蔡中華
摘 要:新時(shí)代背景下,青年愛國主義教育研究方法是決定研究成果質(zhì)量的關(guān)鍵因素,其創(chuàng)新發(fā)展是時(shí)代邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯和理論邏輯的必然。從既有研究來檢視,新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法以傳統(tǒng)研究方法為主,定量研究和質(zhì)性研究相對(duì)較少,呈現(xiàn)出回應(yīng)社會(huì)關(guān)切、聚焦重點(diǎn)對(duì)象、側(cè)重網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域等鮮明特點(diǎn),存在著基礎(chǔ)理論研究缺乏、研究方法較為單一、視野不夠開闊等不足。面向未來,推動(dòng)青年愛國主義教育研究方法的科學(xué)化發(fā)展,應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向,增強(qiáng)方法自覺,注重多元整合,強(qiáng)化技術(shù)使用,夯實(shí)哲學(xué)根基。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;青年愛國主義教育;研究方法
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2023.02.008
中圖分類號(hào): G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2023)02-0046-06
研究方法是研究者為了實(shí)現(xiàn)研究目的而采用的步驟、手段、技術(shù)、工具的總稱,它貫穿研究活動(dòng)全過程,是決定研究成果質(zhì)量的關(guān)鍵因素,也是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的重要支撐。青年愛國主義教育作為整個(gè)愛國主義教育系統(tǒng)中的關(guān)鍵構(gòu)成,歷來是研究者關(guān)注的重點(diǎn)議題。黨的十八大以來,隨著黨和國家對(duì)青年工作和愛國主義教育工作的系統(tǒng)推進(jìn),青年愛國主義教育取得了豐碩的研究成果,但縱觀這些成果,研究方法鮮有論及,其尚未引起學(xué)界的重視。在新的時(shí)代條件下,梳理總結(jié)新時(shí)代青年愛國主義教育研究成果,審視其背后體現(xiàn)的研究方法,明確研究方法的必然邏輯,檢視研究方法的運(yùn)用情況,展望研究方法的未來發(fā)展,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
一、新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的必然邏輯
科學(xué)的研究方法是加強(qiáng)新時(shí)代青年愛國主義教育高水平研究的必要條件。新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法不僅是時(shí)代發(fā)展的客觀映射和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的必然要求,而且是自身理論發(fā)展的重要反映,具有明確的時(shí)代邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯和理論邏輯。
1.時(shí)代邏輯
任何研究方法都和時(shí)代有著緊密的聯(lián)系,既反映時(shí)代的精神風(fēng)貌和技術(shù)水平,也受時(shí)代環(huán)境、時(shí)代條件的影響和制約,青年愛國主義教育研究方法亦如此。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,不僅標(biāo)志著我國發(fā)展處在一個(gè)新的歷史方位,而且也表明青年愛國主義教育研究方法進(jìn)入了一個(gè)新階段。新時(shí)代是推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代,而身處在這一偉大時(shí)代的一代代青年,是實(shí)現(xiàn)中國夢的先鋒力量,他們的信念擔(dān)當(dāng)、奮斗精神和行為取向關(guān)乎著黨和國家事業(yè)的興衰成敗。正因?yàn)槿绱?,?xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出,“我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才”[1],而“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷?!?sup>[2]因此,運(yùn)用科學(xué)的研究方法加強(qiáng)新時(shí)代青年愛國主義教育研究,破解青年愛國主義教育面臨的時(shí)代問題,為黨和國家的發(fā)展建言獻(xiàn)策,就顯得格外重要和迫在眉睫。