廣李枚株 趙宏艷
【摘要】本文是基于青年群體的大禹文化傳播方式研究。新時期網(wǎng)絡(luò)、公眾號、視頻等多媒體和信息技術(shù)為大禹文化傳播提供了新的媒介和路徑,用新的傳播媒介講述大禹故事是傳統(tǒng)文化守正出新的一種重要方式。本課題嘗試通過大禹橙光游戲、大禹故事視頻、多語種翻譯大禹故事等形式傳播大禹文化的可行性,目的是加強青年群體對大禹文化的普及與接受,推動大禹文化的廣泛傳播。
【關(guān)鍵詞】大禹文化;橙光游戲;跨文化傳播;短視頻平臺
【中圖分類號】G206 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261(2024)05-0078-03
【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.05.025
【基金項目】本文系浙江省大學(xué)生新苗人才計劃項目“大禹文化的數(shù)字化傳播——以視頻網(wǎng)站和橙光游戲為例”(項目編號:2022R433A004)成果。
一、引言
習(xí)近平總書記曾指出:“大禹文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,大禹故事家喻戶曉,大禹精神要世代傳承弘揚的?!雹傩聲r期,大禹文化如何傳播,如何向青年群體講述大禹故事,青年群體在大禹文化、大禹精神傳承中又發(fā)揮著什么作用?這些問題都值得研究與探討。
近二十年,新媒體技術(shù)不斷發(fā)展,為大禹文化傳播提供了新思路、新途徑和新方法。網(wǎng)絡(luò)游戲是青年群體廣受歡迎的娛樂方式,將大禹文化與網(wǎng)絡(luò)游戲相結(jié)合,在游戲與娛樂中講好大禹故事、普及大禹文化基本知識和傳承大禹精神,不失為當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳播的有效途徑。本項目嘗試設(shè)計一款橙光游戲,將大禹文化進行數(shù)字化游戲設(shè)計與傳播,以游戲和短視頻平臺為主要傳播途徑,多語種跨文化傳播為輔,探討基于橙光游戲和短視頻平臺的大禹文化傳播的可行性,在此基礎(chǔ)上尋求有效的文化破圈策略。
二、確定大禹故事框架和敘述主題
文獻典籍與民間傳說中的大禹故事非常豐富,如何用游戲、短視頻、多語種翻譯講大禹故事?本項目依據(jù)傳統(tǒng)文獻和游戲的特點,以“大禹娶妻”“大禹治水”“大禹治國”三個方面為游戲主線。游戲中為了提升玩家的體驗感,增強游戲互動性,游戲主線按照時間順序拆解為十二個游戲章節(jié):大禹治水、大禹娶親、三過家門而不入、禹戰(zhàn)無支祁、禹得玄龜、禹鑿龍門、禹造砥柱山、功終了溪、禹征三苗、禹會計諸侯、封禪會稽、葬會稽山。本項目旨在借助橙光文字互動平臺,對大禹的故事進行拆分和改編在此基礎(chǔ)上制作一款冒險類文字互動游戲。同時,對這十二個故事改編為短視頻內(nèi)容,通過短視頻平臺進行傳播。不僅如此,為了更好傳播大禹文化,還會對十二個故事進行多語種翻譯和對應(yīng)的語種音頻錄制,更有效地傳播大禹文化,促進跨文化交流和傳播。
大禹文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有深刻的歷史內(nèi)涵和思想內(nèi)涵。如何將大禹文化傳播給更廣泛的群體,尤其是青年群體,是當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳播的重要任務(wù)之一。本研究通過設(shè)計一款橙光游戲和制作相應(yīng)的短視頻,以多語種翻譯的方式,探討基于橙光游戲和短視頻平臺的大禹文化傳播的可行性。希望以這種方式,讓更多的人了解和喜愛大禹文化,并更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、游戲的開發(fā)與運行
