基于多元智能理論的高中古詩詞教學(xué)策略探究

摘要：目的：文章探究基于多元智能理論的高中古詩詞教學(xué)策略，旨在提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，幫助他們以積極的態(tài)度面對未來的生活，為社會發(fā)展作出貢獻(xiàn)。方法：采用調(diào)查研究和訪談的方法，重點(diǎn)分析高中古詩詞教學(xué)如何更好地與多元智能理論相結(jié)合，從而發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢智能。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)高中古詩詞教學(xué)與多元智能理論結(jié)合的不足及其原因。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討多元智能理論與高中語文古詩詞教學(xué)活動的結(jié)合，并提出具體的教育策略，以促進(jìn)高中語文古詩詞教學(xué)持續(xù)發(fā)展。結(jié)果：高中語文古詩詞教學(xué)不能僅僅停留在培養(yǎng)學(xué)生的書面能力和邏輯抽象能力上，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。結(jié)論：多元智能理論以探索人類智能的多元化結(jié)構(gòu)為研究目標(biāo)，明確提出了人類的8種智能，每個(gè)學(xué)生或多或少地?fù)碛羞@些智能，但它們在強(qiáng)度上有所不同。不僅要關(guān)注學(xué)生的語言和邏輯數(shù)學(xué)智能，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的空間、音樂、人際關(guān)系、內(nèi)省等其他智力類型，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，高中古詩詞教學(xué)應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力著手，提升學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

關(guān)鍵詞：高中古詩詞教學(xué)；多元智能理論；核心素養(yǎng)；內(nèi)在聯(lián)系

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）19-0-03

本文引用格式：胡欣宇.基于多元智能理論的高中古詩詞教學(xué)策略探究［J］.藝術(shù)科技，2024，37（19）：-.

1 多元智能理論概述

多元智能理論是美國心理學(xué)教授霍華德·加德納在深入探索心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)和藝術(shù)教育等多個(gè)領(lǐng)域后提出的新理論，其詳盡闡述了人類智能的8種形式，包括語言智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、人際關(guān)系智能、內(nèi)省智能以及自然觀察智能［1］。由于每個(gè)人都有獨(dú)特的智力潛能，因此在培養(yǎng)人才時(shí)需運(yùn)用多元手段。該理論提出了學(xué)生積極參與、發(fā)現(xiàn)探索及相互交流合作的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)了教師角色和教與學(xué)方式的革新，為教育改革提供了寶貴的依據(jù)。多元智能理論與我國大力推廣的素質(zhì)教育理念高度契合，高中語文核心素養(yǎng)教育與加德納的多元智能理論有著相似的目標(biāo)。語文教學(xué)一方面是對語言文字應(yīng)用能力的訓(xùn)練，另一方面是提高個(gè)體思維技巧、審美素養(yǎng)與文化水平的有效途徑［2］91。引入多元智能理論，教師可以設(shè)計(jì)更加多樣化的教學(xué)活動，如朗誦、寫作、戲劇表演、文化交流等，激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力，培養(yǎng)其語文素養(yǎng)。

2 多元智能理論與語文核心素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系

多元智能理論與高中語文能力培養(yǎng)有著密切的聯(lián)系，與語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能和音樂智能的聯(lián)系更加緊密。語文在內(nèi)容上涉獵廣泛，包括傳統(tǒng)文化、歷史知識及社會生活等，這是提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的有效路徑。而多元智能理論的核心是以跨學(xué)科為前提的綜合性教學(xué)。具體而言，語文核心素養(yǎng)具體可從四個(gè)維度理解：第一，對語言文字的建構(gòu)與應(yīng)用能力；第二，思維能力；第三，審美和創(chuàng)作能力；第四，對傳統(tǒng)文化的理解與傳承。語文教學(xué)工作的關(guān)鍵便在于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，即對學(xué)生語言能力、思維能力、審美能力及文化能力的綜合訓(xùn)練［2］93。多元智能理論同樣涵蓋語言、邏輯數(shù)學(xué)以及人際關(guān)系等不同方面的能力，并且能在語文課堂上結(jié)合語言、思維、審美等凸顯其本質(zhì)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承［3］。多元智能理論和語文核心素養(yǎng)有很深的理論基礎(chǔ)。和現(xiàn)代教育相比，傳統(tǒng)教育將焦點(diǎn)放在語文與邏輯數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)上，并且只重視與這兩種能力有關(guān)的學(xué)科，致使學(xué)生在其他領(lǐng)域的智力難以得到充分開發(fā)。不同的個(gè)體有不同的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，所以教師要有目的、有計(jì)劃地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，使其成長成才。

