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    《紅樓夢(mèng)》中小人物的精神價(jià)值

    2024-04-03 07:16:24白英妍
    新楚文化 2024年5期
    關(guān)鍵詞:精神價(jià)值小人物紅樓夢(mèng)

    【摘要】《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作之一,具有豐富的歷史文化價(jià)值。小人物是《紅樓夢(mèng)》中不可或缺的角色,小人物的命運(yùn)和人生經(jīng)歷構(gòu)成小說(shuō)的重要情節(jié)和人物關(guān)系。通過(guò)對(duì)小人物的關(guān)注和描寫,可以體現(xiàn)小說(shuō)中的人文關(guān)懷精神,關(guān)注普通人的生活和命運(yùn),反映人性的復(fù)雜性和真實(shí)性。本文以“劉姥姥”這一小人物的深度解讀為基礎(chǔ),對(duì)《紅樓夢(mèng)》中小人物的塑造描寫進(jìn)行深入分析,以期充分體現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值。

    【關(guān)鍵詞】紅樓夢(mèng);小人物;精神價(jià)值

    【中圖分類號(hào)】I207.411 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2024)05-0026-03

    【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.05.008

    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,以深刻的思想底蘊(yùn)和卓越的藝術(shù)成就被廣泛傳頌。在這部巨著中,除了賈寶玉、林黛玉等主要人物外,小人物也是《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)重要的人物群體,雖然在故事中扮演著次要的角色,小人物的存在和行為卻對(duì)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用,也展示出豐富的精神內(nèi)涵和價(jià)值觀[1]?!都t樓夢(mèng)》中的小人物在封建社會(huì)的大背景下,面對(duì)家族衰落、愛(ài)情糾葛、人生苦難等種種問(wèn)題,展現(xiàn)出堅(jiān)韌、智慧、善良等品質(zhì),這些小人物的精神價(jià)值不僅體現(xiàn)在對(duì)封建禮教的反抗和對(duì)美好生活的追求上,更體現(xiàn)在小人物面對(duì)命運(yùn)不公時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)和自我救贖上。

    一、《紅樓夢(mèng)》作品概述

    《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,通過(guò)復(fù)雜的人物關(guān)系和生活場(chǎng)景,展現(xiàn)了封建社會(huì)的榮華富貴、家族衰敗、人生百態(tài)等豐富多樣的內(nèi)容[2]。

    《紅樓夢(mèng)》中的人物形象豐滿多樣,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多面性,而人物之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,既有親情友情,也有愛(ài)恨情仇,揭示了人性的善惡、貪婪、偽善等各個(gè)方面。同時(shí)書(shū)中描繪了賈家的衰落和王家的興盛,反映了封建社會(huì)家族制度的弊端和變革的必然性?!都t樓夢(mèng)》通過(guò)對(duì)家族的描寫,探討家族命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)的關(guān)系,以及家族衰落的原因和影響。此外,書(shū)中塑造了一大批優(yōu)秀的女性形象,揭示了封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和壓迫,通過(guò)對(duì)女性的命運(yùn)的反思,呼吁對(duì)女性的平等對(duì)待和尊重[3]。

    二、《紅樓夢(mèng)》小人物精神價(jià)值分析必要性

    《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上具有重要的地位,是一部社會(huì)風(fēng)俗、人性觀念和道德倫理的綜合展示。在小說(shuō)中,曹雪芹描繪各種各樣的人物形象,這些人物形象既有賈府的大人物如賈寶玉、賈母等,也有許多小人物如晴雯、襲人、平兒等。小人物往往代表著社會(huì)中普通人的形象和命運(yùn)。他們的生活經(jīng)歷、思想觀念、行為方式等都反映社會(huì)的方方面面,從而使讀者能夠更好地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài),通過(guò)對(duì)小人物的分析可以更加全面地理解《紅樓夢(mèng)》所描繪的世界。同時(shí),小人物往往處于社會(huì)的底層,他們的命運(yùn)往往受到社會(huì)環(huán)境和制度的限制,缺乏自由和選擇的權(quán)利[4]。通過(guò)對(duì)小人物的命運(yùn)的描寫和分析,可以看到社會(huì)存在的不公平和不合理之處,引起讀者的反思和思考,對(duì)于讀者理解社會(huì)的演變和思考人類命運(yùn)的意義具有重要的啟示。此外,小人物在小說(shuō)中與大人物相互作用,共同構(gòu)成小說(shuō)的故事情節(jié)和人物形象,小人物的形象往往以一種微妙的方式與大人物形成對(duì)比和襯托,從而使整個(gè)小說(shuō)的藝術(shù)效果更加豐富和生動(dòng)。因此,對(duì)小人物形象進(jìn)行精神價(jià)值分析,有助于讀者更好地理解小說(shuō)的藝術(shù)魅力和完整性。

