湖湘文化融入林業(yè)設計人才培養(yǎng)的探索

■張學文

(中南林業(yè)科技大學，湖南長沙 410004）

黨的二十大報告強調(diào)，加快建設國家戰(zhàn)略人才力量，努力培養(yǎng)造就更多大師、戰(zhàn)略科學家、一流科技領軍人才和創(chuàng)新團隊、青年科技人才、卓越工程師、大國工匠、高技能人才[1]。高素質(zhì)的現(xiàn)代設計人才具有復合性、交叉性、稀缺性的特征，對提高創(chuàng)新能力、實現(xiàn)高水平科技自立自強、增加文化自信、推進中國式現(xiàn)代化意義重大。湖湘文化可為林業(yè)高校設計人才的培養(yǎng)提供重要養(yǎng)分，亟待進一步得到重視。

1 湖湘文化與林業(yè)設計的關(guān)系

湖湘文化根植于三湘四水的湖湘大地[2]，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻突出，與現(xiàn)代經(jīng)濟社會聯(lián)系密切，能促進林業(yè)設計發(fā)展，值得深入研究、傳承和運用。

1.1 湖湘文化有著獨特的精神特征

湖湘地處云貴高原向江南丘陵、南嶺山脈向江漢平原過渡的地帶[3]，地形變化豐富，人員往來頻繁，造就了湖湘人執(zhí)著頑強、敢闖敢試的性格特質(zhì)。儒家“仁義禮智信忠孝悌”思想對湖湘文化影響很大，加上湖湘歷史名人不斷發(fā)揚和提升，特別是以毛澤東、劉少奇、任弼時為代表的老一輩革命家，開創(chuàng)了為國為民、廉潔奉公的紅色文化。因獨特的自然地理和歷史因素，多元民族和文化在此交融，湖湘文化呈現(xiàn)“心憂天下”“敢為人先”“實事求是”“兼容并蓄”的精神特征[4]，對現(xiàn)代林業(yè)設計及其人才培養(yǎng)具有重要指導意義。

1.2 湖湘地區(qū)有著豐富的文化遺產(chǎn)

歷史上的湖南不僅是荊楚之地，而且還是少數(shù)民族文化的重要發(fā)祥地之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，國、省、市、縣四級名錄體系構(gòu)建完備，共有民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等10大類5254個項目，含國家級非遺代表性項目137個、省級非遺代表性項目410個[5]。另外，湖湘地區(qū)的古典家具、名人故居、園林建筑、歷史遺跡、出土文物、土特產(chǎn)等物質(zhì)文化資源也非常豐富，是培養(yǎng)林業(yè)設計人才的文化源泉。

1.3 林業(yè)設計對傳承湖湘文化有著獨特優(yōu)勢

湖南是農(nóng)林大省，有著悠久燦爛的農(nóng)業(yè)文化和林業(yè)生態(tài)文化。“天人合一”思想濫觴于先秦、大盛于宋明，周敦頤的《太極圖》和《通書》明顯具有“天人合一”宇宙本體論取向，對“天人合一”思想具有重要的承上啟下之功[6]，張栻、胡宏等湖湘先哲都對“天人合一”思想的發(fā)展有所貢獻。林業(yè)高校擔負為生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才的任務，同時也承擔科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作功能。林業(yè)高校與設計有關(guān)的學科專業(yè)較多，以中南林業(yè)科技大學為例，學校開辦了家具設計與制造、森林旅游、經(jīng)濟林等全國最早的專業(yè)，24個教學單位中，涉及現(xiàn)代設計人才培養(yǎng)的就有家具與藝術(shù)設計學院、林學院、材料科學與工程學院、風景園林學院、旅游學院等13個學院。家具與藝術(shù)設計學院對應于“大家居”產(chǎn)業(yè)的家具設計與制造、住宅室內(nèi)設計與裝修兩大主流板塊，設有家具設計與工程、工業(yè)設計、產(chǎn)品設計、環(huán)境設計、視覺傳達設計5個本科專業(yè)，其中工業(yè)設計、環(huán)境設計、產(chǎn)品設計3個專業(yè)為國家一流專業(yè)建設點，形成了完備的本科-碩士-博士人才培養(yǎng)體系，擁有中國傳統(tǒng)家居文化科普基地、國家林業(yè)草原綠色家具工程技術(shù)研究中心等7個省部級科研教學平臺，擁有中國傳統(tǒng)家具研究創(chuàng)新中心、中國文化創(chuàng)意研究中心等多個校級科研教學平臺和工作室，在全國家具設計人才培養(yǎng)領域占有極其重要的地位。其他12個學院有木結(jié)構(gòu)建筑與材料、木材科學與工程、園藝、風景園林、環(huán)境生態(tài)工程、土木工程、旅游管理等20個專業(yè)開設了設計類核心課程。學校為家具等領域培養(yǎng)了大量有設計能力的優(yōu)秀人才，專業(yè)設置和核心課程體現(xiàn)了鮮明的林業(yè)生態(tài)特色，與湖湘文化的天人合一等核心理念有著很高的契合度，為家居、風景園林、林業(yè)企業(yè)建立具有湖湘文化特征的產(chǎn)品戰(zhàn)略奠定了堅實基礎[7]，形成了“大家居”產(chǎn)業(yè)鏈“中南林”人才品牌現(xiàn)象。

