基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史教學(xué)初探

摘 要：新課改提出教師在學(xué)科教育中要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)。為保證高中歷史教學(xué)的質(zhì)量，教師必須以時(shí)空觀念、唯物史觀、史料實(shí)證和家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為目標(biāo)，讓學(xué)生掌握正確的歷史知識(shí)探究技巧，使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提升。文章分析了高中歷史教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵，提出了創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境、組織課堂討論活動(dòng)、系統(tǒng)分析歷史問(wèn)題和分析歷史故事內(nèi)涵等策略，以期為高中教師培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中歷史；教學(xué)策略

作者簡(jiǎn)介：于燕飛（1977—），女，山東省日照第一中學(xué)。

隨著新課改的實(shí)施，越來(lái)越多的教師認(rèn)識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要性。在高中歷史教學(xué)中，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師必須結(jié)合歷史教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用合理的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度理性分析歷史問(wèn)題，理解社會(huì)發(fā)展變化的原因，為學(xué)生今后走上社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

一、高中歷史教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

新課改要求在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，為教師整合教學(xué)內(nèi)容指明了方向，提供了指導(dǎo)。在傳統(tǒng)歷史教學(xué)中，教師往往以時(shí)間軸為核心整合知識(shí)內(nèi)容，更加注重學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握而非靈活運(yùn)用。新課改提出了核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，要求教師將歷史知識(shí)與核心素養(yǎng)的各個(gè)關(guān)聯(lián)性要素整合在一起，使學(xué)生能夠自主自覺(jué)利用所學(xué)的歷史知識(shí)解決問(wèn)題，使學(xué)生能客觀看待周?chē)氖挛铮?］。

核心素養(yǎng)與學(xué)生的關(guān)鍵能力與品格息息相關(guān)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中所需的重要素養(yǎng)，其能對(duì)學(xué)生的思維方式、能力和價(jià)值觀念的形成發(fā)揮促進(jìn)作用，是學(xué)生在未來(lái)生活中能夠適應(yīng)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的關(guān)鍵。

教師應(yīng)以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，即在授課中必須改變以知識(shí)傳授為核心的教學(xué)方法，不斷學(xué)習(xí)和吸收優(yōu)秀的教學(xué)理念和教學(xué)策略，在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生為主開(kāi)展歷史探究活動(dòng)，在活動(dòng)中拓寬學(xué)生的歷史視野，讓歷史學(xué)科教育煥發(fā)新的生命力。

二、高中歷史教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

（一）創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境，發(fā)展學(xué)生的時(shí)空觀念

時(shí)空觀念的培養(yǎng)是高中歷史教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)之一。歷史核心素養(yǎng)中的時(shí)空觀念主要指在特定的時(shí)間聯(lián)系及空間聯(lián)系中，對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式，表現(xiàn)為學(xué)生能通過(guò)歷史紀(jì)年、歷史時(shí)序、年代尺、階段特征、歷史地圖，以及構(gòu)建歷史年代表等形式分析歷史。這要求學(xué)生能夠超脫現(xiàn)有歷史空間對(duì)人的思維活動(dòng)的限制，在特定的時(shí)間和空間下觀察和分析歷史事件的作用、意義和影響。歷史教材中提到的歷史事件的發(fā)生時(shí)間距離當(dāng)代越久遠(yuǎn)，社會(huì)和歷史環(huán)境的變化則越大，學(xué)生則越難以理解歷史事件的內(nèi)涵意義。對(duì)此，教師可嘗試創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)去分析歷史事件，促使學(xué)生在對(duì)比分析歷史事件與現(xiàn)代生活的差異性和聯(lián)系性的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)代社會(huì)的差異，分析社會(huì)的發(fā)展和變遷對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神世界的影響，在特定的歷史情境之中感悟歷史現(xiàn)象，發(fā)展時(shí)空觀念［2］。

