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    鄉(xiāng)村振興中的文化驅(qū)動(dòng):多功能公共文化空間的設(shè)計(jì)與實(shí)踐

    2024-01-01 00:00:00王錄偉徐顥
    廣西糖業(yè) 2024年4期
    關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化驅(qū)動(dòng)力設(shè)計(jì)原則

    摘要:推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,優(yōu)化多功能公共文化空間布局,提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,是我國推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略舉措。文章闡述文化驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興的理論基礎(chǔ)及文化與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展模式,采用理論分析和案例研究方法,分析多功能公共文化空間在糖業(yè)村鎮(zhèn)振興中的設(shè)計(jì)原則、策略及其實(shí)際應(yīng)用情況,發(fā)現(xiàn)文化是鄉(xiāng)村振興的核心驅(qū)動(dòng)力,通過挖掘和弘揚(yáng)地方文化,能增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和居民認(rèn)同感,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù);多功能公共文化空間不僅是展示和傳承地方文化的重要場(chǎng)所,還是推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)全面發(fā)展的關(guān)鍵平臺(tái);多功能公共文化空間設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng),注重現(xiàn)代性、靈活性和多樣性,以適應(yīng)不同地域和文化背景的需求。建議通過增強(qiáng)文化資源整合與創(chuàng)新利用、提升公共文化空間的社會(huì)服務(wù)功能及強(qiáng)化多功能公共文化空間的可持續(xù)發(fā)展,提升鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力和居民生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興長遠(yuǎn)目標(biāo)。

    關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化;糖業(yè)村鎮(zhèn);驅(qū)動(dòng)力;公共文化空間;設(shè)計(jì)原則

    中圖分類號(hào):G127" " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2095-820X(2024)04-0320-06

    0 引言

    2022年的中央一號(hào)文件提出要加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,提升農(nóng)民精神風(fēng)貌。同年,文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》明確要求,完善鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施,推動(dòng)文化資源向鄉(xiāng)村傾斜。文化和旅游部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,2023年全國鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)投入達(dá)200億元,比上年增長15%,表明鄉(xiāng)村文化建設(shè)得到國家高度重視,鄉(xiāng)村文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有重要地位。文化驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興,能促進(jìn)鄉(xiāng)村文化與文明融合發(fā)展,提升居民的生活質(zhì)量,通過文化的傳承與創(chuàng)新,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展[1-2],實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)全面進(jìn)步。目前,鄉(xiāng)村公共文化空間的設(shè)計(jì)與功能日益受到關(guān)注。何義珠[3]研究表明,鄉(xiāng)村文化空間設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代需求。邢磊[4]研究發(fā)現(xiàn),通過多功能空間構(gòu)建可滿足不同群體的文化需求。貴杭[5]研究認(rèn)為,當(dāng)代鄉(xiāng)村文化建筑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮發(fā)揮其作為村民文化活動(dòng)主要場(chǎng)所的作用。陳欣銀[6]開展中國社會(huì)變遷與人類發(fā)展的多元建構(gòu)觀點(diǎn)和相關(guān)研究,發(fā)現(xiàn)多功能文化空間可促進(jìn)社區(qū)文化交往和社會(huì)互動(dòng)。陳苗[7]、崔爍[8]研究指出,在鄉(xiāng)村振興背景下,公共文化空間重構(gòu)應(yīng)注重空間的靈活性和多樣性,以適應(yīng)不同地域和文化背景的需求。但現(xiàn)有文獻(xiàn)的研究大多停留在理論層面,缺乏在特定鄉(xiāng)村類型中的實(shí)踐驗(yàn)證,對(duì)糖業(yè)村鎮(zhèn)等特殊鄉(xiāng)村類型的研究仍顯不足。如何將文化與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合,形成可行的路徑和模式,仍是實(shí)施鄉(xiāng)村振興過程中一個(gè)亟待解決的問題。多功能公共文化空間是一種創(chuàng)新的文化實(shí)踐形式,已逐漸成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要載體[9],多功能公共文化空間不僅能提供多樣化的文化服務(wù)和活動(dòng),還能通過整合資源、優(yōu)化空間布局和提升公共服務(wù)水平,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)治理和社區(qū)建設(shè)。文章以云南省的糖業(yè)村鎮(zhèn)為研究對(duì)象,采用文獻(xiàn)研究、案例分析和實(shí)地調(diào)研相結(jié)合的方法,總結(jié)國內(nèi)外關(guān)于鄉(xiāng)村文化空間設(shè)計(jì)的相關(guān)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分析云南省糖業(yè)村鎮(zhèn)的空間布局、文化活動(dòng)和社區(qū)參與情況,探索多功能公共文化空間在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用效果,提出優(yōu)化設(shè)計(jì)與實(shí)踐建議,以期為糖業(yè)村鎮(zhèn)及其他類似地區(qū)的文化空間建設(shè)提供可操作的參考方案。

