生活化教學在小學道德與法治課堂中的實踐分析

摘 要：新課程標準明確提出，要重視對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，堅持德育為先、立德樹人。小學道德與法治課程教學是提升學生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的重要途徑，因此，教師應注重對教學方式方法的創(chuàng)新改革，有效運用生活化教學模式，使小學生能夠在熟悉的生活場景中感悟和理解知識，提升素養(yǎng)。文章從優(yōu)化課堂環(huán)境、教學內(nèi)容以及實踐活動設計與開展等角度探究如何在小學道德與法治課堂中有效應用生活化教學法。

關(guān)鍵詞：生活化教學；小學道德與法治；課堂教學

基金項目：本文系甘肅省教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“大思政課視域下農(nóng)村小學德育生活化教學策略探析”（課題立項號：GS［2022］GHB1593）的研究成果。

作者簡介：張翔國（1987—），男，甘肅省張掖市高臺縣黑泉中心小學。

小學道德與法治教育基于社會發(fā)展和學生成長的需要，圍繞堅定的政治思想、道德規(guī)范以及法治觀念，結(jié)合學生發(fā)展規(guī)律和個性特點進行課堂教學的系統(tǒng)化設計。而生活化教學以新課程標準理念為前提，以學生真實生活體驗為載體，讓學生可以與現(xiàn)實生活對話，使其在生活化環(huán)境、情境和實踐中解讀道德與法治知識的精神內(nèi)核，在學習過程中能夠逐漸形成自我認知，懂得如何自我判斷、自我調(diào)整，從而實現(xiàn)自我發(fā)展。

一、明確教學目標，打造生活化環(huán)境

（一）落實新課標理念，堅持學生主體地位

學生是課堂學習的主體，而課堂則是學生學習知識的主要空間。學生品德的形成與社會性發(fā)展，理論知識的學習和各項學習活動的實踐等都是通過自身與外界環(huán)境之間的各項交互活動來實現(xiàn)的。因此，教師需構(gòu)建生活化的課堂環(huán)境，結(jié)合新課程標準所提出的要求和教學目標，根據(jù)學生個性特點和實際生活經(jīng)驗，以更為貼近小學生真實生活和身心發(fā)展規(guī)律的教學活動設計，培養(yǎng)學生的自主學習意識，使其在輕松、愉悅、自由的課堂環(huán)境與氛圍當中學會思考，進而提升學生的核心素養(yǎng)^［1］。同時，教師要能夠尊重學生主體地位，滿足學生個性發(fā)展需求，鼓勵學生勤于思考，使其能夠根據(jù)所學內(nèi)容，結(jié)合具體事例發(fā)表自己獨到的見解，由此使小學道德與法治課堂充滿活力。教師還要重視加強師生間的互動交流，與學生建立相互信任、平等的關(guān)系，通過語言、肢體動作來實現(xiàn)師生高效雙向互動，激發(fā)學生的學習積極性，使其主動參與課堂，從而提升學生的道德修養(yǎng)，讓學生深入理解民主、公正、公平的含義，形成和諧的課堂文化^［2］。

（二）創(chuàng)設生活化課堂學習環(huán)境

一些教師受到校內(nèi)教學組織形式的限制，未能在課堂中與學生進行有效交流互動，充分發(fā)揮學生的主體性。對此，教師應重視創(chuàng)新與優(yōu)化課堂學習環(huán)境，探索新的學習組織形式。具體而言，教師可依據(jù)課程特點以及教學目標，創(chuàng)設不同的教學主題，以小組合作、同伴互助等形式，營造生活化的課堂氛圍與環(huán)境。

例如，部編版小學道德與法治教材二年級上冊第四單元《我們生活的地方》包含“我愛家鄉(xiāng)山和水”“家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我”“可愛可敬的家鄉(xiāng)人”“家鄉(xiāng)新變化”等內(nèi)容，在課堂中，教師可以將學生分為不同的合作小組，每個小組圍坐成一個圈，開展“圓桌會議”。每個小組可以挑選家鄉(xiāng)的物產(chǎn)和山水、家鄉(xiāng)的變化、家鄉(xiāng)的人和事等主題，搜集資料并開展討論，梳理總結(jié)后形成報告，并派出一名代表向全班介紹本組的學習成果。以此，在生活化課堂學習環(huán)境中，每一名學生都能積極參與，都有話可說。

