媒介融合時(shí)代電視新聞節(jié)目的語態(tài)轉(zhuǎn)變

李浩婷

（作者單位：廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

作為黨和政府的喉舌，我國電視媒體擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)輿論走向、宣傳方針政策等職能，強(qiáng)大的權(quán)威性使其長期以官方語態(tài)為主。然而，隨著近年來媒介深度融合發(fā)展，信息傳播鏈條結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，并由此帶來了一系列傳受關(guān)系的變革。在此背景下，很多傳統(tǒng)媒體開始探索新的新聞講述方式，并在傳播方式上進(jìn)行革新。2019 年，中央廣播電視總臺(tái)推出的短視頻欄目《主播說聯(lián)播》就是這一變革的最佳說明。另外，很多電視媒體紛紛入駐新媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了與新媒體間的聯(lián)動(dòng)，這些前所未有的現(xiàn)象都是我國傳統(tǒng)媒體追求革新的實(shí)例。

1 概念辨析

1.1 媒介融合

媒介融合一詞最早出現(xiàn)于美國，由尼古拉斯·尼葛洛龐蒂提出，隨后浦爾教授在其著作《自由的技術(shù)》中認(rèn)為媒介融合意指各種媒介呈現(xiàn)多功能一體化的趨勢(shì)。直到2005 年，媒介融合這一概念被引入國內(nèi)，諸多學(xué)者從不同角度對(duì)其進(jìn)行了探討。丁柏銓教授指出，媒介融合是新舊媒體間多種因素所形成的一種相互交融的狀態(tài)，并將媒介融合歸納為物質(zhì)層面、操作層面和理論層面的融合[1]。王慧杰認(rèn)為，媒介融合具有廣義與狹義之分，狹義的“媒介融合”是指不同媒介形態(tài)間的融合，通過融合產(chǎn)生“質(zhì)變”，而廣義的“媒介融合”則含義更加寬泛，它包含一切媒介及其相關(guān)要素的結(jié)合[2]。在產(chǎn)生形式上，孟建等學(xué)者將媒介融合分為兩種表現(xiàn)形式：一種是在傳媒業(yè)界跨領(lǐng)域的整合與并購；另一種形式則是新媒介技術(shù)與傳統(tǒng)媒介技術(shù)聯(lián)合起來形成新的傳播手段[3]。至今，國內(nèi)關(guān)于“媒介融合”的概念，仍未形成共識(shí)，綜合上述相關(guān)研究，本文將媒介融合簡單定義為在現(xiàn)代化技術(shù)的加持下，多種媒介之間呈現(xiàn)出的互動(dòng)交融的狀態(tài)。

1.2 新聞?wù)Z態(tài)

“語態(tài)”通常指代主語與謂語間的邏輯關(guān)系。而本文所探討的新聞?wù)Z態(tài)則并非以上概念。2003 年，孫玉勝在其著作《十年：從改變電視的語態(tài)開始》中首次提出電視語態(tài)，即“在新聞報(bào)道的傳播要素分析中，語態(tài)指的是表達(dá)方式和敘述態(tài)度”[4]。對(duì)于新聞?wù)Z態(tài)的概念，書中并未給出明確的界定。但之后的諸多學(xué)者從不同視角出發(fā)，對(duì)新聞?wù)Z態(tài)的概念進(jìn)行了研究。周海欽認(rèn)為，新聞?wù)Z態(tài)是新聞的表述方式，即在新聞內(nèi)容的播報(bào)過程中主持人所采用的語氣、方式及態(tài)度[5]。索燕華等認(rèn)為，新聞?wù)Z態(tài)是新聞思維的外觀承載者[6]。應(yīng)天常認(rèn)為，“電視語態(tài)”指的是電視運(yùn)用的話語與表述，可分為官方、精英和大眾三種語態(tài)[7]。綜上相關(guān)研究，本文將“新聞?wù)Z態(tài)”界定為電視新聞節(jié)目表述的方式、立場(chǎng)和姿態(tài)。

