潘霞
落實(shí)立德樹人,是小學(xué)教育的根本任務(wù)之一。立德樹人,就是要“把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人”。小學(xué)語文是重要的基礎(chǔ)學(xué)科,是落實(shí)立德樹人的重要平臺。小學(xué)語文教學(xué)中,可引入“互聯(lián)網(wǎng)+”等新時(shí)代信息技術(shù),挖掘語文課程中蘊(yùn)含的思政內(nèi)容,開展小學(xué)語文思政教學(xué),賦予語文教學(xué)傳統(tǒng)“雙基”任務(wù),達(dá)到培“根”鑄“魂”的目標(biāo)。本文以六年級課文《橋》為例,探析小學(xué)語文“互聯(lián)網(wǎng)+課程思政”教學(xué)實(shí)施路徑及關(guān)鍵步驟。
一、深挖學(xué)科內(nèi)容,發(fā)掘思政價(jià)值
語文教材緊扣時(shí)代,蘊(yùn)含豐富的思政內(nèi)容。在古詩詞中,潛藏著中華傳統(tǒng)文化精髓,有利于增強(qiáng)學(xué)生文化自信;涉及近代歷史的課文中,折射出救亡圖存的革命情懷,有利于激發(fā)學(xué)生愛國、奮斗、奉獻(xiàn)的情感;在涉及父愛母愛的篇章里,蘊(yùn)含著家庭責(zé)任及傳承,有利于培養(yǎng)學(xué)生恪守孝道、勤勞節(jié)儉的品質(zhì)。
課文《橋》,講述了一位“老黨員”在山洪暴發(fā)前將村民們安全地送過橋,最后英勇犧牲的故事。作為黨支部書記,“老黨員”要求同是黨員的兒子把生的希望先讓給鄉(xiāng)親們;作為父親,“老黨員”在生死之際推著兒子先走。教學(xué)時(shí)應(yīng)想到,《橋》中的“老黨員”是千千萬萬黨員的縮影,在用生命闡釋堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,在用行動踐行共產(chǎn)黨員先鋒模范帶頭作用;“老黨員”堅(jiān)持“以人民為中心”,用信念和愛筑起的生命之橋,植根人民,跨越生死,超越平凡。這些課程思政價(jià)值,有利于培育學(xué)生成為新時(shí)代好少年,樹立正確的“三觀”,時(shí)刻準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。因此,深入研究語文教材,發(fā)掘語文教材中潛藏的思政價(jià)值,是開展語文思政教學(xué)的基礎(chǔ)。
二、融入思政元素,拓展學(xué)科內(nèi)涵
(一)課程內(nèi)容整合
在小學(xué)語文教學(xué)中,課程內(nèi)容整合起著至關(guān)重要的作用,它不僅為學(xué)生提供了一個(gè)深入理解文本的窗口,還為教育者提供了一個(gè)融入思政教育的契機(jī)。
《橋》這篇文章為我們提供了一個(gè)絕佳的范例來深入探討這一主題。首先,文章《橋》講述了一個(gè)感人至深的故事,其中“老黨員”在危急時(shí)刻選擇了人民的安全而舍棄了自己的生命,這一主題直接與社會主義核心價(jià)值觀相契合。作為教育者,我們可以將這一情節(jié)與黨的歷史和初心使命結(jié)合起來,讓學(xué)生從中深入理解黨員為人民無私奉獻(xiàn)的精神。這樣,學(xué)生不僅能夠理解文本的表面內(nèi)容,還能夠從中獲得對社會主義核心價(jià)值觀的深入認(rèn)識。其次,文章中的“老黨員”與其兒子之間的互動為我們提供了一個(gè)理解家庭、責(zé)任和犧牲的窗口。教育者可以通過這一情節(jié)討論家庭的重要性、個(gè)人對家庭的責(zé)任以及在危急時(shí)刻的選擇。這種深入的討論不僅可以幫助學(xué)生理解文章的深層含義,還可以培養(yǎng)他們的思辨能力和道德觀念。最后,《橋》這篇文章中蘊(yùn)藏的思政價(jià)值是如此豐富,以至于我們還可以將它與其他學(xué)科,如歷史、道德與法治等,進(jìn)行交叉教學(xué)。
(二)文中示范與討論
教育的真正力量不僅僅體現(xiàn)在教材的內(nèi)容中,還體現(xiàn)在教育者如何引導(dǎo)學(xué)生深入思考和討論這些內(nèi)容。通過《橋》這篇文章,我們可以看到許多潛藏的思政元素。對于教育者來說,關(guān)鍵在于如何借助文中示范,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的討論,幫助他們更加深入地理解這些元素?!稑颉窋⑹隽艘粋€(gè)充滿情感和責(zé)任感的故事,其中涵蓋了許多可以深入討論的主題。