在深入研究和理解了大禹文化的深厚內(nèi)涵后,本項目嘗試以獨特的視角和方法,探索大禹文化的新傳播路徑。借助橙光游戲這一廣受歡迎的文字互動閱讀平臺,以游戲的方式講述大禹的故事。
橙光游戲是一種以文字互動閱讀形式為主的游戲,具有操作簡單、內(nèi)容豐富、互動性強等特點。在橙光游戲中,玩家可以通過選擇不同的選項來影響游戲劇情的發(fā)展,使玩家能夠以更加個性化的方式體驗游戲。本款游戲就是基于橙光游戲的制作工具制作而成,本項目對游戲的框架和主題進行了深入研究和確定。在確定了大禹故事的主線后,將大禹故事拆分和改編成為適合游戲的形式,并設(shè)計游戲的場景、角色和劇情。同時,為了增加游戲的趣味性和互動性,游戲中會設(shè)置多種不同的結(jié)局,玩家可以通過不同的選擇來影響游戲的結(jié)局。希望通過游戲互動的方式增加青年群體對大禹文化的了解和接受程度。
(一)游戲設(shè)計
游戲設(shè)計或游戲策劃,是指策劃通過不同的事件和選擇,讓玩家親身體驗大禹的傳奇一生。在游戲設(shè)計方面,本項目采用橙光游戲的獨特機制,將大禹的故事進行游戲化處理,制作了一款關(guān)于大禹治水故事的科普類文字冒險游戲——《大禹的故事》。游戲以大禹的人生旅程為主線,以大禹治水、治水遺跡和出土文物為構(gòu)架,玩家通過扮演歷史探索者林澄進入故事,親歷大禹治水等一系列過程中,對不同的事件和選擇,親身體驗大禹的傳奇一生,通過游戲的方式,了解大禹治水的歷史事件和相關(guān)知識。同時,游戲內(nèi)也設(shè)計了一些創(chuàng)新機制,如玩家可以通過完成特定任務(wù),獲取大禹治水工具、根據(jù)玩家的不同選擇,游戲?qū)虿煌墓适轮Ь€。游戲設(shè)定了問答、闖關(guān)游戲等經(jīng)典環(huán)節(jié),還巧妙地融入了收集知識卡片和歷史文物的獨特元素,增加游戲細節(jié),迎合市場需要,讓游戲內(nèi)容力求與大禹治水故事有機地構(gòu)成一體,拉近大眾與大禹文化的距離。
項目負責(zé)人先后前往浙江、河南、山東等三個省份進行采風(fēng)調(diào)研,實地考察紹興大禹陵、西扆村、洛陽龍門、殷墟等相關(guān)歷史遺跡、古村落和博物館,獲取第一手資料,積累了大量影像資料和游戲素材,以確保游戲真實性和專業(yè)性。并且基于浙江越秀外國語學(xué)院專家學(xué)者對大禹文化的研究,將大禹文化應(yīng)用于文字互動游戲,更簡單易懂,實現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟效益的雙贏。
(二)游戲運行
新時期大禹數(shù)字化傳播項目基于橙光游戲平臺開發(fā),運用視覺化文字等技術(shù),增強了用戶與傳統(tǒng)故事的交互性。同時項目還對游戲內(nèi)容進行部分的現(xiàn)代化加工,提取大禹一生主要的十二個故事和人物的核心形象,有效契合了如今年輕化互聯(lián)網(wǎng)用戶的信息接收痛點,提高信息與視覺傳播的效率。游戲目前已正式發(fā)布在橙光平臺上,并且獲得了一定的數(shù)據(jù),鮮花(即經(jīng)濟收益,鮮花與人民幣的兌換率為1:1)329朵,多為游戲玩家贊賞、解鎖游戲更多故事自主打賞,點擊量16730次,298次點贊,220次分享,劇本14320字,在幻想冒險類排行榜上位于38名。
(三)游戲反饋
本研究通過將大禹文化與橙光文字互動游戲和短視頻平臺相結(jié)合,探討了數(shù)字化設(shè)計與傳播的可行性。為了評估大禹文化傳播的效果,定期進行用戶調(diào)查和數(shù)據(jù)分析,了解玩家的反饋和行為習(xí)慣,以便對游戲內(nèi)容和傳播策略進行調(diào)整和優(yōu)化,目前共發(fā)放150份,有效問卷148份。
