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      歐洲歌劇的美學(xué)特征及審美欣賞

      2023-11-18 18:10:09王豫川
      藝術(shù)大觀 2023年30期
      關(guān)鍵詞:美學(xué)特征

      摘 要:16世紀(jì)末意大利文藝復(fù)興,歐洲歌劇應(yīng)運而生,其屬于集詩、樂、劇、舞、畫為一體的綜合性藝術(shù),既是一個國家和民族的重要標(biāo)志,也是世界音樂文化的重要組成部分之一,也可將其視為世界藝術(shù)的瑰寶。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,歐洲歌劇中的美學(xué)特征得到凸顯,并且在世界各地受到歡迎。為了對歐洲歌劇進(jìn)行更加深入的理解,本文主要針對歐洲歌劇的美學(xué)特征及審美欣賞進(jìn)行分析,以供參考。

      關(guān)鍵詞:歐洲歌劇;美學(xué)特征;審美欣賞

      中圖分類號:J832 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-0905(2023)30-00-03

      歌劇屬于歐洲傳統(tǒng)且經(jīng)典的藝術(shù)形式之一,簡單來說,是一門以歌唱和音樂為主要形式交代和表達(dá)劇情的西方舞臺藝術(shù),其起源于古希臘戲劇,誕生于意大利佛羅倫薩,每一場歌劇的表演均需借助背景、戲服等元素。歐洲歌劇作為一門發(fā)展了數(shù)百年的藝術(shù),其中具有十分顯著的美學(xué)特征和審美欣賞價值,所以有必要針對其進(jìn)行深入探究,使其中所具有的美感與魅力得到充分傳播。

      一、歐洲歌劇的起源和發(fā)展

      公元前6世紀(jì),古希臘人使用歌劇形式的戲劇演出紀(jì)念酒神,由此,歐洲歌劇雛形誕生,之后的宗教劇、神秘劇以及田園劇均采用了歌劇的形式,但當(dāng)時歐洲歌劇的主要形式即為演唱,音樂僅為伴奏,也可以起到烘托氣氛的作用,不具有較強(qiáng)的戲劇性和功利性。此后,歐洲歌劇誕生于16世紀(jì)文藝復(fù)興時期的佛羅倫薩,在1594年,世界上的首部歌劇《達(dá)芙妮》誕生,之后歌劇很快傳入到德國、法國等其他歐洲國家[1]。到17和18世紀(jì),意大利歌劇的主要題材為神話故事和傳奇故事,其被稱為正歌劇,當(dāng)時的歌劇重視唱法,輕視表演,音樂形式以歌唱炫技為主,整體上較為僵化。至19世紀(jì)上半葉,意大利涌現(xiàn)出了貝利尼、多尼采蒂、羅西尼、威爾第等優(yōu)秀的歌劇作曲家,創(chuàng)作出了諸多經(jīng)典歌劇作品,推動歐洲歌劇進(jìn)入了發(fā)展高潮。逐漸,歐洲歌劇發(fā)展成為綜合性的舞臺藝術(shù)形式,其中最主要的兩類元素是“戲劇”和“音樂”,也可以認(rèn)為歌劇是戲劇和音樂的最高綜合形式,歐洲歌劇既可以像音樂、戲劇和詩歌一樣在實踐中進(jìn)行,也可以像舞蹈、建筑、雕塑或是繪畫一樣在空間中構(gòu)建,還可以像人體形態(tài)或是語言一樣對情感和信息進(jìn)行傳遞,在歐洲歌劇不斷發(fā)展的過程中,即形成了多種多樣的形式,常見的形式包括正歌劇、趣歌劇、大歌劇、喜歌劇、輕歌劇、音樂劇以及室內(nèi)歌劇等[2]。

