博物館情境下的高校美術(shù)鑒賞課教學(xué)研究

摘 要：高等學(xué)校公共美術(shù)鑒賞課程是學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑，是提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和思想品質(zhì)的重要課程。而高校博物館是依托本地資源結(jié)合學(xué)校特色資源而建設(shè)的，彰顯了地方深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵?；诓┪镳^情境的高校美術(shù)鑒賞課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，對于傳播地域文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升高校教育教學(xué)質(zhì)量等具有至關(guān)重要的作用。如何充分利用本?，F(xiàn)有資源開展美術(shù)鑒賞課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)值得思考。以安陽學(xué)院為例，進(jìn)行博物館情境下的高校美術(shù)鑒賞課教學(xué)探討。

關(guān)鍵詞：博物館；高校；美術(shù)鑒賞；實(shí)踐教學(xué)

一、安陽學(xué)院中原歷史文化館美育資源

安陽學(xué)院位于古都安陽，學(xué)校中原歷史文化館采用“一館三廳”的設(shè)計(jì)布局，分別是甲骨文藝術(shù)育人成果展廳、歷史文物展廳以及紅旗渠精神育人成果展廳，是學(xué)校實(shí)施美育教學(xué)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開展思想政治教育的重要教學(xué)基地。該館序廳包含安陽地區(qū)發(fā)生的重大歷史事件、名人掃描、城市名片、考古探秘、文學(xué)藝術(shù)以及民俗文化六個(gè)部分，充分展現(xiàn)了安陽的地域文化特色和地域文化優(yōu)勢。

安陽歷史悠久，有著獨(dú)特的殷商文化，是現(xiàn)今所見中國最早的文字——甲骨文的發(fā)源地。依托安陽地域文化資源，安陽學(xué)院中原歷史文化館館藏文物豐富。

甲骨文藝術(shù)育人成果展廳包括甲骨文書法作品、甲骨文篆刻及木刻作品、甲骨文文創(chuàng)作品等?！耙黄坠求@天下”，依托安陽地域文化優(yōu)勢，安陽學(xué)院成立了甲骨文藝術(shù)研究中心。該展廳展示的甲骨文書法作品均為安陽學(xué)院師生創(chuàng)作完成；甲骨文篆刻及木刻作品、甲骨文文創(chuàng)產(chǎn)品均為安陽學(xué)院學(xué)生依據(jù)甲骨文元素獨(dú)立創(chuàng)作形成。

歷史文物展廳展出的文物多樣，如新石器時(shí)期陶器，夏、商、周、春秋時(shí)期青銅器，秦漢至魏晉南北朝時(shí)期的陶瓷，以及隋唐陶瓷器、宋代瓷器、明清時(shí)期瓷器等，歷史悠久，類型豐富，造型精美。該展廳最能體現(xiàn)學(xué)校特色的是文物修復(fù)作品展區(qū)。該區(qū)域展出的是古玉器、鼻煙壺等文物，以及安陽學(xué)院美術(shù)學(xué)院文物修復(fù)與保護(hù)專業(yè)學(xué)生修復(fù)的文物作品。

紅旗渠精神育人成果展廳，以弘揚(yáng)紅旗渠精神為核心，展示了林縣人民為改變?nèi)彼f面貌，劈開太行山，修建人工天河——紅旗渠的歷史故事。這段苦難史孕育形成“自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神，成為一代又一代人的精神引領(lǐng)。展廳通過雕塑形象、歷史文物等的展現(xiàn)重現(xiàn)林縣歷史，讓師生了解歷史，洗滌心靈，激發(fā)斗志，描繪未來，是安陽學(xué)院實(shí)施美育教學(xué)活動(dòng)的重要資源。

二、安陽學(xué)院中原歷史文化館資源應(yīng)用于

高校美術(shù)鑒賞課教學(xué)的意義

（一）提供立體的感官體驗(yàn)

