農(nóng)村小學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的途徑與策略研究

茍瓊才

（白銀市會(huì)寧縣黨家峴鄉(xiāng)中心小學(xué) 甘肅 白銀 730700）

通過調(diào)查和了解可知，農(nóng)村小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)相對(duì)較弱，造成這一情況的原因有很多，如學(xué)校、家庭、環(huán)境、教師等。要想最大程度增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師應(yīng)積極調(diào)整教學(xué)方法，在教學(xué)時(shí)加入真實(shí)案例，逐步增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)；挖掘更多的情感因素，逐步落實(shí)責(zé)任教育；開展不同類型的教學(xué)活動(dòng)，踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)；同時(shí)還需充分利用社會(huì)熱點(diǎn)，拓展和延伸教學(xué)內(nèi)容，逐步增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

1.農(nóng)村小學(xué)道德與法治培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的意義

1.1 為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)

小學(xué)生正處于培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的重要階段。道德與法治學(xué)科在增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，能有效約束、規(guī)范學(xué)生的行為。相對(duì)于城市的學(xué)生來說，農(nóng)村小學(xué)生更不具備較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。出現(xiàn)這一問題的原因有很多，如學(xué)校未能認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重要性，家庭并未開展責(zé)任意識(shí)方面的教育，農(nóng)村環(huán)境也具有一定影響。在當(dāng)前教育改革的背景下，道德與法治學(xué)科逐漸引起社會(huì)、教育領(lǐng)域的關(guān)注。一方面，學(xué)校為提高教學(xué)效率、改變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵(lì)教師靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段，讓學(xué)生能在正確引導(dǎo)下形成正確的“三觀”；另一方面，借助正確的道德與法治教育，學(xué)生能積累更多的知識(shí)，也能學(xué)會(huì)在生活中約束個(gè)人行為、遵守法律法規(guī)。在道德與法治教學(xué)過程中，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，能夠讓學(xué)生在正確引導(dǎo)下形成成熟的心智，提高其自我管控能力和約束能力，使其能始終向著更好的方向成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.2 降低青少年違法亂紀(jì)行為

通過相關(guān)調(diào)查可知，責(zé)任意識(shí)、法制意識(shí)、道德修養(yǎng)降低是導(dǎo)致青少年出現(xiàn)各種違反行為、亂紀(jì)行為的主要原因。在此背景下，教師必須要認(rèn)識(shí)到道德與法治駕馭的重要性，并在日常教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，逐步增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師既要從知識(shí)角度出發(fā)，逐步夯實(shí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，還要從精神層面入手，向?qū)W生傳遞正確的思想和觀點(diǎn)，最終增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和法制意識(shí)。在教師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生能消化、吸收更多的法律知識(shí)，并運(yùn)用到日常生活中，由此保護(hù)自己和他人。

1.3 符合時(shí)代發(fā)展的要求

道德與法治學(xué)科與時(shí)代保持一致步伐。因此，教師也會(huì)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的實(shí)際情況，不斷調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)工作，在教學(xué)時(shí)遵從因材施教的教學(xué)原則，開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)。在道德與法治教學(xué)中重視學(xué)生責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，能夠顯著提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，能為其未來的發(fā)展和生活奠定良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、高能力的優(yōu)秀人才。

2.小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問題

2.1 課堂教學(xué)環(huán)節(jié)形式化

在實(shí)際教學(xué)過程中非常容易出現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)較為形式化，教學(xué)目標(biāo)不夠突出等問題[1]。在缺少明確教學(xué)目標(biāo)的情況下，道德與法治課堂將會(huì)呈現(xiàn)出較強(qiáng)的隨意性，教師的教學(xué)思路也較為混亂，而這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法順利理解和掌握知識(shí)，更無法形成較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。此外，教師所設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完善，未能從學(xué)生的角度出發(fā)，也并未重視責(zé)任意識(shí)的滲透，而這會(huì)進(jìn)一步影響到學(xué)生的發(fā)展。