這就要求新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法必須順應(yīng)時(shí)代潮流,立足時(shí)代方位,緊扣時(shí)代主題,體現(xiàn)時(shí)代要求,以創(chuàng)新思維進(jìn)行革新,使自身與時(shí)代的發(fā)展變化有機(jī)結(jié)合起來,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高質(zhì)量要求相匹配,助力研究效果的提升。唯有如此,新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法才能順應(yīng)時(shí)代的呼喚,更加契合黨和國家在育人上的戰(zhàn)略要求,才能在實(shí)踐中更具有針對(duì)性。
2.現(xiàn)實(shí)邏輯
面向現(xiàn)實(shí)是青年愛國主義教育研究方法的根本特性。新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的運(yùn)行是在現(xiàn)實(shí)空間中進(jìn)行的,研究方法的實(shí)施者和評(píng)價(jià)者是現(xiàn)實(shí)中的人,研究方法最終決定著研究結(jié)論對(duì)現(xiàn)實(shí)反映的真實(shí)程度。作為思想政治教育學(xué)科的重要研究內(nèi)容,新時(shí)代青年愛國主義教育研究體現(xiàn)的仍然是理論分析、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等傳統(tǒng)研究方法。這些研究方法的運(yùn)用為青年愛國主義教育研究積累了較為豐富的研究成果,但也在一定程度上限制了其只能訴諸宏大敘事、聚焦宏大話語,而無法進(jìn)行微觀敘事,更無法深入到具體的微觀研究活動(dòng)之中,且易形成相對(duì)比較固化的學(xué)科思維方式,阻礙研究方法的創(chuàng)新。面對(duì)嶄新的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,教育對(duì)象、內(nèi)容、載體等方面都出現(xiàn)了新的變化,此時(shí)如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的研究方法,其說服力和解釋力都不能全面真實(shí)反映現(xiàn)實(shí),進(jìn)而導(dǎo)致研究結(jié)果滯后于現(xiàn)實(shí)的發(fā)展,這必然會(huì)弱化青年愛國主義教育研究的時(shí)效性、針對(duì)性。然而,總體審視新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法,其在研究視野、研究內(nèi)容、研究機(jī)理、研究路徑等方面還存在一些局限性,不能深刻闡釋現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新現(xiàn)象,無法有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新問題,難以巧妙運(yùn)用現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新技術(shù)。由此看來,在新的時(shí)代條件下,青年愛國主義教育研究方法的現(xiàn)實(shí)性表征其創(chuàng)新發(fā)展的必然性。
3.理論邏輯
青年愛國主義教育研究方法作為一種研究者對(duì)青年這一愛國主義教育重點(diǎn)對(duì)象進(jìn)行研究的思想和工作方法,是由多種具體方法構(gòu)成的理論體系,其具有理論和實(shí)踐相結(jié)合、主觀和客觀相統(tǒng)一等鮮明特點(diǎn)。從新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的理論遵循來講,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,也是新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的科學(xué)指南。特別是作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想和關(guān)于愛國主義教育的重要論述,既是新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的實(shí)踐遵循,并為其創(chuàng)新發(fā)展明確正確的政治方向,也是學(xué)界進(jìn)行青年愛國主義教育研究的重要內(nèi)容,體現(xiàn)著研究方法的視野聚焦。從新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法自身體系來看,它涉及的不僅僅是一個(gè)個(gè)諸如理論分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方法、比較分析法、定量研究法、定性研究法等具體的方法,也包含著諸如類型特征、功能價(jià)值、實(shí)施條件、運(yùn)行機(jī)理、評(píng)估評(píng)價(jià)等基礎(chǔ)理論問題。新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的理論特性一方面決定了研究者對(duì)各種青年愛國主義現(xiàn)象分析解釋的適切度,另一方面也規(guī)范和制約著研究者的價(jià)值取向和行為方式。因此,只有掌握其理論邏輯,才能深刻、正確地把握其運(yùn)行機(jī)理,從而在具體的研究實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)。