博物館是一本“立體的教科書”，是教師開展第二課堂活動(dòng)的極佳場所?；趯W(xué)校博物館資源開展體驗(yàn)式美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生呈現(xiàn)更為直觀、立體的美術(shù)作品，能夠給學(xué)生環(huán)繞式的感官體驗(yàn)，從器物的造型、色澤、質(zhì)感等全方位感知，從視覺、觸覺、聽覺等全方位體驗(yàn)，而不再只是在課堂上通過視覺這一單一感官欣賞課本圖片。通過在學(xué)校博物館的體驗(yàn)式美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，可拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離，給學(xué)生以身臨其境的感覺，使學(xué)生感受更加深刻，使美術(shù)教學(xué)更具趣味性與探索性，調(diào)動(dòng)學(xué)生欣賞美術(shù)作品的積極性與主動(dòng)性，提高學(xué)生欣賞美術(shù)作品的能力與水平。

（二）提供豐富的教學(xué)資源

雖是鑒賞課，但傳統(tǒng)課堂上教師“滿堂灌”，忽視了學(xué)生的主體地位。教師依照教材和固有認(rèn)知在臺(tái)上侃侃而談，學(xué)生在臺(tái)下默默靜聽，只有單向的信息輸出，學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。教師完全忽視了學(xué)生的心智發(fā)展、接受程度的差異，師生之間、生生之間沒有交流，教學(xué)模式單一，課堂沒有溫度。學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力，學(xué)習(xí)效率低。這樣的傳統(tǒng)型課堂已經(jīng)不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與成長需要。而在安陽學(xué)院中原歷史文化館內(nèi)開展美術(shù)鑒賞實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)將為學(xué)生呈現(xiàn)更為豐富的、書本上沒有的教學(xué)資源，進(jìn)而拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)展學(xué)生的思維。

（三）加深師生文化認(rèn)同感

基于安陽學(xué)院中原歷史文化館開展美術(shù)鑒賞實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，師生處于重現(xiàn)的歷史環(huán)境中，處于特別的教學(xué)環(huán)境中，處于特殊的教學(xué)情境中，處于沉浸式的教學(xué)氛圍中，貫穿古今，了解歷史，了解傳統(tǒng)，更有益于師生觸景生情，有感而發(fā)。文化自信是對自己文化身份的認(rèn)可和自豪，博物館作為文化傳播的載體，展示了一個(gè)國家、一個(gè)民族的歷史、藝術(shù)和成就。漫步在學(xué)校博物館中，時(shí)間定格在歷史的過往。通過博物館美術(shù)作品的魅力、歷史文化的熏陶，可提高廣大師生的文化認(rèn)同感，增強(qiáng)他們對國家、民族的自豪感。

（四）豐富課堂的教學(xué)形式

在實(shí)際教學(xué)過程中，“老師臺(tái)上講，學(xué)生臺(tái)下聽”這種傳統(tǒng)的課程教學(xué)形式雖易于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)，但容易使學(xué)生感覺藝術(shù)型課程教學(xué)和純理論型課程教學(xué)一樣枯燥乏味，逐漸對學(xué)習(xí)失去興趣。而在高校美術(shù)鑒賞課程中將教學(xué)場地由教室轉(zhuǎn)為學(xué)校博物館，將打破傳統(tǒng)課堂講授形式，創(chuàng)新教學(xué)形式，通過聽博物館講解員講解、識(shí)讀館藏文物介紹等綜合形式讓學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生新鮮感和期待感，樂在其中、學(xué)在其中，從而切實(shí)提高高校公共美術(shù)鑒賞課的課堂教學(xué)質(zhì)量。

三、安陽學(xué)院中原歷史文化館陶器資源應(yīng)用于美術(shù)鑒賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）教師提前規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)

高校美術(shù)鑒賞課程將教學(xué)場地由教室轉(zhuǎn)為學(xué)校博物館是一次大膽的教學(xué)實(shí)踐，是教學(xué)改革的體現(xiàn)。教師需要提前將班級(jí)學(xué)生劃分小組，任命小組長，告知學(xué)生本次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)主題、基本流程和注意事項(xiàng)，做到人人盡知，全員參與，并且提前與安陽學(xué)院中原歷史文化館管理人員預(yù)約，與本次負(fù)責(zé)講解的教師溝通課前準(zhǔn)備事項(xiàng)，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間點(diǎn)分布、路線規(guī)劃、學(xué)生情況等，做到統(tǒng)籌規(guī)劃，把握細(xì)節(jié)，有的放矢，做好在學(xué)校博物館這樣一個(gè)新穎教學(xué)環(huán)境下的美術(shù)鑒賞實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的課前規(guī)劃。

