淺談民間舞蹈課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演的關(guān)系
——以傣族舞蹈為例

任 波

（山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 山西 太原 030001）

對于舞蹈藝術(shù)而言，從娛樂到高雅、從民俗到教學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展過程，而這一過程也是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路，尤其對于民族民間舞蹈來說，這一過程體現(xiàn)得尤為明顯。民族民間舞蹈的傳承和創(chuàng)新是在一步步的民俗采集和教學(xué)改編中得以完成的，其娛樂性的表演在經(jīng)過教學(xué)的洗禮后進(jìn)入到了高雅的舞臺(tái)表演，其環(huán)環(huán)相扣的過程也揭示著舞蹈藝術(shù)在科學(xué)、系統(tǒng)和規(guī)范的語境中穩(wěn)步前進(jìn)。對于民族民間舞蹈教學(xué)中所采用的“元素教學(xué)法”，是一個(gè)特有舞蹈種類對其特有風(fēng)格動(dòng)律的練習(xí)，也是對其舞臺(tái)表演締造形象的基礎(chǔ)。例如傣族民間舞蹈，在課堂學(xué)習(xí)中，傣族舞蹈不僅是對舞者身體動(dòng)作協(xié)調(diào)性、美感度的訓(xùn)練，還是對舞者情感表現(xiàn)和內(nèi)心物化的訓(xùn)練，這一特征也揭示了舞蹈藝術(shù)中其訓(xùn)練性和表演性一致的藝術(shù)走向。

一、舞蹈課堂教學(xué)與舞蹈表演的定義與內(nèi)涵

（一）舞蹈課堂教學(xué)的定義及重要性

1.舞蹈教學(xué)的定義

舞蹈課堂教學(xué)主要是指在教學(xué)中以學(xué)生的生理特征以及心理智能為對象，以教師為主導(dǎo)，通過一定的舞蹈教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等將舞蹈的動(dòng)作和技巧教授于學(xué)生同時(shí)使得受教育者掌握舞蹈技能、熟練舞蹈技術(shù)、提升專業(yè)素養(yǎng)的帶有學(xué)科性、規(guī)范性的行為教育活動(dòng)。舞蹈課堂教學(xué)作為舞蹈藝術(shù)發(fā)展最直接的途徑之一，是培育優(yōu)秀表演人才和專業(yè)技術(shù)人才的基礎(chǔ)，它是舞蹈教育的重要環(huán)節(jié)，也是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的靈魂所在。明晰舞蹈課堂教學(xué)的概念，是開展舞蹈課堂教學(xué)以及與之相關(guān)的理論研究和實(shí)踐活動(dòng)的必要前提和準(zhǔn)備工作。

2.舞蹈課堂教學(xué)的重要性

舞蹈是一門實(shí)踐性極高的課程，也是一門藝術(shù)性極高的專業(yè)，這也就決定了它必須要有充實(shí)的課堂教學(xué)來作為支撐，從而為提高學(xué)生專業(yè)技能做基礎(chǔ)，同時(shí)也為推動(dòng)舞蹈藝術(shù)專業(yè)化、嚴(yán)謹(jǐn)化發(fā)展做保障。其科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)的課堂教學(xué)是舞蹈教育的關(guān)鍵，也是推動(dòng)舞蹈藝術(shù)走向夯實(shí)道路的關(guān)鍵，好的舞蹈課堂既能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，還能推動(dòng)學(xué)生在舞臺(tái)上的扎實(shí)表演。

（二）舞臺(tái)表演的定義及重要性

1.舞臺(tái)表演的定義

舞臺(tái)表演是經(jīng)過舞蹈創(chuàng)作者對作品進(jìn)行精心編排后由舞蹈演員進(jìn)行二度創(chuàng)作后同時(shí)帶有情感進(jìn)行表演的活動(dòng)，它的形成經(jīng)歷了三個(gè)過程即創(chuàng)作——作品——演出，舞臺(tái)表演是舞蹈藝術(shù)最終的呈現(xiàn)方式，它的形成為舞蹈藝術(shù)締造了更遠(yuǎn)大的發(fā)展空間，也為舞蹈的教學(xué)帶來了更多的思考和指引，其一定的作用也揭示了舞臺(tái)表演在舞蹈藝術(shù)中不可忽視的地位。