又如，在教學部編版小學道德與法治教材二年級上冊的第二單元《我們的班級》第5課“我愛我們班”時，教師可以組織學生搜集現(xiàn)實生活中不同集體的資料，讓學生通過觀察集體生活，發(fā)現(xiàn)不同集體的共同點。之后，教師結(jié)合具體場景為學生闡釋 “團結(jié)”和“友愛”的意義，使學生認識到班集體成員之間應互相尊重、互幫互助，以此營造積極向上的班級環(huán)境，為學生學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎。同時，教師可以組織模范評比活動，如每月評選一次“道德之星”，給予獲獎的學生一定獎勵，激發(fā)學生踐行道德與法治理論的積極性，使學生在生活實踐中自覺規(guī)范自身行為，深化課堂學習效果?！暗赖轮恰钡脑u選，可以依據(jù)學生在家里幫助父母做家務、在學校幫助同學、遵守學校規(guī)章制度等情況進行積分，促使學生在學習生活中長期堅持，從而培養(yǎng)他們良好的行為習慣。

二、整合教材內(nèi)容，挖掘生活化資源

傳統(tǒng)小學道德與法治課堂教學的內(nèi)容和資源往往局限于教材，作用有限。為了更好地培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)，教師要鼓勵學生主動關(guān)注實際生活，運用多種方法，通過多元渠道搜集生活素材，并將學生對生活的觀察作為課程資源，拓展和豐富教學內(nèi)容，構(gòu)建生活化課堂，為學生呈現(xiàn)更加豐富多彩的課堂教學^［3］。

（一）引領(lǐng)學生觀察生活，挖掘?qū)W習資源

學生的生活實踐是促使其形成良好道德品質(zhì)、規(guī)則與法治意識的重要載體，因此，教師必須能夠正確引導學生細心觀察生活中所存在的道德問題，并獨立思考分析，形成自己對道德行為的判斷標準，從而更好地解決課堂中的難題。為此，教師可以在課堂上專門設置討論環(huán)節(jié)，讓學生分享自己對生活的觀察，或是對一些社會新聞的思考，闡述自己對社會現(xiàn)象和生活的感悟，總結(jié)其中涉及的道德與法治知識，在交流與互動中拓展知識面，以豐富的生活資源促進學生學習成長。

例如，在教學部編版小學道德與法治教材三年級下冊第一單元《同學相伴》的過程中，教師要引導學生通過觀察不同生活場景中個體的表現(xiàn)，進一步了解自己和同伴。教師可以提前將班級中學生學習場景錄制下來，并尋求家長的配合，補充學生在家庭環(huán)境、戶外游戲環(huán)境、社會實踐活動環(huán)境中的行動，制作成視頻在課堂中為學生播放，設置“觀察生活環(huán)境中的自己”的任務，結(jié)合第一課“我是獨特的”的教學主題和教學目標，讓學生講出自己的“獨特之處”。這些生活場景同樣可以應用于“不一樣的你我他”“我很誠實”“我們在一起”三節(jié)課程的教學，在不同場景中學生表現(xiàn)的心理狀態(tài)不同，由此可以讓學生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，說出自己與其他同學的不同之處。此外，在集體活動中，學生團結(jié)一致所迸發(fā)出的強大力量，可以感染學生，使其理解“同學相伴”的豐富含義和重要意義。

（二）遵循因地制宜原則，豐富教學資源

小學道德與法治教師必須重視發(fā)揮家庭、學校和社會三方教育資源的輔助作用，實現(xiàn)課堂教學的校外拓展，帶領(lǐng)學生走出課堂、走進社會，通過對社會當中各種不同行業(yè)、不同生活場景的觀察，搜集相關(guān)資料，在生活中學習不同行為背后的道德與法治理論，使學生能夠?qū)ι鐣町a(chǎn)生更加深入的了解，進而懂得不同社會生活中所必須遵守的道德規(guī)范和法治觀念。

例如，在部編版小學道德與法治教材三年級下冊第四單元《多樣的交通和通信》的教學中，對于城市交通相關(guān)知識，教師可以精心進行教學主題的設計，邀請公交集團或市政道路交通的工作人員走進課堂，為學生介紹城市交通發(fā)展的各個歷史階段、不同交通建設的演變過程，包括軌道交通設計、道路設計、高速公路設計等較為專業(yè)的知識與技術(shù)。學生在了解到真實的交通場景后，會感受到現(xiàn)代交通的發(fā)達和便利，從而體會到國家現(xiàn)代化建設中交通事業(yè)的發(fā)展。此外，教師可以通過家長和學校以及社會聯(lián)動，帶領(lǐng)學生進入軌道交通車輛、公交車輛保養(yǎng)現(xiàn)場，或進入交通調(diào)度指揮室，近距離觀察各項現(xiàn)代化交通設施與先進設備，感受生活當中具有現(xiàn)代化功能的交通工具，從而使學生充分感知現(xiàn)代交通的便利，進而產(chǎn)生自豪感，培養(yǎng)學生的家國情懷。另外，教師也可以為學生講述交通發(fā)展過程中的先進模范事跡，以生活化事例為學生樹立學習的模范標桿，通過鮮活生動的生活實例提升課堂教學的效果。