（二）學(xué)生進(jìn)行陶器基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)

由于學(xué)生來自非美術(shù)類專業(yè)，因此教師從最基礎(chǔ)的內(nèi)容講起，層層遞進(jìn)，并通過視頻形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生們欣賞原始工藝美術(shù)作品——陶器，引入彩陶的概念及分類，使學(xué)生了解：每一件陶器藝術(shù)作品都是有它背后的故事和意義的，它的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)人們的生活、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相連，是先民們的智慧結(jié)晶，是先民們對于美的追求和美好生活的向往，是集實(shí)用功能和藝術(shù)價(jià)值為一體的器物；其制作方法和美感更是充分體現(xiàn)了先民們偉大的創(chuàng)造力，展現(xiàn)了獨(dú)特的美感與藝術(shù)價(jià)值。這一階段的教學(xué)仍在教室內(nèi)由教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)，通過陶器基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲，激發(fā)學(xué)生觀賞陶器實(shí)物的動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生一定的審美經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對于美的追求。

（三）安陽學(xué)院中原歷史文化館陶器欣賞

此教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)地點(diǎn)由教室轉(zhuǎn)至安陽學(xué)院中原歷史文化館歷史文物展廳，由學(xué)校博物館講解員依據(jù)事先與授課教師溝通的教學(xué)內(nèi)容選取鑒賞文物并規(guī)劃觀賞路線，帶領(lǐng)學(xué)生在博物館進(jìn)行沉浸式觀賞，多感官體驗(yàn)。學(xué)生處于博物館情境之中，感受更加深刻。安陽學(xué)院中原歷史文化館展有距今約7 000年至5 000年新石器時(shí)代仰韶文化時(shí)期的陶器——彩陶雙耳杯，有灰陶繩紋鬲，還有灰陶的繩紋三系背壺等。這些陶器造型獨(dú)特、設(shè)計(jì)別致，在人類發(fā)展歷史進(jìn)程中，意義十分重大，值得鑒賞研究。館內(nèi)藏品秦代拋光席紋尊，它是一種大中型盛酒器。圈足、圓腹，該器物沿用仰韶文化馬家窯文化的制陶工藝，在制作上采用打磨技術(shù)加工，陶器表面富有光澤，配以席紋，形成獨(dú)特的器形。館內(nèi)陶器藏品還有漢代陶瓶，做工精細(xì)，其主要作用是汲水。除此以外，館內(nèi)其他陶器也是造型多樣。如圖1所示，通過聽講解員的講解，通過在博物館近距離進(jìn)行文物觀察欣賞，學(xué)生對我國陶器的了解更全面，印象更深刻，觸動(dòng)更深，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與文化自信顯著增強(qiáng)。

（四）分組交流討論美術(shù)鑒賞課學(xué)習(xí)收獲

美術(shù)鑒賞特色實(shí)踐課——“工藝美術(shù)鑒賞——陶器”在安陽學(xué)院中原歷史文化館實(shí)踐后，教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記2022年10月28日在安陽考察時(shí)關(guān)于“中華文明源遠(yuǎn)流長，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的”的重要講話，并結(jié)合本節(jié)特色實(shí)踐課程，按照事先分成的小組，以小組為單位從文化傳承與影響的角度思考文物在今天的意義，總結(jié)本節(jié)課的收獲體會(huì)。博物館情境下的高校美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)不僅進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)，更能幫助學(xué)生逐步提升審美能力，提高藝術(shù)修養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀。這對于學(xué)生來說將會(huì)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

（五）教師總結(jié)歸納美術(shù)鑒賞課實(shí)踐教學(xué)

