持自身的團結統(tǒng)一、如何最大限度爭取同盟軍，和誰同盟、由誰領導等一系列問題進行探索實踐。一是無產階級要保持自身的團結統(tǒng)一。馬克思恩格斯認為，無產階級首先要實現本國內無產階級的聯(lián)合統(tǒng)一，“無產階級作為人民的先進戰(zhàn)士，必須加強自身的組織”“團結自己的力量來進行同樣堅定的頑強的工作” 。馬克思強調，還要加強同世界各國無產階級的聯(lián)合，“既然各國工人的生活水平是相同的，既然他們的利益是相同的，他們的敵人也是相同的，那么他們就應當共同戰(zhàn)斗” 。馬克思恩格斯呼吁“全世界無產者，聯(lián)合起來”，成立共產國際，推動國際工人組織聯(lián)合起來反抗資產階級的壓迫。二是無產階級“和誰同盟”。馬克思恩格斯發(fā)現，僅僅依靠無產階級自身團結還不夠，必須最大限度地爭取可靠同盟軍，把一切有利和進步力量團結起來。首先必須得到農民階級的支持；其次必須聯(lián)合城市小資產階級，“無產階級專政是勞動者的先鋒隊——無產階級同人數眾多的非無產階級的勞動階層（小資產階級、小業(yè)主、農民、知識分子等等）或同他們的大多數結成的特種形式的階級聯(lián)盟” ；還需要聯(lián)合資產階級反對封建制度，形成反封反帝的統(tǒng)戰(zhàn)“聯(lián)盟”。三是“同盟”的領導權問題。這是關系統(tǒng)一戰(zhàn)線方向和道路的根本性問題。馬克思主義歷來十分重視革命的領導權，馬克思說無產階級“在政治上為了一定的目的，甚至可以同魔鬼結成聯(lián)盟”，“是你領著魔鬼走而不是魔鬼領著你走” 。無產階級必須在其內部建立起代表本階級利益的政治組織，以作為“無產者的階級聯(lián)合的最高形式”。在“聯(lián)盟”過程中，無產階級必須保持自身的獨立性，堅持本階級立場、維護本階級利益。四是“同盟”的最終目的。馬克思恩格斯科學揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，指出共產黨人要為實現共產主義、解放全人類而奮斗。馬克思主義經典作家的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論始終服務于這一神圣使命，提出無產階級“同盟”的最終目的是建立起一個沒有剝削、沒有壓迫，每個人都可以得到自由而全面發(fā)展的“真正的共同體”，實現“自由人聯(lián)合體”。

習近平總書記堅持運用和發(fā)展馬克思主義經典作家關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論，將“聯(lián)盟”的對象擴大到世界范圍，提出構建人類命運共同體；繼承和發(fā)展了無產階級統(tǒng)一戰(zhàn)線領導權理論，提出必須加強黨對統(tǒng)戰(zhàn)工作的全面領導；堅持唯物史觀，在統(tǒng)戰(zhàn)工作中彰顯人民立場，始終維護最廣大人民的根本利益。

（二）對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心價值理念的傳承與創(chuàng)新

習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)質基因，是“兩個結合”的重大理論成果，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的統(tǒng)戰(zhàn)思想的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