二、新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的整體檢視
進(jìn)入新時(shí)代以來,“黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”[3],為青年愛國主義教育奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),提供了豐富資源,注入了精神力量。這不僅拓展了青年愛國主義教育的時(shí)空環(huán)境,更對(duì)青年愛國主義教育研究提出了更高要求,呼喚青年愛國主義教育研究方法的迭代升級(jí)。筆者選取黨的十八大以來發(fā)表在北大核心期刊或南大核心期刊上的青年愛國主義教育論文75篇和大學(xué)生愛國主義教育論文63篇作為考察對(duì)象,共計(jì)138篇文章(剔除書評(píng)、會(huì)議綜述以及相重復(fù)的論文),從運(yùn)用現(xiàn)狀、基本特點(diǎn)、存在不足等方面整體檢視青年愛國主義教育研究方法。
1.運(yùn)用現(xiàn)狀
新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法多種多樣,按照不同標(biāo)準(zhǔn)有不同的劃分。從層次性的角度看,它既包括具有指導(dǎo)作用的哲學(xué)方法,如具體問題具體分析、矛盾分析法等,也包括一般意義上的原則性方法,如理論與實(shí)踐相結(jié)合、邏輯與歷史相統(tǒng)一等,還包括經(jīng)常使用的具體方法,如理論分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、比較分析法、問卷調(diào)查法、個(gè)案研究法等。在138篇包括大學(xué)生在內(nèi)的青年愛國主義教育論文中,以理論分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法和歷史研究法為主要代表的傳統(tǒng)研究法的論文128篇,比例約為92.8%,占絕對(duì)主導(dǎo)地位;運(yùn)用問卷調(diào)查法等量化研究方法的論文4篇,占比約為2.9%;運(yùn)用訪談、案例分析等質(zhì)性研究法的論文6篇,約占4.3%。無論哪一種類型的論文,都體現(xiàn)著哲學(xué)方法和原則性方法的思維路向。不過從既有文獻(xiàn)來看,以理論分析法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等傳統(tǒng)研究方法仍是眾多研究者常用的方法,而量化研究、質(zhì)性研究相對(duì)使用較少,大數(shù)據(jù)研究法、綜合研究法等方法幾乎沒有。當(dāng)然,傳統(tǒng)研究法體現(xiàn)著傳統(tǒng)人文社會(huì)科學(xué)的研究范式,較為容易得到學(xué)者的認(rèn)同,因此使用頻率較高,即使量化研究和質(zhì)性研究也滲透著理論分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這說明,目前新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法同質(zhì)化現(xiàn)象還比較普遍,系統(tǒng)化、科學(xué)化的方法體系尚未建立,還有很多值得深化拓展的研究空間。
2.基本特點(diǎn)
縱觀新時(shí)代以來豐富的青年愛國主義教育研究成果,滲透其中的研究方法則立足時(shí)代、植根現(xiàn)實(shí),呈現(xiàn)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切、聚焦重點(diǎn)對(duì)象、側(cè)重網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域等鮮明特點(diǎn)。在回應(yīng)社會(huì)關(guān)切方面,聚焦中國和平崛起,探討引導(dǎo)青年學(xué)生理性愛國的重要性、必要性以及內(nèi)涵要求、基本原則、實(shí)踐路徑;圍繞五四百年紀(jì)念和慶祝建黨百年,秉承大歷史觀,一方面全面認(rèn)識(shí)和把握五四運(yùn)動(dòng)的精神財(cái)富及其在新時(shí)代的傳承,總結(jié)百年來青年學(xué)生愛國的基本經(jīng)驗(yàn),另一方面回顧黨加強(qiáng)青年愛國主義教育的基本歷程,從中概括主題主線,總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn),提煉當(dāng)代啟示;審視新冠肺炎疫情的應(yīng)對(duì),聚焦青年在抗擊疫情中對(duì)愛國主義精神的弘揚(yáng),明確后疫情時(shí)代青年愛國主義教育的意義、原則和舉措。