    1 鄉(xiāng)村振興中的文化驅(qū)動(dòng)理論與發(fā)展模式

    1.1 文化驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興的理論基礎(chǔ)

    文化是鄉(xiāng)村振興的核心驅(qū)動(dòng)力之一,其理論基礎(chǔ)可從文化與社會(huì)發(fā)展的深層次關(guān)系中追溯。文化資本理論指出,文化既是個(gè)人身份和社會(huì)地位的象征,也是群體凝聚力和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分[10]。在鄉(xiāng)村地區(qū),通過對(duì)地方文化的挖掘和弘揚(yáng),能增強(qiáng)社區(qū)成員的認(rèn)同感和歸屬感,激發(fā)其參與鄉(xiāng)村建設(shè)的積極性。文化經(jīng)濟(jì)學(xué)理論強(qiáng)調(diào),文化產(chǎn)業(yè)通過創(chuàng)造就業(yè)、促進(jìn)消費(fèi)和吸引投資,可有效帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展[11]。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè),其對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用不容忽視,鄉(xiāng)村文化資源豐富,擁有地方特色傳統(tǒng)文化、民俗活動(dòng)和手工藝品等,可通過文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的雙重收益。文化可持續(xù)發(fā)展理論認(rèn)為,文化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要支柱[12]。在鄉(xiāng)村振興過程中,文化傳承與創(chuàng)新可促進(jìn)生態(tài)保護(hù)、資源節(jié)約和環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)發(fā)展,如通過推廣傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和生態(tài)旅游,能實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的有效利用和保護(hù),推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境改善;文化教育和文化活動(dòng)能提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)整體進(jìn)步。文化素養(yǎng)理論強(qiáng)調(diào),文化教育不僅是知識(shí)的傳授,還是價(jià)值觀和審美觀的培養(yǎng)[13]。鄉(xiāng)村地區(qū)開展文化講座、文藝演出和文化體驗(yàn)活動(dòng),能提高居民文化認(rèn)知水平,增強(qiáng)其對(duì)鄉(xiāng)村振興的理解和支持。公共領(lǐng)域理論認(rèn)為,公共文化空間作為公共領(lǐng)域的重要組成部分[14],可為鄉(xiāng)村居民提供表達(dá)意見、交流思想和參與決策的平臺(tái)。建設(shè)多功能公共文化空間能加強(qiáng)鄉(xiāng)村社區(qū)的民主參與度和社會(huì)互動(dòng),推動(dòng)鄉(xiāng)村治理透明化和高效化。

    1.2 文化與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展模式

    文化與經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展模式包括但不限于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)、文化與農(nóng)業(yè)融合和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)。

