材料作文寫作技巧指導(dǎo)

文" 題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷現(xiàn)代文閱讀寫到中國圍棋走向世界的過程，其實中國還有很多項目也走向了世界或必將走向世界……走向世界的還可能是你我，世界還可以是自我以外的地方甚至精神世界。

對于“走向世界”你有怎樣的見聞與經(jīng)歷？又有怎樣的思考和認(rèn)識？

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

寫作指導(dǎo)

一、認(rèn)真閱讀與分析材料

寫供料作文，要仔細(xì)閱讀材料，理解材料的字面意思，找出材料中的關(guān)鍵詞句信息，明確材料的中心思想或是主旨，以便確立主題。中心思想往往貫穿整個材料，可能是一個觀點、一個論點抑或是一個需要探討的問題。在閱讀材料時要注意思考材料背后是否有深層含義，提煉出一個或者幾個相關(guān)的主題，揭示材料的主要內(nèi)容。

以上面提供的材料為例，可以提煉出關(guān)鍵詞“走向世界”，材料中提到“圍棋從中國走向世界”，據(jù)此，可以想到除了“圍棋”還有“漢服、京劇以及美食，甚至是外交理念”等都在“走向世界”。走向世界是一個向外、向前、向上的動態(tài)發(fā)展過程；“世界”可以是國門之外，也可以是自我以外的地方。

根據(jù)材料提示的“你有怎樣的見聞與經(jīng)歷？你有怎樣的思考和認(rèn)識”，若是“見聞與經(jīng)歷”，可以寫記敘文；若是“思考與認(rèn)識”，可以選擇寫議論文。

綜上所述，根據(jù)所給材料可確定寫作重點為：“誰”走向“什么樣的世界”，并揭示意義。

二、合理選擇與運用材料

依據(jù)材料確定寫作重點后，就要確定鮮明的主題和具體的內(nèi)容。這關(guān)系到文章整體的構(gòu)思和深度。

在確定主題與內(nèi)容時，要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、日常閱讀積累以及社會現(xiàn)象，將自己的見解和經(jīng)驗融入文章中，從而讓文章更具個性和說服力。

材料作文通常與現(xiàn)實生活和社會現(xiàn)象緊密聯(lián)系。因此，可以從生活經(jīng)歷和社會熱點中尋找靈感，選擇與材料相關(guān)的主題和內(nèi)容，讓文章更具有現(xiàn)實意義。

選擇主題時要確保主題鮮明，避免因主題分散而導(dǎo)致作文雜亂無章。可通過引用、對比等修辭來豐富文章內(nèi)容，使其具有說服力。

如選擇議論文文體，可以“漢服”為主題，在文章中講述漢服的歷史由來、重要性以及它是怎樣一步步走向世界的。還可以結(jié)合社會熱點話題，如明星“徐嬌”身著馬面裙在美國參加學(xué)士學(xué)位畢業(yè)典禮，在弘揚傳統(tǒng)文化的同時，也讓漢服文化“走向世界”。

如選擇記敘文文體，可以寫曾經(jīng)身著“漢服”參加一些活動所發(fā)生的事等。

三、圍繞論點，結(jié)構(gòu)層次明晰

以寫議論文為例，段落是構(gòu)成一篇文章的基本單位，每個段落都要圍繞一個中心展開。在分段寫作時，要考慮文章內(nèi)容的連貫性以及邏輯性，確保每個段落都要圍繞中心句來寫。

在段落與段落的銜接上，可以自然過渡，確保段落間的銜接，使文章在邏輯上更加緊密連貫。除了注意段落銜接，還要注意段落的先后順序。合理的段落順序能讓文章條理清晰，層次分明，也便于讀者閱讀理解。

在結(jié)尾部分要總結(jié)全文，需要對前面的內(nèi)容進行簡要回顧和總結(jié)，使文章主題鮮明，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實，這樣的文章才是好文章。