2 湖湘文化培養(yǎng)林業(yè)設計人才的價值

湖湘文化可從精神、審美和文化等多個層面體現(xiàn)培養(yǎng)林業(yè)設計人才的價值。

2.1 厚植家國情懷

現(xiàn)代林業(yè)設計人才不僅要有過硬的專業(yè)技能，多設計體現(xiàn)自身能力的產(chǎn)品，還要帶著使命感、責任感去工作。千百年來，湖湘文化在三湘大地發(fā)生、發(fā)展和發(fā)光，生生不息。一代代湖湘兒女在歷史舞臺拼搏、進取和立功，體現(xiàn)了強烈的家國情懷。要吸取湖湘文化中的情懷擔當，培養(yǎng)出甘為國家和人類奉獻才華的林業(yè)生態(tài)設計湘軍。一是造福人民，堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為設計工作的出發(fā)點和落腳點，多設計融合現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)湖湘文化元素相統(tǒng)一，經(jīng)得起歷史考驗、促進人民福祉的產(chǎn)品，通過努力不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。二是促進人與自然和諧共生，林業(yè)類高校尤其要秉持生態(tài)理念，吸收湖湘文化中天人合一、善待萬物、節(jié)用質(zhì)樸的因子，堅持生態(tài)設計、可持續(xù)設計、人性化設計、親自然設計、環(huán)境友好型設計等設計概念，多設計節(jié)儉環(huán)保、簡約大方、循環(huán)利用型產(chǎn)品，為改善人居環(huán)境、保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)中華民族和人類永續(xù)發(fā)展做出貢獻。