2.舞臺(tái)表演的重要性

如上，舞臺(tái)表演在其自身的作用下體現(xiàn)著它在舞蹈藝術(shù)中的重要性，從學(xué)生層面說，它提升了學(xué)生的表演能力，鍛煉了學(xué)生的自信；從教學(xué)層面講，它推動(dòng)了舞蹈教學(xué)揚(yáng)長避短、規(guī)避不足，使教學(xué)跨向另一個(gè)高度，同時(shí)也能在作品的演出中帶動(dòng)教學(xué)的發(fā)展；從舞蹈藝術(shù)講，它促使舞蹈藝術(shù)從教學(xué)到實(shí)踐走向更高、更新的領(lǐng)域。

二、舞蹈課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演的關(guān)系

（一）課堂教學(xué)服務(wù)舞臺(tái)表演

事物總是在聯(lián)系中發(fā)展著彼此，在舞蹈藝術(shù)中，舞蹈的課堂教學(xué)和舞臺(tái)表演就在這樣的聯(lián)系中互相成就。我們知道一個(gè)好的舞蹈作品和一個(gè)精彩的舞蹈表演離不開日復(fù)一日的學(xué)習(xí)。常言道，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，這一道理意在強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)的表演離不開舞蹈的教學(xué)為之保駕護(hù)航，舞蹈的教學(xué)也在為舞臺(tái)的表演給予服務(wù)，好的舞蹈教學(xué)孕育出好的舞者，好的舞者成就好的作品和好的表演，這是舞蹈藝術(shù)發(fā)展中恒定不變的規(guī)律。嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的教學(xué)培養(yǎng)了優(yōu)秀的舞者，而這也恰恰是對舞臺(tái)表演最直接的加持，舞臺(tái)的表演需要優(yōu)秀的舞者為之感光，而這也恰恰是舞蹈教學(xué)最直接的輸送，兩者之間相互影響、相得益彰的關(guān)系促使著舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展，同時(shí)兩者之間相互引導(dǎo)的關(guān)系也揭示著舞蹈藝術(shù)在自身發(fā)展中那“二元”定論的發(fā)展之象。

（二）舞臺(tái)表演推動(dòng)于課堂教學(xué)

綜上所述，兩者之間的關(guān)系在相互助推中彼此成就著彼此，舞蹈教學(xué)服務(wù)于舞臺(tái)表演，反過來舞臺(tái)表演又在某種程度推動(dòng)著課堂教學(xué)的不斷前進(jìn)。我們可以看到每一個(gè)舞者在臺(tái)上的表演無不是對教學(xué)的體現(xiàn)，而每一個(gè)舞者在舞臺(tái)上的表現(xiàn)也無不牽動(dòng)著他們在日后更加高質(zhì)量的學(xué)習(xí)和對自己更加高標(biāo)準(zhǔn)的要求，而這些種種都離不開課堂教學(xué)的幫助，而這些也在無形之中對教學(xué)提出了更高的要求，也推動(dòng)著課堂教學(xué)的高精尖發(fā)展。因此，舞蹈藝術(shù)在發(fā)展中要致力于兩者之間的聯(lián)系，致使兩者在聯(lián)系中有所成果。

三、傣族民間舞蹈課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演關(guān)系的體現(xiàn)

（一）舞蹈課堂基訓(xùn)是進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐的前提與基礎(chǔ)