2 中國電視新聞?wù)Z態(tài)的演變

孫玉勝先生的《十年：從改變電視的語態(tài)開始》講述了《東方時(shí)空》《實(shí)話實(shí)說》《焦點(diǎn)訪談》等國內(nèi)知名欄目在20 世紀(jì)90 年代改革進(jìn)程中鮮為人知的故事。確切地講，從1993 年開始，我國電視新聞重新定位自身與受眾間的關(guān)系，從而探索一種新的說話方式，正如書中副標(biāo)題所述——“從改變電視的語態(tài)開始”。自1958 年北京電視臺(tái)誕生之初直至今日，我國電視新聞節(jié)目的語態(tài)變革大致可以分為三個(gè)階段。前兩個(gè)階段經(jīng)歷了從初期的創(chuàng)建與探索到隨后的過渡和發(fā)展，尤其是在1992 年后伴隨著市場(chǎng)化進(jìn)程逐步加快，我國電視新聞節(jié)目語態(tài)逐步向平民語態(tài)靠攏。進(jìn)入21 世紀(jì)，在多方面因素的疊加下，電視新聞?wù)Z態(tài)的變革進(jìn)入第三階段，形成了多元語態(tài)并存的“共生場(chǎng)”。

2.1 初建期——官方語態(tài)為主

在1958 年到1978 年這一階段，對(duì)于大部分家庭來講，電視如同一件“奢侈品”，這一時(shí)期的電視新聞節(jié)目以探索為主。正如新中國第一批電視女主播的代表人物沈力回憶：“當(dāng)時(shí)大家對(duì)電視是一無所知，也不知道電視會(huì)有什么樣的影響?！毕啾葓?bào)紙、廣播等媒介，受技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等多重原因的限制，處于初建期的電視并未成為當(dāng)時(shí)的主流媒體。另外，這一階段部分電視節(jié)目面臨停播的狀況，節(jié)目的類型、宣傳方式也都直接受政府管轄。因此，這一階段的電視新聞作品帶有濃厚的政治色彩，節(jié)目風(fēng)格和表述方式都比較單一，主要宣傳黨的方針政策。像這一時(shí)期的《電視新聞》《國際知識(shí)》等欄目，大多都呈現(xiàn)出一種“廣播體”，采用畫面加解說的形式進(jìn)行宣傳，在表述方式上通常以一種“高高在上”的官方語態(tài)為主。

2.2 過渡期——平民語態(tài)的轉(zhuǎn)向

自改革開放直至20 世紀(jì)90 年代末期，是我國電視新聞?wù)Z態(tài)發(fā)展的第二階段，主流媒體開始立足新時(shí)期，主動(dòng)探尋與受眾間的關(guān)系。這一階段經(jīng)歷的改革開放促進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，電視新聞節(jié)目也隨之成長，從前一階段的“宣傳品”逐步回歸到新聞本位。此外，1983 年召開的“第十一次全國廣播電視工作會(huì)議”提出了“四級(jí)辦廣播，四級(jí)辦電視，四級(jí)混合覆蓋”的政策，除了轉(zhuǎn)播中央和省臺(tái)的節(jié)目，全國所有符合條件的電視臺(tái)也可播出自己制作的電視新聞節(jié)目。這一政策極大程度上調(diào)動(dòng)了當(dāng)時(shí)地方創(chuàng)辦電視臺(tái)、制作電視節(jié)目的積極性，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了受眾觀看電視新聞節(jié)目的主動(dòng)性。