“六合同風、九州共貫”的大一統(tǒng)思想為鑄牢中華民族共同體意識提供思想源泉。中華文明自古就形成了“協(xié)同內外”“六合同風”的政治秩序。在中華民族建設美好家園的長期奮斗中，各民族相互團結，共同抵御入侵、反抗分裂、維護統(tǒng)一，形成了堅不可摧的“大一統(tǒng)”思想。在“多元一體”政治格局的影響下，中國共產黨緊緊依靠各族人民的力量，團結一心共筑中國夢?！昂投煌彼枷霝榻y(tǒng)一戰(zhàn)線“大團結大聯(lián)合”的本質及“一致性和多樣性”的工作原則提供思想基礎。“君子和而不同，小人同而不和?！敝腥A民族歷來推崇“兼收并蓄”“博采眾長”，形成了“和而不同”的“和合”文化，用“仁”來處理“同”和“異”，以“和為貴”處理人與社會的關系，以“天人合一”處理人與自然的關系?！昂秃稀彼枷氤蔀橹腥A民族處理各種關系的重要價值標識，為“大團結大聯(lián)合”的統(tǒng)一戰(zhàn)線本質和堅持“一致性和多樣性”的統(tǒng)戰(zhàn)工作原則提供思想基礎?！疤煜聻楣彼枷霝槿祟惷\共同體理念提供思想根基?！疤煜麓笸泵枥L了中國古人對社會的最高理想。五千年的中華文明孕育了民胞物與、協(xié)和萬邦的天下觀，“以天下為己任”的入世精神，“美美與共，天下大同”的格局胸懷?！叭诵乃鶜w，惟道與義?！苯y(tǒng)一戰(zhàn)線靠道義凝聚人心，以正確的義利觀推動“兩個健康”高質量發(fā)展?！叭诵氖亲畲蟮恼巍笔菍χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以德為政的“仁政”思想的傳承和發(fā)展。中國共產黨以厚德載物、海納百川的胸襟構建大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局，動員全體中華兒女同心共圓中國夢。五千年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值理念是中華民族的寶貴精神財富，讓個人與家國休戚與共，將每一個華夏兒女凝聚起來，同心同德，形成堅不可摧的鋼鐵長城。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明獨有的精神標識，是中華民族的“根”和“魂”。2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，習近平總書記強調，中華文明具有突出的“連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性” ，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀等核心價值理念，為這一重要思想的形成和發(fā)展提供了豐富的文化土壤和精神力量。

（三）對中國共產黨百余年來統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和實踐的繼承與升華

中國共產黨人始終堅持運用好統(tǒng)一戰(zhàn)線“重要法寶”。從“克敵制勝”到“執(zhí)政興國”再到“實現中華民族偉大復興”，統(tǒng)一戰(zhàn)線經由理論到實踐，再由實踐到理論，在實踐中得到豐富和發(fā)展，為這一重要思想的形成提供理論依據和實踐基礎。

新民主主義革命時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線正式提出并不斷發(fā)展壯大，中國共產黨注重發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的團結功能，帶領中國人民實現民族獨立和人民解放，建立了新中國。大革命時期，早期共產黨人繼承了馬克思主義“聯(lián)合”思想，“聯(lián)合”一切可能的同盟者，同國民黨實行了第一次合作，建立了國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線。隨著國民黨發(fā)動“四一二”反革命政變，大革命陷入低谷，中國共產黨人深刻分析中國社會的性質特征，充分團結農民階級，采取了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的路線方針，形成了工農聯(lián)盟統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷諔?zhàn)爭時期，民族矛盾上升為社會主要矛盾，中國共產黨人認識到，“中國人民唯一自救和救國的方法，就是大家起來武裝驅逐日本帝國主義” ，形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這一時期，毛澤東首次提出中國革命戰(zhàn)勝敵人的“三個法寶”，明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要地位?？谷諔?zhàn)爭勝利之后，和平建國是人心所向，中國共產黨提出“在和平民主團結的基礎上，實現全國的統(tǒng)一，建設獨立自由與富強的新中國” ，但國民黨公然挑起內戰(zhàn)，中國共產黨人聯(lián)合“工農兵學商”等被壓迫階級，組成人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了解放戰(zhàn)爭的勝利，建立了新中國。社會主義革命和建設時期，黨堅持走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路，確立了根本政治制度和基本政治制度，中國人民政治協(xié)商會議作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式，為鞏固新生人民政權發(fā)揮了重要作用。這一時期，中國共產黨人提出了“長期共存，互相監(jiān)督”方針，統(tǒng)一戰(zhàn)線在增強民族大團結、推動經濟大發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。在改革開放和社會主義現代化建設新時期，鄧小平強調：“統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶，不是可以削弱，而是應該加強，不是可以縮小，而是應該擴大?！?中國共產黨人持續(xù)鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，把“八字方針”發(fā)展至“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的“十六字方針”，明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務［43］187，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線得到新發(fā)展。江澤民把團結視為國運昌隆、民族振興的保證，將統(tǒng)一戰(zhàn)線與新世紀黨和國家中心任務聯(lián)系起來，提出了“三個絕不能” ，統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位作用得到鞏固和加強。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央用科學發(fā)展觀統(tǒng)領統(tǒng)戰(zhàn)工作，正確認識和把握新世紀新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的新發(fā)展新變化，推動統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和實踐實現新突破、取得新成就 。總的來看，這一時期黨運用統(tǒng)一戰(zhàn)線充分調動各族各界人士的積極性、主動性，為香港、澳門回歸和長期繁榮穩(wěn)定，為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會作出了重要貢獻。