    三、《紅樓夢(mèng)》小人物精神價(jià)值解讀

    (一)《紅樓夢(mèng)》小人物的定義

    在《紅樓夢(mèng)》中小人物通常指的是那些在社會(huì)地位較低、影響力較小的人物角色,雖然在故事中的地位較低,但小人物的存在和行為對(duì)于整個(gè)故事的發(fā)展起到重要的作用。小人物的典型特征是社會(huì)地位低下、影響力有限、塑造背景和氛圍、展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題等,是生活在社會(huì)底層被壓迫、被奴役、被驅(qū)使的人民代表。小人物在《紅樓夢(mèng)》中既是故事中的配角,又是社會(huì)現(xiàn)象的具體體現(xiàn),他們的存在豐富了故事的內(nèi)涵,同時(shí)也為讀者提供了多角度的思考和觀察。

    (二)《紅樓夢(mèng)》小人物的書(shū)中作用

    第一,串聯(lián)故事情節(jié)。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中起到了串聯(lián)故事情節(jié)的重要作用。她作為賈府遠(yuǎn)親,多次來(lái)到賈府尋求幫助,成為賈府興衰的見(jiàn)證者。她的出現(xiàn)和離去與賈府的命運(yùn)緊密相連,串聯(lián)整個(gè)故事的發(fā)展。劉姥姥的首次出現(xiàn)是在小說(shuō)的第六回,她為了打秋風(fēng)來(lái)到賈府,卻遭到賈府的冷漠和忽視,不僅揭示賈府的世態(tài)炎涼,也引出賈府內(nèi)部的矛盾和紛爭(zhēng)。劉姥姥在第二次來(lái)到賈府中游覽時(shí),被賈母邀請(qǐng)一同游覽大觀園,引出對(duì)大觀園的描述和評(píng)價(jià),展現(xiàn)賈府的奢華和腐敗,劉姥姥在大觀園中的游覽也暗示賈府的命運(yùn)和未來(lái)的衰落。

    第二,襯托他人性格。在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥的角色不僅僅是一個(gè)普通的小人物,她還在塑造其他人物形象方面起到了重要的襯托作用。通過(guò)劉姥姥的出場(chǎng)可以更加深入地了解其他人物的性格特征,使得他們的形象更加立體化和復(fù)雜。當(dāng)劉姥姥第一次進(jìn)入榮國(guó)府時(shí),在對(duì)王熙鳳的描寫下是“端端正正坐在那里……也不接茶,也不抬頭。只管撥手爐內(nèi)的灰”,這個(gè)簡(jiǎn)短的描寫充分展現(xiàn)了王熙鳳的尊貴和高傲。與此相反,當(dāng)劉姥姥第二次進(jìn)入榮國(guó)府時(shí),她的身份已經(jīng)從賈家的窮親戚變成了賈母的座上賓,王熙鳳為了討好賈母,將劉姥姥當(dāng)作女清客隨意捉弄和戲耍,給賈家的老祖宗帶來(lái)歡樂(lè)。通過(guò)這種對(duì)比可以看到王熙鳳的復(fù)雜性格。她既有尊貴高傲的一面,又有八面玲瓏和阿諛?lè)畛械囊幻?。劉姥姥作為一個(gè)普通的貧窮老人,她的角色在王熙鳳的襯托下顯得更加突出,她的出現(xiàn)使得王熙鳳的性格更加鮮明和豐滿,也更加凸顯了王熙鳳的復(fù)雜性。