但在1992 年以前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)背景下，我國電視媒體的所有權(quán)屬于政府，其生存發(fā)展以及運(yùn)行所需要的資金與人才等均需要各級(jí)政府的財(cái)政包攬支持，因此電視新聞節(jié)目仍然是以時(shí)政新聞為主要內(nèi)容，以政治敘事為主要形態(tài)[8]。雖然新聞節(jié)目內(nèi)容仍圍繞時(shí)政熱點(diǎn)，民生新聞不占主流，但從語態(tài)上來講，這一階段電視新聞節(jié)目的姿態(tài)逐漸從“高高在上”向“平起平坐”過渡。如若說上一階段的電視新聞以官方語態(tài)為主，那改革開放直至20 世紀(jì)90 年代末則是從官方向平民語態(tài)的過渡時(shí)期。這一時(shí)期播出的《焦點(diǎn)訪談》《東方時(shí)空》《新聞時(shí)空》等欄目，都在一定程度上出現(xiàn)了平民化轉(zhuǎn)向。

2.3 “共生場(chǎng)”——多元語態(tài)并存

1993 年5 月1 日《東方時(shí)空》開播，其以“真誠面對(duì)觀眾”為口號(hào)，以“講述老百姓自己的故事”為節(jié)目定位，真正開始探索欄目與受眾間的關(guān)系，拉開了中國電視新聞節(jié)目改革的序幕。眾多新聞節(jié)目開始探索新的語態(tài)表達(dá)，《實(shí)話實(shí)說》《新聞?wù){(diào)查》《鳳凰早班車》等一系列欄目順勢(shì)播出，其風(fēng)格貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，飽含人文關(guān)懷，國內(nèi)電視新聞節(jié)目也從此進(jìn)入快速發(fā)展階段。尤其是進(jìn)入21 世紀(jì)，媒介融合時(shí)代的到來改變了原有的媒介生態(tài)，傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合成為媒介發(fā)展的必然趨勢(shì)，新聞內(nèi)容的表述方式也由此更加多元。2019 年，中央廣播電視總臺(tái)推出的短視頻欄目《主播說聯(lián)播》成功“出圈”，成為媒介融合時(shí)代中國電視新聞節(jié)目改革最具代表性的案例，實(shí)現(xiàn)了新聞節(jié)目從“講話”到“聊天”的根本性轉(zhuǎn)變。此后《新聞聯(lián)播》入駐微信視頻號(hào)、抖音、微博等多個(gè)社交平臺(tái)，通過開啟直播間、回復(fù)用戶評(píng)論等方式探索與受眾互動(dòng)的新路徑。

然而，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，新媒體給電視新聞節(jié)目帶來機(jī)遇的同時(shí)，不可避免地也會(huì)出現(xiàn)各種問題。隨著媒介融合的推進(jìn)，大眾逐步從新聞事件的接收者蛻變?yōu)閰⑴c者，突發(fā)公共事件在網(wǎng)民的評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)下可以瞬間遍布網(wǎng)絡(luò)，輿情處理不當(dāng)甚至?xí)?dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)的爆發(fā)。因此，有著權(quán)威地位的主流媒體必然要做好強(qiáng)有力的引導(dǎo)，尊重新聞事件的客觀性，把握好傳達(dá)信息過程中自身的姿態(tài)。正如孫玉勝先生所言，精英語態(tài)、主流語態(tài)、大眾語態(tài)三種語態(tài)如何相互依存、融洽共處，是一個(gè)重要的課題[9]。

3 電視新聞節(jié)目語態(tài)轉(zhuǎn)變動(dòng)力

3.1 政策的導(dǎo)向

作為傳達(dá)國家政策、反映人民需求的重要載體，我國電視新聞?wù)Z態(tài)的演變深受國家政策的影響。媒體融合是2014 年的熱詞，這一年視聽媒體的跨屏融合實(shí)現(xiàn)了井噴式的增長。同年8 月18 日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會(huì)議審議通過了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，媒體融合成為黨的戰(zhàn)略部署。另外，黨的十八大以來，黨中央高度重視傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展，習(xí)近平總書記指出：“我們要因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展?！闭叻矫娴膶?dǎo)向?yàn)槲覈娨曅侣劰?jié)目的傳播指明了方向，新媒體以其傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)為傳統(tǒng)媒體的發(fā)展提供了新的機(jī)遇，傳統(tǒng)媒體強(qiáng)大的公信力與權(quán)威性也在一定程度上為新媒體填補(bǔ)了安全漏洞，傳統(tǒng)媒體與新媒體共同發(fā)力，不斷提升了我國媒體的傳播力、引導(dǎo)力、影響力及公信力。

