曾垂義
河南省中醫(yī)院心病一區(qū) 河南鄭州 450002
《景岳全書》在“諸氣”篇曰:“氣之為用,無所不至,一有不調,則無所不病?!睂τ谥委?,強調調氣為本,“夫所謂調者,調其不調之謂也。凡氣有不正,皆賴調和,如邪氣在表,散而調也;邪氣在里,行而調也;實邪壅滯,瀉而調也;虛羸困憊,補而調也……正者正之、假者反之,必清必靜,各安其氣,則無病不除,是皆調氣之大法也?!盵1]明確了調氣的虛實和運動,恢復機體正常氣機狀態(tài)的“調氣”法。
《內經(jīng)》言“五臟六腑皆令人咳”,咳喘作為肺系最常見病癥,存在著臟腑氣的失調,通過臟腑相關調氣治療,達到“各安其氣”,是治療咳喘的重要方法和思路。毛德西教授為全國首屆名中醫(yī),全國第三批、第六批名老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承指導老師,臨證60余年,善治疑難雜癥,在論治咳喘時,從臟腑調氣方面立論,分臟腑,辨虛實,判氣機順逆,收效明顯。
《素問·咳論篇》曰“咳嗽不止于肺,而不離乎肺也”,《濟生方·咳喘痰飲門·喘論治》曰“諸氣者皆屬于肺,諸喘者亦屬于肺”[2],表明咳喘是肺病的外癥表現(xiàn),歸屬于肺。肺主氣、司呼吸,在氣的生成和調節(jié)方面起重要作用。肺的另個一基本功能是宣發(fā)肅降,通過宣發(fā)肅降,發(fā)揮肺的主氣、司呼吸功能,也對全身氣機起調節(jié)作用。宣發(fā)和肅降相互為用、互相制衡,只有宣發(fā)和肅降協(xié)調如一,人的呼吸才能均勻通暢,因而宣發(fā)肅降是肺主呼吸的基礎。一旦宣肅失調,就會出現(xiàn)“氣壅”“氣逆”的表現(xiàn),最常見于咳喘?!端貑枴づK氣時法論篇》曰:“肺病者,喘咳逆氣”,王肯堂言“逆氣者,但氣上而奔急,肺壅而不下”[3],一方面表明了喘咳是肺病的基本表現(xiàn),一方面表明了肺病氣機逆亂的病機。因而,宣肺降氣在治療咳喘中有舉足輕重的作用[4],國醫(yī)大師朱良春教授也認為咳喘宜宣肅同用[5]。毛老結合肺的生理地位和功能認為,肺一呼一吸,氣升降往來,向上、往外即宣發(fā),向下、內斂即肅降,宣發(fā)、肅降的協(xié)調是呼吸調暢的基礎,是肺的氣機和順、功能發(fā)揮的基礎??却刑撚袑?,可因氣壅橫逆不降或逆而向上,可因氣虛無力向上或肅降無力,無論何種原因,均存在氣機失常,調氣是咳喘治療的重要方面。咳喘的氣機逆亂均可從“宣降太過及不及”“不宣反降,不降反宣”或“應宣反降、應降反宣”闡發(fā),實際上是從肺的生理功能轉變?yōu)椴±頎顟B(tài),因而,任何咳喘,必有宣發(fā)肅降的異常,存在氣機的逆亂,其中,宣發(fā)肅降失調是基礎。咳喘的治療,重在恢復肺宣發(fā)肅降的協(xié)調運行,宣降有度,氣逆能降,氣陷能升,氣機協(xié)調,肺行生理功能,邪去正安,咳喘自平。宣發(fā)肅降相對而言,外感重宣發(fā),內傷重肅降,外感常用麻黃湯類、桂枝加厚樸杏子湯,內傷常用蘇子降氣湯、自擬六子湯加減。六子湯由炒白芥子、炒萊菔子、炒葶藶子、炒蘇子、炒杏仁、桃仁組成,具有化痰降氣、瀉肺平喘、活血通便等功效。此方針對咳喘痰濁阻肺、肺氣不降、血行不暢病機,同時具有消食通便作用,通過降腑氣以降肺氣而平咳喘。臨床常用宣肺藥物麻黃、桂枝、防風、荊芥、蟬蛻、薄荷、桔梗等,肅肺藥物杏仁、蘇子、葶藶子、白芥子、萊菔子、桑白皮、百部、黃芩、半夏、橘紅等,部分組成對藥,如麻黃配杏仁,蟬蛻配橘紅、桂枝配黃芩等,貫穿于咳喘的各種治法之中。
