《芣苢》是一首富有濃厚生活氣息的勞動(dòng)之歌,展現(xiàn)了古代婦女忙碌而歡快的勞作場(chǎng)景;《插秧歌》是一首七言古詩(shī),生動(dòng)地描繪了江南農(nóng)戶全家總動(dòng)員插秧的情景。我國(guó)古代詩(shī)詞內(nèi)容豐富,那一曲曲勞動(dòng)的贊歌,描繪了勞動(dòng)的艱辛,謳歌了勞動(dòng)之美,讀來(lái)令人感嘆不已。
思維縱橫
千古詩(shī)韻頌勞動(dòng)
千百年來(lái),騷人墨客以絢爛多彩的文筆,創(chuàng)作了眾多與“勞動(dòng)”有關(guān)的詩(shī)詞作品,表現(xiàn)廣闊的勞動(dòng)場(chǎng)景,抒寫勞動(dòng)的艱辛和快樂(lè),抨擊階級(jí)社會(huì)的黑暗不公,贊揚(yáng)勞動(dòng)人民勤勞勇敢的品格、樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。
勞動(dòng)展現(xiàn)廣闊的生活場(chǎng)景
“饑者歌其食,勞者歌其事”,反映先秦社會(huì)生活的《詩(shī)經(jīng)》,就是勞動(dòng)者的贊歌。如《豳風(fēng)·七月》:“七月流火,九月授衣。一之日觱發(fā),二之日栗烈;無(wú)衣無(wú)褐,何以卒歲?三之日于耜,四之日舉趾。同我婦子,馌彼南畝。田畯至喜。”表現(xiàn)勞動(dòng)者一年四季的勞動(dòng)生活和社會(huì)風(fēng)貌,是一幅先秦社會(huì)生活的風(fēng)情畫。
“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。”漢樂(lè)府民歌《江南》將勞動(dòng)人民采蓮時(shí)的愉快場(chǎng)景描繪得淋漓盡致。
宋詩(shī)里的勞動(dòng)緊張繁忙,正如翁卷的《鄉(xiāng)村四月》:“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田?!编l(xiāng)村的四月正是最忙的時(shí)候,剛剛結(jié)束了蠶桑的事又要開(kāi)始插秧了。
勞動(dòng)彰顯積極的生活態(tài)度
很多古詩(shī)詞都表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民在多舛的命運(yùn)面前依然堅(jiān)強(qiáng)地生存繁衍、自強(qiáng)不息、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
遠(yuǎn)古歌謠《擊壤歌》有云:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉!”據(jù)《帝王世紀(jì)》記載:“帝堯之世,天下大和,百姓無(wú)事。有八九十老人,擊壤而歌。”先民農(nóng)耕生活的幸福場(chǎng)景浮現(xiàn)在眼前。
被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的陶淵明,不為五斗米折腰,毅然辭官歸隱,過(guò)著“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活,人情往來(lái)是“時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往”的隨性自然,彼此話題是“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)”類的農(nóng)事,字里行間流露的是對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和對(duì)歸隱的自豪,悠然自得的隱士形象躍然紙上。
勞動(dòng)創(chuàng)造豐厚的社會(huì)價(jià)值
詩(shī)仙李白的《秋浦歌》有云:“爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。”煉銅工人在明月之下,一邊勞動(dòng)一邊歌唱,嘹亮的歌聲打破幽寂的黑夜,震蕩著寒天河流。這是一幅浪漫壯觀的秋夜冶煉圖。在科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)的時(shí)代,古人用詩(shī)詞呈現(xiàn)煉銅場(chǎng)景,同時(shí)也將最核心的科學(xué)方法——“火法煉銅術(shù)”保存至今。
