有情懷 有力量 有發(fā)展

張靜

【摘要】歷史是初中教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科之一。其學(xué)科教學(xué)目標(biāo)不僅是要培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，同時(shí)還要讓學(xué)生在了解歷史的過(guò)程中，能夠基于歷史事件形成歷史眼光，并以此看待、分析社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，在產(chǎn)生家國(guó)思想意識(shí)的同時(shí)，形成良好的思想品質(zhì)與正確的價(jià)值觀念?；诖耍疚囊圆烤幇娉踔袣v史教學(xué)為例，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，從八個(gè)方面分析了家國(guó)情懷素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)實(shí)踐中的培養(yǎng)策略，旨在提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，為學(xué)生核心學(xué)科素養(yǎng)的進(jìn)步提供有益借鑒。

【關(guān)鍵詞】初中歷史? 家國(guó)情懷素養(yǎng)? 培養(yǎng)策略

【中圖分類號(hào)】G633.51 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）12-0112-03

在初中歷史的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)是一項(xiàng)關(guān)鍵教育任務(wù)。其作為一種偉大的精神力量，不僅是中華民族精神的重要組成部分，也是當(dāng)代初中生必須要肩負(fù)的歷史使命[1]。為此，在實(shí)踐中初中歷史教師要不斷探究多元化的家國(guó)素養(yǎng)培養(yǎng)策略，通過(guò)立足教材挖掘教材中的典型案例；明確定位設(shè)定具體的教育目標(biāo)；優(yōu)化導(dǎo)入培養(yǎng)學(xué)生的歷史認(rèn)知；情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；運(yùn)用史料拓展學(xué)生的知識(shí)視野；人物剖析樹立學(xué)生成長(zhǎng)標(biāo)桿；探究活動(dòng)培育學(xué)生民族責(zé)任；聯(lián)系生活引發(fā)學(xué)生深入思考等多個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。

一、立足教材，挖掘教材典型案例

通過(guò)對(duì)部編版初中歷史教材的分析可知，其中記錄了大量的歷史實(shí)踐和相關(guān)資料，從對(duì)這些客觀史料的分析中不難看出，大部分材料都具備家國(guó)情懷元素[2]。因此，初中歷史教師在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)中，要認(rèn)識(shí)到教材的重要性，要善于使用教材當(dāng)中所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷素材，從而以此為切入點(diǎn)展開高效的家國(guó)情懷教育實(shí)踐。如此一來(lái)，不僅能夠大大提升歷史課堂的教學(xué)有效性，同時(shí)也能夠讓學(xué)生更為清晰地掌握教材內(nèi)容。

例如，在進(jìn)行《科技文化成就》這部分知識(shí)的教學(xué)時(shí)，此部分知識(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是“兩彈一星”的成功研制，袁隆平培育出的秈型雜交水稻，屠呦呦團(tuán)隊(duì)研發(fā)出青蒿元素以及“雙百”方針。同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)自主總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)取得重大科技成就的原因，認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)的重要性。因此，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，在教學(xué)時(shí)教師可以給學(xué)習(xí)布置以下學(xué)習(xí)任務(wù)，即“獨(dú)立總結(jié)我國(guó)‘兩彈一星的成果”“袁隆平培育秈型雜交水稻的意義”“屠呦呦研發(fā)青蒿元素的意義”“‘雙百方針的具體內(nèi)容”等。當(dāng)學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)之后，教師可以給學(xué)生講述錢學(xué)森、袁隆平、屠呦呦等科學(xué)家的偉大事跡，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容和教師提供的相關(guān)資料，總結(jié)科學(xué)家的精神品質(zhì)，感知其為中國(guó)科技事業(yè)所做出的偉大貢獻(xiàn)，在樹立為中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗的信念基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、明確定位，設(shè)定具體教育目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教師展開教學(xué)活動(dòng)的基本指引，對(duì)于整個(gè)教學(xué)質(zhì)量有著決定性作用。在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)實(shí)踐中，教師所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)大都趨向于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與認(rèn)知，教學(xué)活動(dòng)往往也是圍繞著學(xué)生是否能夠正確答對(duì)題目為主。在這種性質(zhì)的目標(biāo)指引下，教師的教學(xué)更注重知識(shí)傳授，相對(duì)忽略了歷史教學(xué)的真實(shí)目的。而在課程改革逐步深化的今天，初中歷史教師在進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)中，就要及時(shí)地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，以更為高階的視角進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的全面設(shè)定，凸顯出對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷培育的目的內(nèi)容。