四、表達(dá)要準(zhǔn)確生動

寫文章要準(zhǔn)確生動地表達(dá)。在寫作時，用詞要準(zhǔn)確，避免使用模糊籠統(tǒng)的詞語。可運用比喻、擬人等修辭，增加文采，讓文章生動有趣。比如，通過具體描寫來呈現(xiàn)一個場景。

在寫作中也要注意語氣的把握和情感的表達(dá)，通過調(diào)整自己的語氣向讀者傳達(dá)不同的情感和態(tài)度。比如，在肯定和贊美時，可以使用積極或肯定的語氣；在批評和否定時，可以使用嚴(yán)肅和沉穩(wěn)的語氣。

總之，在材料作文寫作中，要想做到語言表達(dá)準(zhǔn)確生動，需要深入理解材料，善于運用生動的描寫和形象的比喻，結(jié)合具體材料表達(dá)情感。

下面以一篇病文升格為例，探討材料作文的寫作技巧。

病" 文

既走向“視界”，也走向“世界”

我認(rèn)為，人有兩個“世界”，一個是“視界”，即我們目之所及，能看到的客觀物質(zhì)世界。還有一個“世界”是我們的內(nèi)心世界。當(dāng)代青年，應(yīng)兩者兼具。

“視界”是我們存在的基石，是我們認(rèn)識世界的起點。因此，其重要性不亞于盤古開天辟地，只不過是作用到我們每一個個體上。早期人類便是以此為出發(fā)點，由本能驅(qū)使探索當(dāng)時還是一片混沌的“視界”，不斷繁衍壯大至今，成就當(dāng)今“視界”之繁盛?？梢哉f，沒有對“視界”的探索，也就沒有今天的人類，因此，即使在今天“視界”之基如此穩(wěn)固的情況下，你我也不能懈怠于它的筑造。投身于目之所及世界的筑造是必需的。

“視界已成”，接下來是人類精神世界拔地而起。當(dāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)滿足人類生存需求時，人類的思想之火也在這一刻被點燃。從歐洲的文藝復(fù)興，啟蒙運動到中國的新文化運動，從中國的閉關(guān)自守到思想上的改革開放，我們見識到精神對于人來說是何等之重要，它擁有海洋般廣闊的能量。沒有精神世界而光有“視界”，便是行尸走肉。當(dāng)今物質(zhì)生活的豐富卻不應(yīng)讓精神空虛，讓思想麻木，而應(yīng)以更為堅實的“視界之基”，筑造更為高大的精神高塔。

我們是時代的青年，經(jīng)歷了新舊時代的交替，享受了“視界”的物質(zhì)繁盛，也目睹了有些人精神世界日益空虛，現(xiàn)在將何去何從？是自甘墮落為行尸走肉，還是脫離客觀實際，遁入自己的桃花源，還是兩者皆在一念之間。

我們對于“視界”與“世界”應(yīng)有更深入的認(rèn)識?！耙暯纭迸c“世界”之間從來都不是矛盾的，兩者之間的取舍也并不困難。墮落不可取，逃避也不可取。唯有徹底牢牢掌握這兩個“世界”，才是我們應(yīng)有的選擇。

掌握與被掌握之間，有個度，過猶不及，實難把握。我們每個個體，應(yīng)根據(jù)自身情況，考量“視界”之牢固否，再量身打造自己的精神世界。

相信，在每個人的努力下，這一代人的“視界”終將會變得更加長遠(yuǎn)，精神世界將越發(fā)寬廣。（這篇文章整體來說是在闡述“視界”和“世界”這兩者之間的關(guān)系，偏離了主題。）

技巧點撥

這篇文章由引言、正文和結(jié)尾三個部分組成，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容連貫。并且文章從“視界”的重要性談起，逐步過渡到談“世界”的重要性，最后提出當(dāng)代青年的責(zé)任以及選擇。文中運用比喻修辭，如將“視界”的重要性比作盤古開天辟地，從而增強了文章的表達(dá)效果。但部分內(nèi)容略有重復(fù)，在論述“視界”的重要性時，有些內(nèi)容與“視界”的聯(lián)系不夠緊密，可以調(diào)整。結(jié)尾缺少力度，論證不夠有力。