脾胃為后天之本,居中焦而旁澤四周,為氣機升降之樞,與五臟六腑關系密切,《四圣心源·勞傷解》言:“脾升則腎肝亦升,故水木不郁,胃降則心肺亦降,金火不滯?!薄爸袣庹撸蜐鹬畽C,升降金木之軸……”[6]中焦氣機失調,臟腑之氣升降失常,順接無序,肺金宣降失調,變生咳喘。從脾胃論治成為咳喘治療的常用治法[7-8]。
脾胃為氣血生化之源,脾為肺之母,肺為脾之子,土能生金,肺氣的充足需要脾氣的給養(yǎng),何夢瑤在《醫(yī)碥》中論述,“飲食入胃,脾為運行精微之氣,雖周布諸臟,實先上輸于肺,肺先受其益,是為脾土生肺金,肺受脾之益,則氣愈旺,化水下降,澤及百體”[9]??却蟹螝馓澨摱苄罢?,亦有咳喘日久而損傷肺氣,肺氣虧者,當以健脾氣而補肺氣,如《石室秘錄》曰“治肺之法,正治甚難,當轉治以脾,脾氣有養(yǎng),則土自生金?!盵10]毛老認為,肺為華蓋,居脾土之上,肺氣虛則易氣陷,往往咳喘無力,脾氣需上升而舉肺氣,即培土生金。然肺居高位,脾運行精微之氣,不易上達,一方面要重用益氣健脾藥物,一方面需升陽舉陷藥物載藥上行,亦中氣下陷治療方法。毛老常以升陷湯、補中益氣湯等治療肺氣不足證,以黃芪、人參(西洋參、黨參)、白術、茯苓、山藥等健脾益氣,氣虛明顯者,黃芪可用至60g,人參可用至30g 以上;以柴胡、升麻、桔梗等升陽舉陷,助脾氣上濟于肺。
脾胃位居中焦,是氣機升降的中樞,對其他臟腑的氣機升降起協(xié)調和輔助作用,胃氣的通降有助于肺氣的肅降??却瓰榉蔚男l(fā)肅降失常,肺氣上逆、清肅無權是主導,治療以順降為主。毛老認為,由于脾胃在氣機運行中的中軸地位,胃氣順降在帶動全身氣機下降中起重要作用,肺氣的肅降有賴于胃氣的通降,因而治療咳喘之肺氣上逆必從降胃氣為先導,降胃氣引肺氣而平喘嗽。毛老降肺胃之氣常以下氣湯加減。下氣湯出自《四圣心源》,治“氣滯在胸膈右肋者”,毛老認為,根據(jù)黃元御的一氣周流理論,聯(lián)系上文“肺氣不降之原,則生于胃,胃土逆升,濁氣填塞,故肺無下降之路”[6],下氣湯主治的“氣滯”乃肺胃氣滯不降,以胃為主,故方以半夏、茯苓、陳皮平?jīng)_降逆胃氣為主,杏仁、貝母肅降肺氣為輔。毛老在治療咳喘平肺胃之氣喜用半夏、茯苓、陳皮、橘紅,一可降氣,二可化痰,降胃氣還常用枳殼、厚樸、萊菔子、丁香等,與杏仁、蘇子、白芥子、葶藶子等合用降氣化痰、止咳平喘。胃與大腸同屬陽明,以通降為順,肺與大腸相表里,《醫(yī)經(jīng)精義》中所言:“大腸之所以能傳導者,以其為肺之腑。肺氣下達,故能傳導”[11]。故毛老亦重視通導大腸在降肺氣中作用,特別對于大便不暢或便秘者,常用栝樓、火麻仁、柏子仁、桃仁、當歸潤腸通便,通腑氣以降肺氣。
