運(yùn)用多種手法，錘煉語言表達(dá)

陳靜

原作雛形

與詩詞相伴，擁多彩人生

在科技為王、追求快速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀荒芸吹皆S多古詩詞對(duì)生活的“滲透”，電視節(jié)目的解說詞中使用大量的古詩詞、廣告宣傳語中巧用詩詞的現(xiàn)象屢見不鮮。這些都讓人感慨：“還是要多讀古詩詞，讀古詩詞的意義遠(yuǎn)不只誦讀?！?/p>

詩詞為日常生活增添色彩。你可曾聽過“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的歌曲版？又或曾在評(píng)彈中感受《聲聲慢》之“尋尋覓覓，冷冷清清”？抑或在韻律中背《出師表》？古詩詞早已“滲透”于我們的日常生活，成為休閑游憩中的重要元素。日落時(shí)，我們嘆“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；困難時(shí)，我們嘆“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；迷茫時(shí)，我們嘆“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄９旁娫~帶給我們的不僅是知識(shí)更是力量，還讓平凡的我們體驗(yàn)更豐富的生活。

詩詞承載著文化傳承之美。我們前聞中國歷史上下五千年，后品唐詩三百首之奇妙。我們?cè)谠娫~鑒賞中，見證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。古人謂我“本是同根生，相煎何太急”，讓我懂得親人間血濃于水之情；古人謂我“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，讓我懂得唯有腳踏實(shí)地才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。優(yōu)秀的古詩詞為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增光添彩，在中華文明發(fā)展歷史中有著無可替代的重要作用。我們溯悠久傳統(tǒng)之源頭活水，守其正脈，學(xué)于詩，融于詩，傳于詩。

詩詞承載著民族凝聚力與向心力。先賢在詩詞中將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)緊緊相連，實(shí)現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的超越。如今的我們，也借詩詞對(duì)薪火相傳的民族精神作出了堅(jiān)定而有詩意的承諾。民族危難時(shí)，抗日志士慨嘆“國破尚如此，我何惜此頭”；改革開放中，先行者高吟“弄潮兒向濤頭立”；不論是救災(zāi)物資上的“海內(nèi)存知己”，還是醫(yī)護(hù)工作者的那句“豈曰無衣？與子同袍”，都是對(duì)時(shí)代精神的稱贊，給人們以希望。

作為新時(shí)代青年，我們更要學(xué)好古詩，用好古詩，傳好古詩，在詩詞的引領(lǐng)下體驗(yàn)自然之美、人生之美以及傳承之美。處在時(shí)代前列的我們，定當(dāng)做好傳承者、發(fā)揚(yáng)者。

穿過歷史的塵埃，詩詞帶領(lǐng)我們回到過去的輝煌；放眼未來，我們帶領(lǐng)詩詞走向更加燦爛的遠(yuǎn)方。

開頭交代寫作背景，但是語義不明確，也沒有點(diǎn)明中心論點(diǎn)。

開頭提到了“滲透”，這里也舉出了“滲透”，后面的論述卻沒有緊緊圍繞其展開。

這里詩詞堆砌多，理性分析少，更缺少語言邏輯與文采。

這段內(nèi)容凌亂，語言缺乏錘煉。在升格時(shí)，要將整句和散句的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，使其表意更清楚、思辨更條理。

這兩段論證在舉例上缺乏具體性與準(zhǔn)確性，在引用上只是機(jī)械堆砌，而缺少有機(jī)整合，導(dǎo)致表達(dá)沒有形成合力。

升格時(shí)，要綜合運(yùn)用多種手法，把材料和表達(dá)方式有機(jī)結(jié)合起來。

結(jié)尾在呼吁號(hào)召時(shí)，要注意語言表達(dá)的分寸與語言表達(dá)的精練。

問題剖析

“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！弊h論文雖然以議論為主，但如果有記敘、抒情等手法的綜合運(yùn)用，將更有感染力。由于議論文的議論，不少是蘊(yùn)含在字里行間，這就在文采方面提出了更高的要求。

要提升文采，考生就要運(yùn)用多種表達(dá)方式，錘煉語言：或整散結(jié)合，整散錯(cuò)綜，奇偶相間，形成一種散放中見嚴(yán)整，工整中見靈動(dòng)的特點(diǎn)；或蘊(yùn)含哲理，賦予議論的語言以思辨的色彩，耐人咀嚼品味；或展露才華，以活躍的思想、靈動(dòng)的思路、飛揚(yáng)的文采駕馭手中之筆，讓自己的語言于靈動(dòng)中閃爍亮麗的光輝，于理性的表述中洋溢誠摯的感情；或老練圓熟，用語注意分寸，推斷進(jìn)退自如，言辭懇切，令人信服，顯示出思想的成熟；或樸實(shí)無華，下筆不事雕琢，而是捧出生活中原汁原味的大眾話語，給人一種“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”的風(fēng)味。

