邊境城市的周邊傳播功能及路徑研究

摘要

當(dāng)下我國正在大力推動國內(nèi)國際雙循環(huán)市場便利地建設(shè)和構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體，邊境城市周邊傳播是其重要抓手和載體。它連接和融合了多種傳播方式，具有周邊傳播的特點(diǎn)和優(yōu)勢。本文基于周邊傳播理論，就邊境城市周邊傳播的功能，以及如何運(yùn)用好多元主體進(jìn)行圈層遞進(jìn)傳播、共情傳播、精準(zhǔn)化差異化傳播等路徑作分析，以期為進(jìn)一步構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體提供參考。

關(guān)鍵詞

邊境城市 周邊傳播 傳播功能 傳播路徑

周邊傳播理論是北京大學(xué)陸地教授首創(chuàng)。他認(rèn)為，周邊傳播廣義上是“任何人或事物或產(chǎn)業(yè)或機(jī)構(gòu)在自己的周圍或相關(guān)領(lǐng)域所進(jìn)行的有目的的信息傳播活動?！?狹義上是指“一個(gè)國家在有效的主權(quán)轄區(qū)邊界兩側(cè)進(jìn)行的、介于國內(nèi)傳播和國際傳播之間的一種綜合性信息傳播活動?！盵1]它是“信息或物品或人本身由發(fā)生點(diǎn)向周邊的各個(gè)方向、由近及遠(yuǎn)不斷擴(kuò)散的過程”，可根據(jù)多元主體的傳播能力，可粗可細(xì)，可遠(yuǎn)可近，可大可小。周邊傳播的內(nèi)涵與外延極其豐富，陸地教授在周邊傳播理論中提到了“內(nèi)、外周邊，大、小周邊，軟、硬周邊，遠(yuǎn)、近周邊，自、他周邊，空間、時(shí)間、事件周邊以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交周邊等定義。”他認(rèn)為，周邊傳播具有普遍性的現(xiàn)象、多樣性的主體、立體交叉性的渠道、直接可感性的效果、不可控性的內(nèi)容以及不對稱性的能量6個(gè)特點(diǎn)[2]。

構(gòu)建與周邊國家相互依存、可持續(xù)的命運(yùn)共同體關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，有利于國家持續(xù)健康發(fā)展。由于歷史、人文和經(jīng)濟(jì)的地緣關(guān)系，我們與周邊國家在自然環(huán)境、歷史人文精神和政治經(jīng)濟(jì)利益等方面的命運(yùn)交織融合。因此，構(gòu)建命運(yùn)共同體，是中國與周邊國家的歷史使命。而要完成這一重大使命，最終的落腳點(diǎn)和抓手離不開各邊境線上的邊境城市。

與我國陸鄰接壤的國家有14個(gè)，海上鄰國有6個(gè)，其中朝鮮和越南既是我國陸地鄰國，又是海上鄰國。我國重點(diǎn)建設(shè)的邊境城市總數(shù)有36個(gè)，邊境城市在周邊傳播中，是前沿陣地，與周邊國家交流交往中，有著口岸經(jīng)濟(jì)、城市公共外交和現(xiàn)代邊防的獨(dú)特價(jià)值與作用。邊境城市作為獨(dú)特的城市類型，其功能性質(zhì)與內(nèi)涵受到本國與周邊國家國際關(guān)系的雙重制約。邊境城市作為一個(gè)獨(dú)特的空間媒介，它既是兩國間信息擴(kuò)散、人員流動、貨物交換、資金流通等的聚合通道，同時(shí)也是兩地間政策溝通、人際交往、文化交流、經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)等的傳播實(shí)踐，是國家與國家、國家與地方、地方與地方、地方與全球互動連接的交匯點(diǎn)。

周邊傳播有中心對周邊、周邊對周邊、周邊對中心、中心對中心四種傳播模式。邊境城市的周邊傳播揭示了“周邊——周邊”的傳播實(shí)踐，同時(shí)也是“在周邊傳播”“從周邊傳播”和“向周邊傳播”模式的具體體現(xiàn)，它完全不同于國際傳播中的“國家——國家”與“中心——中心”的傳播模式[3]。

邊境城市是“一帶一路”的重要節(jié)點(diǎn)城市，同時(shí)也是中國進(jìn)出口貿(mào)易的大通道。邊境城市的品牌形象傳播有其獨(dú)特的價(jià)值和特點(diǎn)，本文以周邊傳播理論為指導(dǎo)，試圖分析邊境城市在周邊命運(yùn)共同體塑造中的功能以及傳播路徑。