      二、歐洲歌劇的特點

      相比中國戲曲藝術(shù),歐洲歌劇最大的特點即為連續(xù)性的音樂表演。歌劇演員必須在一定的音樂空間內(nèi)對人物的情感進(jìn)行表達(dá),但同時又不可超出音樂的限制,所以歌劇演員在進(jìn)行表演的過程中,必須既處于理智狀態(tài),又處于感性狀態(tài),需要在時間和情感的約束下醞釀表演時所需的情緒,但是在相應(yīng)的情景結(jié)束以后,演員必須立刻收起情緒,結(jié)束情感表現(xiàn)。

      三、歐洲歌劇的美學(xué)特征

      (一)悲劇美

      悲劇是歐洲歌劇的重要組成部分之一,從美學(xué)的角度來看,悲劇可以對藝術(shù)美的規(guī)律和原則進(jìn)行體現(xiàn),使觀眾感受到優(yōu)于其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的獨特審美效果,更能震撼人心,并啟發(fā)人追求美的意識,因此,所謂悲劇并非生活中的痛苦或是單純的一個藝術(shù)形式,而是一種特殊的美感和一個特別的藝術(shù)境界,既嚴(yán)肅又偉大,能夠呈現(xiàn)出人物的英雄性和事件的崇高性,同時也能對悲劇性的沖突進(jìn)行清晰展現(xiàn)。因為悲劇主要通過“悲”的情緒使人感受到美,所以悲劇中的悲能夠引起人們的共鳴,并喚起人們進(jìn)行斗爭和進(jìn)步的勇氣,也就是說,悲劇中的悲并不僅是一種情緒,也是能激發(fā)人斗志的動力。法國作曲家古諾的歌劇《羅密歐與朱麗葉》即為悲劇的代表作品之一,其中包含著法式抒情的特點,不僅劇中的詠嘆調(diào)優(yōu)美動人,且配器華麗多姿,充分呈現(xiàn)出了法式音樂的靈動[3]。

      《羅密歐與朱麗葉》中的悲劇,從二人初次見面即開始,此時的音樂是柔美抒情的,節(jié)奏相對歡快,并且具有舞曲的風(fēng)格,但是到二人相互了解之后,大提琴沉重的樂聲突然闖入,且音樂的整體節(jié)奏加快,呈現(xiàn)出了羅密歐悲傷的情緒,同時也預(yù)示了兩人最終不會在一起的結(jié)果。之后二人頻繁約會,并私訂終身,推動了悲劇的發(fā)展,此時的背景音樂甜蜜柔美,使人們沉浸于浪漫的愛情氣息當(dāng)中,暫時忽略了兩個家族之間的仇恨,而此后不久,羅密歐刺死了朱麗葉的表兄,導(dǎo)致兩人之間的感情更被兩個家族反對,此時的音樂節(jié)奏十分緊張,打擊樂、管弦樂齊奏,悲劇的氣氛更加強(qiáng)烈。之后,羅密歐和朱麗葉二人均為情而死,樂隊齊奏結(jié)束音樂,推動歌劇整體進(jìn)入高潮,使音樂既震撼了人的心靈,也敲打了人的意志和精神,使悲劇的藝術(shù)之美深入人心。

      (二)真實美

      真實主義歌劇中的真實性,具有生動和魅力獨特的特點,其題材、人物性格、戲劇渲染以及音樂布景等,均能呈現(xiàn)出真實主義的特點。馬斯卡尼的《鄉(xiāng)村騎士》即為真實主義歌劇的首部且是最重要的作品之一。作者馬斯卡尼使用西西里方言創(chuàng)作了具有濃郁地方色彩的作品,其中描述了西西里農(nóng)村中發(fā)生的一個慘劇,包含著愛情和報復(fù),人物的情感真實且粗獷,雖然僅為獨幕劇,卻能呈現(xiàn)出極其強(qiáng)烈的沖擊性[4]。

