新中國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村干部教育的實(shí)踐

劉輝 楊學(xué)新

收稿日期：2023-12-11

作者簡(jiǎn)介：劉輝（1995— ），男，湖南株洲人，河北大學(xué)歷史學(xué)院碩士研究生，主要研究中國(guó)近現(xiàn)代區(qū)域社會(huì)史；楊學(xué)新（1963— ），男，河北海興人，博士，河北大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究中國(guó)近現(xiàn)代區(qū)域社會(huì)史。

摘 要：新中國(guó)成立初期，農(nóng)村干部和群眾土改后出現(xiàn)了思想退坡、工作不積極的現(xiàn)象，為解決這一問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了對(duì)農(nóng)村干部的教育活動(dòng)。為提高教育效果，《新湖南報(bào)》以朱中立為原型建構(gòu)了“李四喜”這個(gè)典型的思想退坡的人物形象，并借朱中立怎樣走出“李四喜”對(duì)廣大農(nóng)村干部和群眾進(jìn)行了引導(dǎo)和教育。而在這一過(guò)程中，人物原型朱中立也不斷提高自身認(rèn)識(shí)，積極工作，努力進(jìn)取，成為現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的榜樣。這是新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨第一次真正意義上對(duì)廣大農(nóng)民及鄉(xiāng)村干部進(jìn)行思想教育的運(yùn)動(dòng)，也是因應(yīng)了時(shí)代需要的一次成功的教育實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：《新湖南報(bào)》；農(nóng)村干部教育；朱中立；李四喜思想

中圖分類(lèi)號(hào)：K27? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1674-3210（2024）01-0092-05

引 言

新中國(guó)成立初期，為解決廣大干部和群眾的思想退坡、工作松懈現(xiàn)象，中國(guó)共產(chǎn)黨有針對(duì)性地開(kāi)展了對(duì)農(nóng)村干部的教育活動(dòng)。在這一教育實(shí)踐中，《新湖南報(bào)》通過(guò)以朱中立為原型建構(gòu)“李四喜”形象，討論“李四喜思想”，進(jìn)而揭示朱中立如何走出思想退坡的“李四喜”，起到了現(xiàn)身說(shuō)法的示范作用。這種教育形式和教育方法，是在那個(gè)特殊時(shí)代產(chǎn)生的，因應(yīng)了時(shí)代需要，產(chǎn)生了較好的教育效果。研究這一極為成功的教育實(shí)踐，對(duì)于我們根據(jù)時(shí)代需要做好農(nóng)村干部的教育工作，具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。

學(xué)界以往主要研究“李四喜思想”討論的原因、經(jīng)過(guò)、本質(zhì)及其取得的經(jīng)驗(yàn)和成效，卻鮮有關(guān)注這場(chǎng)討論中的原型——朱中立在中國(guó)共產(chǎn)黨教育下的真實(shí)轉(zhuǎn)變，以及對(duì)其他干部和群眾產(chǎn)生的影響。有鑒于此，本文試從這個(gè)小人物的變化與成長(zhǎng)的角度，探討新中國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村干部教育的實(shí)踐。

一、以朱中立為原型建構(gòu)思想退坡的“李四喜”形象

土地改革完成后，農(nóng)村干部普遍出現(xiàn)思想退坡、工作不積極的現(xiàn)象。湖南省委針對(duì)這一現(xiàn)象，指示《新湖南報(bào)》編輯部開(kāi)展一次大討論，來(lái)教育廣大干部和群眾。