一、邊境城市在周邊傳播中的功能

（一）邊境城市是“在周邊、從周邊和向周邊”傳播模式的典型體現(xiàn)，具有周邊傳播的特點(diǎn)

通過邊境城市開展周邊傳播，可以理解為周邊傳播的在地傳播。從東北、西北到西南，在22000多公里的邊境線上分布著36個(gè)比較典型的邊境城市，不同區(qū)域和地域的邊境城市在口岸經(jīng)濟(jì)、文化交流交往以及邊防安全等方面發(fā)揮著重要的作用，同時(shí)也在對外友好城市交流交往方面發(fā)揮著影響力和傳播力。邊境城市傳播的目的一方面是要構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體，在安全、利益和文化等方面形成共同體，另一方面也要提升邊境城市自身的品牌和形象，進(jìn)而提升中國對周邊國家和地區(qū)的影響力。今年是習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念第十個(gè)年頭，十年來，這一理念在“周邊國家已經(jīng)落地生根”。未來十年，在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化階段，在“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”中，該理念將會迎來一個(gè)“開花結(jié)果”的階段。

邊境城市周邊傳播其傳播層次是層層遞進(jìn)的：以邊境口岸為中心向邊境兩側(cè)跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)輻射的“小周邊”傳播，以邊境城市為中心向邊境兩側(cè)邊境城市輻射的“中周邊”傳播和以“邊境城市帶”為中心向?qū)ο髧椛涞摹按笾苓叀眰鞑?。邊境城市周邊傳播具體到以國家為主體進(jìn)行的周邊傳播，在空間和時(shí)間上表現(xiàn)出三個(gè)階段的傳播層次：向周邊傳播、在周邊傳播、從周邊傳播。邊境城市周邊傳播無論是哪個(gè)層級，都符合由近及遠(yuǎn)、以近馭遠(yuǎn)、以邊傳邊、層層遞進(jìn)的周邊傳播規(guī)律，邊境城市周邊傳播的成功是我國實(shí)現(xiàn)有效的周邊傳播的第一步[4]。

邊境城市大多居住著許多的少數(shù)民族甚至跨境民族，所以在傳播對象上，首先要做好對周邊少數(shù)民族的傳播，其次要做好對周邊地區(qū)邊境城市的傳播，再次要做好對周邊文化的傳播;在周邊傳播的內(nèi)容上，首先要做好無（或弱）意識形態(tài)的經(jīng)濟(jì)傳播，其次要做好弱意識形態(tài)的文化傳播，再次要做好強(qiáng)意識形態(tài)的政治、外交和軍事傳播[5]。周邊傳播理論特別重視“邊”在對外傳播中的作用，在邊傳邊、在邊言邊，在邊厚邊。周邊傳播的策略應(yīng)當(dāng)有別于傳統(tǒng)的以官方為主體的國際傳播策略，大力強(qiáng)化和充分發(fā)揮“三邊”傳播，即邊媒（縣市融媒體）、邊關(guān)（口岸和邊城）和邊民的傳播;突出邊境地區(qū)民族、民間、民營傳播的主體作用[6]。

邊境城市周邊傳播具有周邊傳播的特點(diǎn)，即傳播現(xiàn)象的普遍性、多元性、交叉性，國家、軍隊(duì)、地方政府、大眾媒體、企業(yè)、商人、游客和百姓等皆可作為傳播主體，傳播渠道立體交叉，多種信息集聚，傳播效果時(shí)空上直接可感并體現(xiàn)出城市發(fā)展能量的不對稱。邊境城市是“在周邊、從周邊和向周邊”傳播模式的典型體現(xiàn)，即首先要做好向我國國內(nèi)周邊地區(qū)民眾的傳播，其次是立足于我國的邊境地區(qū)向周邊國家的邊緣進(jìn)行傳播，進(jìn)而從周邊國家出發(fā)向更廣遠(yuǎn)的世界其他國家傳播。

