創(chuàng)設(shè)“真實情境” 遠(yuǎn)離“教育孤島”

范振華

摘 要： 道德與法治課程是一門與學(xué)生現(xiàn)實生活有緊密關(guān)聯(lián)的課程，通過該課程學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生更好地了解個體、家庭、學(xué)校、社會等各方面的規(guī)則與道德，對學(xué)生的身心健康成長有極大幫助。在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，教師不僅要指引學(xué)生掌握相應(yīng)的道德理論知識，更要關(guān)注學(xué)生的實踐體驗應(yīng)用，以此強(qiáng)化學(xué)生的道德意識與法治意識。對此，在實踐中，小學(xué)道德與法治教師可以嘗試在教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)模式，構(gòu)建特定、真實的情境，引領(lǐng)學(xué)生在情境中深層次掌握知識。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)道德與法治；情境；教學(xué)

中圖分類號： G623.15 ???文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A ???文章編號： 1673-8918（2023）36-0138-04

一、 引言

隨著教學(xué)改革的深入推進(jìn)，在義務(wù)教育階段越來越看重對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育。對于小學(xué)道德與法治教師而言，在實際教學(xué)中需要優(yōu)化自身的教學(xué)思維，創(chuàng)新教學(xué)手段，依據(jù)時代要求來推進(jìn)課堂教學(xué)活動，滿足學(xué)生的綜合發(fā)展所需。情境教學(xué)法是近年來應(yīng)用很廣的一種新型教育手段，借助情境教學(xué)法可以引領(lǐng)學(xué)生在契合知識的特定氛圍下學(xué)習(xí)、理解、應(yīng)用知識，可以深化學(xué)生對知識的感悟。道德與法治課程是小學(xué)教育中培養(yǎng)健康道德品質(zhì)的關(guān)鍵課程，也是義務(wù)教育階段落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。強(qiáng)化道德與法治課程教育活動，可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生正確思想價值觀念的形成?？紤]到學(xué)生本身的年齡相對較小，生活經(jīng)驗不足，小學(xué)道德與法治教師在課程教學(xué)中可以嘗試構(gòu)建真實的情境，引領(lǐng)學(xué)生在情境中深化理解、運用知識，以此滿足學(xué)生綜合發(fā)展所需。

二、 小學(xué)道德與法治教學(xué)創(chuàng)建真實情境的價值

情境教學(xué)是一種新興教育手段，要求教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的主體性，教師需要依據(jù)教材關(guān)鍵內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知需求、課程整體教育目標(biāo)等，構(gòu)建能夠幫助學(xué)生理解知識、內(nèi)化知識的特殊情境，引領(lǐng)學(xué)生在情境中對知識進(jìn)行深度領(lǐng)悟、探索，深化學(xué)生的感知。小學(xué)道德與法治課程是整個小學(xué)教育階段關(guān)鍵的課程之一，其教育情況直接影響到學(xué)生道德素養(yǎng)的形成。德育教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的核心部分，道德與法治課程又是推進(jìn)德育教育的核心，小學(xué)道德與法治教師在日常教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情境，能夠很好地改變道德與法治課程教學(xué)存在的“講故事、講道理”情況，指引學(xué)生在真實的環(huán)境下學(xué)習(xí)、應(yīng)用道德與法治知識，推進(jìn)了學(xué)生知識內(nèi)化，對學(xué)生知行合一有極大幫助。在真實情境中學(xué)生屬于課堂學(xué)習(xí)的主體，教師在情境中重要的是對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行引導(dǎo)、輔助、幫扶，學(xué)生要結(jié)合自身的成長所需，借助情境進(jìn)行知識積累，實現(xiàn)自主化成長與發(fā)展。此外，在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，教師借助真實情境還能為學(xué)生確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，引領(lǐng)學(xué)生在情境中對知識進(jìn)行主動思索，探尋問題解決方式，這對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升十分有利。由此可見，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，注重真實情境的構(gòu)建具有十分重要的意義。

三、 小學(xué)道德與法治教學(xué)真實情境構(gòu)建現(xiàn)狀

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，真實情境的構(gòu)建可以幫助學(xué)生高效地完成學(xué)習(xí)活動，有助于學(xué)生的全面成長。而從小學(xué)道德與法治教學(xué)中真實情境構(gòu)建的實際情況看，還存在諸多問題，從而在一定程度上影響到課堂教學(xué)效果。