    (三)《紅樓夢(mèng)》小人物形象解讀

    第一,樸實(shí)樂(lè)觀。劉姥姥作為一個(gè)樸實(shí)樂(lè)觀的村野老嫗,面對(duì)生活的困難,她不放棄希望,保持著樂(lè)觀的態(tài)度。在小說(shuō)中,劉姥姥的家庭遭遇了莊稼歉收和無(wú)法過(guò)冬的問(wèn)題。然而,她并沒(méi)有被困難擊垮,而是積極尋求解決辦法。她愿意通過(guò)自己的努力來(lái)解決生活問(wèn)題,這體現(xiàn)了她的獨(dú)立和自立精神。當(dāng)狗兒無(wú)法應(yīng)對(duì)困境而選擇吃悶酒并朝媳婦撒氣時(shí),劉姥姥能夠看不過(guò)去,提出可以向富親戚賈夫人求助的建議,這說(shuō)明她具有解決問(wèn)題的能力和智慧。在劉姥姥帶著外孫板兒前往賈府尋求資助,這一行動(dòng)展現(xiàn)了她的勇氣和決心,她敢于面對(duì)生活的困難,不畏懼尋求幫助,這體現(xiàn)了她的樸實(shí)和真誠(chéng)。最終,在第六回“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”的情節(jié)中,她成功地獲得賈府的幫助度過(guò)荒年,展示她的樂(lè)觀態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。此外,在進(jìn)入大觀園后,劉姥姥對(duì)所見(jiàn)所聞充滿了新鮮感,她對(duì)奢侈生活的感嘆與平民老百姓的生計(jì)形成鮮明對(duì)比,這種對(duì)比凸顯社會(huì)階層的不平等和賈家的奢侈浪費(fèi),也展現(xiàn)了劉姥姥的樸實(shí)樂(lè)觀與賈家的奢華浪費(fèi)之間的沖突。

    第二,幽默可愛(ài)?!都t樓夢(mèng)》通過(guò)劉姥姥的表現(xiàn)和言行,展示了她對(duì)于新事物的驚喜和樸實(shí)真誠(chéng)的個(gè)性。在第四十四回中,劉姥姥第一次見(jiàn)到大觀園時(shí),她表現(xiàn)出未見(jiàn)過(guò)世面的驚喜感,并用一句“竟比那畫兒還強(qiáng)十倍”來(lái)形容大觀園的豪華和氣派,展現(xiàn)她的質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)。在劉姥姥簪花的場(chǎng)景中,王熙鳳將一盤子的花全部插到了劉姥姥的頭上,賈母和眾人都大笑起來(lái)。劉姥姥則開(kāi)心地說(shuō)道:“我這頭也不知修了什么福,今兒這樣體面起來(lái)?!彼€說(shuō):“我雖老了,年輕時(shí)也風(fēng)流,愛(ài)個(gè)花兒粉兒的,今兒老風(fēng)流才好?!蓖瑫r(shí),在吃飯時(shí),劉姥姥的描述更是讓人捧腹大笑:“老劉,老劉,食量大如牛,吃了一個(gè)老母豬不抬頭?!彼难孕凶屬Z府的人們感到歡樂(lè)愉快,營(yíng)造了愉快娛樂(lè)的氛圍。同時(shí),劉姥姥也展現(xiàn)出了她的聰明和機(jī)智。她能夠揣摩出王熙鳳等人的意圖,并用自己的言行來(lái)滿足賈母等人的尋樂(lè)需求。她的逗趣不僅讓大家歡樂(lè),也讓她自己成了一個(gè)受歡迎的角色。通過(guò)劉姥姥的形象,可以看到《紅樓夢(mèng)》中不僅有復(fù)雜的人物關(guān)系和情節(jié)發(fā)展,還有生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié)描寫,這些細(xì)節(jié)不僅豐富了小說(shuō)的人物形象,也讓讀者在閱讀過(guò)程中獲得了更多的樂(lè)趣。此外,劉姥姥作為一個(gè)農(nóng)村婦女的形象,也反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的風(fēng)貌和特點(diǎn)[5]。她的言行舉止充滿了鄉(xiāng)土氣息和人情味,與大觀園中的繁文縟節(jié)形成鮮明的對(duì)比,這種對(duì)比也反映《紅樓夢(mèng)》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻揭示。