于是，在1951年7月18日，《新湖南報(bào)》刊發(fā)了題為《分了田不干革命是不對(duì)的》的來(lái)信，信中指出：“我們鄉(xiāng)里有一個(gè)同志叫李四喜，他做了十多年的長(zhǎng)工，受了一輩子的苦，解放后才討了一個(gè)妻子，生了一個(gè)小孩。去年我們鄉(xiāng)里搞土改，他工作特別積極，又當(dāng)選了青年團(tuán)的支部書(shū)記。土改完成了，他分了田，就想專(zhuān)門(mén)回家搞生產(chǎn)，不愿意干工作，不愿意開(kāi)會(huì)，干部去勸他，他急得哭起來(lái)說(shuō)：‘我一生受苦沒(méi)得田，現(xiàn)在分了田，我已經(jīng)心滿(mǎn)意足了，還要干什么革命呢？”信中的“李四喜”實(shí)際上是一個(gè)虛構(gòu)出來(lái)的典型人物，其原型是長(zhǎng)沙縣第十五區(qū)的農(nóng)民干部朱中立，而之所以稱(chēng)他為“李四喜”，是指他在土改后分田、娶妻、生子、擔(dān)任干部，得人生四喜。但此后他的思想便逐漸松懈，工作也不再積極。

朱中立生于1927年，父親是漆匠，4歲時(shí)母親難產(chǎn)去世。在家中十三個(gè)子女中，朱中立是唯一的兒子。據(jù)他回憶，當(dāng)時(shí)“家里窮得連褲子都沒(méi)得穿。我的許多姊妹賣(mài)出去當(dāng)童養(yǎng)媳，病的病死了，現(xiàn)在只有一個(gè)活著”。朱中立在11歲時(shí)開(kāi)始念書(shū)，一年后因家里窮而沒(méi)有繼續(xù)讀書(shū)。12歲時(shí)，他爺爺想讓他去要飯，“但他堅(jiān)決不干，他覺(jué)得討米不是正業(yè)；要活，只能出去找工做”。朱中立找了個(gè)把月后到一戶(hù)富裕中農(nóng)家做長(zhǎng)工，往后十二年中一直在地主家里做工。剛開(kāi)始沒(méi)有絲毫報(bào)酬，后來(lái)長(zhǎng)大了才有很少的一份工錢(qián)。新中國(guó)成立后，朱中立“沒(méi)有屋住，沒(méi)有田作，農(nóng)會(huì)幫忙想辦法，調(diào)劑了七石半毛租田，分屋，借來(lái)了農(nóng)具、家具等”，此時(shí)的他認(rèn)識(shí)到解放翻身做主人的好處。1950年春天，朱中立還討了個(gè)堂客（妻子），組建了家庭。

1950年9月始，長(zhǎng)沙縣分批試點(diǎn)土改，朱中立從小組長(zhǎng)做到貧雇農(nóng)主席團(tuán)的委員，這段時(shí)間他工作積極，經(jīng)常要工作到晚上兩點(diǎn)鐘才睡覺(jué)，“心里只想：趕快干吧，土地改革完成了，開(kāi)過(guò)勝利會(huì)，我就能好好生產(chǎn)了”。

1951年初，朱中立生了個(gè)兒子，一家三口人，生活雖說(shuō)苦一點(diǎn)，倒還過(guò)得去。土改完成后，上級(jí)組織見(jiàn)朱中立歷史清白、成分好、人老實(shí)，想讓朱中立擔(dān)任干部，朱中立填了申請(qǐng)書(shū)，不久后就當(dāng)上了鄉(xiāng)的支部書(shū)記。在開(kāi)土改勝利會(huì)時(shí)，朱中立又當(dāng)選為副鄉(xiāng)長(zhǎng)。

但是，朱中立當(dāng)上副鄉(xiāng)長(zhǎng)后就后悔了，據(jù)他回憶，當(dāng)時(shí)他心里想：“如今分了田，屋也有，山也有，堂客、伢子都有，已經(jīng)心滿(mǎn)意足了，還要搞什么工作呢？”朱中立干了幾個(gè)月后，家里生產(chǎn)確實(shí)被耽誤了一些，于是他就開(kāi)始逃避開(kāi)會(huì)。1951年6月，鄉(xiāng)里召開(kāi)為期三天的抗美援朝大會(huì)，朱中立心里卻只想著回家，第二天就回家去了。工作隊(duì)要朱中立搞鄉(xiāng)里工作，朱中立也不肯。后來(lái)朱中立被區(qū)上派到鳳山鄉(xiāng)工作，松懈、退坡的“李四喜思想”漸漸形成，而且在面對(duì)同志的批評(píng)時(shí)，“心里不高興，把批評(píng)看作打擊，自己有缺點(diǎn)也不愿說(shuō)出來(lái)”。