邊境城市是地方政治、經(jīng)濟(jì)和科技文化中心，政府官員、大眾媒體、邊防軍隊(duì)、外貿(mào)加工企業(yè)、游客以及邊民通過城市將信息、人員、物品、資金進(jìn)行集約和流動。它不僅是人員往來、貨物流通的通道，也帶動著周邊城鎮(zhèn)成為連接國家內(nèi)外人口、物資、資金的節(jié)點(diǎn)和不同信息、文化交流融合的傳播中心。邊境城市相互距離近、聯(lián)系廣，傳播渠道立體交叉，因此我國大多數(shù)邊境城市會綜合運(yùn)用媒體傳播、節(jié)慶傳播、文藝傳播、出版?zhèn)鞑ァ⒖诎秱鞑?、展會傳播、旅游傳播等豐富形式進(jìn)行。邊境城市建筑是文化傳播的載體，融入日常生活環(huán)境之中，使抽象觀念形象視覺化，并進(jìn)行隱性傳播[7]。邊境城市的建設(shè)和發(fā)展，在周邊傳播的效果和能量對稱上，會體現(xiàn)出可見、可感和不平衡。比如朝鮮的新義州和中國的丹東市、越南的芒市和中國的東興市的城市建設(shè)，在周邊傳播上印證了“百聞不如一見”。由于邊境城市傳播主體多元和渠道交叉復(fù)雜，兩國兩地的傳播機(jī)制不同，其傳播的內(nèi)容是很難控制的。

綜上所述，在構(gòu)建“周邊命運(yùn)共同體”和“一帶一路”中，邊境城市的形象傳播是典型的周邊傳播。

（二）邊境城市周邊傳播的優(yōu)勢在于連接和融合了多種傳播方式

一是連接了內(nèi)周邊與外周邊。內(nèi)周邊，就是一個(gè)機(jī)構(gòu)、部落或者國家靠近邊界的、與邊界外側(cè)部分相似的內(nèi)部界限；而外周邊，就是一個(gè)機(jī)構(gòu)、部落或者國家邊界外側(cè)的、與內(nèi)周邊部分相似的外部界限[8]。目前，我國與周邊國家建設(shè)多個(gè)區(qū)域聯(lián)合體，如中俄經(jīng)濟(jì)走廊、中蒙經(jīng)濟(jì)走廊、中國——中亞經(jīng)濟(jì)走廊、中巴經(jīng)濟(jì)走廊、湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作、亞太經(jīng)合組織、中國——東盟自貿(mào)區(qū)等。這些區(qū)域聯(lián)合體的成立，就是內(nèi)周邊與外周邊連接的體現(xiàn)。如中歐陸海班列和“一帶一路”，把以少數(shù)民族為主的內(nèi)周邊廣西、云南、西藏和新疆等地，在內(nèi)周邊與外周邊的融合上，直接對接“一帶一路”、對內(nèi)可以連通中西部地區(qū)、東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)等，對外連接中亞、中東和歐洲各國，即連接了內(nèi)周邊和外周邊。2022年12月5日，“南憑”（南寧到崇左段）高鐵開通，極大地推動邊疆區(qū)域協(xié)同發(fā)展。今年以來，廣西崇左市加快打造國內(nèi)國外雙循環(huán)市場經(jīng)營便利地，利用區(qū)域優(yōu)勢，全力推動“一地六便利”，即一地是廣西崇左市，六便利是“投資開放、貿(mào)易加工、運(yùn)輸往來、人員進(jìn)出、跨境資金、旅游合作”。

邊境城市周邊傳播還融合了自周邊和他周邊等多種傳播方式。自周邊傳播方式是指邊境城市在其城市周邊進(jìn)行的信息傳播活動，該傳播活動的對象不特定，它的目的是打造自身品牌形象。他周邊傳播方式就是邊境城市在他周邊（對象國或地區(qū)）進(jìn)行信息傳播活動，既打造或型塑邊境城市形象本身以及背后所代表的中國，也營造兩國兩地之間友好的印象或氛圍，如中越之間舉行邊民山歌比賽和民俗節(jié)慶等。邊境城市周邊傳播也是大周邊與小周邊、遠(yuǎn)周邊和近周邊等傳播方式的體現(xiàn)。周邊的“大”與“小”，前者指周邊主體（一個(gè)物體、機(jī)構(gòu)或者國家）的間接周邊，也可稱主觀周邊。一個(gè)物體的大周邊，就是這個(gè)物體所能擁有的最大空間界限。后者則指周邊主體（一個(gè)物體、個(gè)人、機(jī)構(gòu)或者國家）的直接周邊，也可稱客觀周邊。一個(gè)物體的小周邊，就是這個(gè)物體不被擠壓的最小空間界限。一個(gè)機(jī)構(gòu)的小周邊，就是這個(gè)機(jī)構(gòu)所在的占地面積的邊界[9]。周邊的“遠(yuǎn)”與“近”是一對相對概念，它不僅僅只是地理上的概念，同時(shí)也是情感上遠(yuǎn)近概念和文化上的概念，例如我國“九大名關(guān)”之一的“友誼關(guān)”的更名，就反映出中越關(guān)系情感上和文化交流交往上的變化。