    在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,文化作為一種軟實(shí)力,不僅能增強(qiáng)鄉(xiāng)村的內(nèi)在凝聚力和外在吸引力,還能通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,直接帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長[15]。鄉(xiāng)村通常擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)工藝,獨(dú)特的文化資源在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中具有極大的開發(fā)潛力,將這些資源的文化元素進(jìn)行現(xiàn)代化改造轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品,能推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如手工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和品牌建設(shè),不僅能提升產(chǎn)品的附加值,還能通過電商平臺(tái)拓展銷售渠道,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的雙重收益。在文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,鄉(xiāng)村地區(qū)的自然景觀和人文景觀具有獨(dú)特魅力,能吸引大量城市游客前來觀光和體驗(yàn),通過整合和開發(fā)這些文化旅游資源,可形成以文化體驗(yàn)為核心的旅游產(chǎn)業(yè)鏈,帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展[16]。在文化與農(nóng)業(yè)融合發(fā)展方面,適當(dāng)適時(shí)打造文化旅游品牌、舉辦文化節(jié)慶活動(dòng)、開發(fā)特色民宿和鄉(xiāng)村旅游路線,可提升鄉(xiāng)村旅游的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。如浙江省烏鎮(zhèn)成功將古鎮(zhèn)文化與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合,形成獨(dú)具特色的文化旅游產(chǎn)業(yè)模式,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。農(nóng)業(yè)作為鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),通過引入文化元素,可提升農(nóng)業(yè)附加值,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)互促共進(jìn)。發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品深加工和創(chuàng)意農(nóng)業(yè),將傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品通過包裝設(shè)計(jì)、品牌塑造和文化故事植入,可提升產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。同時(shí),通過發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游、舉辦采摘節(jié)和農(nóng)耕體驗(yàn)活動(dòng),吸引城市居民參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活,不僅可增加農(nóng)業(yè)收入,還可增強(qiáng)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感。在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,隨著科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,鄉(xiāng)村可借助信息技術(shù)發(fā)展數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作、線上文化產(chǎn)品銷售和文化IP開發(fā)等。

    2 多功能公共文化空間的設(shè)計(jì)原則與策略

    2.1 融合性、實(shí)用性與可持續(xù)性設(shè)計(jì)原則

    在鄉(xiāng)村振興的大背景下,多功能公共文化空間設(shè)計(jì)應(yīng)遵循融合性、實(shí)用性和可持續(xù)性三大原則。

    從圖1可看出,在融合性方面,多功能公共文化空間設(shè)計(jì)的融合包括文化融合和功能融合[3]。文化融合意味著要尊重和體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣瑢⒌胤絺鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素有機(jī)結(jié)合。如在糖業(yè)村鎮(zhèn)的公共文化空間設(shè)計(jì)中,可通過建筑風(fēng)格、裝飾元素和文化展覽等形式展示當(dāng)?shù)氐奶菢I(yè)歷史和工藝,同時(shí)引入現(xiàn)代藝術(shù)和文化活動(dòng),創(chuàng)造一個(gè)既有歷史深度又有時(shí)代感的文化場(chǎng)所。功能融合則要求空間能滿足不同文化需求,同時(shí)具備多種使用功能[17],一個(gè)成功的公共文化空間應(yīng)既能用于文化活動(dòng),如展覽、演出和講座等,又能作為社區(qū)聚會(huì)、休閑娛樂和教育培訓(xùn)等多種用途的場(chǎng)所。在實(shí)用性方面,需考慮空間的實(shí)際使用需求,確保其功能布局合理和設(shè)施設(shè)備齊全??臻g規(guī)劃應(yīng)符合人體工程學(xué)原理,確保使用者的舒適性和便利性,空間內(nèi)的座椅、照明和通風(fēng)等基礎(chǔ)設(shè)施要符合人體工學(xué)標(biāo)準(zhǔn),提供舒適的使用環(huán)境。功能區(qū)設(shè)置要靈活多變,能根據(jù)不同活動(dòng)需要進(jìn)行調(diào)整和重組,通過可移動(dòng)的隔斷墻和模塊化家具,實(shí)現(xiàn)空間的靈活分隔和組合,以適應(yīng)不同規(guī)模和類型的活動(dòng)。實(shí)用性還體現(xiàn)在空間的管理和維護(hù)上,設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到日常管理的便捷性和維護(hù)成本的可控性,確保空間能長期有效運(yùn)行。在可持續(xù)性方面,設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和材料,減少對(duì)環(huán)境破壞和資源浪費(fèi),如采用本地的建筑材料、利用自然光和自然通風(fēng)降低能源消耗。在空間建設(shè)和運(yùn)營中,應(yīng)引入綠色建筑技術(shù)和可再生能源,如太陽能和風(fēng)能,降低碳排放,實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)保。此外,設(shè)計(jì)還需考慮空間的運(yùn)營成本和收益,通過合理的商業(yè)模式和運(yùn)營策略,確保公共文化空間的自給自足,通過舉辦各類文化活動(dòng)和社區(qū)服務(wù),吸引游客和居民參與,提升空間的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)影響力。