二、通過(guò)宣傳朱中立走出“李四喜”教育干部群眾

朱中立的“李四喜思想”，本質(zhì)上“就是當(dāng)時(shí)農(nóng)村小生產(chǎn)者的落后思想”。針對(duì)這種思想，鄉(xiāng)干部朱希壽對(duì)朱中立做了認(rèn)真的思想工作，說(shuō)：“你怎么不搞工作呢？是哪個(gè)壞分子扯你的后腿？……你只愿生產(chǎn)，不干革命工作是不對(duì)的。你想想看，假如不抗美援朝，美國(guó)鬼子來(lái)了，你的屋會(huì)住得安穩(wěn)嗎？生產(chǎn)會(huì)有保障嗎？”朱中立的堂客也說(shuō)：“現(xiàn)在雖然分了田，但是地主決不會(huì)甘心，你還是要干，莫放棄?！睋?jù)朱中立回憶說(shuō)：“我想了很久，不干工作確實(shí)不對(duì)，朱同志的話(huà)沒(méi)有講錯(cuò)，美帝和地主一來(lái)，我住的屋保不住……。我又回想十二年做長(zhǎng)工的苦日子，那些苦楚真是回想不得，我要愛(ài)護(hù)今天的好日子，我要保住今天的好日子。我開(kāi)始認(rèn)識(shí)過(guò)去那樣不搞革命工作是錯(cuò)誤。我就決心再來(lái)搞革命工作。”朱中立“第二天就跑到鄉(xiāng)政府，一連搞了三天工作，第四天，他被調(diào)到區(qū)上做個(gè)脫離生產(chǎn)的區(qū)干部。朱中立連訂了愛(ài)國(guó)公約，保證搞好工作和學(xué)習(xí)，從八月份起，即省大米四十斤，捐獻(xiàn)給祖國(guó)購(gòu)買(mǎi)飛機(jī)大炮”。

1951年7月，朱中立當(dāng)上了區(qū)干部，區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)同志又不斷幫助他學(xué)習(xí)，“他每天看新湖南報(bào)、圖書(shū)室的通俗小冊(cè)子、連環(huán)畫(huà)、蘇聯(lián)的報(bào)刊，但經(jīng)常理論學(xué)習(xí)的是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史”。朱中立從報(bào)紙上學(xué)生產(chǎn)、工作經(jīng)驗(yàn)、時(shí)事，深刻反思自己的“李四喜思想”的錯(cuò)誤，并從黨史學(xué)習(xí)教育中曉得了“階級(jí)”和“剝削”的含義。學(xué)習(xí)黨史后，他的思想發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，如果說(shuō)之前他在行動(dòng)上克服“李四喜思想”是因?yàn)橥獠繅毫?，?nèi)在思想認(rèn)識(shí)并未真正完成轉(zhuǎn)變，那么經(jīng)歷黨史學(xué)習(xí)教育后的朱中立，在思想上是真正轉(zhuǎn)變了。而朱中立并不滿(mǎn)足于這個(gè)開(kāi)始，他還“對(duì)黨史進(jìn)行艱苦的鉆研，聽(tīng)同志講解，自己閱讀，作筆記”。他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，無(wú)論到哪個(gè)鄉(xiāng)工作，都會(huì)帶一些書(shū)。在學(xué)習(xí)中，朱中立能夠動(dòng)腦筋把自己的思想和書(shū)中的理論聯(lián)系起來(lái)，如用共產(chǎn)主義社會(huì)的光明前途克服單純的發(fā)家致富的幻想等。