可見，在革命、建設、改革等不同歷史時期，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮著改變政治力量的作用、成為凝聚政治力量的制度結構，是國家政治的強大支撐、推動力量和重要法寶。中國共產黨始終堅持運用好統(tǒng)一戰(zhàn)線重要法寶，團結一切可以團結的力量，聚焦中心任務，不斷推進馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論中國化時代化，為這一重要思想提供了豐富的理論基礎和制度保障。

（四）對人類優(yōu)秀文明成果的充分吸收與合理借鑒

習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想立足于新時代的歷史方位，統(tǒng)籌國內國際“兩個大局”，不忘本來、吸收外來、面向未來，充分把握人類社會發(fā)展規(guī)律、體現人類文明進步方向，積極吸收借鑒人類社會的優(yōu)秀文明成果。

這一重要思想深刻體現了人類文明的發(fā)展方向。統(tǒng)一戰(zhàn)線是人類文化的積極成果、人類文明的智慧結晶，來源于中國特色社會主義文化、人類一切優(yōu)秀文明成果，是民族性與世界性的統(tǒng)一。這一重要思想積極吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，秉持開放包容的態(tài)度，讓文化共識和政治共識成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的新目標，堅決摒棄霸權主義、文化中心主義，為人類文明交流互鑒創(chuàng)造有利條件，推動構建多元互動的人文交流大格局。面對世界之變，習近平總書記強調，要“樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀” ，為破解世紀難題、化解人類風險挑戰(zhàn)提供中國智慧，為更好推進人類文明進步事業(yè)提供思想引領。“三大全球倡議”蘊含的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是中國對世界的重要貢獻。繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議之后，習近平總書記又創(chuàng)造性地提出了全球文明倡議?！叭笕虺h”緊扣人類社會進步的三大主題，其中蘊含的新發(fā)展觀、新安全觀、新文明觀，推動新時代國際關系理論創(chuàng)新，廣泛凝聚世界共識、匯聚全人類力量。中國以實際行動踐行人類命運共同體理念，為人類和平與發(fā)展事業(yè)增添更多正能量?！叭笕虺h”蘊含的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是中國共產黨世界觀、發(fā)展觀、安全觀和文明觀的重要體現。這一重要思想堅持弘揚全人類共同價值，為人類應對全球化挑戰(zhàn)提供中國方案。黨的十八大以來，中國共產黨賦予統(tǒng)一戰(zhàn)線更加豐富的治理功能。作為政黨政治文明新形態(tài)，中國新型政黨制度運用“執(zhí)政—參政”模式，有效化解了長期困擾人類的政黨政治運行的結構性穩(wěn)定問題，也為世界政黨政治文明的發(fā)展提供了新方向。這一重要思想也更加注意調動思想文化的團結功能，揭示統(tǒng)一戰(zhàn)線包含的社會治理功能、民主治理功能和全球治理功能。

這一重要思想深刻體現了在世界文明發(fā)展中追求和諧、崇尚共贏的美好愿景價值。中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀，是對世界現代化理論和實踐的重大創(chuàng)新，彰顯了中國共產黨對人類前途命運高度負責的態(tài)度和為世界謀大同的使命擔當。新時代新征程上，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作始終堅守和弘揚全人類共同價值，積極吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、共建人類美好未來發(fā)揮更大作用。

四、習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想蘊含的精深哲理

哲理是對自然和社會發(fā)展規(guī)律抽象性的理論概括，是世界觀和方法論的理論形態(tài)。堅持和運用馬克思主義立場觀點方法，深刻理解這一重要思想的精深哲理，就需要把握貫穿其中的“六個必須堅持”的世界觀和方法論，即必須堅持人民至上的價值立場、自信自立的精神特質、守正創(chuàng)新的理論品格、問題導向的實踐要求、系統(tǒng)觀念的科學思維和胸懷天下的國際視野 。這是深刻理解這一重要思想哲學魅力的“金鑰匙”，是做好新時代黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的科學世界觀和方法論。