    2.2 空間規(guī)劃與功能布局設(shè)計(jì)策略

    空間規(guī)劃需綜合考慮地理位置、周邊環(huán)境、交通條件和人口分布等多方面因素,確保空間的可達(dá)性和便利性。具體設(shè)計(jì)策略包括:(1)選址優(yōu)先考慮鄉(xiāng)村核心區(qū)域或具有文化歷史價(jià)值的地點(diǎn),使文化空間具備較高的可見性和文化吸引力,結(jié)合鄉(xiāng)村自然景觀和生態(tài)環(huán)境,保持空間的原生態(tài)風(fēng)貌,增強(qiáng)空間的地域特色和文化認(rèn)同感。(2)空間規(guī)劃注重功能區(qū)合理劃分和銜接[18],多功能公共文化空間可劃分為文化展示區(qū)、活動(dòng)體驗(yàn)區(qū)、教育培訓(xùn)區(qū)和休閑娛樂區(qū)等多個(gè)功能區(qū)。在功能布局上,應(yīng)遵循功能分區(qū)明確、動(dòng)靜分離和便捷通達(dá)原則,確保各功能區(qū)間的有機(jī)聯(lián)系和合理過渡,提升空間的綜合使用效益和用戶體驗(yàn)。(3)考慮空間的可擴(kuò)展性和彈性設(shè)計(jì),鄉(xiāng)村公共文化空間需應(yīng)對(duì)不同季節(jié)、不同規(guī)模和類型的活動(dòng)需求,在規(guī)劃中應(yīng)預(yù)留足夠的靈活空間,以便根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行調(diào)整和擴(kuò)展,可通過可移動(dòng)隔斷和可拆卸設(shè)施,實(shí)現(xiàn)空間的多樣化利用和快速轉(zhuǎn)換。

    在功能布局上可參考多功能公共文化空間的設(shè)計(jì)原則與策略圖(圖1),采用主題展覽、歷史文物陳列和多媒體互動(dòng)展示等多種形式,以豐富展示內(nèi)容和表現(xiàn)手段,增強(qiáng)觀眾的參與感和體驗(yàn)感,并配備專業(yè)照明、音響和多媒體設(shè)備,提升展示質(zhì)量和效果?;顒?dòng)體驗(yàn)區(qū)的設(shè)計(jì)應(yīng)以用戶體驗(yàn)為導(dǎo)向,注重場(chǎng)地的開放性和靈活性,滿足不同規(guī)模和類型活動(dòng)的需求,可通過提供多樣化的文化活動(dòng)和體驗(yàn)項(xiàng)目,設(shè)置傳統(tǒng)手工藝制作體驗(yàn)區(qū)、民俗文化表演區(qū)和農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)等,使觀眾通過親身參與和互動(dòng),增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的吸引力和影響力。教育培訓(xùn)區(qū)應(yīng)配備完善的教學(xué)設(shè)施和學(xué)習(xí)資源,支持開展各類文化教育和技能培訓(xùn)活動(dòng),設(shè)置文化講堂、圖書閱覽室和電子學(xué)習(xí)室等,提供豐富的學(xué)習(xí)資源和便利的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)和技能水平,注重學(xué)習(xí)空間的安靜和舒適,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。休閑娛樂區(qū)的設(shè)計(jì)應(yīng)注重環(huán)境舒適性和休閑設(shè)施多樣化,設(shè)置休閑座椅、綠地花園和娛樂設(shè)施等,為鄉(xiāng)村居民和游客提供休閑放松場(chǎng)所,結(jié)合自然景觀和生態(tài)環(huán)境,打造和諧自然的休閑空間,增強(qiáng)公共文化空間的吸引力和宜居性;配備相應(yīng)的綜合配套設(shè)施,以支持公共文化空間的日常運(yùn)營和管理,設(shè)置公共衛(wèi)生間、停車場(chǎng)和無障礙通道等基本設(shè)施,保障用戶的基本需求;設(shè)置信息服務(wù)臺(tái)、導(dǎo)覽系統(tǒng)和安全監(jiān)控等服務(wù)設(shè)施,提升用戶體驗(yàn)感及提供安全保障;設(shè)置垃圾分類回收系統(tǒng)和節(jié)能環(huán)保設(shè)施,促進(jìn)公共文化空間的綠色可持續(xù)發(fā)展。

