律學(xué)博士：中華法系興盛的重要基石

宋偉哲

受到小說、戲劇、評(píng)書等一系列文學(xué)藝術(shù)作品的影響，三國(guó)對(duì)國(guó)人來說可謂家喻戶曉、婦孺皆知?？上г谡鎸?shí)的歷史上，今天人們耳熟能詳?shù)脑S多三國(guó)故事都是虛構(gòu)的。然而，這并不意味著正史中的三國(guó)不夠精彩。僅就法律史而言，三國(guó)時(shí)期就有許多偉大創(chuàng)舉，對(duì)中華法系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由于文藝作品聚焦于政治、軍事方面，這些法律人物和事跡往往不為后人所知。魏明帝時(shí)期，衛(wèi)覬提出設(shè)立“律博士”，是中國(guó)法律史上的一座里程碑，為中華法系走向巔峰奠定了重要基石。

衛(wèi)覬獻(xiàn)策

衛(wèi)覬（155—229），字伯儒，河?xùn)|安邑人。他少年老成，以才學(xué)優(yōu)異聞名于世，被曹操征辟為司空掾?qū)?，后來又?dān)任茂陵令、尚書郎等職。衛(wèi)覬才華出眾，并且勇于擔(dān)當(dāng)。他一生向曹魏進(jìn)獻(xiàn)了許多良策，經(jīng)常規(guī)勸君主，提出公正的建議。因此，《三國(guó)志》作者陳壽稱贊他“覬歷漢魏，時(shí)獻(xiàn)忠言”。曹操討伐袁紹時(shí)，荊州劉表與袁紹聯(lián)手抗曹。益州劉璋與劉表有矛盾，曹操便派遣衛(wèi)覬以治書侍御史之職出使益州，請(qǐng)求劉璋派兵牽制劉表。走到關(guān)中一帶時(shí)，通往益州的道路受阻，衛(wèi)覬便留在關(guān)中任職。隨著曹操逐漸平定北方，原來逃難至四方的百姓逐漸回到家鄉(xiāng)，關(guān)中一帶的軍閥將領(lǐng)便把這些百姓收編，壯大自己的實(shí)力。

衛(wèi)覬敏銳地察覺到了這一潛在威脅，便提筆給曹操的首席謀士荀彧寫信，獻(xiàn)上良策。他指出，“關(guān)中是土地肥沃的地區(qū)，遭受戰(zhàn)火洗禮后，十多萬(wàn)戶百姓流入荊州等地逃難。現(xiàn)在他們聽說老家太平了，都急切盼望回鄉(xiāng)。可問題在于，這些百姓大多一貧如洗，無法自立生活，只能被軍閥收編。如此地方軍閥實(shí)力會(huì)大增，郡縣官府力量變?nèi)酢Ｒ坏┻@些軍人造反，必然釀成大禍。鹽，是國(guó)之大寶，向來由官府專營(yíng)。自戰(zhàn)亂以來，鹽政雜亂廢弛?，F(xiàn)在應(yīng)該恢復(fù)舊制，繼續(xù)由國(guó)家專賣，把官鹽的利潤(rùn)用來購(gòu)買耕牛和農(nóng)具。今后再有災(zāi)民返鄉(xiāng)，國(guó)家就把這些耕牛和農(nóng)具交給百姓使用，讓他們勤耕積粟，迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。百姓們聽聞此策，必然日夜不停趕回關(guān)中。這樣就可以削弱軍閥，提升官府的力量，此乃‘強(qiáng)本弱敵之計(jì)”。

荀彧接到衛(wèi)覬的書信后，立即向曹操匯報(bào)。曹操全盤采納了衛(wèi)覬的建議，果然收到良好的效果，為日后曹操?gòu)氐灼蕉P(guān)中打下了基礎(chǔ)。后來，司隸校尉鐘繇請(qǐng)求派三千士兵入關(guān)，名義上用來討伐張魯，實(shí)際則是為了制衡關(guān)中諸將。曹操不能決斷，派荀彧征求衛(wèi)覬的意見。衛(wèi)覬認(rèn)為，“西方的這些軍閥將領(lǐng)，基本上只有匹夫之勇，貪圖目前的茍安享樂，沒有虎視天下的志向?，F(xiàn)在朝廷給他們高官厚祿，除非遇到大變故，就不必?fù)?dān)心這些人會(huì)反叛。一旦派兵前來，張魯遠(yuǎn)在深山，道路不通，軍隊(duì)停留在關(guān)中一帶，必然引起關(guān)中軍閥的疑心。他們憑險(xiǎn)恃強(qiáng)，后果不堪設(shè)想”。荀彧向曹操匯報(bào)衛(wèi)覬的意見后，剛開始得到了曹操的認(rèn)可?？刹痪弥?，他還是聽從了鐘繇的建議派兵入關(guān)。果然，軍隊(duì)剛一開動(dòng)，關(guān)中將領(lǐng)們便大規(guī)模叛變。無奈之下，曹操親自帶兵出征，百般周折才勉強(qiáng)平定了叛亂，付出了上萬(wàn)人陣亡的慘痛代價(jià)。史載曹操“悔不從覬議，由是益重覬”。