在聚焦重點(diǎn)對(duì)象方面,以青年群體中知識(shí)文化水平較高的大學(xué)生為研究對(duì)象,從理論和實(shí)踐相結(jié)合、宏觀與微觀相統(tǒng)一的視角,深入分析大學(xué)生愛國主義教育的宏觀背景、價(jià)值意蘊(yùn)、機(jī)遇挑戰(zhàn)、現(xiàn)實(shí)困境、發(fā)展邏輯、話語創(chuàng)新、體制機(jī)制、優(yōu)化路徑等內(nèi)容,并結(jié)合社會(huì)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,把微博、微信等新媒體以及算法推薦、大數(shù)據(jù)、人工智能等新的技術(shù)手段融入到大學(xué)生愛國主義教育之中。在側(cè)重網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域方面,基于數(shù)智技術(shù)迭代升級(jí)加速社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化,關(guān)注青年愛國表達(dá)方式的新變化,審視青年愛國主義教育的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)特別是“信息繭房”的不利影響,以量化研究和質(zhì)性分析雙重維度重點(diǎn)分析青年網(wǎng)絡(luò)聚集的B站,并從多個(gè)維度提出優(yōu)化青年網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育的實(shí)踐理路。
3.存在不足
伴隨著時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展,新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法在守正的基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、展現(xiàn)新景象新特點(diǎn)、取得顯著成效的同時(shí),也存在一些值得關(guān)注的問題。一是基礎(chǔ)理論研究缺乏,高度有待提升。雖然有研究者從理念向度、內(nèi)容向度、方法向度、目的向度等維度對(duì)愛國主義教育的方法論進(jìn)行了理論探究,但相對(duì)于青年愛國主義教育的鮮活實(shí)踐,這些研究略顯單薄,尚未充分反映實(shí)踐的發(fā)展。從所篩選的138篇公開發(fā)表的論文看,研究者從不同視角對(duì)青年愛國主義教育進(jìn)行了研究,體現(xiàn)了具體研究方法的使用,但鮮有成果對(duì)青年愛國主義教育研究方法這個(gè)核心概念進(jìn)行前提澄明,更缺乏對(duì)新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的功能價(jià)值、影響因素、主體素養(yǎng)、運(yùn)行機(jī)理、評(píng)估反思等基礎(chǔ)理論進(jìn)行學(xué)理探討。二是研究方法較為單一,整體性有待增強(qiáng)。如前所述,138篇文獻(xiàn)樣本中有128篇采用的是傳統(tǒng)研究法,比例高達(dá)92.8%,這其中又以理論分析法為主,但由于不同研究者的理論功底有差異,青年愛國主義教育研究所展現(xiàn)的理論思維和理論論證顯然也是參差不齊的。量化研究法和質(zhì)性研究法雖獲得個(gè)別研究者的青睞,在青年愛國主義教育研究中的應(yīng)用有所上升,但從成果質(zhì)量上看還存在著規(guī)范性不夠、分析較為淺顯等不足,無法全面揭示青年愛國主義教育的深層規(guī)律和內(nèi)在本質(zhì)。此外,一些研究者缺乏整體思維,沒有從方法論的高度審視青年愛國主義教育研究方法,不能科學(xué)把握不同研究方法的使用限度,缺乏學(xué)科交叉的研究自覺。三是視野不夠開闊,國外視域有待拓展。從選擇的樣本文獻(xiàn)看,研究者所使用研究方法的視野主要聚焦在國內(nèi),缺乏對(duì)國外的關(guān)注。雖然有研究成果對(duì)美國、英國、德國等國家社會(huì)的愛國主義進(jìn)行了剖析,但缺乏對(duì)重點(diǎn)對(duì)象青年的關(guān)注。相對(duì)來說,俄羅斯愛國主義教育的研究成果則較為豐富,并對(duì)俄羅斯加強(qiáng)青年愛國主義教育舉措進(jìn)行了探討。總體看來,國外成果相對(duì)較少,這既與研究者的理論自覺和視域界定有關(guān),更與研究者的外語水平和研究能力密切相關(guān)。
三、新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的未來展望
