讀書雜談

○劉殿波

著名美學(xué)大師宗白華先生曾經(jīng)說，他自己小時(shí)候好玩耍，不念書，但對于山水風(fēng)景的酷愛卻是發(fā)乎自然的，那天空的白云和覆成橋畔的垂柳，成為他孩心最親密的伴侶。都市里沒有好風(fēng)景，宗先生就一個(gè)人坐在水邊石上看天上白云的變幻，心里浮著幼稚的幻想，把云的許多不同的形象動態(tài)，早晚風(fēng)色中各式各樣的風(fēng)格，分別出漢代的云、唐代的云、抒情的云、戲劇的云等……

我覺得宗先生的童年一定是幸福的，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，他的父母家人竟然沒有一個(gè)人逼他背誦唐詩三百首，當(dāng)然更沒有人要求他讀四書五經(jīng)，而是讓他幼小的心靈可以天馬行空地遐想，讓他每星期日都可以自由地到風(fēng)煙清寂的郊外——清涼山、掃葉樓、雨花臺、莫愁湖，同幾個(gè)小伙伴步行游玩。所以他雖然不讀書，但偶然聽來的“拾石雨花，尋詩掃葉”的句子，卻深深鐫刻在了童年的心底，讓他對詩歌、對哲學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚興趣，讓他后來成為中國著名的美學(xué)大師，讓《美學(xué)散步》成為永恒的經(jīng)典。

中國人歷來重視讀書，然而讀書的功利性卻往往很強(qiáng)?！皶凶杂蓄伻缬瘛薄皶凶杂悬S金屋”，讀書的理想與功名利祿一旦結(jié)合在一起，讀書便少了許多應(yīng)有的閱讀樂趣，多了很多不該有的無形壓力。

說到我們的校園閱讀，很多學(xué)校也不能免俗。老師們既想讓孩子們喜歡上閱讀，又想讓他們獲得豐富的“知識”——說白了，就是要提高考試的成績。于是乎，美其名曰的“閱讀”往往變成了“閱讀理解”，本應(yīng)擺在書架上的兒童文學(xué)作品也大都被所謂的“經(jīng)典讀物”所取代，這就導(dǎo)致孩子們很難自由自主地選擇想讀的書，課外閱讀的樂趣往往被剝奪殆盡。

記得有一次我去一所農(nóng)村學(xué)校督導(dǎo)檢查，一走進(jìn)圖書室，熱情的圖書管理員老師就跟我使勁介紹起學(xué)校有多少萬冊藏書來。我隨手抽出幾本書，發(fā)現(xiàn)這些書的內(nèi)容都不是很有趣，并且基本沒有被翻閱過的痕跡。于是，我問管理員：“這些書孩子們喜歡嗎？”沒想到管理員竟毫不遲疑地回答：“都喜歡！”我?guī)缀醣还芾韱T逗樂了，又半開玩笑半認(rèn)真地對她說：“既然都喜歡，您從書架上找一兩本孩子們喜歡的書，或者您自己喜歡的書可以嗎？”管理員圍著屋里書架上成千上萬冊圖書轉(zhuǎn)了一圈又一圈后，空著手尷尬地回到我跟前，不好意思地笑了。

很多農(nóng)村學(xué)校的現(xiàn)狀往往就是這樣，閱覽室的圖書數(shù)量雖然達(dá)標(biāo)了，但是圖書質(zhì)量、品種卻不敢恭維，很多農(nóng)村小學(xué)、幼兒園幾乎至今沒有少年兒童喜聞樂見的繪本類讀物，科普讀物更是少得可憐，里面的圖書鮮有教師喜愛的，更遑論少年兒童了。一些學(xué)校雖然配備了“專職”圖書管理員，但充其量也往往只是個(gè)“管”書的，不具備給教師和學(xué)生推薦圖書或講讀圖書的能力。

很多校長經(jīng)常抱怨，學(xué)校不遺余力地推動校園閱讀，每年購買大量書籍，舉辦很多閱讀活動，卻收效甚微。老師們也很苦惱，他們極力向孩子們推薦經(jīng)典名著，采取各種獎勵措施，甚至用布置家庭作業(yè)的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀，但很多學(xué)生依舊沒有形成閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，閱讀能力更是無從談起。閱讀之所以陷入一個(gè)推廣、推廣、再推廣循環(huán)往復(fù)的怪圈，就是因?yàn)闆]有一個(gè)科學(xué)、有效的閱讀方法，沒有把提高學(xué)生的閱讀興趣放在第一位。

解決校園閱讀的問題，需要我們對閱讀有一個(gè)全新的認(rèn)識和理解。

早在2004 年，美國語言學(xué)家斯蒂芬·克拉生教授就在他的著作《閱讀的力量》中提出了自由自愿閱讀（Free Voluntary Reading）的重要性。所謂自由自愿閱讀，就是讓學(xué)生為了興趣而閱讀，不需要寫讀后感，不必回答每個(gè)章節(jié)后的問題，也不用為每個(gè)生字查字典，讓學(xué)生真正在無壓力的環(huán)境下閱讀。

克拉生教授在用大量科學(xué)研究揭示了閱讀的重要性和“自由閱讀的力量”后，與他的兩名學(xué)生對中國校園閱讀進(jìn)行了深入研究，合著了《自主閱讀》一書，指出要發(fā)展出最高讀寫能力需要經(jīng)過三個(gè)階段：一是聽故事；二是自主閱讀；三是專題研究。其中聽故事是培養(yǎng)閱讀興趣的最佳途徑，也是形成閱讀能力的基礎(chǔ)，它讓兒童閱讀真正拋棄了功利性目的，回歸到愉悅為主要目的的方向。這與英國文學(xué)史家約翰·薩瑟蘭的研究如出一轍：“在這個(gè)世界里，我們所愛之人躺在床邊或讀書給我們聽，或與我們一同閱讀，由此，我們邁開了在漫漫書海跋涉的腳步。隨著年歲漸長，以愉悅為最終目的的閱讀依然伴隨著我們。而愉悅，也正好是文學(xué)閱讀的典型目的。”

英國教育家錢伯斯先生在《打造兒童閱讀環(huán)境》一書中指出，持續(xù)開展兒童閱讀需要三個(gè)要素，我理解就是要有“好書、好地兒和好人”。所謂“好書”，就是要讓各級政府和教育行政部門簡政放權(quán)，把學(xué)校選擇和購置圖書的權(quán)利交還給校長、老師和學(xué)生，讓他們有權(quán)利選擇真正適合閱讀的優(yōu)秀圖書；所謂“好地兒”，就是要求學(xué)校努力改變那種與教室別無二致的閱覽室模式，參照民間繪本館的樣式打造真正適合兒童的溫馨閱讀環(huán)境；所謂“好人”，就是學(xué)校要努力培養(yǎng)每一位老師、家長都成為能夠給孩子講故事和讀書的好老師、好家長，讓孩子們在“雙減”之后有時(shí)間自由玩耍，自主閱讀。

宗白華先生在《我和詩》中說，自己喜歡讀詩，喜歡有人聽他讀詩，夜里山城清寂，抱膝微吟，靈犀一點(diǎn)，脈脈相通。“華燈一城夢，明月百年心”成為他此時(shí)心情的寫照。我想，大概只有帶著沒有絲毫功利之心的讀書，才會產(chǎn)生這樣美好的感覺吧！