“老黨員”如何在最危險(xiǎn)的時(shí)刻考慮到鄉(xiāng)親們的安全,以及他如何向他的兒子展現(xiàn)出堅(jiān)定的信仰和信念,都是引起學(xué)生討論和思考的有力材料。當(dāng)“老黨員”推著自己的兒子,讓他優(yōu)先過橋時(shí),這不僅展現(xiàn)了他的父愛,還展現(xiàn)了他對黨和人民的堅(jiān)定信仰。這為教育者提供了寶貴的機(jī)會,讓學(xué)生探討在類似情境下他們會如何選擇,以及這樣的選擇背后有什么深層次的含義。此外,通過組織學(xué)生圍繞文中的情節(jié)和人物進(jìn)行小組討論,可以幫助他們更好地理解文章中的思政元素,并培養(yǎng)他們的批判性思維。教育者可以引導(dǎo)學(xué)生討論“老黨員”的選擇是如何影響他的家庭和鄉(xiāng)親們的,他的犧牲又意味著什么,以及這樣的犧牲在今天的社會中是否還具有重要意義。與此同時(shí),學(xué)生之間的討論也可以幫助他們更加全面和深入地理解《橋》這篇文章。學(xué)生不僅可以從中學(xué)到如何從文本中挖掘思政元素,還可以學(xué)到如何用自己的話來表達(dá)對這些元素的理解和看法。而對于教育者來說,這樣的討論不僅可以幫助他們更好地了解學(xué)生的想法,還可以根據(jù)學(xué)生的反饋調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略。
(三)跨學(xué)科合作
在當(dāng)今教育體系中,跨學(xué)科合作越來越受到重視。這種合作不僅可以拓寬學(xué)生的知識視野,還能幫助他們培養(yǎng)多元化思維方式。結(jié)合《橋》這篇文章,我們可以看到如何將思政教育與其他學(xué)科融合,從而實(shí)現(xiàn)真正的跨學(xué)科合作。從文學(xué)的角度來看,《橋》不僅敘述了一個(gè)關(guān)于家庭、愛和犧牲的故事,還是一篇充滿文學(xué)魅力的作品。通過跟文學(xué)課程的融合,我們可以幫助學(xué)生更好地理解文章中的文學(xué)技巧,如敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造和情感表達(dá)等。同時(shí),文學(xué)課程中教育者也可以引導(dǎo)學(xué)生思考文章中的思政元素,如何將這些元素與其他文學(xué)作品中的主題和情節(jié)進(jìn)行對比和分析。從歷史的角度來看,《橋》所描述的事件發(fā)生在一個(gè)特定的歷史背景下。通過跟歷史課程的融合,我們可以幫助學(xué)生更加深入地了解那個(gè)時(shí)期的社會、文化和政治環(huán)境,從而更好地理解文章中的事件和人物。而歷史課程中教育者則可以引導(dǎo)學(xué)生思考這些歷史事件與今天的社會有何聯(lián)系,以及如何從思政教育中得到啟示。從心理學(xué)的角度來看,《橋》中的人物都面臨著一系列的心理挑戰(zhàn),如家庭與責(zé)任的沖突、生與死的選擇等。通過與心理學(xué)課程的合作,我們可以幫助學(xué)生更好地理解這些心理挑戰(zhàn),以及如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。同時(shí),心理學(xué)課程中教育者也可以引導(dǎo)學(xué)生思考這些心理挑戰(zhàn)背后的深層次的思政元素,以及如何將這些元素與他們自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對比和反思。從哲學(xué)的角度來看,《橋》中的人物和事件都涉及一些深層次的哲學(xué)問題,如如何定義家庭、愛和犧牲,以及這些概念在不同文化和社會中的含義。通過與哲學(xué)課程的融合,我們可以幫助學(xué)生更加深入地探討這些哲學(xué)問題,以及如何將這些問題與思政教育的目標(biāo)和內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合。
三、開拓教學(xué)路徑,實(shí)施思政教學(xué)
(一)運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù),呈現(xiàn)語文教學(xué)的學(xué)科內(nèi)容