學(xué)生在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)首先最重要的是對其進(jìn)行前期的基礎(chǔ)訓(xùn)練，這也就是我們所說的舞蹈訓(xùn)練是舞臺(tái)表演的前提和基礎(chǔ)，這一言論在之前的論述中我們也有所提及，在剛接觸舞蹈的學(xué)生中，其肢體的動(dòng)作往往難以達(dá)到舞蹈藝術(shù)的要求，如軟開的柔韌、舞感的協(xié)調(diào)、基本的力量和肢體的靈活等，整體表現(xiàn)較為松弛、僵硬沒有舞感，這就需要加強(qiáng)對學(xué)生們基本的訓(xùn)練，以使培養(yǎng)出可塑性強(qiáng)的專業(yè)苗子。通過教學(xué)來強(qiáng)化學(xué)生的舞蹈技能，為之后的舞臺(tái)表演創(chuàng)造更大的可能。舞蹈的教學(xué)首先要解決的便是學(xué)生肢體的軟開度、靈活度、僵硬度和不協(xié)調(diào)，這就要求教師要對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范而又系統(tǒng)的基本功訓(xùn)練和舞蹈韻律練習(xí)，使學(xué)生在專業(yè)的教學(xué)下形成優(yōu)美的體態(tài)、柔軟的肢體、協(xié)調(diào)的舞姿和專業(yè)的表現(xiàn)力，從而為之后的表演奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。通過基礎(chǔ)教學(xué)后，為了全方面提高學(xué)生舞蹈水平和表演能力，教師要給予學(xué)生舞蹈技巧及表演的加強(qiáng)教學(xué)，同時(shí)為學(xué)生開展美育的教學(xué)，讓學(xué)生在觀賞舞蹈作品及舞蹈實(shí)踐中感受舞蹈美、體驗(yàn)舞蹈美、表現(xiàn)舞蹈美，這樣的訓(xùn)練才能讓學(xué)生在舞臺(tái)實(shí)踐中，展示出有生命、有情感、有美感和有內(nèi)涵的舞蹈表演。總而言之，舞蹈課堂的教學(xué)是舞臺(tái)表演與之完成的前提和基礎(chǔ)，只有扎實(shí)做好基礎(chǔ)的教學(xué)和專業(yè)的訓(xùn)練，學(xué)生的舞臺(tái)表演能力才不會(huì)是無本之木，無源之水。

例如傣族舞蹈《月光》就經(jīng)常被拿到舞蹈課堂的教學(xué)中，通過這個(gè)舞蹈劇目的教學(xué)，學(xué)生不僅可以更好地感知傣族舞蹈三道彎的魅力，同時(shí)更能在感受中提升自己的表演能力。如舞蹈《月光》和傳統(tǒng)傣族舞蹈相比更注重一些舞蹈表演的技巧，和一般傣族舞蹈相比，《月光》很好地展現(xiàn)出人物的性格，其一些高難度技術(shù)技巧的動(dòng)作也促使學(xué)生更好地學(xué)到傳情達(dá)意的表現(xiàn)能力。

（二）舞臺(tái)實(shí)踐是舞蹈課堂基訓(xùn)的升華

舞蹈藝術(shù)在課堂中的教學(xué)是培養(yǎng)優(yōu)秀舞蹈人才的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)優(yōu)秀舞者的前提，這是舞蹈藝術(shù)在發(fā)展中不可忽視的事實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)而又系統(tǒng)的教學(xué)為舞蹈的表演創(chuàng)造廣大的空間，其舞臺(tái)實(shí)踐也促進(jìn)了舞蹈教學(xué)的進(jìn)一步完善。兩者的互相成就，一方面揭示著學(xué)生在課堂上掌握的舞蹈技能，必須由演出才能得以體現(xiàn)，在實(shí)踐中體現(xiàn)其教學(xué)的成果，另一方面通過舞臺(tái)實(shí)踐，教師在學(xué)生的表演中評估其對舞蹈技能的掌握程度，從而在其中挖掘不足，進(jìn)而展開更有針對性的、系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，推動(dòng)舞蹈教學(xué)的升華。因此，在舞蹈藝術(shù)培養(yǎng)的道路中，課堂的教學(xué)是基礎(chǔ)，而舞臺(tái)的實(shí)踐也不容忽視，它是舞蹈教學(xué)走向高質(zhì)量發(fā)展的指向標(biāo)，可以說，課堂教學(xué)只是教授學(xué)生對舞蹈藝術(shù)掌握的基石，真正將學(xué)生培養(yǎng)成舞蹈藝術(shù)人才的是要堅(jiān)持課堂教學(xué)與舞臺(tái)實(shí)踐相結(jié)合的原則。在有原則的理念中讓學(xué)生學(xué)以致用，全面提升。