2.2 課程設(shè)置認(rèn)同度較低

從教師的角度來說，部分教師并未認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重要性，在教學(xué)時(shí)存在一定的偏差，因而普遍將教學(xué)重點(diǎn)放在理論知識(shí)的講解，并未圍繞著責(zé)任意識(shí)開展具有吸引力、趣味性的教學(xué)活動(dòng)。很多農(nóng)村家長(zhǎng)為了提高生活質(zhì)量而選擇進(jìn)城務(wù)工，這就導(dǎo)致部分學(xué)生成為留守兒童。在缺少家庭教育、家長(zhǎng)正確引導(dǎo)的情況下，學(xué)生無法認(rèn)識(shí)到道德與法治學(xué)科的重要性，認(rèn)為學(xué)好主科即可，無法緊隨教師的教學(xué)步伐，自然也無法實(shí)現(xiàn)責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)。

3.農(nóng)村小學(xué)道德與法治增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的策略

3.1 引入真實(shí)案例，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)

對(duì)于小學(xué)生來說，其主要的生活場(chǎng)所是家庭，不夠了解家庭外部的情況；但部分小學(xué)生是留守兒童，缺少家長(zhǎng)的日常教育和影響[2]。為了顯著增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，道德與法治教師必須要從這一角度出發(fā)，快速調(diào)整教學(xué)模式，從生活角度搜集和整理更多真實(shí)的案例，讓學(xué)生在分析案例的過程中認(rèn)識(shí)到責(zé)任意識(shí)的重要性，產(chǎn)生較強(qiáng)的認(rèn)同感。在引入真實(shí)案例時(shí)，教師必須要做好案例分析工作，保證能全面、透徹地呈現(xiàn)、講解案例，引導(dǎo)學(xué)生能真正認(rèn)識(shí)到一個(gè)事件的全面性，在準(zhǔn)確了解事件發(fā)生原因、內(nèi)容等，能根據(jù)自身情況做出正確判斷，懂得正確操作的方法。此外，在引入案例后，教師應(yīng)留給學(xué)生充足的自由思考和學(xué)習(xí)時(shí)間，使其能在分析案例的過程中獲取更多的知識(shí)；教師還可加入小組合作的教學(xué)手段，讓學(xué)生在互動(dòng)交流中實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，最終形成較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。

例如，在教學(xué)《我們的班規(guī)我們定》時(shí)，該節(jié)課的內(nèi)容學(xué)生的真實(shí)生活存在緊密關(guān)聯(lián)，可明確學(xué)生的主體地位。為了顯著增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師可在正式教學(xué)前提出問題：“同學(xué)們，在不同的地方有不同的規(guī)定。在動(dòng)車上，人們不能吸煙；在正在飛行的飛機(jī)上，人們不能打電話；某些商場(chǎng)不允許人們帶著寵物。那么，你們覺得為什么班級(jí)內(nèi)要制定班規(guī)呢？”此時(shí)，學(xué)生紛紛開始認(rèn)真思考，有的認(rèn)為“為了更好地學(xué)習(xí)知識(shí)”，有的學(xué)生認(rèn)為“為了讓大家變得更加禮貌”。借助這些問題，學(xué)生能對(duì)該節(jié)課的知識(shí)有初步的了解和認(rèn)知，也能為接下來的教學(xué)做好準(zhǔn)備。在完成課前鋪墊后，教師需要為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)的案例，既要利用多媒體設(shè)備播放相關(guān)視頻，還要利用語言進(jìn)行引導(dǎo)：“在某天，小白正在教室內(nèi)上快速奔跑，然后碰倒了小黑。但是小白并沒有道歉，更沒有主動(dòng)扶起小黑。同學(xué)們，你們覺得小白的行為是正確的嗎？如果不對(duì)的話，你覺得他到底錯(cuò)在哪里呢？”之后，教師需要留給學(xué)生充足的思考和分析時(shí)間，引導(dǎo)其從案例中提煉出更多的知識(shí)，為其責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)奠定基礎(chǔ)。在討論和交流過程中，學(xué)生能逐漸認(rèn)識(shí)到班規(guī)的重要性，也認(rèn)識(shí)到應(yīng)在班規(guī)中加入不準(zhǔn)在教室內(nèi)奔跑的規(guī)則。教師可將學(xué)生分為若干小組，并要求各小組的學(xué)生根據(jù)自身情況寫下班規(guī)，再進(jìn)行舉手投票，超過半數(shù)的班規(guī)可加入到本班級(jí)真正的班規(guī)中。在此過程中，教師可讓學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到結(jié)合實(shí)際生活制定班規(guī)的重要性，也能使其主動(dòng)遵守班級(jí)班規(guī)，形成良好的責(zé)任意識(shí)，能敢于擔(dān)當(dāng)。