課程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是教師總結(jié)歸納美術(shù)鑒賞課實(shí)踐教學(xué)。安陽學(xué)院中原歷史文化館是安陽學(xué)院寶貴的美育資源，在博物館情境下開展高校美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)踐是一次創(chuàng)新。學(xué)生要以此次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)為契機(jī)，增長見識(shí)，開闊眼界，通過學(xué)習(xí)達(dá)到內(nèi)在美和外在美的結(jié)合，形成正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)充分結(jié)合學(xué)校中原歷史文化資源，逐步形成新的教學(xué)模式，依托博物館這樣一個(gè)場地開設(shè)特色校本課程。

四、安陽學(xué)院中原歷史文化館資源應(yīng)用于

美術(shù)鑒賞課教學(xué)的思考

（一）建立館校長期合作機(jī)制

高校美術(shù)鑒賞課與學(xué)校博物館結(jié)合設(shè)置實(shí)踐（實(shí)景）教學(xué)，教學(xué)形式新穎，教學(xué)效果良好，是對地域資源、學(xué)校資源的有效利用，對于學(xué)生審美認(rèn)知的提升意義非凡，因此應(yīng)建立長期的館校合作機(jī)制，約定成文，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，規(guī)劃實(shí)踐行程，形成具有地域特色、學(xué)校特色的美術(shù)鑒賞課程，讓學(xué)生知?dú)v史、懂藝術(shù)、有審美，通過在博物館內(nèi)的實(shí)踐（實(shí)景）教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感與文化認(rèn)同感。

（二）基于學(xué)校博物館資源設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

安陽學(xué)院中原歷史文化館是以地域資源為依托，結(jié)合學(xué)校特色資源而建成的，館藏類型多、數(shù)量豐，每件藏品都承載著一段歷史，具有較高的研究價(jià)值。高校美術(shù)鑒賞課以鑒賞為主，需要通過圖像識(shí)讀、視覺感知等來加深印象，培養(yǎng)審美，而不是把課堂作為傳授專業(yè)知識(shí)的場所，讓學(xué)生走馬觀花。因此，要基于學(xué)校博物館資源科學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，合理安排課程，充分利用身邊特有教學(xué)資源，尤其是地域資源，為學(xué)生營造濃厚的藝術(shù)氛圍。

（三）依托博物館資源開設(shè)特色校本課程

一方水土養(yǎng)一方人，紅旗渠水蜿蜒流淌入人心，“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神為人們所傳頌，體現(xiàn)了林州人民戰(zhàn)天斗地、不屈不撓的奮斗精神。在博物館情境下的高校美術(shù)鑒賞課可依托中原歷史文化館，圍繞紅旗渠精神開發(fā)特色校本課程?？蓭ьI(lǐng)學(xué)生觀摩鑒賞館內(nèi)有關(guān)紅旗渠的雕塑作品、紀(jì)念工藝品等，依托博物館積極探索地域文化資源，傳承紅色基因，讓學(xué)生通過直觀的視覺欣賞，獲得美的感受、美的體驗(yàn)，尤其是精神上的愉悅，傳承具有地域特色的紅旗渠精神，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

五、結(jié)語

基于安陽學(xué)院中原歷史文化館的高校美術(shù)鑒賞實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的研究意義非凡。此次美術(shù)鑒賞課程是以安陽地域文化為核心，以安陽地域資源為依托，結(jié)合安陽學(xué)院獨(dú)有教育教學(xué)資源開展的實(shí)踐（實(shí)景）教學(xué)，將美術(shù)鑒賞課堂“搬”到安陽學(xué)院中原歷史文化館，讓學(xué)生在博物館內(nèi)近距離感受遠(yuǎn)古文明，尋找歷史的足跡，沉浸于文物探索，領(lǐng)略歷史文物的美，感受現(xiàn)代文創(chuàng)作品的創(chuàng)新，體驗(yàn)不同時(shí)代背景下的藝術(shù)表現(xiàn)力，理解“藝術(shù)源于生活，又高于生活”?；诎碴枌W(xué)院中原歷史文化館的高校美術(shù)鑒賞實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不僅是美術(shù)鑒賞課教學(xué)形式的改革探索，還是高校美育新嘗試，有利于提升廣大師生審美素養(yǎng)，提高廣大師生文化修養(yǎng)。這是傳統(tǒng)高校美術(shù)鑒賞課無法帶來的教學(xué)效果。

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