朱中立在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，熱情更加高漲，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地改革，只是讓農(nóng)民初步翻身，未來(lái)還要建設(shè)一個(gè)大公無(wú)私、互助互愛(ài)的社會(huì)，這讓他對(duì)國(guó)家、社會(huì)的未來(lái)產(chǎn)生了美好的向往。這樣想通后，朱中立覺(jué)得過(guò)去的自己太自私自利，只想自己，不想國(guó)家。他通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，產(chǎn)生了愧疚，下決心干革命，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他回憶過(guò)去農(nóng)會(huì)對(duì)自己的照顧，知道過(guò)去農(nóng)友互助互愛(ài)的精神是共產(chǎn)黨教導(dǎo)出來(lái)的，在黨的教育下，農(nóng)民才能團(tuán)結(jié)成一家人，這使他在思想上認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)定地跟著共產(chǎn)黨走。此外，朱中立經(jīng)歷黨史學(xué)習(xí)教育后，懂得了批評(píng)和自我批評(píng)是幫助自己進(jìn)步的有力武器，于是有缺點(diǎn)也不隱瞞了，能夠公開(kāi)檢討，虛心地向群眾學(xué)習(xí)，并誠(chéng)懇地接受同志們的批評(píng)，不再把批評(píng)看作打擊。

對(duì)于廣大農(nóng)村干部中存在的“李四喜思想”和現(xiàn)實(shí)中的朱中立走出“李四喜思想”的歷程，《新湖南報(bào)》進(jìn)行了一系列的報(bào)道和專(zhuān)題討論。自1951年7月18日《新湖南報(bào)》刊發(fā)了《分了田不干革命是不對(duì)的》，第一次拋出“李四喜”這個(gè)人物形象之后，又相繼刊發(fā)了《要說(shuō)服家里的人，不要受落后思想的影響》《土地改革完成后，農(nóng)村的階級(jí)斗爭(zhēng)并沒(méi)有停止》《我們要過(guò)安靜的日子——反動(dòng)派卻不讓我們安靜的過(guò)下去》《把眼光放遠(yuǎn)大些》《李四喜思想在農(nóng)村中是個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題——廣大讀者來(lái)信批判李四喜思想》《常德荷花鄉(xiāng)干部開(kāi)會(huì)，討論李四喜思想檢查自己》《討論李四喜思想后長(zhǎng)沙百祿鄉(xiāng)干部努力工作》《從李四喜想到我自己》《鄉(xiāng)村干部的思想問(wèn)題》《加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村干部的黨史教育——長(zhǎng)沙縣鳳山鄉(xiāng)干部中李四喜思想的調(diào)查》等文章，對(duì)“李四喜”思想滑坡、工作懈怠的問(wèn)題進(jìn)行了持續(xù)的討論，并且引導(dǎo)廣大農(nóng)村干部自我反思、自我檢查。潘盈科發(fā)表了《李四喜思想的討論教育了我》，余傳心發(fā)表了《通過(guò)學(xué)習(xí)我提高了思想覺(jué)悟》，韓效齊發(fā)表了《長(zhǎng)沙縣耕慶鄉(xiāng)干部檢查自己的松氣思想》，益陽(yáng)五區(qū)樊家廟鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)會(huì)讀報(bào)組發(fā)表了《益陽(yáng)樊家廟鄉(xiāng)鄉(xiāng)干部開(kāi)會(huì)討論李四喜思想訂立公約，保證不松氣》，對(duì)這種落后思想進(jìn)行了認(rèn)真的清算。

在這個(gè)過(guò)程中，人物原型朱中立通過(guò)學(xué)習(xí)和反思也得到了很大的提高。9月25日，《新湖南報(bào)》刊發(fā)了《朱中立報(bào)告克服李四喜思想經(jīng)過(guò)》。10月1日，朱中立在團(tuán)縣工委同志帶領(lǐng)下到省團(tuán)代會(huì)報(bào)到，9日下午，他在省團(tuán)代會(huì)作了典型發(fā)言，講述了自己克服“李四喜思想”的歷程，以人物原型現(xiàn)身說(shuō)法的方式進(jìn)一步推進(jìn)了這次思想教育運(yùn)動(dòng)。這是“建國(guó)以后中共第一次真正意義上對(duì)廣大農(nóng)民及鄉(xiāng)村干部進(jìn)行思想教育的運(yùn)動(dòng)”，取得了比較好的教育效果。