以部編版高中歷史“中國(guó)歷代變法和改革”一課的教學(xué)為例，為使學(xué)生了解變法的意義，筆者以商鞅變法為例創(chuàng)設(shè)了情境，引導(dǎo)學(xué)生分析商鞅變法對(duì)國(guó)家發(fā)展的積極作用。筆者結(jié)合情境設(shè)置了如下問(wèn)題：“在七國(guó)爭(zhēng)雄這樣一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境中，一旦變法成功，國(guó)力將大大加強(qiáng)，無(wú)論對(duì)抵抗入侵或是統(tǒng)一國(guó)家都具有一定的優(yōu)勢(shì)。而若國(guó)家實(shí)力居后，甚至最終滅亡，對(duì)權(quán)貴階層而言，其利益也會(huì)受到影響。那么大家覺(jué)得，變法是不是一定會(huì)受到人們的支持呢？”學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)分析問(wèn)題后，認(rèn)為變法過(guò)程雖然艱難，但從結(jié)果而言對(duì)當(dāng)時(shí)每個(gè)階層都有益處，因此人們會(huì)支持變法。對(duì)于學(xué)生提出的看法，筆者結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景介紹了管仲變法、商鞅變法、范蠡改革和吳起變法的內(nèi)容與過(guò)程，重點(diǎn)介紹了那些主張改革的歷史人物遭遇的各類(lèi)阻力與困難，如商鞅在改革后被殺害，吳起因?yàn)橛|動(dòng)權(quán)貴的利益而被殺害等，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史社會(huì)環(huán)境分析變法容易遭遇失敗和阻力的原因。表面上看，這些變法雖然符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，但同時(shí)也觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)貴族階層的利益，因此會(huì)遭遇一定的阻力，且在變法推行后，主張變法的部分歷史人物往往也會(huì)受到貴族階級(jí)的“清算”。但是，由于改革措施迎合了當(dāng)時(shí)奴隸制社會(huì)崩潰、封建制度發(fā)展的歷史要求，因此改革得以順利推行。在課程的最后，筆者要求學(xué)生思考是否有利于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的變法一定能成功，要求學(xué)生結(jié)合之前的分析，自行搜集資料分析王安石變法和戊戌變法失敗的原因等。如此，學(xué)生在分析情境問(wèn)題的過(guò)程中可以整合中國(guó)社會(huì)各個(gè)歷史發(fā)展階段的特征，培養(yǎng)時(shí)空觀念，獲得成長(zhǎng)［3］。

（二）展開(kāi)課堂討論分析，樹(shù)立唯物史觀

唯物史觀是歷史核心素養(yǎng)的重要組成部分，唯物史觀是揭示人類(lèi)社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論，是人們客觀、科學(xué)地看待歷史發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵。相對(duì)而言，唯物史觀的培養(yǎng)難度更高，對(duì)教師提出了更高的要求。在授課中，教師必須從具體的歷史事件、歷史問(wèn)題入手，在講解問(wèn)題、還原歷史進(jìn)程的過(guò)程中，將學(xué)生的視角從具體的歷史問(wèn)題上升到人類(lèi)社會(huì)歷史的客觀基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律上，使其能結(jié)合人類(lèi)社會(huì)歷史的客觀基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律重新審視歷史事件，在反復(fù)學(xué)習(xí)與探討的過(guò)程中樹(shù)立唯物史觀［4］。

以部編版高中歷史“世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化”一課為例，為了培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀，教師可從具體的歷史事件入手，引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題：為什么經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)必然趨勢(shì)？對(duì)于國(guó)家而言，不參與經(jīng)濟(jì)全球化是否可行？而后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生一同探討問(wèn)題，結(jié)合歷史發(fā)展進(jìn)程和具體的歷史事件分析經(jīng)濟(jì)全球化的必然性，促使學(xué)生在討論中樹(shù)立唯物史觀，使學(xué)生對(duì)歷史事件的發(fā)展規(guī)律形成正確的認(rèn)識(shí)。