    3 多功能公共文化空間設(shè)計(jì)在糖業(yè)村鎮(zhèn)的應(yīng)用

    3.1 糖業(yè)村鎮(zhèn)的文化特色與資源分析

    我國糖業(yè)發(fā)展已歷經(jīng)2000多年,明清時(shí)期達(dá)到一定的發(fā)展高峰,但現(xiàn)代糖業(yè)在近代工業(yè)化進(jìn)程中才逐步形成并達(dá)到高峰?,F(xiàn)在云南省的許多糖業(yè)村鎮(zhèn)保留著大量的制糖歷史遺跡和傳統(tǒng)工藝,如古老的榨糖作坊、糖廠遺址和傳統(tǒng)制糖技藝等,既是糖業(yè)村鎮(zhèn)的重要文化資產(chǎn),也是開展文化旅游和教育活動(dòng)的寶貴資源。糖業(yè)生產(chǎn)過程中的諸多環(huán)節(jié),如甘蔗種植、榨糖和煮糖等,均與當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶活動(dòng)和民間傳說緊密相關(guān)。如在每年的榨糖季節(jié),當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)舉行盛大祭祀儀式,祈求豐收和安全;糖廠開工時(shí),進(jìn)行各種傳統(tǒng)舞蹈和音樂表演。糖業(yè)生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境具有特殊的依賴和影響,形成了特有的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),利用多功能公共文化空間的展示和教育功能,可讓公眾了解甘蔗種植所需的良好水土條件,以及糖廠處理生產(chǎn)過程中產(chǎn)生廢棄物需應(yīng)用的環(huán)保技術(shù),傳遞環(huán)保理念和可持續(xù)發(fā)展的重要性。糖業(yè)發(fā)展過程中逐漸形成了獨(dú)特的糖藝文化,如糖畫和糖雕不僅是村鎮(zhèn)居民日常生活中的娛樂方式,還是地方文化傳承的重要載體。在多功能公共文化空間的設(shè)計(jì)中,可專門設(shè)立糖藝展示區(qū),通過互動(dòng)體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)作,吸引更多人了解和參與糖藝文化。許多糖業(yè)村鎮(zhèn)流傳著有關(guān)糖業(yè)生產(chǎn)和生活的民間故事、詩歌和戲曲等,可通過多功能公共文化空間系統(tǒng)地收集、整理和展示,進(jìn)一步提升村鎮(zhèn)的文化軟實(shí)力。