新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的發(fā)展既與時(shí)代的發(fā)展緊密聯(lián)系,也離不開研究者的研究實(shí)踐驅(qū)動(dòng),其直接反映著學(xué)術(shù)研究的深度和學(xué)科發(fā)展的程度。面向未來,推動(dòng)青年愛國主義教育研究方法的科學(xué)化發(fā)展,應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向,增強(qiáng)方法自覺,注重多元整合,強(qiáng)化技術(shù)使用,夯實(shí)哲學(xué)根基。
1.堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向
“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源?!?sup>[4]在新的時(shí)代條件下,青年愛國主義教育研究方法不是來自純粹的邏輯思辨和理論推演,而是來自于青年愛國主義教育研究實(shí)踐,是研究者在青年愛國主義教育研究實(shí)踐中凝練總結(jié)出來的。新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法只有被有效運(yùn)用到具體的研究實(shí)踐中,才能發(fā)揮其重要作用,才能使更多高質(zhì)量的研究成果得以產(chǎn)生。因此,如何堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向,提升研究方法的效用,是未來新時(shí)代青年愛國主義教育研究必須深入思考回答的問題和遵循的策略原則。
新時(shí)代青年愛國主義教育實(shí)踐不是靜止不變的,而是動(dòng)態(tài)演變的,具有多重面向。這就要求研究方法的使用應(yīng)契合青年愛國主義教育實(shí)踐的發(fā)展變化,做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。一方面,要把問題導(dǎo)向貫穿始終,這既是堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向的客觀要求,也是推動(dòng)研究方法創(chuàng)新的必要之舉?!皢栴}是時(shí)代的聲音”[5],“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題,只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)?!?sup>[6]同樣,面對(duì)新的時(shí)代環(huán)境,如何正確把握并科學(xué)解決青年愛國主義教育研究方法方面存在的問題,是推動(dòng)青年愛國主義教育研究不斷深化的集中彰顯。如傳統(tǒng)研究方法的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展問題;學(xué)習(xí)借鑒其他學(xué)科好的研究方法并實(shí)現(xiàn)學(xué)科的交叉融合問題;因科學(xué)技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生新的信息技術(shù)研究方法如何科學(xué)使用的問題;青年愛國主義教育研究方法本身蘊(yùn)含的體系化、系統(tǒng)化以及運(yùn)行機(jī)理等深層理論問題,等等。在解決這些問題的過程中拓寬青年愛國主義教育研究方法的視野,克服青年愛國主義教育研究方法的局限性,推動(dòng)青年愛國主義教育研究方法的創(chuàng)新發(fā)展。另一方面,要關(guān)注新的實(shí)踐現(xiàn)象。伴隨著社會(huì)發(fā)展,一些新的實(shí)踐現(xiàn)象值得青年愛國主義教育研究方法的關(guān)注。從研究對(duì)象來看,蓬勃興起的“小粉紅”(網(wǎng)絡(luò)愛國青年)和“小青馬”(青年馬克思主義者)、海外留學(xué)生群體、因技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生的“虛擬數(shù)字人”等需要格外重視,進(jìn)行深層剖析;從方式載體上看,以圖片、表情包、動(dòng)畫等展現(xiàn)出來的“萌萌噠”表達(dá)方式,以微博、微信、抖音、B站、客戶端等為代表的新媒體載體,以智能化、技術(shù)化為驅(qū)動(dòng)而帶來的沉浸式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式等實(shí)踐新形態(tài),都需要進(jìn)行深入研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行理論升華。
立足新的歷史起點(diǎn),新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法應(yīng)根據(jù)青年愛國主義教育出現(xiàn)的新問題和新現(xiàn)象,在豐富具體鮮活的研究實(shí)踐中把傳統(tǒng)研究方法與現(xiàn)代研究方法有機(jī)結(jié)合起來,根據(jù)發(fā)展趨勢和具體條件而采用合適的研究方法,彰顯研究方法的前瞻性和適切度。
2.增強(qiáng)方法自覺