《四時(shí)田園雜興》是詩(shī)人范成大退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田家詩(shī),其中的《四時(shí)田園雜興》(其三十一)這樣寫道:“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。”農(nóng)村的夏日,農(nóng)民白天在田里除草,晚上搓麻紡線。成年人各管一行,各得其所。孩子們雖不會(huì)耕田也不會(huì)織布,卻也不閑著,紛紛在成蔭的桑樹(shù)底下學(xué)種瓜。
清代阮元的詩(shī)詞《吳興雜詩(shī)》中有云:“交流四水抱城斜,散作千溪遍萬(wàn)家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花?!泵利惖慕纤l(xiāng)適合水生植物的栽培,鄉(xiāng)民因地制宜種菱、種稻、種荷花,發(fā)展生產(chǎn),美化環(huán)境,把家鄉(xiāng)變成米糧之倉(cāng)。勞動(dòng)創(chuàng)造智慧由此可見(jiàn)一斑。
歸納整理
草木關(guān)情:《詩(shī)經(jīng)》里美了千年的植物
《詩(shī)經(jīng)》是一部詩(shī)歌經(jīng)典,更是一本博物志。那些鑲嵌在詩(shī)句中的植物,不僅供養(yǎng)了我們祖先的衣食住行,也是古人豐沛情感的寄托之物。在這草木葳蕤的夏末時(shí)光,讓我們跟隨《詩(shī)經(jīng)》,去大自然里認(rèn)識(shí)它們吧!
荇菜
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 ——《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》
荇菜,今名莕菜,多年生水生草本植物,我國(guó)絕大多數(shù)省區(qū)皆有分布?!败舨恕贝碇鴱囊欢K的愛(ài)情,寓意追求愛(ài)情不是“一蹴而就”的,求愛(ài)不易。自古以來(lái),人們把“荇菜”看成勇敢追求愛(ài)情的象征,同時(shí)也賦予了其繁衍不息的寓意。
芣苢
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
——《國(guó)風(fēng)·周南·芣苢》
芣苢,今名車前草,種子可治婦人難產(chǎn),長(zhǎng)久以來(lái)即歸類為藥用植物。此外,古人也采其嫩葉及幼苗充作蔬菜,是極普遍的救荒本草。芣苢寓意多子多福,因其能結(jié)很多種子,被古時(shí)婦女所喜愛(ài)。所以,人們?cè)诓烧]苢時(shí),總是在心中寄予無(wú)限的希望。
甘棠
蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。
——《國(guó)風(fēng)·召南·甘棠》
甘棠,今名棠梨、杜梨,落葉灌木或小喬木。果實(shí)酸甜可食,亦可釀酒釀醋。根葉可入藥。甘棠寓意懷念、品德高尚、幸福美滿。甘棠的花朵小巧可愛(ài),看到它的花朵能引發(fā)人們對(duì)過(guò)去美好事物的懷念。同時(shí)甘棠還象征著不拘小節(jié)、不為世俗彎腰的君子形象,因其適應(yīng)能力極強(qiáng),也代表著不畏艱難的精神品質(zhì)。此外,甘棠還象征著正義,古代有官員在甘棠樹(shù)下伸張正義,呼吁公平、公正和公理。
苕
苕之華,蕓其黃矣。心之憂矣,維其傷矣! ——《小雅·苕之華》
苕,今名凌霄花,木質(zhì)藤本攀緣性植物,喜溫暖濕潤(rùn)有陽(yáng)光的環(huán)境,是著名的園林花卉之一?;ㄆ谳^長(zhǎng),花葉可入藥。詩(shī)中以“苕”的盛放繁茂襯托人生的悲慘凄苦。
木瓜
投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。 ——《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
木瓜,又名榠楂,落葉小喬木,與今水果木瓜非同物種。果質(zhì)堅(jiān)硬,長(zhǎng)期散發(fā)香氣,在古代被用作空氣清新劑,水煮后可食用。人們除了用木瓜來(lái)象征美好的愛(ài)情,還用其表達(dá)對(duì)朋友的真誠(chéng)和友情,同時(shí)也用木瓜祈求好運(yùn)和幸福。
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