2.2 提高設計能力

一是對文化遺產(chǎn)加以學習，可以提高審美能力。設計師除了需要視覺感知、色彩搭配、版面設計、圖形制作等顯性能力外，更需要創(chuàng)新思維、審美能力等隱性能力，而審美能力是最持久、最厚重的核心能力。湖湘文化是湖湘地區(qū)人們依賴并延續(xù)的知識理念、生活習俗和審美風格，深刻影響到湖湘人民的審美情趣。設計視角的湖湘特色審美品格主要是簡約質(zhì)樸、色彩華美、浪漫主義、具有濃郁湘地風情，又能不拘一格、海納百川，這些可不斷提高學生的審美境界，設計出有品位、富有湖湘文化美學意蘊的家具、室內(nèi)裝飾、園林建筑、生態(tài)環(huán)境類作品。二是對文化遺產(chǎn)進行分析，可以獲取設計靈感。馬王堆漢墓群出土的西漢帛畫，湘繡、灘頭木版年畫、苗族銀飾、踏虎鑿花、苗族數(shù)紗、土陶制作工藝、以四羊方尊為代表的青銅器、銅官窯瓷器、醴陵釉下五彩瓷、瀏陽菊花石雕、武溪楊柳石雕、寶慶竹刻、竹編技藝、制茶工藝、古代家具、各種出土文物等，無不體現(xiàn)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)魅力與湖湘人民勤勞智慧。湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)古建筑以書院建筑、戲院建筑、寺廟建筑、民居建筑為主[8]，最具代表性的有岳麓書院、衡山寺廟、張谷英村建筑群、鳳凰南方長城、浦市窨子屋建筑、土家族轉(zhuǎn)角樓、苗族吊腳樓、侗族風雨橋等。對這些資源的圖案、線條、色彩、形體等符號進行分析，可以尋找靈感、獲取素材，用在家具等設計制作中。三是對文化遺產(chǎn)加以提取，可以豐富設計內(nèi)容。苗族古老話，土家族哭嫁歌，蘇仙、劉海砍樵、孟姜女、桃花源傳說，民間故事、小調(diào)、謎語、諺語等民間文學多帶有傳奇與幻想的浪漫色彩。眾多湖湘名人留下了大量著作、書畫作品，如屈原的《離騷》，柳宗元的《河東先生集》，周敦頤的《愛蓮說》，王夫之的《船山遺書》，魏源的《海國圖志》，曾國藩的《曾國藩家書》，湘籍革命家的著作等，還有齊白石、黃永玉的畫作，歐陽詢、懷素、何紹基的書法。這些素材用在家具設計、室內(nèi)裝飾中，可以豐富作品的文化內(nèi)容。四是對文化遺產(chǎn)進行研究，可以借鑒材料工藝。湖南自古以來森林資源豐富，從“楚材晉用”成語可見一斑。湖湘人民喜用杉、松、竹、樟、楠、石、織物等本土材料制作家具、建房和裝飾，形成了悠久傳統(tǒng)。木雕、石刻、書畫題詞、繡品、織物、器皿等物件組成的傳統(tǒng)民居極富湖湘藝術(shù)氣息。從長沙馬王堆出土的杉木棺，到考古發(fā)現(xiàn)的漢代典型湖湘家具、漆器等，大多為杉木制作，湘西吊腳樓使用的建筑材料也以當?shù)厥a(chǎn)的杉木為主[9]。樟木氣味芳香，常被湖湘人民制作儲衣箱。湖湘地區(qū)可作為飾面石材的資源豐富，典型品種有米黃、啡網(wǎng)、黑木紋、鉆石藍、芝麻白、漢白玉、虎皮黃、芙蓉冰玉、松香玉[10]。長沙望城丁字灣的“麻石”（黑云母花崗巖）制品經(jīng)過精雕細刻，在國內(nèi)外享有盛譽。除了傳統(tǒng)的棉布、麻布，湖湘少數(shù)民族的扎染、蠟染、織錦、挑花、藍印花布等也是湖湘地區(qū)最具特色的織物。以上各類木材、石材和織物等，為現(xiàn)代家具設計制作和室內(nèi)裝飾提供了多樣性材料。

2.3 弘揚優(yōu)秀文化

大學生是建設優(yōu)秀文化的主力軍。將湖湘文化融入現(xiàn)代林業(yè)設計人才培養(yǎng)，從而引領學生守護、傳承和弘揚湖湘文化。一是引導學生守護湖湘文化。湖湘文化是設計業(yè)取之不盡、用之不竭的寶庫，但很多文物流失、技藝失傳、資源枯竭，設計類學生利用專業(yè)力量，參與搶救性保護，可助力傳統(tǒng)文化資源發(fā)掘，為后人留下文化脈絡。二是引導學生傳承湖湘文化。中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊，湖湘文化有許多優(yōu)秀基因值得傳承，設計類學生將其中的精華內(nèi)容和藝術(shù)形式挖掘出來，將湖湘勞動人民的感人精神和高超智慧展現(xiàn)出來，讓湖湘文化在新時代重新煥發(fā)生命力，能夠豐富人們精神世界，提升生活品質(zhì)，增加文化自信自強。三是引導學生弘揚湖湘文化。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，湖湘文化融入現(xiàn)代設計人才培養(yǎng)，學生可憑借專業(yè)優(yōu)勢，利用現(xiàn)代科學思維和現(xiàn)代科技手段，對湖湘文化元素進行分析、提取和改造，并將現(xiàn)代科技元素與之組合融合，促進湖湘古老經(jīng)驗、智慧和審美以新的形式活在當下，服務于新時代家具設計和室內(nèi)裝飾、人居環(huán)境建設[11]，從而對湖湘文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展[12]。