首先，筆者在課程開(kāi)始時(shí)使用多媒體課件展示了相關(guān)資料，而后引導(dǎo)學(xué)生思考經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)其他國(guó)家的發(fā)展和密切世界經(jīng)濟(jì)交流的重要作用，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的含義。在此基礎(chǔ)上，筆者介紹經(jīng)濟(jì)全球化的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，從加工制造業(yè)的發(fā)展入手，向?qū)W生講解部分發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中通過(guò)為國(guó)外企業(yè)代工生產(chǎn)智能手機(jī)、織物，獲得了先進(jìn)的技術(shù)、資金注入和先進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)管理模式，分析經(jīng)濟(jì)全球化帶給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)的機(jī)遇。

其次，筆者在課中利用多媒體展示圖片資料，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)其他國(guó)家的負(fù)面影響。例如，一些發(fā)達(dá)國(guó)家將資源消耗型企業(yè)和污染型企業(yè)安置在發(fā)展中國(guó)家，導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家的自然環(huán)境惡化，人民的生命健康受到影響；部分地區(qū)過(guò)于注重資源開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致自然資源枯竭并最終被發(fā)達(dá)國(guó)家放棄；在發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家接觸的過(guò)程中，部分發(fā)展中國(guó)家的人們?cè)谖拿髋鲎仓挟a(chǎn)生認(rèn)同缺失等情況。在此基礎(chǔ)上，筆者提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)展開(kāi)思考和討論：經(jīng)濟(jì)全球化是否是不可逆轉(zhuǎn)的客觀歷史進(jìn)程？作為一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，不參與經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)其發(fā)展是利大于弊還是弊大于利？

最后，為幫助學(xué)生樹(shù)立唯物史觀，筆者采取小組合作討論法，將學(xué)生分為多個(gè)小組，引導(dǎo)學(xué)生在組內(nèi)結(jié)合各類(lèi)歷史事件和社會(huì)熱點(diǎn)事件分析問(wèn)題。例如，清政府為抵抗外來(lái)環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)曾經(jīng)實(shí)施“閉關(guān)鎖國(guó)”，隔絕外來(lái)環(huán)境對(duì)社會(huì)影響的同時(shí)也影響了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這說(shuō)明了什么？學(xué)生在客觀分析具體歷史事件的過(guò)程中可探索人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，在總結(jié)發(fā)展規(guī)律的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到，對(duì)國(guó)家和世界而言，加強(qiáng)彼此的貿(mào)易合作是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，全球化的發(fā)展趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。由此學(xué)生在分析與討論的過(guò)程中發(fā)展了唯物史觀。

（三）系統(tǒng)分析歷史問(wèn)題，培養(yǎng)實(shí)證觀念

為避免在評(píng)價(jià)歷史事件的過(guò)程中受制于個(gè)人主觀因素，以及保證歷史解釋的可信性，歷史學(xué)家需要結(jié)合歷史遺留的證物來(lái)分析和解釋歷史事件。對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法即為史料實(shí)證素養(yǎng)的內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具有一定的促進(jìn)作用。在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)發(fā)揮表率作用，以史料為主要資料開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料探究歷史問(wèn)題，促使他們能在運(yùn)用史料解釋歷史問(wèn)題的過(guò)程中促進(jìn)理性思維和核心素養(yǎng)的發(fā)展［5］。

教師在授課中可定期組織學(xué)生開(kāi)展史料閱讀活動(dòng)，使他們結(jié)合史料對(duì)比分析所學(xué)的歷史知識(shí)，驗(yàn)證史料中的結(jié)論是否準(zhǔn)確。教師還可有意呈現(xiàn)與學(xué)生的認(rèn)知存在沖突的史料，將學(xué)生分為多個(gè)小組，引導(dǎo)他們分析史料的真實(shí)性，讓學(xué)生能在系統(tǒng)分析和討論歷史問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)判斷史料的真實(shí)性，學(xué)會(huì)正確利用史料說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)站在客觀公正的角度理解特定歷史事件對(duì)歷史發(fā)展的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力。