（一）堅持人民至上的價值立場

“中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！?這一重要思想彰顯了人民至上的價值立場。習近平總書記強調：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是做人的工作，搞統(tǒng)一戰(zhàn)線是為了壯大共同奮斗的力量?！保?8］習近平總書記指出：“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關系黨的生死存亡?！保?8］421這一重要思想堅持群眾史觀，堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅持凝聚群眾力量，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。從馬克思主義經典作家關于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的最終目的來看，統(tǒng)一戰(zhàn)線是要形成“真正的共同體”，即“自由人聯(lián)合體”，價值旨歸是實現人的自由而全面的發(fā)展。在中國共產黨依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的進程中，黨始終和人民想在一起，干在一起，不斷加強和鞏固人民主體地位，讓黨心民心緊緊貼在一起。從黨的初心使命到最高綱領，從“全心全意為人民服務”到“以人民為中心”的發(fā)展思想，中國共產黨在堅持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線中“始終把人民放在心中最高位置”，人民至上是貫穿始終的主線。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央始終堅持“人心就是力量”“民心是最大的政治”，強調黨的執(zhí)政成效“必須而且只能由人民來評判”，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷得到加強和鞏固、發(fā)展和壯大。新征程上，黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線要更好地凝聚人心、發(fā)揮好重要法寶作用，就必須繼續(xù)堅持人民至上的價值理念，不斷滿足人民對美好生活的向往，提高人民的幸福感、獲得感，實現物質生活和精神生活的共同富裕。

（二）堅持自信自立的精神特質

自信才能自立，自立才能自強。自信自立是這一重要思想的精神品格。習近平總書記強調：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶，必須長期堅持。”［48］32在“十二個必須”中，統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位價值論居于首位。這反映出以習近平同志為核心的黨中央對新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線地位作用的深刻認識、對黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線路線的堅定自信。新時代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線凝心聚力的群眾基礎更加牢固、政治優(yōu)勢更加突出，中華兒女的民族自豪感和自信心不斷提升。這一重要思想始終堅持馬克思主義指導，譜寫了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的新篇章。這一重要思想彰顯了中國共產黨對百余年來帶領人民進行大團結大聯(lián)合的偉大實踐的自信。這一重要思想對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想進行了創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，體現了中國共產黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，生動詮釋了“馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論為什么行”“中國化時代化的馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論為什么行”的深刻道理，構筑起了堅持自信自立的統(tǒng)一戰(zhàn)線強大理論支撐。面對世情、國情和黨情發(fā)生的深刻變化，必須堅持自信自立，堅定“四個自信”，以更加強烈的歷史主動精神，更好發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)勢效能。

（三）堅持守正創(chuàng)新的理論品格

守正創(chuàng)新是這一重要思想的理論品格。黨的十八大以來，習近平總書記在理論和實踐中堅持了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的基本立場觀點方法，也創(chuàng)新和發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。這一重要思想進一步揭示了“大團結大聯(lián)合”的統(tǒng)一戰(zhàn)線本質，明確了“一致性和多樣性統(tǒng)一”的統(tǒng)戰(zhàn)工作原則，提出做好新時代黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本保障是堅持黨的領導，積極構建人類命運共同體、推動國際統(tǒng)一戰(zhàn)線創(chuàng)新發(fā)展。這一重要思想堅持用“大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局”創(chuàng)新統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐定位，用“三個更加重要”明確統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略定位，將愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線納入國家基本制度體系之中。在政黨關系方面，習近平總書記將馬克思主義政黨理論同中國具體實際相結合，提出“新型政黨制度”，突破了西方政治譜系中執(zhí)政黨和在野黨對立競爭關系，強調雙方始終是休戚與共的政治共同體，系統(tǒng)完善了民主黨派和無黨派人士參與國家治理的制度機制。在民族關系方面，習近平總書記提出“鑄牢中華民族共同體意識”，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，賦予黨的治國方略在民族工作領域新的時代內涵。在宗教關系方面，習近平總書記提出“必須堅持我國宗教中國化方向”，牢牢掌握宗教工作主動權，做到“導”之有方、“導”之有力、“導”之有效，開創(chuàng)宗教工作新局面。在階層關系方面，積極吸納黨外優(yōu)秀人才，“聚天下英才而用之”；“兩個毫不動搖”和“親清”政商關系論述豐富和發(fā)展了社會主義市場經濟體制基本理論。在海內外同胞關系方面，這一重要思想著眼于祖國統(tǒng)一和民族復興，最大限度爭取人心。這一重要思想始終堅持守正為本、創(chuàng)新為要，在守正創(chuàng)新中解決新矛盾、新問題，是對馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的繼承和發(fā)展。