3.2 挖掘情感因素，落實(shí)責(zé)任教育

從年齡的角度來說，小學(xué)生普遍較為感性[3]。針對(duì)學(xué)生的這一情況，教師應(yīng)深入挖掘道德與法治教材中的情感因素，讓學(xué)生能從感性的角度出發(fā)人知道責(zé)任的重要性。一方面，教師在挖掘、探究情感因素時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，能從他人的角度進(jìn)行思考和分析。在日后遇到同樣的問題時(shí)，學(xué)生能正確處理，也會(huì)更有擔(dān)當(dāng)；另一方面，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生分析情感與責(zé)任之間的關(guān)系，利用案例、語言、活動(dòng)等方式，從情感角度入手逐步增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使其能在日后做出更負(fù)責(zé)任的行為。

例如，在教學(xué)《我愛家鄉(xiāng)山和水》時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)從擔(dān)當(dāng)、責(zé)任層面入手，逐步增強(qiáng)學(xué)生熱愛國(guó)家、熱愛家鄉(xiāng)的意識(shí)。在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)從情感因素的角度入手，挖掘農(nóng)村發(fā)展、國(guó)家發(fā)展對(duì)自己、他人所產(chǎn)生的影響，使其能愛護(hù)周圍環(huán)境，保護(hù)好家鄉(xiāng)的環(huán)境，逐步增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了增強(qiáng)教學(xué)的有效性，教師可在課前安排學(xué)習(xí)任務(wù)：認(rèn)真觀察農(nóng)村環(huán)境，可利用調(diào)查研究報(bào)告、繪制美術(shù)作品等方式，了解當(dāng)前農(nóng)村的環(huán)境問題，記錄下農(nóng)村美好的景色；了解保護(hù)農(nóng)村環(huán)境的重要性和積極影響。在上課時(shí)，教師需先利用語言激活學(xué)生思維：“同學(xué)們，你們喜歡農(nóng)村的環(huán)境嗎？農(nóng)村雖然不如城市繁華，但擁有非常好的環(huán)境，擁有城市人們看不到的美麗風(fēng)景，你們現(xiàn)在可以展示一下自己的學(xué)習(xí)成果嗎？”教師需留給學(xué)生充足的展示時(shí)間，使其能更加全面地了解環(huán)境保護(hù)、農(nóng)村生活等。之后，教師就可圍繞著該節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容展開教學(xué)，利用教材中的知識(shí)、真實(shí)農(nóng)村案例等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性，能在日常生活中貢獻(xiàn)自己的力量，最終實(shí)現(xiàn)其責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)。

3.3 開展教學(xué)活動(dòng)，踐行責(zé)任擔(dān)當(dāng)

道德與法治中的內(nèi)容與學(xué)生的日常生活存在緊密關(guān)聯(lián)，也需要學(xué)生能在生活中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，這是該學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)[4]。要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，顯著增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教師就可圍繞著教學(xué)內(nèi)容開展不同類型的課外教學(xué)活動(dòng)，讓原本復(fù)雜、抽象的知識(shí)變得更加直觀和形象，增加教學(xué)的吸引力，促使更多學(xué)生形成良好的責(zé)任意識(shí)、正確的道德與法治觀念。