    第三,知恩善報(bào)。在《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥第一次來(lái)榮國(guó)府是為了尋求賈府的救濟(jì)與幫助,在獲得王熙鳳二十兩銀子后度過(guò)當(dāng)時(shí)的生活難關(guān),而在第二次進(jìn)榮國(guó)府時(shí)則是帶著家里多打的糧食以及瓜果蔬菜來(lái)孝敬賈家,雖然帶來(lái)的東西并不稀有,但是所表達(dá)出的心意也被賈府看到,被賈母等人留了下來(lái),在與賈府相處時(shí)逗得府中之人十分快樂(lè),在臨走前獲得更多意外的饋贈(zèng)。而在第一百一十三回劉姥姥第三次進(jìn)入賈府時(shí),此時(shí)的賈府已邁入沒(méi)落的邊緣,劉姥姥前往探望生病的王熙鳳時(shí),王熙鳳摘下金鐲子讓她代替禱告時(shí),她連忙推脫道:“姑奶奶,不用那個(gè)?!边@表現(xiàn)出的正是劉姥姥知恩圖報(bào)的心態(tài),甚至在巧姐兒的“舅舅、叔叔”盤算賣掉巧姐時(shí),巧設(shè)計(jì)策救下了巧姐,更加體現(xiàn)出劉姥姥知恩善報(bào)、俠肝義膽的良好品行[6]。

    (四)《紅樓夢(mèng)》小人物精神價(jià)值解讀

    在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)下的老婦人,她家境貧寒,但卻有著淳樸善良的品質(zhì)。她為了生計(jì),不惜到賈府中打秋風(fēng),卻也因此結(jié)識(shí)了賈母、王夫人等賈府中的重要人物。在賈府中,劉姥姥展現(xiàn)出了她的聰明才智和人格魅力,她不僅會(huì)說(shuō)話、會(huì)辦事,還能夠隨機(jī)應(yīng)變、善于逢迎,同時(shí)又不失質(zhì)樸和真誠(chéng)[7]。

    劉姥姥這個(gè)形象在《紅樓夢(mèng)》中具有深刻的文化象征意義,她不僅代表粗糙樸素的俗文化,還體現(xiàn)小說(shuō)中文化因素的某些特質(zhì)。劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府,實(shí)質(zhì)上是俗文化與雅文化的交流和碰撞。在這種碰撞中,兩種文化各自顯示了自己的特點(diǎn)、本質(zhì)和局限性。例如,在第六回“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”中,劉姥姥對(duì)賈府的富麗堂皇和奢侈生活感到驚訝不已,這無(wú)疑體現(xiàn)出俗文化對(duì)雅文化的敬畏和仰慕。同時(shí),劉姥姥這個(gè)形象也讓讀者看到文化的傳承和發(fā)展。雖然劉姥姥與賈府的文化背景、價(jià)值觀等方面存在巨大差異,但她在與賈府人的交往中也不斷受到對(duì)方文化的影響。例如,在第二十九回“琉璃世界白雪紅梅”中,劉姥姥在賈母的安排下參加了賈府的宴會(huì)和游園活動(dòng),這無(wú)疑是她人生中的一次重要經(jīng)歷。在這個(gè)過(guò)程中,她不僅領(lǐng)略賈府的雅文化,也展示自己的俗文化背景和智慧,這種文化的交流和碰撞不僅豐富了小說(shuō)的情節(jié)和人物形象,也為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)宏大的文化景觀。