（四）堅持問題導向的實踐要求

問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務。堅持問題導向是這一重要思想的實踐要求和現實基點。隨著改革進入深水期和攻堅期，發(fā)展中的“不確定難預料因素”增多。習近平總書記強調：“越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開展好?！保?8］352新時代以來，面對結構分化、思想多元、價值多樣、國外意識形態(tài)滲透愈演愈烈、國際秩序和力量對比發(fā)生深刻變化，統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨著諸多內部挑戰(zhàn)和外部壓力。統(tǒng)一戰(zhàn)線鞏固共同思想政治基礎的要求更加迫切，凝聚人心、凝聚力量的任務也更加艱巨繁重。在國際領域，貿易保護主義、單邊主義和逆全球化思潮滋生，阻礙人類社會的發(fā)展方向和世界發(fā)展潮流。中國共產黨創(chuàng)造性提出并積極推動構建人類命運共同體，倡導新型國際關系，堅定弘揚全人類共同價值，在危機中育新機、于變局中開新局，維護統(tǒng)戰(zhàn)領域和諧穩(wěn)定，始終堅持問題導向，以世界眼光推動構建人類命運共同體。在國內領域，新的社會階層人士群體在我國社會經濟結構中占比越來越高。2015年頒布的《中國共產黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例（試行）》正式將新的社會階層人士作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的12類對象之一 。隨著大數據和人工智能時代的到來，互聯(lián)網逐漸成為人們生活的新空間，網絡統(tǒng)戰(zhàn)成為統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要領域。這一重要思想強調要積極做好新時代網絡統(tǒng)戰(zhàn)工作，數字統(tǒng)戰(zhàn)、智慧統(tǒng)戰(zhàn)、“互聯(lián)網+統(tǒng)戰(zhàn)”等網絡統(tǒng)戰(zhàn)工作得到加強。中國共產黨善于把握機遇、迎接挑戰(zhàn)，堅持問題導向和底線思維，增強防范化解風險隱患工作的整體性協(xié)同性有效性，推進各領域統(tǒng)戰(zhàn)工作高質量發(fā)展。

（五）堅持系統(tǒng)觀念的科學思維

堅持系統(tǒng)觀念是這一重要思想的工作格局和科學思維。習近平總書記強調：“系統(tǒng)觀念是具有基礎性的思想和工作方法?！?“完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局”是黨的二十大對新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的任務要求。習近平總書記堅持系統(tǒng)觀念、善用系統(tǒng)思維，站在治國理政全局高度，在把握“時”和“勢”中審視全局，統(tǒng)籌“兩個大局”，從歷史與現實、理論與實踐、發(fā)展與安全相統(tǒng)一的角度思考統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論與實踐問題，謀劃統(tǒng)一戰(zhàn)線工作大局，全面統(tǒng)籌、協(xié)調推進黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，推動形成“大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局”“大統(tǒng)戰(zhàn)工作目標”“大統(tǒng)戰(zhàn)工作內容”“大統(tǒng)戰(zhàn)發(fā)展理念”“大統(tǒng)戰(zhàn)方略方位”。不謀全局者不足以謀一域，這一重要思想跳出“就統(tǒng)戰(zhàn)而談統(tǒng)戰(zhàn)”的局限，以前瞻性的戰(zhàn)略眼光對新時代黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作進行頂層設計，從全面建設社會主義現代化國家的全局出發(fā)，從統(tǒng)戰(zhàn)工作歷史方位作戰(zhàn)略考量、謀篇布局，既立足當前又著眼長遠，在科學把握“三大規(guī)律”的基礎上，形成了系統(tǒng)的、完備的、科學的統(tǒng)戰(zhàn)理論體系。從內容體系來看，這一重要思想以“12類范圍”為統(tǒng)戰(zhàn)工作對象，以“五大關系”和諧為統(tǒng)戰(zhàn)工作內容，涉及海內外、政治、經濟、社會、文化等各領域，以“全員性”視野協(xié)同建設大統(tǒng)戰(zhàn)工作隊伍。這一重要思想具有“點多、線長、面廣、立體”的系統(tǒng)性特征，構筑了由統(tǒng)戰(zhàn)主線、地位作用、本質要求、工作方針、任務重點、領導力量等組成的多層次、系統(tǒng)全面、內在統(tǒng)一的科學理論體系。做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作必須更加自覺地堅持和運用系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌兼顧、綜合施策、整體推進。