3 湖湘文化培養(yǎng)林業(yè)設計人才的策略

3.1 加強理論研究，提供源頭支撐

發(fā)揮林業(yè)高校在理論研究方面的平臺、師資優(yōu)勢，將分布在不同學院、學科、專業(yè)的力量加以整合，對湖湘文化加強系統(tǒng)深入研究，總結(jié)提煉湖湘文化基因，豐富湖湘文化學術(shù)成果。針對林業(yè)設計類人才培養(yǎng)特點，可重點研究三項內(nèi)容。一是研究習近平總書記重要論述。學習領會習近平總書記加強農(nóng)林人才培養(yǎng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，包括關(guān)于湖湘文化、湖湘紅色資源的重要論述，從中汲取思想偉力。二是研究湖湘文化資源。尤其是研究湖湘文化中有重要文化價值和傳承意義的資源，不僅研究湖湘文化物質(zhì)資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從中尋求設計靈感、獲取設計素材，也要研究屈原、賈誼、柳宗元、周敦頤、王夫之、曾國藩、左宗棠等歷史名人和湘籍老一輩無產(chǎn)階級革命家的思想，從中獲取精神力量。三是研究校史資源。高校要加強對校本文化育人資源的挖掘和研究，引導學生感知文化魅力，培育大學精神[13]，尤其要加強對校史資料的挖掘、整理和研究，探尋蘊含其中的文化根脈。林業(yè)類高校要重點挖掘辦學歷史中的林業(yè)生態(tài)文化資源，并做好與湖湘文化中的生態(tài)元素結(jié)合，彰顯湖南林業(yè)高校建設生態(tài)文明的使命擔當及特色優(yōu)勢。在理論研究的基礎上，中南林業(yè)科技大學編寫了《黨史中的校史——林業(yè)教育印記》《“理想林科大”大討論獲獎作品選集》《湖湘家風傳承》《湖湘紅色家書》等讀本，還可編寫《現(xiàn)代設計人才湖湘文化讀本》《湖湘生態(tài)文化讀本》等具有鮮明湖湘特色的資料，發(fā)給廣大師生學習。鼓勵師生積極參與湖湘文化調(diào)研，申報湖湘文化科研項目、撰寫相關(guān)論文、加強學術(shù)交流，為林業(yè)設計人才培養(yǎng)和思想政治教育提供“源頭活水”。

3.2 加強陣地建設，優(yōu)化育人環(huán)境

一是優(yōu)化校園環(huán)境。學生能夠在物質(zhì)文化的熏陶下感覺到實際的文化沖擊力[14],要優(yōu)化設計理念，對校園環(huán)境進行整體設計、提質(zhì)改造，將湖湘文化、生態(tài)文化元素有機融入校園建設，打造良好的育人文化，發(fā)揮環(huán)境以文化人、以美育人的作用。中南林業(yè)科技大學主校區(qū)現(xiàn)有900種左右植物，充分體現(xiàn)了保護生態(tài)多樣性、人與自然和諧相處等生態(tài)文化元素，還可在建設中多體現(xiàn)湖湘文化元素。二是打造重點場地。中南林業(yè)科技大學將容納上萬人學習的主教學樓“樹人樓”、圖書館和辦公樓打造成湖湘文化基地，請中國書協(xié)會員義務創(chuàng)作以湖湘名人名言為主要內(nèi)容的書法作品500余幅，請家具學院師生創(chuàng)作400余件作品，懸掛在每層走廊和每間教室，重點展示湖湘文化和林業(yè)生態(tài)文化。家具學院所在的“匠心樓”，也常年展示師生的設計作品，讓師生日常受到湖湘文化熏陶，也搭建了和社會藝術(shù)家、市民的交流橋梁。還可結(jié)合校史館建設，開辟湖湘文化展館，集中展出湖湘文化、校史展品和師生校友設計作品，組織師生觀摩學習，充分發(fā)揮陣地的示范、帶動和輻射作用。三是發(fā)揮課堂主渠道作用。研究發(fā)現(xiàn)，設計類學科專業(yè)重視開設基礎和技術(shù)性課程，但開設湖湘文化等本土文化、傳統(tǒng)文化課程普遍不夠。要將湖湘文化納入課程體系，開發(fā)湖湘文化教材，除了開設湖湘文化課，還可引導教師在設計類專業(yè)課程中納入湖湘文化內(nèi)容，鼓勵校內(nèi)外專家為師生舉辦“湖湘文化與設計”講座，思政課程和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程也要引入和加大湖湘文化內(nèi)容，實現(xiàn)湖湘文化、生態(tài)文化、設計文化與課堂教學的有機融合。