肝喜條達,主疏泄,對全身的氣機起調節(jié)作用,肝失疏泄,氣機拂郁,諸病生焉。肝與肺在生理上密切相關,肝氣左升,肺氣右降,脾胃中調,形成了氣的周身循環(huán)流動,葉天士云: “肝以左升,肺從右降,升降得宜,則氣機舒展。”肝肺經(jīng)絡相連,《靈樞·經(jīng)脈》曰:“肝足厥陰之脈,起于大趾叢毛之際……其支者,復從肝別貫隔,上注肺?!备文揪訓|,應春升發(fā),肺金位西,應秋肅斂,東西相對,各守己位,交感克制。病理上,二者互相影響。肝升太過,肺降不及,或化火灼傷肺津;肝虛無力升發(fā),無氣周流,肺氣不降;肝氣橫逆,肝肺之氣失衡,均可導致咳喘?!端貑枴そ?jīng)脈別論篇》就有“有所墜恐,喘出于肝”的記載,《病機匯論》中亦有“肝病致喘”的描述:“若暴怒所加,上焦郁閉,則呼吸奔迫而為喘”[12]。肝肺升降失調,肝升太過,肺降無權,易生咳喘。木火刑金即是“氣郁化火,上迫于肺,肺失清肅”[13]?,F(xiàn)代從肝論治[14]、肝肺理論論治[15]咳喘較多。毛老重視肝升肺降在氣機調節(jié)中的作用,認為無論肝郁氣結、肝氣不足致肝升不足,或肝氣暴戾、肝火上炎致升發(fā)太過,均會影響肺的肅降,出現(xiàn)肺降無權、肺氣壅逆而發(fā)生咳喘。常見咳嗽少痰或無痰,呈嗆咳,喘鳴氣逆,胸脅滿悶、脹痛,咽中梗阻不適,情緒波動加重,脈弦等。肝氣失利,易橫犯脾胃,中焦氣機失常,反制肺氣肅降,可見胃脘痞悶,納呆腹脹等。治療當疏達肝氣,肅降肺氣,各順其性,則咳喘若失。對肝氣郁結者,毛老常用四逆散。四逆散在《傷寒論·少陰病辨證論治》篇主癥中即有“其人或咳”,乃肝氣郁滯、氣機不暢,肺氣上逆所致,為肝肺氣機失和致咳的代表方。毛老臨床常以柴胡、佛手花、厚樸花、扁豆花、合歡花、玫瑰花、麥芽、稻芽、谷芽等疏達肝氣,引肝氣上升,解肝氣橫逆。氣滯明顯者,應用青皮疏肝破氣,常佐白芍養(yǎng)血斂肝,一破一收,防肝氣太過,陰血損傷。配枳實、半夏、杏仁、蘇子、葶藶子、五味子等降氣平喘止咳。毛老疏肝氣善用花類、芽類等芳香藥物,取其輕宣向上、清香外達作用,行氣、理氣,通調氣機,藥性溫和,無傷正之弊。肝氣化火,木火刑金,常選豢龍湯,以羚羊角粉或大劑水牛角瀉肝肺之火,丹皮、夏枯草、梔子、牡蠣等清肝瀉火、平肝降逆,佐以南北沙參、浙貝母、白茅根、蘆根等養(yǎng)陰清熱。
《類證治裁》中指出: “肺為氣之主,腎為氣之根。肺主出氣,腎主納氣,陰陽相交,呼吸乃和。若出納升降失常,斯喘作焉”[16]。正常呼吸運動的完成,不僅靠肺的主氣、司呼吸,還有賴于腎的納氣協(xié)作,一呼一納,一出一入,才能完成呼吸運動。腎氣不足,納氣失常,肺氣不能肅降,上逆而發(fā)咳喘。楊士瀛在《仁齋直指方論》中曰:“肺出氣也,腎納氣也,肺為氣之主,腎為氣之藏。凡咳嗽暴重,動引百骸,自覺氣從臍下逆奔而上者,此腎虛不能收氣歸元也,當以補骨脂、安腎丸主之,勿徒從事于寧肺”[17],明確指出“腎虛不能收氣歸元”是咳喘的病機。《醫(yī)貫》指出:“少陰所謂嘔咳上氣喘者,陰氣在下,陽氣在上,諸陽氣浮,無所依舊,故上氣喘也”,“其人平日無病,但覺氣喘,非氣喘也,乃氣不歸元也”[18]??