曹操像

曹魏建立之后，衛(wèi)覬升任侍中，負(fù)責(zé)制定典章制度。東漢末年以來，法制遭到了極大破壞，法律條款雜亂繁蕪，官吏法律素養(yǎng)低下。曹魏君臣注意到了這個(gè)問題，提出了一系列改革措施，比如重新制定法律，頒布《新律》十八篇，統(tǒng)一適用鄭玄注解的法律解釋，等等。衛(wèi)覬認(rèn)為，法學(xué)教育與法學(xué)研究對(duì)于國(guó)家法制建設(shè)十分重要。于是他向魏明帝曹睿提出了一項(xiàng)重大建議，“九章之律，自古所傳，斷定刑罪，其意微妙。百里長(zhǎng)吏，皆宜知律，國(guó)家之所貴重，而私議之所輕賤；獄吏者，百姓之所縣命，而選用者之所卑下。王政之弊，未必不由此也。請(qǐng)置律博士，轉(zhuǎn)相教授”。衛(wèi)覬之言，可謂字字珠璣，直到今天，也依然適用。魏明帝很快便接受了他的建議。

衛(wèi)覬去世之后，他的兒子衛(wèi)瓘繼承了父親的爵位，并在三國(guó)歷史走向的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)發(fā)揮了重要作用。史載衛(wèi)瓘“至孝過人，性貞靜有名理，以明識(shí)清允稱”?？赡苁鞘艿礁赣H重視法律教育的影響，衛(wèi)瓘“明法理，每至聽訟，小大以情”。曹魏滅蜀之時(shí)，鐘會(huì)、鄧艾兩位大將各自率重兵出擊，衛(wèi)瓘帶領(lǐng)一支千余人的小部隊(duì)擔(dān)任監(jiān)軍。不久，鐘會(huì)攻克漢中，兵臨劍閣；鄧艾偷渡陰平，后主降魏。蜀國(guó)覆滅之后，曹魏遠(yuǎn)征軍內(nèi)部卻矛盾叢生，鐘會(huì)、鄧艾水火不容，各懷異心。而蜀漢大將軍姜維，也在利用鐘會(huì)，醞釀復(fù)國(guó)。很快，成都陷入大亂，軍民死傷慘重。危難關(guān)頭，兵微將寡的衛(wèi)瓘憑借過人的膽識(shí)與智謀，巧妙平息了這場(chǎng)大亂，殺死了鐘會(huì)、鄧艾、姜維等人，穩(wěn)住了曹魏的勝利果實(shí)。因此，如果沒有衛(wèi)瓘的出色表現(xiàn)，曹魏滅蜀很可能功敗垂成，三國(guó)的歷史恐怕就要改寫了。

影響深遠(yuǎn)

魏明帝曹睿接受了衛(wèi)覬建議之后，律博士（后世也稱“律學(xué)博士”）便登上了中國(guó)法律史的舞臺(tái)，中華法系的法學(xué)教育與法學(xué)研究翻開了嶄新的一頁(yè)。早在先秦時(shí)期，“博士”一詞就已出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的“博士”并非今日之學(xué)位，而是一種官職。這些人博古通今，學(xué)問優(yōu)異，掌管文獻(xiàn)，教授知識(shí)。漢武帝時(shí)，設(shè)置“五經(jīng)博士”，體現(xiàn)了其“獨(dú)尊儒術(shù)”的治國(guó)理念。朝廷接受衛(wèi)覬提出設(shè)立律學(xué)博士的建議，使得律學(xué)在官方體系中占據(jù)一席之地，為日后中華法系的迅速發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