二、邊境城市周邊傳播的路徑

（一）主體多元、內(nèi)外分層：傳播主體的多元性，可以使用圈層化的覆蓋路徑

周邊傳播理論認(rèn)為，我們只有影響周邊，才能影響亞洲，繼而影響世界。因此對外傳播要首先做好中國周邊地區(qū)的傳播，然后再向周近地區(qū)、周遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行圈層式、漸進(jìn)式、梯次性地傳播[10]。其實(shí)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，很多邊境城市在周邊傳播方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。筆者曾總結(jié)了廣西崇左市對外傳播方面的七大品牌做法，撰寫的調(diào)研報(bào)告獲得廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部的采納和中央有關(guān)外事部門的認(rèn)可。2019年12月至2024年10月，筆者與桂西南少數(shù)民族新聞傳播研究所成員、東南亞周邊傳播研究院團(tuán)隊(duì)成員一起跟隨北京大學(xué)陸地教授前往廣西邊境城市憑祥以及各邊境口岸開展中越邊民交流現(xiàn)狀與期望的調(diào)查。我們采取問卷、訪談兩種調(diào)研方式。調(diào)查問卷采用越南語和中文，通過紙質(zhì)和電子問卷面向越南邊民發(fā)放問卷320份，回收293份，有效問卷290份，問卷回收率91.6%。此次調(diào)查對象主要是生活或者來自中越邊境村鎮(zhèn)、城市的越南邊民。調(diào)研期間，調(diào)研組觀察到邊民的生產(chǎn)生活資料深受現(xiàn)代科技、信息文明的影響，作為傳播主體的邊民在獲取生產(chǎn)生活資料的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)體流動、信息流動和教育文化流動。政治交流方面，本次問卷調(diào)查對比可以發(fā)現(xiàn)，越南邊民對中國和中國邊民的好感度明顯高于其他地區(qū)的越南國民，邊境地區(qū)邊民較為密切的交流能夠有效拉近兩國人民的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)交流方面，越南邊民認(rèn)為政治交流是影響兩國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要因素，有利于強(qiáng)化中越兩國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的因素依次為人際交流、文化交流、政治信任、旅游、媒體傳播，越南邊民更樂于從人際交流和文化交流方面提升兩國經(jīng)濟(jì)關(guān)系。文化交流方面，受訪者認(rèn)為最有效的中越文化交流形式依次為文化產(chǎn)品交流、機(jī)構(gòu)交流、節(jié)慶活動、歌圩和走親戚，最喜歡的文化交流形式依次包含節(jié)慶活動、影視劇、社交網(wǎng)絡(luò)、流行音樂、對山歌。信息交流方面，受訪者平常更關(guān)注本國信息，其次是國際信息。在所有的信息來源中，受訪者最信任人際交流、廣電媒介，其次是社交媒介、報(bào)刊和其他網(wǎng)絡(luò)媒介。受訪者平時(shí)接觸的主要媒介是電視和新媒體，其次是報(bào)刊、廣播，此外，受訪者認(rèn)為應(yīng)主要通過人員交流和情感聯(lián)系加強(qiáng)信息交流，其次為經(jīng)濟(jì)交往，媒介傳播、人文交流。情感交流方面，中越跨境邊民的情感傳播主要以人際傳播為依托，情感傳播具有強(qiáng)烈的個(gè)人化傾向、地域傾向和民族傾向，相似的生活實(shí)踐、強(qiáng)烈的族群認(rèn)同和有利的經(jīng)濟(jì)依托是促進(jìn)情感交流的重要因素。以上調(diào)查的情況分析反映出中越邊境地區(qū)邊民交流現(xiàn)狀與傳播特征，同時(shí)也反映出，廣西邊境城市崇左市、憑祥市在對周邊國家或地區(qū)進(jìn)行對外傳播的效果是行之有效的。因此，在周邊傳播具體應(yīng)用中，我們要利用好軍隊(duì)、地方政府、邊境融媒、企業(yè)、商人、游客、跨境務(wù)工和邊民等多元主體，采用圈層式層層遞進(jìn)的傳播方式，做好周邊傳播。