方法自覺是學(xué)術(shù)規(guī)范的重要標(biāo)識(shí),是研究者的基本學(xué)術(shù)素養(yǎng)。這種素養(yǎng)的訓(xùn)練和養(yǎng)成是長期的,不是一朝一夕能完成的,既需要在學(xué)科建設(shè)中給與重點(diǎn)關(guān)注,特別是需要加強(qiáng)研究方法體系與規(guī)范建設(shè),更需要研究者個(gè)體夯實(shí)自身的理論功底,提高理論思維能力。
就學(xué)科建設(shè)而言,需要把研究方法作為馬克思主義理論學(xué)科特別是思想政治教育二級(jí)學(xué)科的重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容,以此提升新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的規(guī)范性。首先要從學(xué)術(shù)規(guī)范做起,在全面摸清學(xué)科現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上制定研究方法的規(guī)范性文件,以制度的形式對(duì)馬克思主義理論學(xué)科研究方法的作用、類型、發(fā)展、使用、評(píng)價(jià)等內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的界定和準(zhǔn)確的闡釋,為新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法提供基本遵循。其次要在馬克思主義理論學(xué)科特別是思想政治教育專業(yè)本碩博一體化人才培養(yǎng)體系中加強(qiáng)研究方法的訓(xùn)練和培養(yǎng),把研究方法作為核心課程來開設(shè),對(duì)本碩博學(xué)生進(jìn)行符合其年齡特點(diǎn)和相應(yīng)深度的研究方法訓(xùn)練,并把研究方法的使用情況作為青年愛國主義教育學(xué)位論文評(píng)審的核心指標(biāo)之一,明確青年愛國主義教育研究學(xué)術(shù)論文的撰寫要使用相應(yīng)的研究方法。第三要圍繞青年愛國主義教育研究加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流,舉辦研究方法培訓(xùn)班或研討會(huì),合理設(shè)置議題,展開深入討論,提升研究者對(duì)研究方法的重視。
就研究者而言,要強(qiáng)化自覺的方法論意識(shí),注重研究方法的訓(xùn)練。為此,研究者要遵從學(xué)科發(fā)展歷程中形成的研究方法體系,把哲學(xué)方法、一般方法和具體方法有機(jī)統(tǒng)一起來,在新時(shí)代愛國主義教育研究中把處于指導(dǎo)地位的馬克思主義滲透其中,保證自身研究立場和價(jià)值取向的正確,進(jìn)而促進(jìn)一般方法和具體方法的科學(xué)使用。正如恩格斯所言:“馬克思的整個(gè)世界觀,不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!?sup>[7]要堅(jiān)定正確的政治立場、觀點(diǎn)和方法,把馬克思主義作為自己的“看家本領(lǐng)”,多讀經(jīng)典,學(xué)深悟透馬克思主義,錘煉自己的理論思維,以透徹的理論分析問題,提升青年愛國主義教育研究成果的理論含量。要立足新時(shí)代新征程,遵循青年成長規(guī)律,把握青年特點(diǎn),提高業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)青年愛國主義教育研究的針對(duì)性時(shí)效性;要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,明確并分析研究方法發(fā)展遇到的現(xiàn)實(shí)困境,在不斷解決問題的過程中推動(dòng)青年愛國主義教育研究方法的創(chuàng)新發(fā)展。
3.注重多元整合
不同的研究方法有不同的內(nèi)涵特征、發(fā)展歷程和使用范圍。在新時(shí)代背景下,各種青年愛國主義教育研究方法之間并不是完全孤立、相互排斥的,而是相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充的。這里強(qiáng)調(diào)的多元整合是指多種研究方法的綜合運(yùn)用、彼此配合,以改變當(dāng)前新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法較為單一、整體性不強(qiáng)的狀況。這種整合,不是把各種研究方法集合起來,進(jìn)行簡單相加,而是通過不同方法的選擇和組合,突出各研究方法之間的內(nèi)在聯(lián)系和有機(jī)整合,以形成研究方法的合力效應(yīng)。