舞臺(tái)實(shí)踐對舞蹈課堂教學(xué)的升華主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，舞臺(tái)表演能夠補(bǔ)充教師課堂教學(xué)的內(nèi)容。舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐對于學(xué)生來說，就是自身獲得發(fā)展的一面鏡子。只有通過這面實(shí)踐表演的鏡子，學(xué)生才能切實(shí)認(rèn)識到自己在舞蹈技能方面的不足之處，才能讓自己認(rèn)識自身肢體的表現(xiàn)空間，從而在學(xué)習(xí)中不斷加強(qiáng)自我，獲得自我突破與自我發(fā)展。學(xué)生的不足以及肢體表現(xiàn)的更高發(fā)展空間，是教師在教學(xué)中需要解決的問題，然而學(xué)生的突破和發(fā)展最終也還是要通過教師高質(zhì)量的教學(xué)才能完成，這也在一定程度上督促著教師為高質(zhì)量的表演提升和補(bǔ)充完善的教學(xué)內(nèi)容，因此教師要時(shí)刻在學(xué)生的表演中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在不足中做補(bǔ)充，在有限的空間中創(chuàng)造無限的可能，從而讓學(xué)生的表演精益求精，同時(shí)也在學(xué)生的表演中讓精準(zhǔn)教學(xué)得以完美呈現(xiàn)。

其次，舞臺(tái)表演能夠激發(fā)學(xué)生對舞蹈的學(xué)習(xí)熱情。我們通常說實(shí)踐出真知，只有通過不斷的舞臺(tái)實(shí)踐，學(xué)生所學(xué)的動(dòng)作、舞姿等才能得到有效吸收和鞏固，也只有通過舞臺(tái)的表演，才能讓學(xué)生感受舞蹈的美、感受舞蹈的魅力，從而對舞蹈的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐是學(xué)生獲得成長的手段，也是學(xué)生對舞蹈藝術(shù)成長的歸宿，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，都希望得到自身學(xué)習(xí)后對美的表現(xiàn)和對舞蹈的展示來證明自己的學(xué)習(xí)成果，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)奈枧_(tái)表演經(jīng)歷，從心理層面解析是賦予了學(xué)生更多對舞蹈藝術(shù)的認(rèn)可和對舞蹈藝術(shù)的喜愛之情，同時(shí)，通過舞臺(tái)實(shí)踐，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，幫助他們對基訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行理解和消化。

最后，不斷的舞臺(tái)實(shí)踐有助于完善學(xué)生的思想，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和專業(yè)素質(zhì)。思想教育是課堂教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，只有通過豐富的舞臺(tái)實(shí)踐，才能實(shí)實(shí)在在地提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。從學(xué)習(xí)作品到排練作品再到演繹作品，都是學(xué)生對舞蹈更深層次地學(xué)習(xí)和感悟，其深刻感悟后所表現(xiàn)的舞蹈帶有了學(xué)生自己的情感和思想，是對學(xué)生思想的鍛煉和培養(yǎng)，同時(shí)也是對學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。雖然藝術(shù)實(shí)踐并不是增強(qiáng)舞臺(tái)表現(xiàn)力的唯一手段，但它卻是藝術(shù)表現(xiàn)力和專業(yè)素養(yǎng)提高十分有效的途徑。只有經(jīng)過長期和反復(fù)的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐，學(xué)生的藝術(shù)理解力和感悟力才能得到不斷加強(qiáng)。

四、結(jié)論

綜上所述，舞蹈的教學(xué)和舞臺(tái)的表演是彼此成就的關(guān)系，兩者只有在相互引導(dǎo)的形態(tài)中才能將舞蹈藝術(shù)帶向更加高雅的殿堂，同樣傣族舞蹈的課堂教學(xué)和舞臺(tái)表演也有著千絲萬縷的聯(lián)系，也是在相互影響和相互作用的關(guān)系中邁向更加優(yōu)質(zhì)的發(fā)展。傣族民間舞蹈是民族民間舞蹈中的一個(gè)分支，也是傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，它必將隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，與社會(huì)發(fā)展的步伐相適應(yīng)，在發(fā)展中不斷增添新的色彩。因此，提倡科學(xué)的教學(xué)方法采取示范，引導(dǎo)式的教學(xué)形式并以形象教學(xué)與語言直觀教學(xué)相結(jié)合的辦法，才能更好地教出中國傣族民間舞蹈深邃底蘊(yùn)，在深刻的內(nèi)涵中展現(xiàn)傣族舞蹈在舞臺(tái)表演中那炫彩奪目的高光時(shí)刻。