3.3 加強實踐養(yǎng)成，提升素質(zhì)能力

實踐育人是大學生檢驗專業(yè)理論知識、砥礪自主自立品格、培養(yǎng)獨立創(chuàng)新思維、實現(xiàn)社會價值的有效方式[15]。可以從以下幾個方面開展：一是舉辦設計大賽。家具等設計類專業(yè)學生在文化作品創(chuàng)作方面有著獨特優(yōu)勢，以2023年教育部第八屆高校廉潔文化教育系列活動為例，湖南全省140余所大學都可參賽，共提交1955件作品，171件獲得省級獎項。中南林業(yè)科技大學師生共提交142件作品，其中家具學院提交111件，占學校作品總數(shù)的78.17%，占全省作品總數(shù)的5.68%；學校獲得省級獎項的19件作品中，家具學院就有14件，占全校獲獎數(shù)的73.68%，占全省獲獎數(shù)的8.19%，可見家具設計類學生的文化設計意愿和能力遠超其他專業(yè)學生。高校和相關(guān)學院學科還可多組織設計類學生參加湖湘文化設計創(chuàng)作比賽，提升他們對湖湘文化的興趣、認知以及運用能力，提升他們的文化自信和設計文化底蘊。二是組織湖湘文化節(jié)。發(fā)揮師生創(chuàng)意，鼓勵學院結(jié)合專業(yè)特色，把湖湘文化融入學生入學教育、專業(yè)教育、畢業(yè)教育全過程，發(fā)揮家具與藝術(shù)設計等學科專業(yè)師生特長，組織以湖湘文化藝術(shù)創(chuàng)作展、生態(tài)文化作品展、湖湘名人家風展、校史名人事跡展、湖湘經(jīng)典誦讀為主要內(nèi)容的湖湘文化節(jié)；推進湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育進校園，將文化建設與課堂教學、校園活動相結(jié)合，形成“校有主題，一院一品”湖湘文化育人品牌，為設計類人才培養(yǎng)創(chuàng)造濃厚的文化氛圍。三是組織社會文化實踐。利用“三下鄉(xiāng)”、周末、寒暑假、專業(yè)實習、課程實踐等機會，發(fā)揮設計、林業(yè)生態(tài)專業(yè)特長，組織學生到農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、家庭，開展湖湘文化采風、文化宣講、作品創(chuàng)作、生態(tài)文化科普等活動，讓師生在文化實踐中受教育、增知識、長才干、做貢獻。

4 結(jié)語

湖湘文化源遠流長、資源豐富，特別是蘊含在其中的生態(tài)文化理念和創(chuàng)新元素，與新時代林業(yè)生態(tài)事業(yè)發(fā)展有著高度的契合性?，F(xiàn)代林業(yè)設計人才是促進林業(yè)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、建設生態(tài)文明的稀缺資源，需要不斷改進教育培養(yǎng)模式。湖南林業(yè)類高校落實好“兩個結(jié)合”，從湖湘文化中吸取養(yǎng)分，培養(yǎng)更多高素質(zhì)設計類人才，既能提高人們生活品質(zhì)，又能促進湖湘文化傳承發(fā)展，實現(xiàn)湖湘文化和人才培養(yǎng)的良性互動。