首先，教學(xué)目標(biāo)問題。新時期下部分小學(xué)道德與法治教師都在積極地探索全新教學(xué)方式，通過趣味化、形象化的方式進(jìn)行知識探究，這對情境教學(xué)的推進(jìn)有良好幫助。但是在實際教學(xué)中，會出現(xiàn)情境設(shè)計、情境教學(xué)缺乏明確目標(biāo)的情況，教師沒有從多個視角來確認(rèn)情境目標(biāo)，只是為了完成教學(xué)任務(wù)而創(chuàng)設(shè)情境，難以真正地發(fā)揮出情境作用，制約了情境教學(xué)效果提升。

其次，情境設(shè)計不貼合實際。小學(xué)道德與法治教師在情境設(shè)計中，經(jīng)常會出現(xiàn)華而不實的情況，情境脫離教材與學(xué)生的實際生活，容易轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，并且學(xué)生難以在情境中實現(xiàn)深層次的思考。教師在情境設(shè)計中，有時會過于追求華麗、熱鬧，選擇的素材雖然會帶給學(xué)生新鮮感，但是會讓學(xué)生感覺陌生，難以確保情境與學(xué)生形成共鳴，造成了情境教學(xué)效果不佳。

最后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中并沒有充分意識到道德與法治學(xué)習(xí)的重要性，在課程學(xué)習(xí)中長期受到單一模式的影響，久而久之，喪失學(xué)習(xí)興趣。道德與法治課程涉及很多理論性較強(qiáng)的知識，教師在課堂教學(xué)中單純地要求學(xué)生背誦記憶，會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)視覺受到限制，學(xué)習(xí)熱情持續(xù)降低，即便是教師構(gòu)建了學(xué)習(xí)情境，學(xué)生也會出現(xiàn)不愿意加入情境中的情況，這就會對學(xué)生的高效學(xué)習(xí)帶來極大影響。

四、 小學(xué)道德與法治教學(xué)構(gòu)建真實情境的策略

（一）構(gòu)建真實生活情境

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動大多是建立在實際生活的基礎(chǔ)上，尤其是道德與法治課程更是學(xué)生日常生活的縮影。對此，在實踐中，小學(xué)道德與法治教師需要結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實生活狀況，構(gòu)建特定的生活情境，指引學(xué)生可以借助生活來理解、應(yīng)用知識，并在道德與法治課堂上思考生活中的相關(guān)問題，促使學(xué)生能夠高質(zhì)量地完成知識探究。教師通過構(gòu)建真實生活情境，也可以使學(xué)生充分體會到道德與法治課程對實際生活的影響，有助于學(xué)生主動地在生活中學(xué)習(xí)、踐行道德與法治內(nèi)容，對學(xué)生的深層次發(fā)展有良好幫助。

例如，教師在講解《我們小聲點》的知識時，在課堂上教師可以依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實生活，構(gòu)建多元化的生活場景，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行情境分析：①情境一：小明與媽媽一起到超市，小明看到自己沒有喝過的咖啡，要求媽媽給他買一杯，而媽媽則表示咖啡對小朋友發(fā)育不好，拒絕了小明的要求，小明傷心地坐在地上大哭大鬧。②小紅與同學(xué)一起乘坐公交車去博物館，兩人在公交車上大聲喊叫，引起公交車上其他人的不悅。對這兩種情境，教師指引學(xué)生說說自己內(nèi)心的想法，超市、公交車都是學(xué)生日常生活中常見的場所，每個學(xué)生都有去超市購物或者坐公交車的經(jīng)驗，教師將這些情境引入到課堂上，容易指引學(xué)生對生活現(xiàn)象展開分析，也能引起學(xué)生的情感共鳴。學(xué)生在情境中可以體會到，不管是在超市中大哭大鬧，還是在公交車上大聲喊叫，都是不文明的行為。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就會對公共場所“小聲點兒”的提醒有了深層次的認(rèn)知。隨后教師利用多媒體將本節(jié)課的知識點引出來，指引學(xué)生結(jié)合情境展開學(xué)習(xí)分析，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，讓學(xué)生能在課堂學(xué)習(xí)中養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。小學(xué)道德與法治教師在課堂教學(xué)中通過生活化情境的構(gòu)建，指引學(xué)生在生活中進(jìn)行知識探索，這對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升及學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)都有良好的促進(jìn)作用。