如何在語文教學(xué)中融入思政教育,運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)成為一種創(chuàng)新且有效的方式。這不僅僅是為了跟上科技發(fā)展的趨勢,更是為了給學(xué)生提供更加豐富和立體的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以《橋》為例,我們可以通過以下幾種方法來運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)進(jìn)行教學(xué):第一,互動式網(wǎng)頁學(xué)習(xí)。教師可以制作一個(gè)關(guān)于《橋》的互動式網(wǎng)頁,在文章的某些關(guān)鍵段落或句子旁加入點(diǎn)擊鏈接,學(xué)生點(diǎn)擊后可以看到相關(guān)的思政教育內(nèi)容,如與該段落或句子相關(guān)的社會主義核心價(jià)值觀、愛國主義教育等。第二,希沃白板多媒體教學(xué)。為了讓學(xué)生更加深入地理解《橋》中的事件和人物,教師可以利用希沃電子白板教學(xué),利用這種高科技教學(xué)工具將文本內(nèi)容、相關(guān)的圖片、視頻、音頻等多媒體資料進(jìn)行整合,創(chuàng)建多維度、立體教學(xué)。第三,在線討論與互動。教師可以利用在線討論平臺,為學(xué)生提供一個(gè)交流和討論的空間。在學(xué)習(xí)《橋》之后,學(xué)生可以在這個(gè)平臺上發(fā)表自己的觀點(diǎn)和感受,與其他同學(xué)進(jìn)行交流,同時(shí),教師也可以在平臺上提供指導(dǎo)和反饋。這不僅可以幫助學(xué)生更好地理解文章,還可以培養(yǎng)他們的批判性思維和公民參與意識。第四,大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)行為分析。教師還可以運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù),對學(xué)生在學(xué)習(xí)《橋》過程中的行為和選擇進(jìn)行分析。通過分析,教師可以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困惑和難點(diǎn),以及他們對于思政教育內(nèi)容的接受程度,從而對教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)整。第五,游戲化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。比如,教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于《橋》的角色扮演游戲,學(xué)生選擇扮演故事中的某個(gè)角色,通過完成一系列任務(wù)和挑戰(zhàn),來體驗(yàn)角色的情感和選擇,從而更好地理解文章內(nèi)容。通過上述方法,不僅可以利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)為學(xué)生提供更加豐富和立體的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還可以更好地實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中的思想教育目的,即進(jìn)行有效的思政教育。
(二)融入時(shí)代思政內(nèi)容,提升語文教學(xué)的政治高度
在語文教學(xué)中,特別是分析和討論經(jīng)典文學(xué)作品《橋》時(shí),融入現(xiàn)代思政內(nèi)容不僅能加深學(xué)生對文章的理解,還可以幫助他們與當(dāng)今社會聯(lián)系起來,從而提升教學(xué)的政治高度。以下是幾種具體的策略,以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo):第一,挖掘文章與思政的交叉點(diǎn)。教師需要深入挖掘《橋》中與現(xiàn)代思政教育相聯(lián)系的內(nèi)容。例如,可以考察文中人物面臨的選擇與現(xiàn)代社會中人們所面臨的道德或倫理困境有何相似之處。在這個(gè)過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:如果故事中的角色生活在今天,他們會怎么做?他們的選擇會受到哪些現(xiàn)代思政理念的影響?第二,結(jié)合新聞與熱點(diǎn)。在探討《橋》時(shí),可以將文章與相關(guān)新聞或熱點(diǎn)話題相結(jié)合。第三,邀請專家講座。為了使學(xué)生更加深入地理解思政內(nèi)容,可以邀請與《橋》相關(guān)的歷史、文學(xué)專家,或者思政教育工作者進(jìn)行線上或線下講座。他們可以從專業(yè)的角度為學(xué)生分析《橋》中的人物、事件與現(xiàn)代思政教育之間的聯(lián)系。第四,利用多媒體資源。可以使用多媒體資源,如電影、紀(jì)錄片或音頻,為學(xué)生展示《橋》的背景及其與現(xiàn)代社會的聯(lián)系。第五,小組主題討論與分享。為了進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,探討《橋》的主題與現(xiàn)代思政教育的聯(lián)系。每個(gè)小組可以選擇一個(gè)與《橋》相關(guān)的主題,然后深入研究并與現(xiàn)代社會進(jìn)行比較,最后進(jìn)行展示和分享。