例如，在進(jìn)行《秦統(tǒng)一中國(guó)》這部分知識(shí)的教學(xué)時(shí)，此部分知識(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生掌握秦朝中央集權(quán)制度的確立和鞏固統(tǒng)一的具體措施，理解大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí)，可以從以下方面著手。目標(biāo)一：了解秦滅六國(guó)的背景、經(jīng)過(guò)和意義，分析秦朝能夠完成統(tǒng)一的原因；目標(biāo)二：掌握秦朝確立中央集權(quán)制度的措施和影響，理解中央集權(quán)概念；目標(biāo)三：秦朝鞏固統(tǒng)一的措施和作用，了解秦朝的疆域范圍；目標(biāo)四：認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的重要意義。通過(guò)設(shè)定具體的教學(xué)目標(biāo)，不僅能夠讓學(xué)生更好地掌握該部分知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)也能促使學(xué)生在完成目標(biāo)的過(guò)程中提升對(duì)“統(tǒng)一”的認(rèn)識(shí)。

三、優(yōu)化導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生歷史認(rèn)知

課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的初始環(huán)節(jié)，精彩而高效的課堂導(dǎo)入不僅能夠在短時(shí)間內(nèi)將學(xué)生的注意力牢牢地吸引在課堂上，同時(shí)還能促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)期待，為之后教師展開更為高效的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)了信息技術(shù)的進(jìn)步，各種現(xiàn)代化的輔助教學(xué)設(shè)備也為廣大教師的教學(xué)帶來(lái)了更多可能性。[3]為此，初中歷史教師在落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的過(guò)程中，就可以借助微課技術(shù)進(jìn)行課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在其精簡(jiǎn)、精彩、高效的知識(shí)呈現(xiàn)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史知識(shí)的初步了解，從而為之后的具體學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

例如，在進(jìn)行《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展》這部分知識(shí)的教學(xué)時(shí)，此部分知識(shí)主要講述了清朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，清朝對(duì)西藏、新疆地區(qū)的管轄等內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生掌握“達(dá)賴、班禪和駐藏大臣”與“平定大小和卓的叛亂”兩部分知識(shí)。但是由于該部分知識(shí)所涉及的區(qū)域較廣、時(shí)間跨度較大，加之初中一年級(jí)學(xué)生對(duì)相應(yīng)地理知識(shí)的儲(chǔ)備有限，因此單純地按照地理方位展開教學(xué)則不利于學(xué)生的理解。為此，在備課階段教師可以根據(jù)此部分知識(shí)制作微課視頻，并在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放給學(xué)生。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)微課中重點(diǎn)內(nèi)容的歸納和相應(yīng)知識(shí)的講解，去思考、去學(xué)習(xí)、去感知。這種教學(xué)模式不僅能夠讓學(xué)生從對(duì)歷史知識(shí)的古板認(rèn)識(shí)中脫離出來(lái)，也將家國(guó)情懷的相關(guān)元素更為形象地進(jìn)行了呈現(xiàn)，從而加深學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知。