三、引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)中的朱中立成長(zhǎng)為真正的干部榜樣

自從《新湖南報(bào)》報(bào)道“李四喜”的文章刊出后，“李四喜”作為一個(gè)建構(gòu)出來(lái)的典型人物形象廣為人知。但不可否認(rèn)的是，為了提高教育實(shí)效，《新湖南報(bào)》對(duì)“李四喜思想”和朱中立走出“李四喜”的報(bào)道是存在一定宣傳意味的。不過(guò)與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也確實(shí)在努力教育和引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)中的朱中立，幫助他不斷成長(zhǎng)和提高。而現(xiàn)實(shí)中的朱中立也在不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，積極工作，努力接近宣傳報(bào)道中的形象，使自己成為一個(gè)真正的榜樣。

1951年10月，長(zhǎng)沙縣作出秋征公糧的決議。朱中立此時(shí)在獲益鄉(xiāng)工作，發(fā)覺(jué)一些中農(nóng)開(kāi)始浪費(fèi)，一些貧雇農(nóng)的生產(chǎn)開(kāi)始松動(dòng)。他立即報(bào)告區(qū)干部，并要寫(xiě)稿子給報(bào)社反映情況，他的想法得到了區(qū)干部的支持。接著，朱中立又發(fā)現(xiàn)農(nóng)裕鄉(xiāng)豬瘟嚴(yán)重，便在一個(gè)聯(lián)組和一個(gè)小組做典型調(diào)查。因?yàn)樗嫘年P(guān)切群眾利益，被報(bào)社發(fā)展為通訊員。經(jīng)過(guò)《新湖南報(bào)》的報(bào)道，朱中立受到很多人的關(guān)注，有些人提出朱中立會(huì)不會(huì)因此“漂浮”，但是他用行動(dòng)打消了人們的這種疑慮，正如他的同事劉煥寫(xiě)道：“他向領(lǐng)導(dǎo)自動(dòng)地提出保證，絕不驕傲，永遠(yuǎn)向群眾虛心學(xué)習(xí)?！?/p>

不久后，朱中立又被組織調(diào)到耕慶鄉(xiāng)參加土改復(fù)查工作。長(zhǎng)沙縣耕慶鄉(xiāng)屬于第十五區(qū)，“土改結(jié)束以后，工作上最傷腦筋的事情，是鄉(xiāng)村里邊的松懈情緒”，“總的說(shuō)來(lái)，組織渙散，群眾未真正發(fā)動(dòng)起來(lái)”。究其原因，一是干部認(rèn)為敵人打倒了，革命完成了，二是干部感到群眾不好發(fā)動(dòng)，三是干部與群眾的關(guān)系緊張，四是干部受到了壞分子的影響。針對(duì)以上情況，鄉(xiāng)里加強(qiáng)了干部敵情教育與社會(huì)主義前途教育，對(duì)工作好的干部進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓大家學(xué)習(xí)，而朱中立就是身邊的一個(gè)榜樣。

朱中立的榜樣作用也有力地促進(jìn)了鳳山鄉(xiāng)的土改復(fù)查工作。1951年12月24日至25日，鳳山鄉(xiāng)召開(kāi)了貧雇農(nóng)代表會(huì)，朱中立到會(huì)上作了關(guān)于自己克服“李四喜思想”的報(bào)告，啟發(fā)群眾：我們?yōu)槭裁匆虚L(zhǎng)期對(duì)敵的觀(guān)念？我們?yōu)槭裁床荒軐?duì)敵人麻痹大意？大會(huì)結(jié)合他的報(bào)告，在討論中普遍摸了一次敵情，接著鳳山鄉(xiāng)在“25日上午一小時(shí)內(nèi)，扣押了三個(gè)經(jīng)縣委批準(zhǔn)的不法地主”，又“在1月14日以前的五六天內(nèi)處理了下面一些問(wèn)題，房屋調(diào)整：137戶(hù)，柴山調(diào)整：236戶(hù)，解決菜地、竹園、糞池和禾場(chǎng)糾紛89件。糾正錯(cuò)劃階級(jí)99戶(hù)”。鳳山鄉(xiāng)取得上述成果，一方面是貫徹上級(jí)指示，另一方面是結(jié)合朱中立本人的轉(zhuǎn)變，為鳳山鄉(xiāng)干部和群眾樹(shù)立榜樣。在其影響下，長(zhǎng)沙縣百祿鄉(xiāng)和耕慶鄉(xiāng)也運(yùn)用代表會(huì)的方式，用敵情教育群眾、查漏網(wǎng)、培養(yǎng)典型，促使土改復(fù)查運(yùn)動(dòng)取得了良好的效果。