曹魏以后，律學(xué)博士之職被歷代沿用。兩晉南北朝時(shí)期，律學(xué)博士大多作為最高司法機(jī)關(guān)的屬員，比如《晉書·職官志》記載，“廷尉，主刑法獄訟。屬官有正、監(jiān)、評(píng)，并有律博士員”?！端鍟ぐ俟僦尽酚涊d，“后齊大理寺，律博士四人，明法掾二十四人。隋律博士八人，明法二十人”。到了唐宋時(shí)期，律學(xué)博士的隸屬關(guān)系又轉(zhuǎn)到了國(guó)子監(jiān)。《舊唐書·職官志》記載，“律學(xué)博士一人，從八品下。太宗置。助教一人，從九品上。學(xué)生五十人。博士掌教文武官八品以下及庶人子為生者。以律令為專業(yè)，格式法例亦兼習(xí)之”?！端问贰ぐ俟僦尽酚涊d，“國(guó)子監(jiān)，律學(xué)博士二人，掌傳授法律及校試之事”。元朝建立以后，律學(xué)博士即被廢除，直到明清時(shí)期，也未被恢復(fù)。

從中華法系的發(fā)展史來看，魏晉南北朝時(shí)期雖然政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安，卻在某種程度上為法制變革提供了肥沃的土壤，這一時(shí)期的中國(guó)法制較之以往有了長(zhǎng)足進(jìn)步，為唐朝時(shí)期中華法系走向巔峰奠定了重要基石。就傳世文獻(xiàn)而言，有關(guān)律學(xué)博士的記載不是特別豐富，但是從歷史遺留下來的一些資料來看，律學(xué)博士在中華法系發(fā)展過程中，的確作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。比如中華法系扛鼎之作《唐律疏議》，唐高宗在編修詔令中，就明確闡明了之所以要編修這部法典，一大原因就是“律學(xué)未有定疏，每年所舉明法，遂無憑準(zhǔn)”。也就是說，《唐律疏議》的誕生與法學(xué)教育、研究有著密切關(guān)聯(lián)。在《唐律疏議》具體制定過程中，更有律學(xué)博士幕后的辛苦付出。《唐律疏議》草擬完成后，長(zhǎng)孫無忌領(lǐng)銜向唐高宗李治上《進(jìn)律疏表》，清晰列明了十九位主要立法者的姓名與官職。名單最后一位，“儒林郎、守律學(xué)博士、飛騎尉司馬銳”的大名赫然在列。

后人論及《唐律疏議》，總把光芒集于領(lǐng)銜者長(zhǎng)孫無忌。然而仔細(xì)分析這十九位立法者的名單可以發(fā)現(xiàn)，這些人中的絕大部分，要么是開國(guó)元?jiǎng)?、朝廷重臣，要么是來自各部門和地方的各級(jí)官員，代表不同的群體，多數(shù)不是專業(yè)的法律工作者。由于史料的缺乏，今天已無法全面了解《唐律疏議》的具體立法過程。但是從立法學(xué)一般原理進(jìn)行合理推斷，這十九位立法者中的大多數(shù)人所扮演的角色，應(yīng)該是對(duì)法律條款與法律解釋提出各自專業(yè)領(lǐng)域的意見。而最終把這些意見凝練為法律語(yǔ)言，形成法典文本，必須仰賴專業(yè)的法律人士。從立法語(yǔ)言、技術(shù)視角考察《唐律疏議》的文本，不難看出這部代表中華法系最高水平的法典，絕非出自一般的儒生之手，應(yīng)該是由專業(yè)的法律人士最終草擬完成。在這十九人中，律學(xué)博士司馬銳是少數(shù)幾位法律專業(yè)人員，很可能承擔(dān)了大量專業(yè)的基礎(chǔ)性工作。

近代法學(xué)大家沈家本先生對(duì)中國(guó)法律史上的律學(xué)博士給予了極高的評(píng)價(jià)，他曾專門撰寫《設(shè)律學(xué)博士議》《法學(xué)盛衰說》等文章，肯定律學(xué)博士在古代法學(xué)教育、法學(xué)研究、法律實(shí)踐方面的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)為這是《唐律》成功與法學(xué)興盛的重要原因。歷史證明，法學(xué)教育與研究的興衰，直接關(guān)系到國(guó)家法治的興衰。今天，國(guó)家高度重視法學(xué)教育與法學(xué)理論研究，提倡傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，律學(xué)博士的往事是一面良好的歷史鏡鑒。

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