3 多元智能理論在教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用——以古詩詞為例

3.1 語言智能的運(yùn)用——《孔雀東南飛》

語言智能教學(xué)是古詩詞教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，特別是在文言字詞的梳理、文本思想的解讀以及古文在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值探討方面具有至關(guān)重要的作用。在古詩詞教學(xué)中，學(xué)生課堂失語是一個(gè)常見的問題。許多學(xué)生往往不知道如何用語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，或者習(xí)慣了不主動表達(dá)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)積極營造輕松、自由的教學(xué)氛圍，使學(xué)生充分發(fā)揮自主性。以課堂提問的手段，盡可能激發(fā)學(xué)生的探索欲與好奇心，使其自由地表達(dá)看法與觀點(diǎn)。同時(shí)以課堂協(xié)作、集體搶答等形式，鼓勵學(xué)生交流和互動。諸如此類的教學(xué)手段可以有效鍛煉學(xué)生的日常表達(dá)能力，提升其語言智能。例如，《孔雀東南飛》作為一篇內(nèi)蘊(yùn)豐富的敘事詩，長度在高中語文課本中比較少見，教學(xué)存在一定的難度。大多數(shù)語文教師在教學(xué)中，僅簡單介紹故事情節(jié)、強(qiáng)調(diào)實(shí)詞重點(diǎn)等，用一兩節(jié)課的時(shí)間講解。這會使學(xué)生對文本的認(rèn)知過于淺薄。教師可以采用排練情景劇的方法幫助學(xué)生深入了解這篇敘事詩，通過角色扮演讓學(xué)生深入理解文本。將全班54人劃分為9個(gè)小組，平均每個(gè)小組6名學(xué)生。根據(jù)組內(nèi)情況，安排學(xué)生扮演劉蘭芝、焦仲卿、焦母等人物。此外，安排一人負(fù)責(zé)旁白閱讀，同時(shí)充當(dāng)總導(dǎo)演，幫助組內(nèi)成員迅速進(jìn)入狀態(tài)，保障排練質(zhì)量以及詩文演繹情況。這種趣味化的教學(xué)手段可以深化學(xué)生對詩文的理解?；谂啪毲闆r，教師可課堂提問：《孔雀東南飛》共計(jì)1700多字，有沒有語言累贅的嫌疑？是否可以刪減掉其中的某一段落或句子？通過小組討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生對該詩進(jìn)行刪減，使其在此過程中重新理解文本的深層魅力，感受語言之美，從而更好地把握悲劇這一主題，感受“賦”言的魅力。課程結(jié)束后，要求學(xué)生撰寫觀后感，深化其對詩文的理解［4］。

在上述案例中，教師主要運(yùn)用語言智能理念，采用小組合作的方法培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力。具體來說，教師通過組織學(xué)生深入分析詩歌內(nèi)涵、理解人物命運(yùn)，使其進(jìn)入文本內(nèi)部，加深對文本的理解。與此同時(shí)，教師可通過提問的方式引導(dǎo)，使學(xué)生以批判性思維看待此詩，在小組討論的過程中交換靈感，表達(dá)自身的觀點(diǎn)。以課堂隨筆的形式鍛煉學(xué)生的感性思維與書面表達(dá)能力，使其將課堂上學(xué)到的語言智能理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際寫作能力。