    在《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典之作中,曹雪芹巧妙地通過(guò)劉姥姥這個(gè)不起眼的人物形象,傳達(dá)出一種深刻的人生態(tài)度和哲學(xué)思考。即以自然為最佳歸宿,追求一種“天人合一”的審美化的人生境界,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,讓人們回歸自然本真,展現(xiàn)人性中最自然的一面。在小說(shuō)中,劉姥姥是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的村嫗,她的言行舉止都帶有一種自然、淳樸的氣息。與賈府的精致細(xì)膩的雅文化相比,劉姥姥的形象無(wú)疑代表著一種更為接近自然的人生態(tài)度。她不懂得賈府的規(guī)矩禮儀,但她用自己的純真和善良感染了周圍的人,用自己的言行舉止引起讀者對(duì)自然的向往和對(duì)人性的思考。同時(shí),在劉姥姥與賈府人的交往和碰撞中,小說(shuō)展示兩種文化的差異和交融,劉姥姥用自己的純樸自然化解賈府的繁文縟節(jié),讓人們看到了自然之美和人性之真,她的形象與賈府的華麗繁復(fù)形成了鮮明的對(duì)比,同時(shí)也為讀者提供了一個(gè)審視自然和生命的獨(dú)特視角[8]。

    劉姥姥,這個(gè)在曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中看似平凡的角色,卻承載了豐富的內(nèi)涵與深意。她不僅是賈府興衰的見(jiàn)證者,更是這部卓越古典小說(shuō)中的重要線索?!都t樓夢(mèng)》中寫道:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!眲⒗牙颜沁@樣一位洞悉世事、通達(dá)人情的角色。她以一個(gè)普通人的視角,見(jiàn)證了賈府的興衰榮辱,牽動(dòng)著整個(gè)賈府的命運(yùn)。初入賈府,她的智慧與機(jī)智得以展現(xiàn),不僅成功地通過(guò)公關(guān)謀求到了賈家的資助,更在第二次走進(jìn)榮國(guó)府時(shí),以自己辛勤勞動(dòng)換來(lái)的蔬菜瓜果表達(dá)對(duì)賈家的感激之情。在賈母面前,劉姥姥巧言妙語(yǔ),博得賈母的喜歡。她自愿扮演丑角,逗大家開(kāi)心,這不僅展現(xiàn)出她的善良和機(jī)智,更在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中脫穎而出,成為當(dāng)之無(wú)愧的“真、智、善”的小人物楷模。在賈家衰落時(shí),劉姥姥沒(méi)有選擇離去,而是第三次走進(jìn)賈府,探望王熙鳳,竭力營(yíng)救巧姐兒,為其尋求一段美好的姻緣。

    現(xiàn)如今,劉姥姥的形象不僅在這部小說(shuō)中熠熠生輝,更在讀者的心中留下深刻的印象,她的堅(jiān)韌和勇氣使得她在面對(duì)生活的困頓時(shí)能夠積極應(yīng)對(duì),她的善良和勇敢使得她在幾百號(hào)人物中脫穎而出。她以一個(gè)平凡而真實(shí)的形象,見(jiàn)證了賈府由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。正如小說(shuō)中所寫:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”劉姥姥的形象與故事,正是這“辛酸淚”中的一部分,也是《紅樓夢(mèng)》中最為動(dòng)人的篇章之一。

    四、結(jié)語(yǔ)

    在《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品中,小人物的精神價(jià)值是不可或缺的一部分。他們或許沒(méi)有主角那般耀眼的光環(huán),但他們以自己的方式,在生活的瑣碎中,體現(xiàn)了人性的多樣性和豐富性。像劉姥姥這一類的小人物,他們或許出身貧寒,但他們的言行舉止都體現(xiàn)了高尚的道德品質(zhì),讓讀者看到人性的光輝,看到生活的希望,也使得這部偉大的作品更加生動(dòng)、立體,更加具有生活的真實(shí)感。

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    作者簡(jiǎn)介:

    白英妍,女,中學(xué)一級(jí)教師,就職于河北正定中學(xué)。

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