結(jié) 語(yǔ)

《新湖南報(bào)》以朱中立為原型建構(gòu)了“李四喜”這個(gè)典型的思想退坡的人物形象，并借朱中立怎樣走出“李四喜”對(duì)廣大農(nóng)村干部和群眾進(jìn)行了引導(dǎo)和教育。而在這一過(guò)程中，人物原型朱中立也在黨的幫助下，積極學(xué)習(xí)，努力提高自身認(rèn)識(shí)，勤奮工作，用積極建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)際行動(dòng)融入干部和群眾當(dāng)中，成為現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的榜樣。

這種在當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景下的教育方式是一次成功的教育實(shí)踐，取得了很好的教育效果，這一做法也得到了《人民日?qǐng)?bào)》的肯定?！度嗣袢?qǐng)?bào)》指出：“新湖南報(bào)關(guān)于‘李四喜思想的討論已進(jìn)行了一個(gè)多月。這是一次組織得很好的討論。”在《新湖南報(bào)》影響之下，各地紛紛開(kāi)展了和“李四喜思想”同類(lèi)的討論，如《河南日?qǐng)?bào)》開(kāi)展的“雷玉思想”討論等?！堕L(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》建議各地在土改復(fù)查之前，選擇有“李四喜”式思想的典型在報(bào)紙上討論，然后由各地黨的組織廣泛地?cái)U(kuò)展并堅(jiān)持下去。進(jìn)而，《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》要求各地不僅要討論生產(chǎn)、農(nóng)民和地主的關(guān)系，還要把農(nóng)民利益和國(guó)家利益的相互關(guān)系講清楚。于是，全國(guó)各地先后開(kāi)展了對(duì)退坡思想的討論，湖南有“李四喜”，湖北有“王承英”，河南有“雷玉”等，通過(guò)討論教育了廣大干部和群眾。這些成功的經(jīng)驗(yàn)，為黨在新時(shí)期實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，幫助干部和群眾認(rèn)清時(shí)代形勢(shì)、自覺(jué)擺正思想，提供了有益的借鑒。

The Practice of Rural Cadre Education of the Communist Party of China in the Early Period of New China ： Taking Zhu ZhongLi as an Example

LIU Hui， YANG Xue-xin

（College of History， Hebei University， Baoding Hebei， 071002， China）

Abstract： In the early days after the founding of New China， the rural cadres and rural people had a tendency of ideological recession and were not active in their work after the agrarian reform. In order to solve this problem， the Communist Party of China （CPC） carried out educational activities for the rural cadres. In order to improve the effect of education， New Hunan News used Zhu Zhongli as a prototype to construct the character of “Li Sixi”， a typical character of ideological regression， and used Zhu Zhongli to guide and educate rural cadres and the people on how to get rid of the drawbacks of Li Sixi. In this process， the prototype character Zhu Zhongli also continuously improved his own understanding， worked actively， and strived for progress， becoming a role model in real life. This was the first real ideological education campaign of the Communist Party of China （CPC） for peasants and rural cadres after the founding of New China， and it was also a successful educational practice that responded to the needs of the times.

Key words： New Hunan News； education of rural cadres； Zhu Zhongli； thoughts of Li Sixi