結(jié)果表明,數(shù)字化傳播方式具有很好的傳播效果和用戶黏性,可以提高大禹文化的傳承和推廣效果。調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)游戲情節(jié)設(shè)計需更加貼近年輕人心理需求,短視頻平臺傳播效果需提高,未來研究方向可圍繞這些問題展開深入研究。在游戲發(fā)布的后期,項目將會根據(jù)用戶反饋和數(shù)據(jù)分析,對游戲內(nèi)容和傳播策略進行更進一步的優(yōu)化和更新。
四、其他傳播方式
本項目以大禹故事為傳播切入點,對神話故事進行現(xiàn)代化編撰和演繹,采用多種方式,結(jié)合游戲傳播方式,提供多語言特色傳播形式,實現(xiàn)全球化傳播。對大禹的十二個故事進行了多語種翻譯,并呈現(xiàn)為文字和語音形式,每個故事的語音時長不超過三分鐘,內(nèi)容文字控制在300字左右,使之更加通俗易懂、短小精悍。多語種翻譯系列在公眾號上獲得了可觀的點擊量,每篇文章點擊量在500左右,表明大眾對這些故事的關(guān)注度和興趣較高。公眾號和短視頻賬號的內(nèi)容豐富多樣,涵蓋了多個領(lǐng)域,具有廣泛的影響力和傳播效果。
(一)短視頻
除了游戲之外,本項目還利用短視頻平臺來彌補游戲宣傳的不足,借助短視頻的受眾廣泛的特點。有效地提高游戲的知名度來吸引更多的玩家。以新媒體為傳播渠道,時長在5分鐘以內(nèi)的視頻內(nèi)容,內(nèi)容主要以圖片視頻相結(jié)合的方式講述大禹的十二個故事,每個短視頻都將以大禹故事為主題,結(jié)合當(dāng)代文化元素和表現(xiàn)方式,以吸引年輕觀眾的關(guān)注和喜愛。短視頻將通過各大短視頻平臺進行傳播,來滿足現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式,適應(yīng)新媒體時代的傳播特點。本項目旨在借助短視頻的傳播優(yōu)勢,將大禹文化與短視頻有機融合,以更加直觀的方式傳遞知識。
《大禹的故事》宣傳賬號在各大社交媒體平臺上積極運營,不斷吸引著更多的人關(guān)注和了解這個古老的故事。在微博、小紅書、抖音、視頻號等平臺上,該賬號目前已經(jīng)發(fā)布了十二個短視頻,通過生動形象的講解和呈現(xiàn),讓人們更加深入地了解了大禹的故事。
這些短視頻的內(nèi)容涵蓋了多個方面,包括大禹的生平、治水經(jīng)歷、貢獻以及他在中國歷史和文化中的地位等。每個視頻都精心制作,通過生動的畫面、音效和解說,讓人們更加直觀地感受到大禹的偉大和傳奇。
通過持續(xù)的努力和運營,《大禹的故事》宣傳賬號已經(jīng)在各個平臺上積累了一定數(shù)量的粉絲。全平臺共有約200名粉絲,這個數(shù)字雖然不算龐大,但每一位粉絲都是對大禹故事充滿熱情和關(guān)注的人。此外,短視頻賬號還獲得了5280個點贊,這是人們對內(nèi)容和質(zhì)量的認可和贊賞。
隨著時間的推移,《大禹的故事》宣傳賬號將繼續(xù)發(fā)布更多有關(guān)大禹的短視頻,分享更多有趣和深入的內(nèi)容。也將積極與粉絲互動,聽取他們的意見和建議,不斷改進和優(yōu)化內(nèi)容制作。相信在更多人的關(guān)注和喜愛下,《大禹的故事》將會在社交媒體平臺上繼續(xù)發(fā)揚光大,成為更多人了解中國歷史和文化的重要窗口。
(二)公眾號