（六）堅持胸懷天下的國際視野

堅持胸懷天下彰顯了這一重要思想的全球視野和世界眼光。習近平總書記站在歷史和時代的高度，從全人類前途命運出發(fā)，創(chuàng)造性地發(fā)展了新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，積極構建人類命運共同體，為解決人類發(fā)展中面臨的共同難題提供中國智慧。2023年9月，國務院新聞辦發(fā)布的《攜手構建人類命運共同體：中國的倡議與行動》呼吁推動新型經濟全球化、走和平發(fā)展道路、構建新型國際關系、踐行真正的多邊主義、弘揚全人類共同價值 。這一重要思想啟發(fā)構建“五位一體”的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，在政治領域構建“持久和平”的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，在安全領域構建“普遍安全”的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，在經濟領域構建“共同繁榮”的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，在文化領域構建“開放包容”的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，在生態(tài)領域構建“清潔美麗”的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。以“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”為合作路線，積極倡導“一帶一路”建設，使之成為新時代國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要紐帶。中國共產黨積極倡導“相互尊重、公平正義、合作共贏”的新型國際關系。習近平總書記指出：“各國應該共同推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，各國人民應該一起來維護世界和平、促進共同發(fā)展。”［28］105這一重要思想以正確義利觀和人類文明發(fā)展進步方向為指引，以互惠互利、合作共贏理念發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線。這一重要思想始終堅持胸懷天下，以寬廣的胸襟和視野不斷拓展世界眼光，促進文化文明交流互鑒，以中華民族現代文明構建人類文明新形態(tài)，建立起全方位、多領域的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為引領世界發(fā)展的新航向。

五、結語

道理學理哲理是內嵌在習近平總書記關于做好新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想中的理論精髓。道理是基石，是支撐起這一重要思想的理論框架；學理是道理在學術理論上的抽象和邏輯建構，是支撐起這一重要思想的學科體系；哲理則是道理和學理的哲學凝練和思想升華，是這一重要思想蘊含的世界觀和方法論。三者層層遞進、螺旋上升，形成一個系統(tǒng)的整體 。新時代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線是在以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興中凝聚人心的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是在服務強國建設、民族復興進程中匯聚力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是在賦能國家治理體系和治理能力現代化中貢獻智慧的統(tǒng)一戰(zhàn)線，也是在構筑中華民族共有精神家園、推進人類社會發(fā)展進步中發(fā)揮價值引領的統(tǒng)一戰(zhàn)線。完整、準確、全面貫徹落實這一重要思想，科學把握蘊含其中的深刻道理、透徹學理和深邃哲理，就要深刻理解“十二個必須”的本體論實質、實踐論布局、價值論意蘊，深刻理解“四大理論來源”的學理依據，掌握蘊含其中的統(tǒng)戰(zhàn)觀。新時代新征程上，必須完整、準確、全面貫徹落實黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作根本指針，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線強大法寶作用，促進統(tǒng)一戰(zhàn)線學學科體系與學科建設縱深發(fā)展，不斷推動黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作開創(chuàng)新的偉大局面。

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責任編輯：龔靜陽