(三)引導(dǎo)學(xué)生課程思政,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中的思想教育目的
實(shí)施思政教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生課程思政是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有當(dāng)學(xué)生能夠在課程中主動思考,關(guān)注現(xiàn)代社會的問題,并形成自己的見解,思政教學(xué)的目的才能夠真正達(dá)到。而在語文課程中,通過經(jīng)典文學(xué)作品,如《橋》,可以找到許多與現(xiàn)代思政息息相關(guān)的主題和情境,從而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。一是激發(fā)情境共鳴。要激發(fā)學(xué)生對《橋》的興趣,可以先讓學(xué)生分享自己對橋這個(gè)元素的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),之后引入作品《橋》的背景和主題。通過這種方式,學(xué)生可以更快地進(jìn)入故事情境,與作品產(chǎn)生共鳴。二是情節(jié)與現(xiàn)實(shí)對照。《橋》中的情節(jié)和人物選擇是很好的思政教學(xué)入口。例如,故事中人物面臨的選擇、背景中的社會環(huán)境,以及人物行為背后的價(jià)值觀和道德取向,都與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的選擇和困境有很多相似之處。教師可以在這一基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行小組討論或角色扮演,引導(dǎo)他們從不同的角度對故事情節(jié)進(jìn)行解讀,并將這些情節(jié)與現(xiàn)代社會聯(lián)系起來。三是專家視角拓展。為了使學(xué)生能夠更加深入地理解和思考,教師還可以組織一系列的活動。例如,可以邀請與《橋》背景有關(guān)的歷史學(xué)家、社會學(xué)家或文學(xué)評論家,為學(xué)生分享他們對作品的見解和分析。通過這些專家的分享,學(xué)生可以從不同的角度看待同一個(gè)問題,從而形成自己的見解。四是持續(xù)思考與反思。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該時(shí)刻注意引導(dǎo)學(xué)生思考。每當(dāng)討論到與現(xiàn)代社會相關(guān)的問題時(shí),教師可以提出一些開放性的問題,如“你認(rèn)為這個(gè)情節(jié)中的人物應(yīng)該如何選擇?”或“你認(rèn)為這種選擇在現(xiàn)代社會中是否仍然適用?”。通過這種方式,學(xué)生可以不斷地思考和反思,從而形成自己的見解。在教學(xué)過程中使用許多策略和方法的目的是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,形成自己的世界觀和價(jià)值觀。只有這樣,我們的教學(xué)才能真正達(dá)到目的,為學(xué)生的成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、結(jié)論
在小學(xué)語文教學(xué)之旅中,我們要堅(jiān)持“德文并重”,要注重傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識與技能,更要在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行思政教育,以培養(yǎng)學(xué)生文化自信為切入點(diǎn),進(jìn)而培養(yǎng)他們的道路自信、理論自信、制度自信。這不僅是為了深植社會主義核心價(jià)值觀于他們心中,還是為了讓學(xué)生在詩歌與故事中深刻體會祖國的偉大與文化的精髓。通過這樣的教學(xué)方法,我們旨在培養(yǎng)出既懂文學(xué)又有深厚愛國情懷的新一代,為中華之未來注入無盡的希望與活力。
(作者單位:華南理工大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
編輯:曾彥慧