結(jié)合所給材料看，作者所寫的是自己的思考，“視界”一詞也很有新意，但就整篇文章來看，作者著重闡述“視界”和“世界”這兩者之間的關(guān)系。文章是針對“物質(zhì)世界逐漸繁盛”，而“精神世界日益空虛”的社會問題而寫，并不是圍繞材料所給的“走向世界”來寫?！白呦颉币膊皇窍蛲?、向前、向上的動態(tài)發(fā)展過程。雖然文章有新意，但偏離了寫作重心。在寫作時應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研讀所給材料，確定寫作重心。

升格文

既走向“視界”，也走向“世界”

人生如同一場奇妙的旅程。我們在這段旅程中不斷地探索未知領(lǐng)域，挑戰(zhàn)自我，追求更高的境界。在這個過程中，“視界”逐漸拓寬，內(nèi)心世界也日益豐富，漸漸形成了獨特的成長軌跡。

“視界”是我們認(rèn)識這個世界的起點，也是我們接觸這個世界的窗口。從出生的那一刻起，我們就開始學(xué)著用自己的眼睛觀察周圍的世界，用心靈感受身邊的美好。隨著時間的推移，我們的“視界”也不斷拓寬，開始學(xué)會了獨立思考，理解這個世界的復(fù)雜和多樣，也逐漸認(rèn)識到，世界是一個巨大的舞臺，它充滿了無限的可能性和挑戰(zhàn)。

然而，擁有寬廣的“視界”并不意味著可以停滯不前。相反，我們應(yīng)該以更加積極的姿態(tài)投身于現(xiàn)實世界中。無論是通過科學(xué)研究去探索未知領(lǐng)域，還是參與社會實踐幫助社會進步，我們都可以通過自己的努力，為世界的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

與此同時，我們也不能忽視自己的內(nèi)心世界。精神世界是生命的靈魂所在，是面對挑戰(zhàn)和困難時的力量源泉。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的品德與修養(yǎng)，樹立正確的價值觀念，追求真善美的境界。我們要通過不斷學(xué)習(xí)和思考來提升自己的思維能力和創(chuàng)造力，使自己成為一個有思想、有情感、有追求的人。

作為新時代的青少年，我們更應(yīng)該在走向世界的過程中，注重自己內(nèi)心世界的提升，不應(yīng)該僅僅滿足于物質(zhì)生活的豐富，更應(yīng)該追求精神世界的充實，要以更加堅實的“視界”之基來鑄造更為宏偉的精神高塔，使自己擁有更為寬闊的眼界和更為深厚的精神內(nèi)涵。

在走向世界的過程中，我們也要學(xué)會平衡“視界”與“世界”之間的關(guān)系。這兩者之間并不是孤立的，而是相互依存和相互促進的。應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況，進一步調(diào)整自己的視角和心態(tài)，既要關(guān)注現(xiàn)實世界的變化和發(fā)展，也要關(guān)注內(nèi)心世界的成長和提升。只有這樣，才能真正掌握這兩個“世界”，實現(xiàn)自我價值的最大化。

當(dāng)然，走向世界的道路并不總是平坦的，會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，甚至?xí)庥鍪『痛煺?。但是，正是這些經(jīng)歷讓我們更加堅強和成熟。我們要相信自己的能力，勇敢面對困難，積極尋求解決問題的方法。只有這樣，才能在不斷前行的過程中逐漸走向成功。

在這段漫漫的旅程中，需要不斷拓展“視界”，豐富內(nèi)心世界，從而實現(xiàn)自我價值的提升。讓我們以更加積極的心態(tài)，擁抱這個世界，追求更高的境界吧。相信在經(jīng)過不懈的努力，我們這一代人的“視界”將會變得更加寬廣，一起創(chuàng)造更加美好的未來。