3.2 技術(shù)的更迭

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，技術(shù)的革新在很大程度上影響了新聞生產(chǎn)機(jī)制的重塑。印刷機(jī)、電報(bào)、電話、計(jì)算機(jī)……工業(yè)革命的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，尤其是加速了人類文明傳播方式的革新。當(dāng)下，信息傳播技術(shù)將人類帶入第四次工業(yè)革命，5G、人工智能（Artificial Intelligence, AI）、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)層出不窮，也給新聞業(yè)帶來了新一波的沖擊與挑戰(zhàn)。從2G 技術(shù)到5G 技術(shù)的跨越，間接引發(fā)了受眾接收習(xí)慣從文字到圖像的新變化，受眾進(jìn)入“人人看視頻”的短視頻時(shí)代。在此背景下，傳統(tǒng)媒體的受眾被分流到各個(gè)短視頻平臺(tái)，傳統(tǒng)媒體不得不積極擁抱新技術(shù)，新聞短視頻應(yīng)運(yùn)而生，其在保持新聞客觀真實(shí)性的前提下，同時(shí)具備互聯(lián)網(wǎng)傳播思維，追求一種輕松、平等、多樣化的語態(tài)表達(dá)。

3.3 受眾審美的新變

受眾是新聞所要到達(dá)的終端，受眾的審美變化從根本上影響著新聞節(jié)目語態(tài)的革新。因此，討論新聞?wù)Z態(tài)之變自然要考慮受眾的審美習(xí)慣。受各種因素的影響，傳統(tǒng)媒體時(shí)代，我國的傳統(tǒng)媒體在傳播策略上長期以傳者為中心，受眾則處于一種被動(dòng)與孤立的狀態(tài)。從《東方時(shí)空》開始，中央電視臺(tái)開啟了初次探索受者中心模式的道路。現(xiàn)如今進(jìn)入“流量為王”的時(shí)代，各大媒體為了獲取流量，紛紛在最大限度上滿足受眾審美需求，以獲取點(diǎn)擊率。面對(duì)這一變化，傳統(tǒng)媒體自然要敢于突破，在保持權(quán)威地位的前提下不斷調(diào)整與受者間的關(guān)系。例如，《主播說聯(lián)播》節(jié)目以鮮明的播報(bào)風(fēng)格和真實(shí)的共情力引發(fā)萬千受眾的共鳴，搭建起傳者與受者之間交流互動(dòng)的橋梁，在突發(fā)公共事件中發(fā)揮出凝聚人心的作用。

4 電視新聞節(jié)目語態(tài)創(chuàng)新表現(xiàn)

正如上文提及，隨著媒介深度融合的深入，我國電視新聞節(jié)目的語態(tài)轉(zhuǎn)變通常以國家政策、科學(xué)技術(shù)和受眾審美等因素為內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。在一系列內(nèi)外部因素的集體推動(dòng)下，電視新聞節(jié)目的語態(tài)表達(dá)更加豐富多元，傳播形態(tài)推陳出新，并逐步呈現(xiàn)出思維的網(wǎng)感化、表述的親民化和傳播的互動(dòng)化等趨勢(shì)。