      《鄉(xiāng)村騎士》的真實主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,題材來源的真實,西西里島在1861年并入意大利,至19世紀(jì)晚期,意大利正式統(tǒng)一,但人民的生活充滿了貧困和剝削,進(jìn)而引起了矛盾對立,因此西西里島地區(qū)的人們生活十分艱辛,并逐漸對社會產(chǎn)生了絕望,以此為基礎(chǔ),《鄉(xiāng)村騎士》的創(chuàng)作中使用了大量的西西里島民間詞匯,劇中的圖里杜、桑圖扎、洛拉等,均為普通的社會下層人物,在感情糾葛中與第三方展開較量,能夠使觀眾感受到熟悉和真實,整體上十分生活化,不加修飾地還原了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,揭露了其中的黑暗和兇殘,反映了窮苦人民的真實生活,使歌劇呈現(xiàn)出了更加重要的現(xiàn)實意義和時代意義,且符合大眾心理,因此受到了充分的重視。

      第二,人物性格的真實,圖里杜是《鄉(xiāng)村騎士》中的主角之一,其既是一名軍人,也是一名出身于農(nóng)村的青年人,具有善良、樸實的性格,對于愛情十分渴望,在感情中直率且追求浪漫,其出場時浪漫主義歌曲《啊,洛拉》即呈現(xiàn)出了圖里杜的性格特征。在圖里杜退伍回到家鄉(xiāng)以后,發(fā)現(xiàn)心愛的人洛拉已經(jīng)與他人結(jié)婚,但與此同時,圖里杜性格中懦弱的特點導(dǎo)致其不能真正地面對愛情,因此選擇了一邊與桑圖扎交往,一邊又與洛拉偷偷約會。桑圖扎和圖里杜之間的感情是歌劇整體的發(fā)展動力,并且整體上以圖里杜對于桑圖扎的不忠為線索。桑圖扎的性格善良淳樸、靦腆內(nèi)向,對于感情真誠又執(zhí)著,在發(fā)現(xiàn)圖里杜的不忠以后,桑圖扎借詠嘆調(diào)《你知道嗎?好媽媽》向圖里杜的母親講述自己的痛苦,并在此過程中充分展現(xiàn)了桑圖扎心中的無助和悲憤。另外,在劇情發(fā)展的過程中,桑圖扎的情感發(fā)展歷程與人物性格完全相符合,圖里杜的形象也非常真實和生動,充分呈現(xiàn)出了歐洲歌劇在人物性格方面的真實美[5]。

      (三)音樂美

      音樂是歐洲歌劇中十分重要的組成部分,《卡門》作為歐洲歌劇經(jīng)典劇目之一,歷經(jīng)百年仍魅力不減的主要原因,即在于其中蘊含的音樂美感。

      歌劇《卡門》的表演過程以合唱為主,因此也被稱為合唱歌劇,在表演過程中,合唱的流派各不相同,且呈現(xiàn)出了十分明顯的差異化風(fēng)格,包括生動的打斗、熱烈的慶祝和關(guān)于勝利的吶喊,其中第一幕的兒童合唱中,包含著銳利的短笛聲和響亮的號角聲,與兒童的天籟嗓音充分融合,展現(xiàn)出了兒童的天真可愛,也使歌劇的整體氛圍更加快樂。以此為背景,詠嘆調(diào)《愛情像一只自由的小鳥》更加呈現(xiàn)出了卡門奔放、熱情、有魅力的形象,而兩段女性合唱《吵架的合唱》和《煙云飄》分別呈現(xiàn)了女性之間吵架的情形以及和諧、靜謐的氛圍,使現(xiàn)場變得嘈雜和嚴(yán)肅,從而引出下一幕劇情。在下一幕劇情當(dāng)中,斗牛士主題的合唱以及《斗牛士之歌》均呈現(xiàn)出了熱烈的斗牛場面,并展現(xiàn)了客人豪爽的性格。第四幕較為簡短,但是場內(nèi)的歡快氣氛與主角及他人之間的緊張氣氛呈現(xiàn)出了巨大反差,同時也預(yù)示了主角悲慘的結(jié)局,極易引起觀眾共鳴[6]。