例如，在教學(xué)《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》時(shí)，四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備家庭觀念。為了讓學(xué)生能正確處理自己與父母、家庭之間的關(guān)系，增強(qiáng)其關(guān)心親人、熱愛家庭、承擔(dān)家庭事務(wù)等方面的責(zé)任意識(shí)，教師可開展多樣化的課外教學(xué)活動(dòng)，如“給父母洗一次腳”“幫媽媽做家務(wù)”“我講故事哄父母睡覺”等。如果班級(jí)內(nèi)有留守兒童，那么就可將以上活動(dòng)中的父母變成外公外婆、爺爺奶奶等。在參與這些活動(dòng)的過程中，學(xué)生能與家人進(jìn)行角色互換，能真正感受到家庭的溫暖、家人的不易。在完成教學(xué)活動(dòng)后，教師應(yīng)要求學(xué)生圍繞著此次活動(dòng)撰寫活動(dòng)日志，并張貼在書桌上、臥室內(nèi)，提醒自己不要與父母發(fā)脾氣，在家庭中經(jīng)常幫助父母做家務(wù)。利用這些教學(xué)方式可顯著增強(qiáng)學(xué)生的家庭責(zé)任意識(shí)，使其能真正認(rèn)識(shí)到自己是家庭中的重要一員，要在家庭中承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，能為家庭做出更多的貢獻(xiàn)。

又比如，在教學(xué)《低碳生活每一天》時(shí)，教師可在課堂中創(chuàng)設(shè)出與環(huán)境相關(guān)的教學(xué)情境，與學(xué)生一起沉浸在霧霾的天空、污染的河水環(huán)境中。在此過程中，學(xué)生能真正了解當(dāng)前農(nóng)村、城市、自然的污染情況，也能認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染對(duì)人們產(chǎn)生的直接影響。在完成基礎(chǔ)知識(shí)的講解后，教師可布置課外活動(dòng)任務(wù)：調(diào)查了解家附近的環(huán)境污染情況，并從自身入手制定出更加科學(xué)合理、恰當(dāng)可行的環(huán)保措施。

3.4 結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，拓寬教育內(nèi)容

道德與法治學(xué)科本身就是實(shí)踐、理論相融合的一門課程[5]。在增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)時(shí)，教師應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，搜集和整理相關(guān)的時(shí)政熱點(diǎn)，如加入農(nóng)村傳統(tǒng)文化、社會(huì)熱點(diǎn)事件、農(nóng)村地域特色等方面的內(nèi)容，在提高學(xué)生認(rèn)知水平的同時(shí)，增強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)。在課堂教學(xué)中，教師還可創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境，構(gòu)建更加活潑、輕松的課堂氛圍，打造更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，為其責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)奠定基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)《當(dāng)沖突發(fā)生》時(shí)，該節(jié)課的內(nèi)容時(shí)幫助學(xué)生分析出現(xiàn)沖突的根本原因，并采用恰當(dāng)合適的方式解決、化解沖突。在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)靈活運(yùn)用多媒體技術(shù)，播放社會(huì)上、本地出現(xiàn)的熱點(diǎn)視頻資料，如“秋收玉米起糾紛”。在應(yīng)用這一熱點(diǎn)視頻資料時(shí)，教師應(yīng)做好前期鋪墊工作：“如今，秋收季節(jié)已經(jīng)來臨，田間地頭因農(nóng)機(jī)租賃、地界劃分、鄰里糾紛等矛盾逐漸增多。今日，本地又出現(xiàn)一起因壟地出現(xiàn)沖突的事件，現(xiàn)在需要大家認(rèn)真觀看視頻內(nèi)容。”在完成視頻的播放后，教師可提出一些問題：“同學(xué)們，如果你是這個(gè)時(shí)間中的一個(gè)人，你將會(huì)如何處理這件事情呢？你覺得這些當(dāng)事人的行為正確嗎？”這些問題可引發(fā)學(xué)生的積極討論與思考，而教師需給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和幫助，逐步增強(qiáng)其公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，了解各自的權(quán)利和義務(wù)，利用科學(xué)合理的方式解決問題。