3.2 邏輯數(shù)學(xué)智能的運(yùn)用——《雨霖鈴》

邏輯數(shù)學(xué)智能并非單純對學(xué)生數(shù)學(xué)計(jì)算能力的訓(xùn)練，也培養(yǎng)學(xué)生推理能力、批判性思維及問題意識。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，邏輯數(shù)學(xué)智能旨在幫助學(xué)生形成強(qiáng)大的思維能力，保證其日常思維的縝密性。不過，這種教學(xué)理念在語文教學(xué)工作中常常被忽略，教師普遍認(rèn)為這種教學(xué)理念的重點(diǎn)在于對個(gè)體理性思考能力的訓(xùn)練，所以更適用于理科教學(xué)。古詩詞教學(xué)切不可停留在感性層面，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力至關(guān)重要。因此，要提高學(xué)生的思維認(rèn)知水平，僅憑傳統(tǒng)意義上的誦讀教學(xué)是不夠的。教師必須積極培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，深入整合現(xiàn)有的教學(xué)資源，在此基礎(chǔ)上采取多元化的教學(xué)方法。以《雨霖鈴》為例，首先，教師可以從詩歌文本入手，提取關(guān)鍵詞和意象，如“寒蟬”“長亭”“驟雨”等，并引導(dǎo)學(xué)生分析這些詞語和意象之間的關(guān)系，以及它們?nèi)绾螤I造出一種離別的氛圍。在這一過程中，運(yùn)用邏輯推理和判斷，學(xué)生可以理解這些詞語和意象表達(dá)離別之情的作用，以及它們?nèi)绾蜗嗷ズ魬?yīng)，以凸顯詩歌的情感。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌結(jié)構(gòu)。例如，《雨霖鈴》這首詞的上闋和下闋分別描述了離別前和離別后的場景，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)構(gòu)安排的用意，使學(xué)生明白這種結(jié)構(gòu)安排不僅使詩歌的情節(jié)更加緊湊，而且深刻表達(dá)了詩人的離別之苦。教師還可以從詩歌的韻律和節(jié)奏入手，引導(dǎo)學(xué)生分析它們在情感表達(dá)方面的作用。通過朗讀詩歌，讓學(xué)生感受其節(jié)奏和韻律，分析其如何與詩歌的情感相呼應(yīng)。這樣一來，學(xué)生對詩文的理解會更加深刻。

綜上所述，邏輯數(shù)學(xué)智能與高中古詩詞《雨霖鈴》的結(jié)合可以通過分析詩歌的結(jié)構(gòu)、意象、節(jié)奏和韻律等來實(shí)現(xiàn)。通過這種教學(xué)方式，學(xué)生不僅能夠更好地理解《雨霖鈴》的內(nèi)涵和主題，還能提升自己的邏輯思維能力。同時(shí)，這能為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)方式，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