新時(shí)代新征程,青年的重要性和各種研究方法的互補(bǔ)性決定了青年愛國主義教育研究不能單靠一種研究方法,而需要綜合運(yùn)用多種研究方法,否則就無法對(duì)研究內(nèi)容開展全面深入多維的分析。新時(shí)代深化拓展青年愛國主義教育研究,一方面,需要堅(jiān)持思辨研究和實(shí)證研究相結(jié)合,倡導(dǎo)研究方式的多元化?;凇皯?yīng)然”視角的思辨研究側(cè)重邏輯推演、歸納演繹對(duì)命題進(jìn)行前提澄明和分析研究,突出的是價(jià)值判斷,它是傳統(tǒng)研究方法中的典型代表,在青年愛國主義教育研究中居于重要地位,深得研究者的青睞。近些年來,實(shí)證研究逐漸得到研究者的重視,在青年愛國主義教育研究中的應(yīng)用越來越廣泛?;凇皩?shí)然”視角的實(shí)證研究重視觀察、實(shí)驗(yàn),通過收集和分析數(shù)據(jù)來驗(yàn)證命題的真實(shí)性,探討具體問題的內(nèi)在規(guī)律性,聚焦的是事實(shí)判斷。在新時(shí)代青年愛國主義教育研究中,思辨和實(shí)證雖有不同的適用范圍和研究邏輯,但二者相輔相成、互為補(bǔ)充、相互滲透。研究者應(yīng)根據(jù)青年愛國主義教育研究中的問題來選擇適切的研究方法,在注重邏輯思辨和強(qiáng)化客觀證據(jù)相結(jié)合的過程中把價(jià)值判斷和事實(shí)判斷統(tǒng)一起來,探索青年愛國主義教育的本質(zhì)屬性和深層規(guī)律,提高研究的學(xué)術(shù)質(zhì)量。
另一方面,需要堅(jiān)持量化研究與質(zhì)性研究相結(jié)合,探索混合研究?;趯?shí)證主義范式的量化研究,主張通過問卷、量表等工具來獲取分析數(shù)據(jù)并揭示數(shù)據(jù)背后反映的動(dòng)因,遵循的是演繹邏輯;基于闡釋主義的質(zhì)性研究,以研究者本人為工具,主張從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)出發(fā)對(duì)研究對(duì)象特征或現(xiàn)象進(jìn)行深入探究,遵循的是歸納邏輯。雖然在新時(shí)代青年愛國主義教育研究中,二者都強(qiáng)調(diào)實(shí)證觀察來分析研究問題,但彼此在哲學(xué)基礎(chǔ)、運(yùn)行邏輯、研究策略等方面存在著很大不同,由此基于實(shí)用主義的混合研究方法就應(yīng)運(yùn)而生,其融合了量化和質(zhì)性兩種方法的優(yōu)點(diǎn),這有利于深化對(duì)更為復(fù)雜的青年愛國主義教育問題展開研究,增強(qiáng)研究過程和結(jié)果的準(zhǔn)確性、合理性、科學(xué)性。
4.強(qiáng)化技術(shù)使用
當(dāng)今時(shí)代,新一輪科技革命方興未艾,新技術(shù)層出不窮。以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等為代表的信息技術(shù)深刻改變著人們的思維方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式,有力推動(dòng)著黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,也為新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法創(chuàng)新發(fā)展提供了技術(shù)支撐?,F(xiàn)代信息技術(shù)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的先導(dǎo)力量,帶動(dòng)青年愛國主義教育研究方法的革新和重塑,體現(xiàn)了新時(shí)代青年愛國主義教育研究的時(shí)代感和吸引力。因此,在新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的實(shí)施過程中,要適應(yīng)新技術(shù)提出的新要求并充分利用好新技術(shù),提升研究成果質(zhì)量。
強(qiáng)化技術(shù)在新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法中的使用,需要研究者把握時(shí)代發(fā)展大勢和遵循研究規(guī)律,全面認(rèn)識(shí)技術(shù)的特性,掌握技術(shù)使用的流程和注意事項(xiàng),使技術(shù)與青年愛國主義教育研究高度融合。面向未來,深化拓展新時(shí)代青年愛國主義教育研究,要特別強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)的使用。網(wǎng)絡(luò)作為新時(shí)代青年成長發(fā)展不可或缺的載體和空間,深刻塑造著青年的思維邏輯、表達(dá)方式、價(jià)值取向和行為習(xí)慣。新時(shí)代青年是網(wǎng)絡(luò)原住民,他們作為網(wǎng)絡(luò)空間主要的信息生產(chǎn)者和技術(shù)推動(dòng)者,深刻形塑著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展態(tài)勢。網(wǎng)絡(luò)與青年愛國主義教育結(jié)合,產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)青年愛國主義教育這一愛國主義教育新形態(tài),這也是研究者重點(diǎn)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。