又比如，在教學(xué)《我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗》時(shí)，農(nóng)村學(xué)生對(duì)風(fēng)俗有更加直觀、深入的了解，因而能在上課時(shí)分享更多的想法。針對(duì)學(xué)生的這一情況，教師可在課堂中提出多樣化的問題：“同學(xué)們，你們對(duì)本地風(fēng)俗有哪些了解呢？”在討論活動(dòng)中，每個(gè)學(xué)生都表現(xiàn)得非常積極和主動(dòng)。在活躍課堂氛圍后，教師可播放與中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗相關(guān)的新聞，同時(shí)還可播放與外國(guó)風(fēng)俗相關(guān)的新聞視頻，如萬圣節(jié)、圣誕節(jié)的新聞報(bào)道等。在這樣的課堂中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)風(fēng)俗是非常獨(dú)特的存在，與外國(guó)風(fēng)俗存在非常明顯的差異，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，如果教師能圍繞著教學(xué)內(nèi)容增加社會(huì)熱點(diǎn)，那么會(huì)吸引更多學(xué)生主動(dòng)參與到課堂討論與學(xué)習(xí)中，最終顯著增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和分辨能力。

3.5 對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要立體化，增強(qiáng)他們的責(zé)任感

對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育的最終目標(biāo)是讓學(xué)生心中有責(zé)任心，有集體，有社會(huì)，有國(guó)家，能夠以積極向上的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和工作中去，做好每一件事情。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，需要我們對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)評(píng)價(jià)，因此，建立一種立體的評(píng)價(jià)體系，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)非常重要[6]。

3.5.1 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我檢查。教師在教學(xué)的過程中，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我檢查，如果學(xué)生做的好，就給一些鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，如果學(xué)生做的不到位，要及時(shí)督促學(xué)生進(jìn)行改正。教師還可以通過一月一主題的責(zé)任感教育實(shí)踐活動(dòng)和系列評(píng)比，從學(xué)生個(gè)人層面評(píng)比悟責(zé)、守則、盡職、盡責(zé)小標(biāo)兵，促使孩子養(yǎng)成好習(xí)慣。

3.5.2 集體競(jìng)賽。在教學(xué)中，教師還可以聯(lián)合學(xué)生各部分開展“行為規(guī)范示范班”的評(píng)比活動(dòng)。通過集體的比賽，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的行為與班集體的榮譽(yù)結(jié)合起來，提升他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感。具體的活動(dòng)如凡班級(jí)學(xué)生放學(xué)排隊(duì)、大課間活動(dòng)、集會(huì)活動(dòng)等公開場(chǎng)合，采用亮班牌制度，形成個(gè)人行為對(duì)集體負(fù)責(zé)的集體意識(shí)。

3.5.3 責(zé)任考場(chǎng)。責(zé)任考場(chǎng)通過暗訪手段，提高學(xué)生警惕性、自覺性，逐步由他律行為轉(zhuǎn)向自律行為，從而形成良好的責(zé)任行為習(xí)慣。如組織“眼中明責(zé)任、行為中顯精神”隨機(jī)暗訪活動(dòng)，將廢紙有意丟在校園某個(gè)地方，看學(xué)生的行為。然后通過校園網(wǎng)、紅領(lǐng)巾廣播等，表揚(yáng)先進(jìn)，指出問題。

結(jié)束語

總而言之，責(zé)任感是學(xué)生做人之本，是學(xué)生立足社會(huì)之本。而學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，并非一朝一夕之功。小學(xué)生正處于形成價(jià)值觀念、道德理念的重要時(shí)期，在這一時(shí)期開展道德與法治教學(xué)、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)等具有重要作用。在具體的教學(xué)中，教師必須要利用真實(shí)案例、課外活動(dòng)、社會(huì)熱點(diǎn)、情感因素等方式，讓學(xué)生在正確引導(dǎo)下逐漸形成較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)，能主動(dòng)承擔(dān)起自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。