3.3 音樂智能的運(yùn)用——《琵琶行》

音樂節(jié)奏智能教學(xué)理念指的是在開展古詩詞教學(xué)活動時(shí)，借助視頻、音樂等激發(fā)學(xué)生的好奇心與探索欲。音樂作為一門重要的藝術(shù)門類，指的是人以聲音為工具來呈現(xiàn)自我。相較于語言，音樂有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，更能夠激發(fā)情感上的共振。在開展古詩詞教學(xué)工作時(shí)，借助必要的音樂元素，能在作者與讀者之間找到一條情感互動的通道，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的精神共鳴。通過音樂戲劇的形式呈現(xiàn)古詩詞中曲折的情感，能夠有效提高詩歌背誦效率。依托音樂節(jié)奏智能教學(xué)的理念，推進(jìn)古詩詞教學(xué)工作和音樂教學(xué)有機(jī)融合，能夠有效提升學(xué)生的思維能力與審美技巧。例如，在教授白居易的《琵琶行》時(shí)，可以通過音樂鑒賞的形式，幫助學(xué)生理解這部長篇歌行體的魅力，感受“摹寫聲音至文”之譽(yù)稱的內(nèi)涵?；谧髡邔ε门葑鄨鼍凹捌渖硎赖恼故?，學(xué)生一方面能夠體會到作者對琵琶女命運(yùn)的高度共情，另一方面能感受到白居易淪落潯陽的無奈與悲憤。為了更好地學(xué)習(xí)這首詩，可以從音樂智能入手?！按笙亦朽腥缂庇辏∠仪星腥缢秸Z。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，這是形容琵琶樂聲的名句。首先，教師通過播放琵琶曲，讓學(xué)生直接感受琵琶的音色和演奏技巧。讓學(xué)生閉上眼睛，傾聽那如急雨、私語的旋律，想象那流轉(zhuǎn)的音符所描繪的畫面。還可選擇一些經(jīng)典琵琶曲，如《十面埋伏》《月兒高》等，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。其次，在欣賞的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析琵琶曲的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏和旋律特點(diǎn)?？梢詫Ρ取杜眯小分械脑娋洌懻撊绾螌⒃姼枰饩侈D(zhuǎn)化為音樂元素。同時(shí)，結(jié)合歷史背景，分析白居易創(chuàng)作時(shí)的情感和心境，鼓勵學(xué)生深入理解《琵琶行》的情感內(nèi)涵，并以音樂的形式將其呈現(xiàn)出來［5］，如為詩歌配樂，或是用簡單的樂器模擬琵琶的演奏。最后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行表演實(shí)踐。學(xué)生可通過音樂、舞蹈、戲劇等形式表現(xiàn)《琵琶行》的情境和情感。通過表演實(shí)踐，學(xué)生可以更直觀地感受到詩歌中的音樂與情感的交融，加深對詩歌的理解和感悟。

結(jié)合音樂智能進(jìn)行《琵琶行》教學(xué)，能夠幫助學(xué)生更全面地理解這首詩的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。從音樂欣賞到表演實(shí)踐，這一系列教學(xué)活動有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美能力，為他們提供一個(gè)展示自我、發(fā)揮創(chuàng)造力的平臺。

4 結(jié)語

詩詞作品是人類藝術(shù)想象的結(jié)晶，高中語文教材中的作品不但文采斐然，帶有明顯的節(jié)奏感，在藝術(shù)技巧上也極為豐富，因此可被視為語言應(yīng)用的重要示例。古詩詞蘊(yùn)含的各類意象作為個(gè)體發(fā)散思維的重要依據(jù)，能夠激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象，成為其自主創(chuàng)作的重要資源。對高中階段的古詩詞教學(xué)來說，要想盡可能地調(diào)動學(xué)生的藝術(shù)想象力與創(chuàng)作能力，就必須引導(dǎo)學(xué)生更好地施展自身的才華與個(gè)性。以多元智能理論為依據(jù)開展高中古詩詞教學(xué)，能夠更好地調(diào)動學(xué)生的探索欲望，使其把握古詩詞的深層底蘊(yùn)，在潛移默化中提升其語文核心素養(yǎng)。教師可以通過研究不同的智能因素在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用方法，創(chuàng)新教學(xué)方式，使學(xué)生更好地理解和欣賞古詩詞。為更好地啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的多元智能，語文教師必須持續(xù)精進(jìn)專業(yè)能力、豐富文學(xué)積淀，通過多元智能理論引導(dǎo)學(xué)生智能實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 黃思民.多元智能理論在高中語文古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用研究［D］.廣州：廣州大學(xué)，2021.

［2］ 陳小雄.高中語文課堂教學(xué)創(chuàng)新策略研究［J］.中華活頁文選（教師版），2024（13）：91-93.

［3］ 智一鳴.基于多元智能理論的高中語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究［D］.大連：遼寧師范大學(xué)，2018.

［4］ 阮思凡.基于多元智能理論的高中古詩文教學(xué)實(shí)踐［D］.重慶：西南大學(xué)，2021.

［5］ 苑書文，申斐嘉.高中語文“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群教學(xué)策略研究［J］.語文教學(xué)之友，2024，43（8）：24-26.

作者簡介：胡欣宇 （2000—） ，女，研究方向：學(xué)科語文。