推進(jìn)新時(shí)代青年愛國主義教育研究,要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)青年愛國主義教育的深度融合,把元宇宙、算法技術(shù)、人工智能等新技術(shù)有效應(yīng)用到研究實(shí)踐中,進(jìn)而賦能網(wǎng)絡(luò)青年愛國主義教育研究圖景升華與革新,實(shí)現(xiàn)理論敘事技術(shù)化和政治敘事生活化。大數(shù)據(jù)作為信息化發(fā)展的新階段,是一種數(shù)據(jù)信息收集處理、分析預(yù)測的工具和技術(shù)體系?;诖髷?shù)據(jù)而生成的大數(shù)據(jù)研究方法將為未來新時(shí)代青年愛國主義教育研究注入新的動(dòng)力,提供更強(qiáng)勁的技術(shù)支撐。應(yīng)用大數(shù)據(jù)方法深化新時(shí)代青年愛國主義教育研究,要求研究者既要牢固確立數(shù)據(jù)意識(shí),充分認(rèn)識(shí)大數(shù)據(jù)彰顯的數(shù)據(jù)資源優(yōu)勢,又要掌握數(shù)據(jù)技術(shù),遵循大數(shù)據(jù)使用規(guī)律,同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新定量研究范式,對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)分析。
隨著信息技術(shù)的革新進(jìn)步和廣泛應(yīng)用,新的技術(shù)方法在新時(shí)代青年愛國主義教育未來研究中的優(yōu)勢和長處會(huì)更加明顯。但不可忽視的是任何信息技術(shù)都有其局限性,存在短板和不足。如何有效利用信息技術(shù)而不過度依賴信息技術(shù),規(guī)避和約束信息技術(shù)的局限和不足是未來新時(shí)代青年愛國主義教育研究必須面對(duì)的重要課題。
5.夯實(shí)哲學(xué)根基
任何一種研究方法的生成、選擇、使用、評(píng)估和完善,往往體現(xiàn)著研究者的哲學(xué)素養(yǎng)。無論研究者是否意識(shí)到這一點(diǎn),都會(huì)自覺或不自覺地運(yùn)用哲學(xué)思維來開展研究,而研究成果則是最好的明證。展望未來,新時(shí)代青年愛國主義教育研究的深化拓展,要求研究者應(yīng)提升哲學(xué)素養(yǎng),夯實(shí)哲學(xué)根基,以透徹的理論分析闡釋好復(fù)雜多變的青年愛國主義教育現(xiàn)象,探究好青年愛國主義教育研究的理論難點(diǎn)和實(shí)踐堵點(diǎn)。
新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法作為愛國主義教育方法體系中的重要形態(tài),其創(chuàng)新發(fā)展離不開以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本內(nèi)容和核心要義的馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。作為馬克思主義全部學(xué)說的理論基礎(chǔ),馬克思主義哲學(xué)為新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的守正創(chuàng)新厚植了哲學(xué)根基。新時(shí)代新征程,青年愛國主義教育研究方法的選擇使用及發(fā)展需要堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo),這不僅是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,更為主要的原因是它為青年愛國主義教育研究提供了科學(xué)指引、注入了理性思辨,使研究成果更加彰顯理論的徹底性、分析的深刻性和結(jié)論的合理性。特別是唯物辯證法要求的一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、具體問題具體分析、群眾路線、全面發(fā)展聯(lián)系以及形式與內(nèi)容、共性與個(gè)性、現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然性與必然性相統(tǒng)一等觀點(diǎn)和方法,啟發(fā)研究者要把這些觀點(diǎn)和方法深度融入青年愛國主義教育研究全過程,把握其運(yùn)行機(jī)理和深層本質(zhì),并為其提供馬克思主義方法論的指導(dǎo)。
當(dāng)然,在新時(shí)代條件下,并不是懂得了馬克思主義哲學(xué),就意味著能夠把其轉(zhuǎn)化為青年愛國主義教育的研究方法。研究者只有真正強(qiáng)化哲學(xué)意識(shí)、錘煉哲學(xué)思維,才能從唯物辯證法的高度推動(dòng)新時(shí)代青年愛國主義教育研究方法的深化拓展,體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)方法論的精髓要義和理論品格。
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