（二）文化相近、民心相通：由于天然的文化相近、血緣相似、習(xí)俗相同、語言相通的歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，采用共情傳播路徑

在邊疆地區(qū)，邊民跨境交流頻繁，這些頻繁而深入的民間交往對民心相通至關(guān)重要。如：中國——東盟自貿(mào)區(qū)的建立，廣西邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，用工需求迅速增長。廣西崇左市與越南涼山、高平兩省簽署跨境勞務(wù)合作協(xié)議，雙邊跨境勞務(wù)合作機(jī)制的建立為中越兩國跨境經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作區(qū)建設(shè)提供了豐富的人力資源。與越南相比，中國這邊的生活條件好些，因此到中國的“越南媳婦”和越南務(wù)工人員越來越多。對越南媳婦來說，中國和越南都是自己的家鄉(xiāng)，她們特別渴望中越一直能和平相處，這樣她們的生活才有保障[11]。隨著中國邊境城市國內(nèi)國外雙循環(huán)市場經(jīng)營便利地的打造，屆時(shí)中越兩國邊民和企業(yè)來往會更加密切，跨國婚姻也會越來越多，為語言互通和民心民意溝通創(chuàng)造更好地條件。同時(shí)，我們要鼓勵(lì)將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨和人民創(chuàng)造的革命文化、社會主義先進(jìn)文化、中國的扶貧故事、鄉(xiāng)村振興故事以喜聞樂見的方式傳播?！爸v好中國故事”要善于做到講真實(shí)中國的故事。既可以講邊境村屯脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興所取得的成績，也可以談建設(shè)中的不足，這樣的故事才更容易引起共情，引起共鳴。

（三）精準(zhǔn)施策、差異化傳播：把準(zhǔn)對象國受眾脈搏，讓中國故事走進(jìn)對方心里

中國與周邊 14個(gè)國家陸地接壤，這 14個(gè)國家中都有民族與我國邊疆省份某個(gè)少數(shù)民族相對應(yīng)。如新疆和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦，西藏和尼泊爾、不丹，黑龍江與俄羅斯，吉林和朝鮮、中國內(nèi)蒙古和蒙古，廣西和越南，云南和緬甸、老撾，都有一個(gè)或多個(gè)民族跨國分布和居住生活的情況。在以上接壤的地方，分別分布著很多的邊境城市，如新疆的喀什市、阿勒泰市、阿圖什市、塔城市、博樂市、伊寧市等，西藏的亞東縣和聶拉木縣等，黑龍江的綏芬河市、穆棱市、同江市、黑河市等，內(nèi)蒙古的二連浩特市和滿洲里等，廣西的東興市、憑祥市、靖西市等，云南的瑞麗市、畹町市、景洪市等。因此，相對近距離，發(fā)揮好一省一城的價(jià)值和作用，可以通過各邊疆省主流媒體與各邊境城市主流媒體或縣級融媒體合力對周邊鄰近國家，區(qū)分不同對象，采取不同方法，精準(zhǔn)施策，在故事講述和傳播渠道上因國而異，實(shí)行差異化傳播，實(shí)施一地一策的精準(zhǔn)化戰(zhàn)略，根據(jù)周邊國家的具體國情講故事，要把準(zhǔn)對象國受眾的脈搏，讓中國故事走進(jìn)對方的心里，這樣就會取得事半功倍的效果。

結(jié)語

本文以邊境城市的周邊傳播為切入點(diǎn)，探析了邊境城市在周邊傳播中的特點(diǎn)、優(yōu)勢、功能以及路徑。隨著命運(yùn)共同體理念在周邊國家“落地生根”，再到“開花結(jié)果”，邊境城市在周邊傳播的功能和價(jià)值將越發(fā)凸顯，隨著國內(nèi)國外雙循環(huán)市場便利地的打造，邊境城市周邊傳播的影響力和傳播力還會繼續(xù)擴(kuò)大。因此，如何進(jìn)一步挖掘邊境城市周邊傳播的價(jià)值，探索邊境城市周邊傳播實(shí)踐方法，使邊境城市成為周邊傳播的“戰(zhàn)略依托帶”和前沿陣地，在塑造周邊命運(yùn)共同體中，發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值和作用，仍是我們今后努力的方向。

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基金項(xiàng)目：2023年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目《周邊傳播視域下廣西區(qū)域形象外宣翻譯策略研究》（編號：2023KY0791）階段性成果。

作者信息：唐順姣，廣西民族師范學(xué)院講師。