    3.2 糖業(yè)村鎮(zhèn)的多功能公共文化空間設(shè)計(jì)實(shí)踐

    在糖業(yè)村鎮(zhèn)中,多功能公共文化空間的設(shè)計(jì)首先應(yīng)尊重并體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣?,其設(shè)計(jì)理念應(yīng)圍繞糖業(yè)文化展開,通過空間布局、功能設(shè)置和建筑風(fēng)格等多方面設(shè)計(jì)反映濃郁的糖業(yè)文化氛圍。在空間布局方面,糖業(yè)村鎮(zhèn)通常分布在較平坦的地形上,周邊有廣闊的甘蔗種植地,公共文化空間的選址應(yīng)結(jié)合糖業(yè)村鎮(zhèn)的地理環(huán)境和居民的生活習(xí)慣,盡量靠近居民區(qū)和生產(chǎn)區(qū),便于居民日常使用和參與。同時(shí),空間內(nèi)部應(yīng)設(shè)置多種功能區(qū)域,如展覽區(qū)、互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)、教育培訓(xùn)區(qū)和休閑娛樂區(qū)等,以滿足不同人群的需求。在功能設(shè)置方面,糖業(yè)村鎮(zhèn)的公共文化空間不僅是展示糖業(yè)歷史和文化的場(chǎng)所,還具備社區(qū)服務(wù)、文化教育和娛樂休閑等多種功能,可設(shè)立糖業(yè)博物館,通過實(shí)物展覽和多媒體展示方式,生動(dòng)還原糖業(yè)生產(chǎn)過程和歷史;開設(shè)糖業(yè)文化主題餐廳,提供傳統(tǒng)糖業(yè)美食吸引游客和居民;設(shè)置手工藝作坊,開展與糖業(yè)相關(guān)的手工制作體驗(yàn)活動(dòng),增強(qiáng)居民和游客的參與感和互動(dòng)性。在建筑風(fēng)格方面,糖業(yè)村鎮(zhèn)的建筑通常具有濃郁的地方風(fēng)情,如木質(zhì)結(jié)構(gòu)和磚瓦屋頂可通過公共文化空間設(shè)計(jì)得到傳承和創(chuàng)新,考慮到環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約,應(yīng)盡量采用本地材料和綠色建筑技術(shù),打造節(jié)能環(huán)保的公共文化空間[19]。

    云南省臨滄市的甜蜜之城文化中心以糖業(yè)文化為核心主題,通過現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手法和多樣化的功能設(shè)置,成功打造了一個(gè)集文化展示、社區(qū)服務(wù)和旅游休閑于一體的多功能公共文化空間。其建筑風(fēng)格融合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,外觀簡(jiǎn)潔大方,內(nèi)部空間寬敞明亮;文化展示區(qū)設(shè)有糖業(yè)歷史長廊,通過圖文展板和實(shí)物展品,詳細(xì)介紹臨滄市糖業(yè)發(fā)展歷程和重要事件;互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)采用現(xiàn)代化的展示技術(shù),如全息投影和互動(dòng)觸摸屏,使游客通過全息投影即可觀看糖業(yè)生產(chǎn)的虛擬演示,通過觸摸屏可了解糖業(yè)的生產(chǎn)工藝和技術(shù)革新;圖書館內(nèi)設(shè)有豐富的糖業(yè)相關(guān)書籍和資料,居民可查閱和學(xué)習(xí)糖業(yè)知識(shí);健身房配備現(xiàn)代化的健身器材,居民可進(jìn)行日常鍛煉;多功能活動(dòng)室定期舉辦各種社區(qū)活動(dòng),如文化講座、手工藝培訓(xùn)和健康講座等,豐富居民的文化生活;旅游休閑區(qū)設(shè)有糖業(yè)主題酒店和紀(jì)念品商店,糖業(yè)主題酒店不僅提供舒適的住宿環(huán)境,還在每個(gè)房間內(nèi)設(shè)置糖業(yè)文化展覽角,游客可在住宿的同時(shí)了解糖業(yè)文化;紀(jì)念品商店備有各種與糖業(yè)相關(guān)的紀(jì)念品,如糖雕工藝品、糖果禮盒和糖業(yè)文化書籍等,游客可購買這些紀(jì)念品作為對(duì)糖業(yè)文化的記憶。

    公共文化空間的建設(shè)和運(yùn)營需大量資金投入,而糖業(yè)村鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較薄弱,可通過政府撥款、企業(yè)贊助和社會(huì)捐贈(zèng)等多種途徑籌集資金,同時(shí)注重資金的合理分配和使用,確保每一筆資金均用在建設(shè)上。多功能公共文化空間的運(yùn)營和管理需專業(yè)人才,但糖業(yè)村鎮(zhèn)通常缺乏相關(guān)的人才資源,應(yīng)以培訓(xùn)本地人才與引進(jìn)外地人才相結(jié)合的方式培養(yǎng)專業(yè)人才,提升多功能公共文化空間的運(yùn)營和管理能力。多功能公共文化空間建設(shè)不僅要考慮當(dāng)前需求,還要注重長遠(yuǎn)發(fā)展,制定長期發(fā)展規(guī)劃,明確發(fā)展目標(biāo)和方向,注重環(huán)保和資源節(jié)約,打造綠色環(huán)保的公共文化空間,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[20]。