四、情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力方面較小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)有了明顯的提升，他們的思維變得更為活躍，主觀意識(shí)也有了一定發(fā)展，對(duì)于自己喜歡、不喜歡的事物有著明確的分辨能力。因此枯燥、單一的教學(xué)模式往往會(huì)對(duì)學(xué)生的心智造成壓制。課程改革的推進(jìn)誕生了諸多教學(xué)方法，情境教學(xué)模式就是其中的典型代表，在凸顯學(xué)生主體性學(xué)習(xí)地位、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情等各個(gè)方面均有著突出優(yōu)勢(shì)。初中歷史教師在進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)中，就可以結(jié)合該教學(xué)模式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的教學(xué)情境，讓學(xué)生置身于情境，主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中。

例如，在進(jìn)行《溝通中外文明的“絲綢之路”》這部分知識(shí)的教學(xué)時(shí)，此部分知識(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是張騫兩次出使西域；兩漢時(shí)期對(duì)西域的管理以及絲綢之路的歷史作用。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，在進(jìn)行此部分知識(shí)的教學(xué)時(shí)，教師可以在教學(xué)導(dǎo)入階段，利用多媒體給學(xué)生播放“第三屆‘一帶一路高峰論壇”的新聞視頻，讓學(xué)生在正式學(xué)習(xí)該部分知識(shí)前，實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史知識(shí)的時(shí)空認(rèn)知。當(dāng)學(xué)生在教師的講解下掌握了此部分知識(shí)的具體內(nèi)容之后，教師可以再次利用多媒體給學(xué)生播放“高峰論壇”的集錦視頻資料，讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)該論壇進(jìn)行討論分析，在感受先人前輩不畏艱險(xiǎn)精神的同時(shí)，感悟一帶一路對(duì)絲綢之路的傳承，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。

五、運(yùn)用史料，拓展學(xué)生知識(shí)視野

歷史是由一個(gè)個(gè)已經(jīng)發(fā)生的事件組成的，從學(xué)科性質(zhì)分析，其屬于實(shí)證學(xué)科[4]。因此，教師在進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)中，要時(shí)刻秉承“一切從實(shí)際出發(fā)”的原則，通過(guò)引入大量的歷史史料引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件的發(fā)展、意義等進(jìn)行分析，幫助學(xué)生完成邏輯上的推理與驗(yàn)證，從而達(dá)到情感升華和理性認(rèn)知，在拓寬學(xué)生知識(shí)視野的同時(shí)，推進(jìn)對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷教育。

例如，在進(jìn)行《北魏時(shí)期的政治與北方民族的大融合》這部分知識(shí)的教學(xué)時(shí)，該部分知識(shí)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)北魏孝文帝改革，了解民族交往、交流、交融對(duì)中華民族的發(fā)展意義等內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，該階段的學(xué)生對(duì)歷史相對(duì)好奇，且喜歡閱讀歷史故事。因此，在教學(xué)中，教師就可以給學(xué)生提供與該內(nèi)容相關(guān)的歷史史料，在補(bǔ)充教材內(nèi)容的同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)史料來(lái)了解增進(jìn)民族之間融合的重要性，感知本民族文化的多樣性，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生民族觀念的培養(yǎng)。

六、人物剖析，樹立學(xué)生成長(zhǎng)標(biāo)桿

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族涌現(xiàn)出了諸多具有高尚家國(guó)情懷的歷史人物，他們可能出自各個(gè)朝代、各個(gè)行業(yè)、各種出身，他們可能對(duì)家國(guó)情懷的理解和詮釋各不相同，但是相同的卻是他們都為國(guó)家的建設(shè)、社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了全部熱血。初中歷史教師在進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)中，就可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些歷史人物的剖析進(jìn)行落實(shí)，讓學(xué)生在對(duì)這些既平凡又偉大的人物的理解中，感知蘊(yùn)含在他們身上的家國(guó)情懷，讓他們成為學(xué)生人生成長(zhǎng)道路上的偉大標(biāo)桿。