微雕成文

詩詞浸生活，詩意潤人心

◎黃曉穎

“掬水月在手，弄花香滿衣?！痹诳旃?jié)奏社會(huì)所帶來的重壓之下，古詩詞為人們提供了絕佳的靈魂棲息地。人們從詩詞中撈一輪皎潔明月，從詩詞中攬一身沁人花香，從詩詞中汲取前行的動(dòng)力，從詩詞中覓得一縷閑適和安然。

“收百世之闕文，采千載之遺韻。”互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展為古詩詞的傳播提供了媒介。夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)上央視的解說詞富有詩意，通過網(wǎng)絡(luò)的傳播，“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”傳遞出張家齊與陳芋汐不斷超越的可貴精神，“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)”表現(xiàn)出孫穎莎自信昂揚(yáng)的少年意氣。各種詩詞軟件的出品、大熱短視頻下網(wǎng)友的詩詞評(píng)論，甚至網(wǎng)絡(luò)小說中以詩詞入文表情達(dá)意，無不彰顯著互聯(lián)網(wǎng)對(duì)擴(kuò)大古詩詞傳播的作用，以及人們?cè)谌f物互聯(lián)的時(shí)代對(duì)古詩詞的重視。

“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)?！鼻嗄甑臒岢来龠M(jìn)了古詩詞的傳承。由于詞匯的匱乏，人們意識(shí)到了娛樂至死的危害，青年更是以讀詩來豐盈自己的精神世界，以行動(dòng)體現(xiàn)青年的力量?！堕L安三萬里》以唐朝的盛世繁榮為背景向人們展示了唐詩的魅力，而其制作團(tuán)隊(duì)平均年齡不超三十歲。人來人往的熱鬧都市街頭巷尾，身著漢服的青年手持話筒隨機(jī)提問路人古詩詞，大家的積極互動(dòng)在網(wǎng)上掀起了詩詞文化的熱潮。青年用自己的蓬勃朝氣傳遞著詩詞的古韻，傳承著詩詞中的不朽文化。

“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”在“科技為王”的今天，人們流連于快閱讀的時(shí)間太多，而無暇一窺古詩詞的光華。而古詩詞滲透入生活無疑將詩意沁入人心，潛移默化地豐富著人們的生命，讓人在失意時(shí)可以高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，得意時(shí)則低吟“輕舟已過萬重山”。青年應(yīng)有一身詩意，不論生活中有怎樣的悲欣交集、荊棘密布，都能從容而美好地生活著，帶著詩意聞草木的清芬、看明月的靈氣，在艱難困苦中用兩行韻腳破解難題，重逢生命的瑰麗。

“到處皆詩境，隨時(shí)有物華?！币浀迷谄椒驳臍q月里將生活過得詩意盎然，要記得在庸常的生活之上有更為迷人的精神世界。古詩詞如同我們頭頂?shù)脑铝?，并不耀眼，卻灑下寧靜而平和的光輝，照亮我們的心靈。

【湖南常德芷蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校】

開頭交代寫作背景，在快節(jié)奏社會(huì)的重壓下談詩詞對(duì)生活的的意義。運(yùn)用排比的修辭手法，既有氣勢(shì)，又顯優(yōu)美。

升格后，不再是對(duì)詩詞不加分析的堆疊，而是在理性分析的基礎(chǔ)上合理引用，使得語段化古為今，熔鑄詩詞，氣韻生動(dòng)。

這兩段論證層次清晰，段首都引用了恰如其分的詩詞，讓文段得以詩意地展開，而且都運(yùn)用了多種寫作手法和修辭手法，含蓄雋永，耐人尋味。

這段運(yùn)用了道理論證和比喻論證，對(duì)古詩詞對(duì)生活的意義進(jìn)行了絕妙的闡釋。觀點(diǎn)鮮明，文采斐然。

結(jié)尾引用、比喻兩種修辭手法收束全文，情理并茂。

升格點(diǎn)評(píng)

升格文在原文的基礎(chǔ)上，就寫作手法、論證方法做了顛覆性的修改。其論證過程中，有記敘，有議論，也有抒情。考生綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，揮動(dòng)手中如椽大筆，旁征博引，激揚(yáng)文字。文中或引用，或鋪排，或?qū)ε迹蛘归_，或概括，情理并茂，頗有文采。