    3.3 糖業(yè)文化在公共文化空間中的展示與傳承

    公共文化空間通過多種形式和途徑展示和傳承糖業(yè)文化,可充分發(fā)揮文化的引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)作用,促進(jìn)村鎮(zhèn)全面振興。糖業(yè)村鎮(zhèn)的文化展示應(yīng)突出其地域特色和歷史傳承,采用實(shí)物展示、互動(dòng)體驗(yàn)和數(shù)字化手段相結(jié)合方式,全方位呈現(xiàn)糖業(yè)文化的獨(dú)特魅力。其中,設(shè)立糖廠設(shè)備展區(qū),展示從傳統(tǒng)手工制糖工具到現(xiàn)代化制糖設(shè)備的演變過程,增強(qiáng)觀眾的感性認(rèn)知;利用圖文展板詳細(xì)介紹糖業(yè)的發(fā)展歷程、重要事件和人物故事,深化觀眾對(duì)糖業(yè)文化的理解,展示糖業(yè)生產(chǎn)的工藝流程和生產(chǎn)環(huán)境,讓觀眾更直觀地了解制糖過程;設(shè)置互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),模擬糖業(yè)生產(chǎn)的部分環(huán)節(jié),觀眾可體驗(yàn)手工制糖過程,品嘗自制糖品,增加文化空間的趣味性和吸引力;借助現(xiàn)代科技手段,打造數(shù)字化展示平臺(tái),通過虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),模擬再現(xiàn)糖業(yè)生產(chǎn)的歷史場(chǎng)景和工藝流程,提供身臨其境的觀感體驗(yàn),吸引年輕觀眾關(guān)注。

    為了實(shí)現(xiàn)糖業(yè)文化的有效傳承,必須注重文化教育和社區(qū)參與,多途徑促使糖業(yè)文化融入日常生活,成為村民的共同記憶和精神財(cái)富[8]。在村鎮(zhèn)的學(xué)校、社區(qū)中心和村民活動(dòng)室等公共文化空間內(nèi)開設(shè)糖業(yè)文化課程,邀請(qǐng)?zhí)菢I(yè)專家和老一輩制糖工匠進(jìn)行授課,講述糖業(yè)的歷史、技術(shù)和文化,增強(qiáng)青少年對(duì)糖業(yè)文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí),通過組織文化講座、圖片展覽和影片放映等活動(dòng),普及糖業(yè)知識(shí),提升村民文化素養(yǎng)。鼓勵(lì)村民積極參與糖業(yè)文化傳承活動(dòng),如通過糖業(yè)文化保護(hù)協(xié)會(huì)組織糖業(yè)文化節(jié)和制糖比賽活動(dòng),激發(fā)村民的文化自覺性和參與熱情,動(dòng)員社會(huì)各界力量,共同參與糖業(yè)文化保護(hù)和傳承工作,形成全民共建共享的良好氛圍。利用糖業(yè)文化資源,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),將糖業(yè)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)相結(jié)合,開發(fā)具有地方特色的文化產(chǎn)品和旅游項(xiàng)目,設(shè)計(jì)糖業(yè)主題文創(chuàng)產(chǎn)品,舉辦糖業(yè)文化體驗(yàn)游。利用現(xiàn)代信息技術(shù),建立糖業(yè)文化數(shù)字化檔案,記錄和保存與糖業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的各類文獻(xiàn)資料、影像資料和口述歷史,打造糖業(yè)文化數(shù)據(jù)庫,為糖業(yè)文化研究和傳承提供豐富的素材和數(shù)據(jù)支持,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),推廣和傳播糖業(yè)文化,擴(kuò)大其影響力和傳播范圍。