      并且,《卡門》整體的音樂與劇情完全契合。在卡門初登場時,歌劇的音樂開始呈現(xiàn)出緊張、激情、傲慢和有氣勢的感覺,卡門大膽、憤世嫉俗的性格得到充分呈現(xiàn);第二幕時,卡門演唱《吉普賽之歌》,更是展現(xiàn)了其對于生活的奔放態(tài)度,并且在此時,卡門的伴侶唐·豪塞被降職,但其依然堅定地拒絕了祖尼加的表白,可見卡門實際上是一個重情重義的人,此時卡門熱情奔放、桀驁不馴的形象當(dāng)中多了一些溫柔和穩(wěn)重。第三幕時,因為男女主人公對于愛的理解存在嚴(yán)重差異,所以二人之間的感情發(fā)生了波動,伴隨著劇情的發(fā)展,卡門的價值觀和愛情觀逐漸清晰,并產(chǎn)生了戲劇沖突。到第四幕,感情糾葛的影響之下,卡門被唐·豪塞殺死,但卡門始終不畏懼、不妥協(xié),使人物形象得到了升華。可見,歌劇《卡門》的音樂并非僅作為劇情的襯托,也能夠通過與劇情進(jìn)行緊密聯(lián)結(jié),從而更加凸顯整部劇的核心思想,使觀眾能夠從聽覺和視覺兩個方面充分感受人物命運。

      (四)立體美

      歐洲歌劇是一門極富動感的舞臺藝術(shù),歌劇中的劇情、音樂以及人物性格命運等,其間具有密切的關(guān)聯(lián)性,并能夠隨著時間的推移逐漸清晰。同時,在歌劇不斷發(fā)展的過程中,其中的各項藝術(shù)因素的特點越來越顯著,且相互交織錯落,能夠使劇情的沖突更加清晰,歌劇的主題也更加鮮明。例如,在歌劇《費加羅的婚禮》當(dāng)中,隨著劇情發(fā)展,其中的音樂元素呈現(xiàn)出了復(fù)調(diào)立體之美,使其中人物性格特征得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。劇中角色塑造最成功的是男主角費加羅,費加羅在劇中的形象不僅機(jī)敏、可愛、幽默,且簡潔生動,相應(yīng)的音樂唱段也十分優(yōu)美,所以人物形象十分鮮活,如《你想要跳舞,我的小伯爵》屬于小步舞曲,四三拍、單三部曲式結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)出了費加羅幽默的特點,也表現(xiàn)出了費加羅的反抗精神,《你再不要去做情郎》屬于回旋曲式的音樂,四四拍,音樂速度為快板,屬于進(jìn)行曲風(fēng)格,整體上生動地呈現(xiàn)出了軍隊行進(jìn)的節(jié)奏,也促使費加羅的生命力得到了充分的展現(xiàn),費加羅的人物形象也就因此更加立體。

      《費加羅的婚禮》中另一使人印象深刻的形象即為少年凱魯比諾,抒情小曲《你們可知道》以及詠嘆調(diào)《我不知道愛情是怎么回事》,均能夠?qū)ι倌曜非髳矍榈募雍蛻n郁進(jìn)行充分反映,從而呈現(xiàn)出了歐洲歌劇立體美的特點。

      四、歐洲歌劇的審美欣賞

      (一)感知劇情

      歌劇的核心在于“劇”,所以其中必然包含人物、情節(jié)以及特定的環(huán)境等,并能夠在情節(jié)發(fā)展的過程中產(chǎn)生沖突、創(chuàng)造懸念、推向高潮并發(fā)展至結(jié)局,所以在欣賞歌劇的過程中,先了解劇情更加有利于對歌劇進(jìn)行欣賞,如在觀看歐洲著名歌劇《茶花女》的過程中,觀眾即可先了解劇本及臺詞,當(dāng)觀眾基本掌握了憧憬幸福生活卻不幸淪落風(fēng)塵的女主人公的生平時,再去聽聽歌劇中的《飲酒歌》,便更能感受到歡樂背后不為人知的辛酸和痛苦。