（二）巧用信息化手段構(gòu)建情境

新時期下，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，其在教育領(lǐng)域中的影響也越來越廣。學(xué)生的思維相對比較簡單，習(xí)慣于通過形象思維學(xué)習(xí)、應(yīng)用知識，面對一些抽象性比較強(qiáng)的內(nèi)容，學(xué)生就會出現(xiàn)不愿意學(xué)習(xí)的情況。對此，在實踐中，小學(xué)道德與法治教師可以針對具有抽象性的內(nèi)容，巧用信息化手段，利用形象化的視頻、圖片、動畫等方式，構(gòu)建真實的情境，引領(lǐng)學(xué)生在情境中對抽象知識展開探索，同時信息化手段的應(yīng)用也可以在一定程度上開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)眼界，進(jìn)一步激活學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)高質(zhì)量學(xué)習(xí)。

例如，在《多姿多彩的民間藝術(shù)》一課中，考慮到學(xué)生自身經(jīng)歷的事情相對較少，面對源遠(yuǎn)流長的民間藝術(shù)難免會出現(xiàn)不熟悉的情況，小學(xué)道德與法治教師在課堂教學(xué)中如果只是單純地給學(xué)生講解與民間藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)容，學(xué)生難免會出現(xiàn)聽不懂、看不懂的情況，即便是教師借助教材中涉及的配圖，學(xué)生也會感覺學(xué)習(xí)比較困難。鑒于此，在課堂上教師可以利用信息化手段構(gòu)建真實情境，將與民間藝術(shù)相關(guān)的視頻動畫展現(xiàn)出來，通過直觀的視覺刺激，帶給學(xué)生深度感悟，引領(lǐng)學(xué)生能在形象化感悟中對民間藝術(shù)有深度了解。在此基礎(chǔ)上，教師還可以為學(xué)生提供相對應(yīng)的材料，鼓勵學(xué)生自己開展民間藝術(shù)制作活動，讓學(xué)生能在實際操作中加深對理論知識的理解，同時增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。

（三）構(gòu)建問題情境

從心理學(xué)的角度來看，認(rèn)知沖突可以更好地激活人的學(xué)習(xí)狀態(tài)，引領(lǐng)人積極主動地開展學(xué)習(xí)。認(rèn)知沖突主要是人所熟知的事物與其客觀環(huán)境、結(jié)構(gòu)存在沖突。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以通過激活學(xué)生的認(rèn)知沖突，激活學(xué)生的問題探究熱情，使得學(xué)生能靈活應(yīng)用自身當(dāng)前儲備的知識解決問題，更新知識體系。在課堂教學(xué)中，教師要注意為學(xué)生構(gòu)建相對應(yīng)的問題情境，引領(lǐng)學(xué)生能在問題情境中深度思考、解決，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提升。

例如，在《我很誠實》一課教學(xué)中，教師在課堂上教學(xué)中可以借助問題情境，引領(lǐng)學(xué)生開展深層次的思考探究活動。教師可以結(jié)合教材中“張敏忘記完成作業(yè)”的情境，設(shè)計出相對應(yīng)的問題：問題1：大家認(rèn)為張敏的行為是否正確？問題2：在過去的學(xué)習(xí)中，大家有沒有出現(xiàn)完成作業(yè)的行為？問題3：在今后，如果大家忘記了完成作業(yè)，會怎么做？問題4：大家還做過哪些不誠實的事情？問題5：為什么很多人都做出不誠實的行為？這些行為是否值得提倡？教師借助以上問題可以讓學(xué)生對知識的細(xì)節(jié)點有深刻的感知，對問題1，學(xué)生可以得出統(tǒng)一的結(jié)論；對問題2學(xué)生會意識到自己在生活中也有不誠實的行為，不僅僅是“張敏”存在沒有完成作業(yè)的行為，自己或身邊的同學(xué)也有這樣的行為。隨后教師繼續(xù)給出問題，通過問題讓學(xué)生意識到人們可能由于多種原因，而出現(xiàn)不誠實的情況，但是誠實是一個人的根本，我們要努力成為誠實的人。在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)生不僅可以進(jìn)一步加深對知識的感知，還能全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，并且能引領(lǐng)學(xué)生在今后生活、學(xué)習(xí)中成為一個誠實的人。