    4 完善多功能公共文化空間設(shè)計(jì)與實(shí)踐的對(duì)策建議

    4.1 增強(qiáng)文化資源整合與創(chuàng)新利用

    在鄉(xiāng)村有序搭建多層次的文化資源管理和利用體系,形成地方文化資源數(shù)據(jù)庫,借助數(shù)字化手段系統(tǒng)整理和存儲(chǔ)地方傳統(tǒng)文化、歷史遺跡及非物質(zhì)文化遺產(chǎn),利用地理信息系統(tǒng)(GIS)技術(shù),將文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝的地理分布進(jìn)行可視化展示,幫助策劃者制定精準(zhǔn)的文化推廣策略。持續(xù)推進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合,創(chuàng)新展示方式和體驗(yàn)方式,鼓勵(lì)本地藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師參與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合,推出具有地方特色的文創(chuàng)商品。

    4.2 提升公共文化空間的社會(huì)服務(wù)功能

    在公共文化空間內(nèi)設(shè)置專門的社區(qū)服務(wù)中心,提供心理咨詢、職業(yè)培訓(xùn)和法律援助等多樣化服務(wù),及時(shí)、切實(shí)滿足鄉(xiāng)村居民的基本需求。采用志愿服務(wù)機(jī)制,組織本地居民和外部志愿者參與文化活動(dòng)和社區(qū)服務(wù),提升文化空間的運(yùn)作效率,協(xié)助組織文化講座、社區(qū)活動(dòng)和文化節(jié)慶,激發(fā)居民的參與熱情和文化認(rèn)同感。與當(dāng)?shù)亟逃龣C(jī)構(gòu)合作,開設(shè)文化培訓(xùn)課程,包括兒童藝術(shù)教育、青少年科技創(chuàng)新培訓(xùn)和老年人健康講座等,豐富公共文化空間的功能。

    4.3 強(qiáng)化多功能公共文化空間設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展

    注重綠色建筑和環(huán)保設(shè)計(jì),采用節(jié)能環(huán)保的建筑材料和技術(shù),在空間設(shè)計(jì)中廣泛使用本地可再生材料,如竹子、木材和石材等,以減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響,設(shè)立太陽能發(fā)電系統(tǒng)、雨水回收系統(tǒng)和自然通風(fēng)系統(tǒng),降低能源消耗和運(yùn)行成本。在建筑設(shè)計(jì)中,多采用自然采光和通風(fēng)系統(tǒng),減少人工照明和空調(diào)使用,制定詳細(xì)的運(yùn)營和管理規(guī)劃,包括財(cái)務(wù)預(yù)算、人員配置和運(yùn)營策略等。通過政府資助、企業(yè)合作和社區(qū)籌款等多種途徑,確保資金的合理使用,在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的鄉(xiāng)村地區(qū),政府應(yīng)加大對(duì)公共文化空間建設(shè)的財(cái)政支持,鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)力量參與資助。設(shè)立專門的評(píng)估小組,定期開展公共文化空間的用戶滿意度調(diào)查,定期對(duì)公共文化空間的使用效果、居民滿意度和文化活動(dòng)影響力進(jìn)行評(píng)估,并根據(jù)反饋信息調(diào)整空間功能和服務(wù)內(nèi)容,以適應(yīng)居民不斷變化的需求。

    5 結(jié)語

    通過探討云南省糖業(yè)村鎮(zhèn)文化資源及其在多功能公共文化空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用情況,揭示文化空間在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興中的多重功能與價(jià)值。文化空間不僅是文化傳承和展示的重要平臺(tái),還是促進(jìn)社區(qū)凝聚力和居民生活質(zhì)量提升及推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。本研究提出的通過增強(qiáng)文化資源整合與創(chuàng)新利用、提升公共文化空間的社會(huì)服務(wù)功能和強(qiáng)化多功能公共文化空間設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展策略,有利于提升鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力和居民生活質(zhì)量,可供開展其他類型鄉(xiāng)村文化空間設(shè)計(jì)借鑒。

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