融媒體時代,公眾號憑借豐富多樣的內(nèi)容、獨特的形式和便捷的制作流程,快速占領(lǐng)了移動端媒體傳播市場的關(guān)鍵地位。本項目宣傳種類多樣,實用性強,文化宣傳重點傾向于線上線下相結(jié)合的方式,增強互動性,提升在青年群體中的大禹文化傳播程度。多語種翻譯包括英語、法語、日語、西班牙語、葡萄牙語五個語種,以促進跨文化交流和傳播。同時,多語種翻譯還支持語音播放,相關(guān)內(nèi)容邀請了本校專業(yè)學(xué)生進行錄制、專業(yè)老師進行審核的方式,確保翻譯結(jié)果的準(zhǔn)確性和流暢性。
大禹文化傳播微信公眾號“傳禹·大禹的故事”內(nèi)容建設(shè)主要分為三個專欄:多語種翻譯類、科普類、文創(chuàng)類,三個專欄一共二十篇文章,每篇文章的點擊量大概在200以上,有一定的受眾群體。在此基礎(chǔ)上,公眾號還包括了游戲推廣、短視頻平臺引流、繪本等內(nèi)容,以便于吸引更多的用戶關(guān)注和喜愛。
(三)文創(chuàng)
文創(chuàng)產(chǎn)品是近年來備受矚目的文化傳播形式之一,通過獨特設(shè)計和創(chuàng)意以及融合歷史文化元素,成為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。本項目為挖掘大禹文化內(nèi)涵,設(shè)計了一系列具有獨特魅力和實用性的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多,主要分為生活用品、學(xué)習(xí)用具、衣物、玩偶類,并且設(shè)計了四格漫畫、系列插畫、大禹主題T恤、筆記本、手機殼等,這些設(shè)計靈感源自大禹形象和相關(guān)故事,表現(xiàn)形式新穎且富有創(chuàng)意。
文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計精美、構(gòu)思巧妙,深入挖掘了大禹形象和故事背后的文化內(nèi)涵,這些文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和推廣,不僅為大禹文化的傳承和弘揚提供了新的途徑和載體,同時也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新的思路和方向。希望更多的人能夠通過這些文創(chuàng)產(chǎn)品了解和喜愛大禹文化,從而進一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
五、結(jié)語
綜上所述,文章在尚未發(fā)展成熟的新時期大禹文化多媒體發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,為大禹文化宣傳與發(fā)展提供路徑參考。運用“游戲”和“短視頻”元素科普大禹故事,相關(guān)知識合理柔性地結(jié)合,兼顧知識性、趣味性,寓教于樂。通過多語種宣傳、跨文化傳播和大禹文化相結(jié)合的方式,將文化融入游戲,使大禹文化以多樣的形式潛移默化地傳播文化因子,從而提高大眾參與其中的熱情與積極性。通過推進多方面、多層次宣傳大禹文化,有利于充分發(fā)揮媒體對大眾進行普及的作用,與數(shù)字經(jīng)濟相結(jié)合,逐漸產(chǎn)出較好的經(jīng)濟效益,在新時代文化發(fā)展中找到立足點。
注釋:
①中央黨校采訪實錄編輯室:《習(xí)近平在浙江》(上),中共中央黨校出版社,2021,第244頁。
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作者簡介:
廣李枚株(2001-),第一作者,女,漢族,河南洛陽人,本科,研究方向:大禹文化。
趙宏艷(1981-),女,漢族,甘肅正寧人,碩士研究生,講師,研究方向:大禹文化。