以部編版高中歷史“兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)為例，為了讓學(xué)生能夠客觀看待史料，能夠正確使用史料來(lái)解釋歷史，筆者將與學(xué)生認(rèn)知存在沖突的史料引入課堂中，要求學(xué)生結(jié)合史料內(nèi)容分析歷史事件。為此，筆者將魏源的《道光洋艘征撫記》中記載英國(guó)出兵原因的資料引入課堂中，要求學(xué)生自行閱讀材料，分析史料的真實(shí)性。而后，筆者組織學(xué)生進(jìn)行討論。學(xué)生經(jīng)過(guò)此前的學(xué)習(xí)認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因在于英國(guó)對(duì)傾銷(xiāo)鴉片的需求，而魏源在《道光洋艘征撫記》中記載：“義律已回國(guó)請(qǐng)兵，時(shí)女王令國(guó)人會(huì)議，其文武官皆主戰(zhàn)，其貿(mào)易商民皆不欲戰(zhàn)，連日議不決。最后拈鬮于羅占士神廟，三得戰(zhàn)鬮，始決計(jì)?！彼岢鲽f片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因在于義律堅(jiān)持請(qǐng)戰(zhàn)以及羅占士神廟的占卜結(jié)果。通過(guò)呈現(xiàn)與學(xué)生認(rèn)知存在沖突的歷史資料引導(dǎo)學(xué)生分析史料的真實(shí)性，鼓勵(lì)學(xué)生自主查閱資料，了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)歷史經(jīng)過(guò)，有助于學(xué)生在自主搜集史料、了解真實(shí)歷史經(jīng)歷的過(guò)程中發(fā)展史料實(shí)證能力，并在今后研究歷史問(wèn)題的過(guò)程中能夠做到客觀、理性。

（四）分析歷史故事內(nèi)涵，厚植家國(guó)情懷

新課改要求教師在高中歷史教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。歷史學(xué)科屬于人文類(lèi)學(xué)科，愛(ài)國(guó)主義教育資源天然存在歷史知識(shí)之中，因此，歷史學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的天然支點(diǎn)。教師一方面必須立足教材內(nèi)容，利用教材中的優(yōu)質(zhì)史料熏陶學(xué)生的思想；另一方面可在教學(xué)中引入互聯(lián)網(wǎng)資源，結(jié)合影視資料講述英雄人物舍身報(bào)國(guó)、不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。為進(jìn)一步提升育人效果，教師還可組織學(xué)生開(kāi)展討論活動(dòng)，探討當(dāng)代青年學(xué)子應(yīng)培養(yǎng)什么樣的家國(guó)情懷和民族責(zé)任感，讓愛(ài)國(guó)主義思想在學(xué)生的精神世界中開(kāi)出絢爛之花。

以部編版高中歷史“全民族浴血奮戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”一課為例，為培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，教師可帶領(lǐng)學(xué)生回顧自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華兒女反對(duì)外敵入侵的歷史，讓學(xué)生了解相關(guān)英雄人物的反抗故事。而后，教師可適時(shí)提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考：“是什么樣的精神支持著先輩們堅(jiān)定地反抗侵略者？”為進(jìn)一步提升教學(xué)效果，教師可在課上利用多媒體設(shè)備播放中華人民抗擊外來(lái)侵略的影像資料，播放紀(jì)錄片《大抗戰(zhàn)》的片段，呈現(xiàn)戰(zhàn)士以頑強(qiáng)的精神意志做支撐抵抗日軍侵略的場(chǎng)景，利用直觀的視覺(jué)效果激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。此外，教師還可以組織學(xué)生展開(kāi)討論：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立，中國(guó)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)處于半殖民地半封建社會(huì)和軍閥割據(jù)的狀態(tài)，但是為什么中國(guó)社會(huì)沒(méi)有像印度和一些非洲國(guó)家一樣淪為完全的殖民地社會(huì)？提供了討論方向之后，教師可讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人想法自由討論，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)志氣和反抗斗爭(zhēng)是一個(gè)重要的原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

三、總結(jié)

綜上所述，若要在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，教師需要以學(xué)生為主體，結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和認(rèn)知能力設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，依靠情境教學(xué)、課堂討論、史料分析和故事講述等多種類(lèi)型的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深度思考所學(xué)的歷史知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

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