三、融入生活場景，設計生活化情境

（一）創(chuàng)設生活化情境，設計生活實踐

小學道德與法治課程教學內(nèi)容多是理論知識，學生雖然能夠借助教材中的插圖對所學知識進行初步認知，但容易產(chǎn)生抽象、枯燥之感。這就需要教師積極進行教學方法的創(chuàng)新，尤其要進行教學主題的優(yōu)化，以生活化情境創(chuàng)設為背景，將學生置于多樣化且貼近現(xiàn)實生活的場景中。學生對情境中的事物和環(huán)境較為熟悉，所以更容易產(chǎn)生代入感，接受速度也更快，從而能做到“寓道理于經(jīng)歷”。教師也可讓學生直接參與到課堂所設計的生活情境表演活動當中，讓學生親身體驗道德與法治事件的始末，從而理解道德與法治理論知識的內(nèi)涵。

例如，部編版小學道德與法治教材四年級上冊第二單元《為父母分擔》的教學中，教師可以以家庭為背景，創(chuàng)設不同的生活情境。如在第4課“少讓父母為我操心”中，讓學生以小組為單位，分角色進行課本劇表演：父母叮囑孩子注意安全，但孩子任性，不以為然，結(jié)果在遇到危險時不知如何應對。表演完成后由全班學生共同討論總結(jié)劇中孩子的錯誤之處，并對自身進行反思。教師再拋出問題“如果你是劇中的孩子，你應該怎么做？”或“你有沒有好的解決方法？”，在不斷地討論中使學生真正認識到自身行為是否正確，并深刻感受到父母的愛，使學生在實踐中明理，從根本上改變其道德觀念，提高其道德素養(yǎng)^［4］。

（二）設計生活化情境，開展導行活動

道德行為與法治觀念的形成需要不斷地指導和行動，在道德認識和情感指引下形成習慣和自發(fā)意識。特別是法治觀念需要在導行活動中逐漸形成，并通過意志的支配成為習慣，而這種習慣需要經(jīng)過反復實踐后才能深入學生內(nèi)心。

導行活動主要是指課堂中的相關(guān)模擬活動以及課后的鞏固學習計劃活動。其中，在課堂中的模擬活動是指教師在課堂所創(chuàng)設道德教育情境當中，借助對道德生活的模擬來幫助學生辨析道德價值、開展道德實踐等。

如教師可以設計生活化情境，利用一些現(xiàn)實生活中的不道德行為、不法分子的違法違紀事件進行課堂模擬，以微課堂形式模擬現(xiàn)實生活場景。例如，在部編版小學道德與法治教材六年級上冊第四單元《法律保護我們健康成長》的生活化教學中，引入社會中關(guān)于公交車優(yōu)先學生乘車和讓行等真實的生活事件，讓學生討論其中所涉及的相關(guān)法律知識，從而培養(yǎng)學生的法治觀念^［5］。

結(jié)語

對于道德與法治理論知識的理解與應用教學，重點是要以實踐來進行理論知識的驗證，使學生能夠在生活場景、環(huán)境、氛圍中感受到身邊的道德與法治知識，并深刻記憶，在不斷落實的生活實踐中懂得應該怎樣做一名“講文明、懂禮貌、有愛心”的新時代優(yōu)秀少年，同時也懂得如何使用法律武器來保護自己的安全。對于小學生而言，生活化教學將學生置入生動真實的案例或情境中，使學生在觀察、討論、思考后理解道德與法治知識理論。教師要根據(jù)新課程標準理念要求，明確教學目標，構(gòu)建生活化課堂環(huán)境，并整合教學內(nèi)容，深入挖掘生活化課堂教學資源，并以更多主題和方法設計生活化實踐教學活動，從而打造優(yōu)質(zhì)、高效的小學道德與法治課堂。

［參考文獻］

［1］李慧敏.小學道德與法治課堂生活化情境教學的實踐嘗試［J］.教學管理與教育研究，2022，7（3）：58-60.

［2］周倩倩.道德與法治教學中生活化教學的實踐研究［J］.課堂內(nèi)外（小學教研），2021（7）：126.

［3］白玉珍．生活化教學策略在小學道德與法治課堂中的應用［J］．安徽教育科研，2020（23）：77-78，87.

［4］周兆實.生活化教學在小學道德與法治課程中的應用探討［J］.中國科技期刊數(shù)據(jù)庫 科研，2022（8）：158-160.

［5］吳靜.生活化教學在小學道德與法治課堂中的實踐研究［J］.天津教育，2020（10）：52-53.