      (二)體會音樂

      在歌劇當(dāng)中,音樂也是重要的組成部分,并且主要包括聲樂和伴奏兩個部分。從聲樂的角度來看,在19世紀(jì)40年代前后,歐洲歌劇的配器越來越多,樂隊也逐漸擴(kuò)大,對于聲樂提出了“慷慨激昂”的要求,也就是要求歌劇中的聲樂音量大、音色圓潤,并且詠嘆調(diào)為歌劇聲樂演唱中的重點之一,屬于獨唱形式,可以展現(xiàn)人物的內(nèi)心,合唱則為多個聲部共同演唱,可以對群體的情感和意志進(jìn)行表達(dá)。從伴奏的角度來看,在歌劇中伴奏可以起到渲染氣氛、表達(dá)劇情和塑造人物的作用,還能在適宜的時機(jī)給觀眾相應(yīng)的暗示,從而起到為劇情發(fā)展做鋪墊的作用[7]。

      (三)反映社會

      歐洲歌劇屬于人們經(jīng)過社會生活之后,使用風(fēng)俗民情和文化傳統(tǒng)共同積淀的精神產(chǎn)物,其中既包含哲理性和社會性,也能呈現(xiàn)出復(fù)雜的思想感情。歌劇為人們提供了一個思索的平臺,可以在舞臺上表達(dá)自己的思想,歌劇表演還可以用來傳遞社會價值觀,政治信念,以此來激發(fā)人們進(jìn)一步的思考和探索。歌劇不僅是一種有趣的文化藝術(shù)表演形式,也是社會文化的重要組成部分,它反映和塑造社會現(xiàn)實,促進(jìn)文化發(fā)展。

      五、結(jié)束語

      歐洲歌劇在歐洲文化中占據(jù)重要地位,同時也是世界音樂文化中的重要組成部分,其經(jīng)典曲目眾多,并能夠產(chǎn)生重要影響。從美學(xué)的角度來看,其中包含悲劇美、真實美、音樂美和立體美四個方面,且可以從劇情、音樂和社會三個角度對歐洲歌劇進(jìn)行審美欣賞??梢娏私飧鑴?,欣賞歌劇,可以更加深入地接受藝術(shù)之美的熏陶,從而提升人們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美品位。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王嘉穎.巴拉茲電影理論視角下的巴托克歌劇《藍(lán)胡子公爵的城堡》[D].上海音樂學(xué)院,2022.

      [2]賀彩虹,徐晨瑩.崇高·詩意·深情——歌劇電影《沂蒙山》的美學(xué)特征[J].電影評介,2022(10):67-72.

      [3]卜穎華.當(dāng)革命遇上愛情 以歌劇《英·雄》論傳記人物的舞臺塑造美學(xué)[J].中國戲劇,2022(04):48-50.

      [4]李文青.探究阿蘭·巴迪歐“非美學(xué)”思想中真理、藝術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系——以歌劇《湯豪塞》為例[J].大眾文藝,2021(22):123-125.

      [5]馮榮榮.從音樂美學(xué)角度看歌劇在高校的普及 以《費加羅的婚禮》為例[J].中國戲劇,2021(11):95-96.

      [6]郭晨華.瓦格納浪漫主義歌劇《羅恩格林》的音樂及藝術(shù)特征研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2021.

      [7]劉晨.“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”觀照下的歌劇表演藝術(shù)研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2017.

      作者簡介:王豫川(1982-),男,河南長葛人,碩士,講師,從事聲樂教學(xué)法研究。

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