4.1 思維的網(wǎng)感化

作為中國未來發(fā)展的生力軍，亦被稱為“網(wǎng)生代”或“數(shù)媒土著”的Z 世代正在走向社會(huì)，影像消費(fèi)的增長動(dòng)力也由此逐步轉(zhuǎn)向Z 世代群體。因此，若想打通受眾圈層，與Z 世代接軌，注重“新媒體網(wǎng)感”是未來電視新聞節(jié)目重構(gòu)的一大趨勢(shì)?？v覽當(dāng)下，愈來愈多的新聞節(jié)目從內(nèi)容選題、作品標(biāo)題到播報(bào)方式都更具年輕化與網(wǎng)感化。例如，中央廣播電視總臺(tái)推出的短視頻欄目《主播說聯(lián)播》，每次都以“主播說聯(lián)播，今天我來說”為開場(chǎng)白，實(shí)現(xiàn)從“播新聞”到“談新聞”甚至“唱新聞”的語態(tài)轉(zhuǎn)變，“萌娃開學(xué)、神獸歸籠”“項(xiàng)目越來越完備，on the way！”“真的是很沒品”等押韻金句與網(wǎng)絡(luò)熱詞頻頻出現(xiàn)，以“大象也要學(xué)會(huì)跳街舞”的態(tài)度，開拓融媒時(shí)代傳統(tǒng)媒體的突圍之路。

4.2 表述的平民化

目前，電視新聞可以簡單劃分為民生類與時(shí)政類。此前二者存在明顯差異，但進(jìn)入新媒體時(shí)代，時(shí)政新聞與民生新聞的界限逐漸變得模糊，時(shí)政新聞也開始站在民眾的視角對(duì)時(shí)政進(jìn)行解讀和思考[10]。新聞平民化指的是以普通百姓喜聞樂見的形式進(jìn)行內(nèi)容的采編與電視節(jié)目定位等，運(yùn)用平民化視角往往能使復(fù)雜的社會(huì)問題變得通俗易懂，使節(jié)目充滿人文關(guān)懷。以《新聞聯(lián)播》為代表的電視新聞節(jié)目近幾年來都出現(xiàn)了不同程度的平民化轉(zhuǎn)向，本著“以人民為中心”的原則用平民化的語言將晦澀難懂的政策解讀為平民百姓能夠理解的文本。在題材選擇上，除時(shí)政熱點(diǎn)外，基層普通百姓均能成為節(jié)目中的主角，環(huán)衛(wèi)工人、個(gè)體商販、學(xué)生、退休老人等都能通過鏡頭訴說自己的故事。

4.3 傳播的互動(dòng)化

在媒介深度融合的語境下，信息傳播方式逐漸呈現(xiàn)出互動(dòng)化的趨勢(shì)。隨著新媒體的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的弊端日漸顯露，其中之一就是無法與受眾及時(shí)交流與互動(dòng)。因此，電視新聞節(jié)目在確保新聞報(bào)道質(zhì)量的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)內(nèi)容傳播的互動(dòng)性成為提高節(jié)目收視率的重要支撐。2020 年年初，央視頻客戶端刊播的《疫情24 小時(shí)》吸引了上億觀眾觀看，慢直播這一形式成為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象級(jí)熱點(diǎn)，討論激烈的評(píng)論區(qū)也成為節(jié)目與受眾間交流互動(dòng)的紐帶，實(shí)現(xiàn)了嚴(yán)肅事件的“破圈”傳播。另外，近幾年來各大主流媒體入駐新媒體平臺(tái)，創(chuàng)建官方賬號(hào)，評(píng)論區(qū)的實(shí)時(shí)互動(dòng)打通了傳者與受者以及來自不同地域的受者與受者間交流互動(dòng)的通道。

5 結(jié)語

自我國電視臺(tái)誕生初期直至今日，電視新聞節(jié)目不斷調(diào)整著與受眾間的關(guān)系，從官方語態(tài)到平民語態(tài)的演變，也是電視新聞節(jié)目從“宣傳品”到新聞本位的轉(zhuǎn)變。當(dāng)下進(jìn)入人人都是傳播者的媒介深度融合時(shí)代，新聞節(jié)目的語態(tài)出現(xiàn)更深層次的轉(zhuǎn)變，多元語態(tài)并存將成為節(jié)目的長期特點(diǎn)。作為電視媒體，只有找準(zhǔn)自身定位，不斷求實(shí)創(chuàng)新，變革話語空間，才能獲得話語權(quán)，持續(xù)發(fā)出強(qiáng)有力的主流聲音。