（四）構(gòu)建實踐情境

道德與法治課程的實踐特性很強(qiáng)，小學(xué)道德與法治教師在日常教學(xué)中，需要立足學(xué)生的實際狀況，構(gòu)建能夠引領(lǐng)學(xué)生開展實踐操作的情境，鼓勵、引領(lǐng)學(xué)生開展實踐探索活動，使學(xué)生能在實踐中充分應(yīng)用道德與法治知識，并加深對道德與法治知識的理解，便于學(xué)生內(nèi)化道德與法治知識。小學(xué)道德與法治教師在引領(lǐng)學(xué)生開展知識探索時，需要盡可能地貼合學(xué)生的實際生活，指引學(xué)生能立足生活開展相對應(yīng)的實踐探索活動，實現(xiàn)對學(xué)生的實際操作水平進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)然，小學(xué)道德與法治教師也需要指引學(xué)生積極地在課堂上開展實踐探索活動，比如，與學(xué)生一起制作相應(yīng)的工藝品，便于學(xué)生能在動手實踐中對知識產(chǎn)生深層次感知。小學(xué)道德與法治教師在平時還可以構(gòu)建實踐表演情境，鼓勵學(xué)生開展情景劇表演，使得學(xué)生能在實踐表演過程中對相應(yīng)的道德與法治知識產(chǎn)生深層次認(rèn)知，深化學(xué)生的道德情感發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生健康道德品質(zhì)的形成。

例如，教師在講解《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》的相關(guān)知識時，為了深化學(xué)生對中秋節(jié)的認(rèn)知，教師可以先利用多媒體技術(shù)，將與中秋節(jié)相關(guān)的視頻、動畫等資料，借助趣味化的資料充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。隨后教師通過形象化的方式，為學(xué)生細(xì)致地介紹中秋節(jié)的相關(guān)知識，如背景、象征意義等，同時教師還可以為學(xué)生講一些與中秋節(jié)相關(guān)的趣味故事，并組織學(xué)生開展相對應(yīng)的情節(jié)故事表演活動。教師在課堂教學(xué)中可以指引學(xué)生通過小組互動的方式，相互分享自己與家人一起過中秋節(jié)的趣味故事，交流自己對中秋節(jié)的體會。教師也可以根據(jù)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，為學(xué)生提供一些做月餅的材料，與學(xué)生一起開展做月餅的活動，這樣既可以讓學(xué)生對所學(xué)知識有深層次的認(rèn)知，又能進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化學(xué)生的實際操作水平，有助于學(xué)生高質(zhì)量地完成道德與法治課程知識學(xué)習(xí)。

又如，在《有多少浪費本可避免》教學(xué)中，教師可以在課前要求學(xué)生將自己生活中存在的“浪費”現(xiàn)象進(jìn)行收集整理，然后通過小組合作的方式，編排一出短劇，在課堂上進(jìn)行短劇表演。為了提升學(xué)生的表演實效性，教師還可以為學(xué)生構(gòu)建出特定的短劇表演情境，如教師結(jié)合教材內(nèi)容，為學(xué)生提供兩個方向：一是餐桌上的浪費現(xiàn)象，在餐廳里兩人點了一大桌子菜，服務(wù)員將沒有吃完的菜倒掉；二是浪費水，學(xué)生洗完手以后沒有關(guān)閉水龍頭。教師為學(xué)生提供方向后，學(xué)生可以根據(jù)教師提供的方向收集資料，然后合作創(chuàng)編短劇，在課堂上形象地演繹出生活中的浪費現(xiàn)象，對浪費行為進(jìn)行分析評價，最終得出減少浪費行為發(fā)生的方法。通過情景劇的表演，既可以順利地完成課堂教學(xué)活動，又能使學(xué)生在今后的生活中學(xué)會減少浪費，珍惜各種資源，對學(xué)生的健康成長十分有利。

五、 結(jié)論

綜上所述，小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)真實情境可以幫助學(xué)生高質(zhì)量地完成知識探索，這對學(xué)生的綜合成長具有極大幫助。在實踐中，小學(xué)道德與法治課程教師必須全面加大對情境創(chuàng)設(shè)的重視力度，綜合各方面資源，靈活地構(gòu)建學(xué)習(xí)情境，指引學(xué)生可以在情境中理解抽象的道德知識，促進(jìn)道德與法治課程知識的內(nèi)化，推動學(xué)生健康思想道德觀念的形成。在實際教學(xué)中，小學(xué)道德與法治課程教師必須依據(jù)學(xué)生的發(fā)展所需，科學(xué)合理地構(gòu)建學(xué)習(xí)情境，借助真實情境引領(lǐng)學(xué)生高質(zhì)量學(xué)習(xí)道德與法治知識，以此促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長。

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