仍以《溝通中外文明的“絲綢之路”》這部分知識(shí)的教學(xué)為例。在該部分知識(shí)的學(xué)習(xí)中，張騫是一個(gè)極為重要的人物。因此在教學(xué)時(shí)，教師就可以以“張騫”這一重要?dú)v史人物為切入點(diǎn)，為學(xué)生展示《漢書·張騫傳》中所記錄的張騫被匈奴所困的譯文，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)該譯文的分析，感知張騫所具備的“持漢節(jié)不失”的精神，分析張騫的為人品質(zhì)。通過(guò)這種方式，不僅推動(dòng)了學(xué)生對(duì)該部分知識(shí)的進(jìn)一步內(nèi)化，同時(shí)也讓學(xué)生通過(guò)對(duì)張騫的了解，讓其成為了自身的成長(zhǎng)標(biāo)桿，體會(huì)張騫堅(jiān)決完成國(guó)家賦予使命的意志。

七、探究活動(dòng)，培育學(xué)生民族責(zé)任

組織學(xué)生開展豐富的歷史探究活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)有著積極的推動(dòng)作用。隨著新課程改革的深化，尊重學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)意識(shí)是新時(shí)代教師的教學(xué)共識(shí)。而初中歷史教師在進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷課程設(shè)計(jì)中融合豐富的探究活動(dòng)，既有效增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，又讓學(xué)生在自主實(shí)踐當(dāng)中真正感知到了歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)樂趣，在思考、探究、實(shí)踐中樹立高度的民族自豪感，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

例如，在進(jìn)行《盛唐氣象》這部分知識(shí)的教學(xué)時(shí)，該部分知識(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生掌握唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)以及民族之間交往融合的方式等內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生在教師的教學(xué)下掌握了重點(diǎn)知識(shí)之后，教師可以給學(xué)生播放一段電影《妖貓傳》的片段，讓學(xué)生在影視劇的視覺震撼下，感知盛唐的繁榮景象。之后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)該部分知識(shí)的理解以及真實(shí)的歷史事件進(jìn)行歷史舞臺(tái)劇改編，并讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐演繹。在學(xué)生演繹完畢后，教師可以再次組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)，讓學(xué)生在深刻的探究、演繹與體驗(yàn)中，提升自身的家國(guó)情懷意識(shí)，促進(jìn)成長(zhǎng)與發(fā)展。

八、聯(lián)系生活，引發(fā)學(xué)生深入思考

生活是歷史的發(fā)源地，歷史也是由過(guò)去的生活積攢起來(lái)的[5]。學(xué)習(xí)歷史不僅能夠讓學(xué)生獲得生活啟迪，更能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念。因此，初中歷史教師在進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷課程的設(shè)計(jì)中，要充分認(rèn)識(shí)到生活的重要意義，結(jié)合學(xué)生熟悉的實(shí)際生活引發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)思考，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

例如，在進(jìn)行《對(duì)外開放》這部分知識(shí)的教學(xué)時(shí)，該部分知識(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是要讓學(xué)生了解深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立以及我國(guó)加入世界貿(mào)易組織的意義。為此，在教學(xué)時(shí)教師可以讓學(xué)生先來(lái)談?wù)勛约簩?duì)“對(duì)外開放”的理解，設(shè)想如果國(guó)家不進(jìn)行對(duì)外開放，依舊與外界保持“隔離”狀態(tài)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展是否有利，為什么？從而有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生分享完畢自己的觀點(diǎn)之后，教師可以給學(xué)生呈現(xiàn)國(guó)家在對(duì)外開放中所做出的具體事例，并讓學(xué)生根據(jù)對(duì)真實(shí)事例的分析，自覺探究出對(duì)外開放的重要性，在增強(qiáng)學(xué)生民族使命感的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)。

總而言之，家國(guó)情懷是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)容之一。初中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，注重對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，既是推動(dòng)歷史課程改革的重要舉措，又是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升的有效方法。因此，作為一名新時(shí)代的初中歷史教師，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施的過(guò)程中，要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，提高對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位和學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，不斷創(chuàng)新各種多元化的素養(yǎng)培養(yǎng)策略，在深化學(xué)生歷史感悟的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生核心歷史素養(yǎng)的發(fā)展與進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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