却闹委?,現(xiàn)代一般遵循“喘由外感者治肺,由內傷者治腎”及“實喘責在肺,虛喘責在腎”的原則[19-20]。毛老則認為,元氣藏于腎,為人身主氣之根,含吸入之清氣,腎氣充足,清氣得下,肅降得行,氣虛則諸氣浮越,肺氣上逆,而發(fā)咳喘。雖久病咳喘者易腎氣不足,亦有先天不足而喘咳者,因而,腎氣不足,收納失藏不僅僅見于虛證者、緩解期、久病者,急性發(fā)作、病程短者也常合并有之,臨床當結合體質、脈象等詳細參研,特別對于喘咳急性發(fā)作欲脫者,納氣固本尤為重要。毛老固腎納氣常用紫河車、山萸肉、熟地、牛膝、附子、肉桂、金櫻子、沉香等。毛老受張錫純應用山萸肉經(jīng)驗影響,尤喜應用山萸肉。山萸肉補腎澀精固虛脫,為補腎納氣之要藥,有引元氣歸根之效,發(fā)作喘咳虛證明顯者,用量要大,多在30g 以上,咳喘欲脫者,用量至100g 以上。對虛證咳喘非發(fā)作期,常制成膠囊、丸劑長期服用,以求緩緩補之、化之,肺氣肅降,腎氣歸根,咳喘自能平息。
裘某,男,67 歲,2021 年1 月29 日以“咳喘半月余”就診?;颊哔碛新灾夤苎住⒎螝饽[、肺心病史。半月前因急性加重入院,西藥治療效果欠佳而就診??虝r癥狀:咳喘頻頻,心悸,胸悶,語音低怯,氣不接續(xù),咳出白色泡沫樣痰,口黏納差,下肢浮腫,按之沒指。舌質淡黯,舌下靜脈迂曲,舌苔白膩而潤,脈象細滑無力。血壓:124/75mmHg。心電圖:竇性心律不齊、完全性右束支傳導阻滯。心臟彩超:右心室肥厚。脈證合參,顯系心肺氣衰,大氣不行,痰濕阻肺,心脈不和。治以大補元氣,寬胸化痰,活血通脈。方取升陷湯合二陳湯加味治之。方藥:黃芪30g,柴胡6g,升麻6g,西洋參30g,山萸肉30g,橘紅10g,姜半夏10g,茯苓10g,薤白15g,瓜蔞皮10g,葶藶子10g,丹參30g,赤芍15g,炙甘草10g。水煎服,1 劑/d,5 劑。
1 月25 日二診??却黠@減輕,下肢浮腫消退,食欲差,仍感氣短胸悶,上方加藿香10g,佩蘭10g,生麥芽15g,1 劑/d,7 劑。
2 月2 日三診。飲食增加,胸悶改善,語音較前有力,舌下靜脈迂曲不若以前粗張。守上方服用,加用三七粉,每次3g,3 次/d。繼治半月咳喘基本緩解。
按:本例為久病咳喘患者,雖急性發(fā)病,但癥、舌脈等均為虧虛之征,毛老抓“語音低怯,氣不接續(xù)”之特點,以升陷湯補中氣,升清氣,上濟于肺,應其“治胸中大氣下陷,氣短不足以息,或努力呼吸,有似乎喘”的證治。土旺生金,宣發(fā)有度,清氣上升,濁氣自降。合二陳湯健脾化痰,降胃氣而清肅肺氣。以補氣升陷,以化痰降逆,升降有度,氣機調和,以恢復肺的宣發(fā)肅降,咳喘自除。張錫純在升陷湯方后說:“氣分虛極下陷者,酌加人參數(shù)錢,或加山萸肉數(shù)錢,以收斂氣分之耗散。”此患者虛喘頻頻,毛老以大劑量西洋參益氣養(yǎng)陰固脫。張氏對大氣下陷之危癥,力推山萸肉補氣斂肝固脫之效,毛老亦效尤用之。對咳喘之癥,毛老喜用葶藶子,認為其能肅肺降濁、化解肺中之痰濁,最為有效。對肺心病咳喘,毛老常加丹參、赤芍、薤白,以活血通痹,喜用三七粉,取其補氣、養(yǎng)血、化瘀、通脈之力,特別是對絡脈的瘀阻,長期服用漸收佳效。