在小學(xué)道德與法治課上講好中國(guó)故事的“理”與“路”

劉英杰

［摘要］ 小學(xué)階段是學(xué)生的“拔節(jié)孕穗期”，開展與學(xué)生身心與認(rèn)知規(guī)律相匹配的道德與法治教育，是小學(xué)思政育人的重大課題?！爸袊?guó)故事”作為重要的思政教育資源，是培育政治認(rèn)同的鑰匙。在教學(xué)中運(yùn)用以素養(yǎng)為導(dǎo)向、以情境為抓手、以活動(dòng)為載體等實(shí)施策略，講好中國(guó)故事，體現(xiàn)道德與法治課程的應(yīng)有之義。

［關(guān)鍵詞］ 小學(xué)道德與法治；政治認(rèn)同；中國(guó)故事

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記提出了“講好中國(guó)故事”這一偉大命題。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出了“政治認(rèn)同”等五個(gè)方面的學(xué)科核心素養(yǎng)?！爸袊?guó)故事”是重要的思政教育資源，在激發(fā)學(xué)生政治認(rèn)同的同時(shí)，也能提高道德與法治課程的話語(yǔ)權(quán)和親和力。向?qū)W生講好中國(guó)故事，培養(yǎng)政治認(rèn)同核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了道德與法治課程的應(yīng)有之義，也是小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的必然要求。

對(duì)于目前的小學(xué)道德與法治課堂而言，雖然很多教師正在嘗試運(yùn)用故事教學(xué)法，為課堂注入一股新風(fēng)，但仍然存在選用的中國(guó)故事欠恰當(dāng)、不精準(zhǔn)或是跟時(shí)代脫軌、與課堂教學(xué)融合不充分等問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)中國(guó)故事所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵認(rèn)知不足，進(jìn)而使得道德與法治課堂教學(xué)的效果并不好。那么，如何更好地認(rèn)識(shí)與理解中國(guó)故事，并在道德與法治課上講好中國(guó)故事？這是當(dāng)前小學(xué)道德與法治課教師亟須研究的問(wèn)題。

一、中國(guó)故事的內(nèi)涵闡釋與教材梳理

什么是中國(guó)故事？筆者認(rèn)為，從思政育人的角度來(lái)講，中國(guó)故事的價(jià)值意蘊(yùn)主要體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)主義教育、引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”和涵養(yǎng)政治認(rèn)同等方面。從總體上看，中國(guó)故事就是展現(xiàn)中華民族精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)故事，包括中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事，以及反映時(shí)代變遷、社會(huì)變遷、科技進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展故事。聚焦小學(xué)道德與法治課程教材，可將中國(guó)故事理解成反映中國(guó)鄉(xiāng)土、優(yōu)秀道德與文化、新時(shí)代發(fā)展與國(guó)際擔(dān)當(dāng)?shù)墓适隆?/p>

通過(guò)梳理部編版小學(xué)道德與法治教材的各個(gè)單元主題和內(nèi)容，涉及中國(guó)故事的約有110個(gè)課例，主要涉及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化、百折不撓的紅色革命事跡與精神、日新月異的社會(huì)發(fā)展成就等。與原教材相比，新教材涉及的中國(guó)故事更加豐富。所以，深入挖掘“中國(guó)故事”所蘊(yùn)藏的教育價(jià)值，能提升道德與法治課的吸引力，讓學(xué)生知史明智、弘道揚(yáng)德，幫助學(xué)生厚植國(guó)家意識(shí)，升華愛(ài)國(guó)情感。

2021年秋季，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》（以下簡(jiǎn)稱《讀本》）走進(jìn)學(xué)生課堂。小學(xué)階段《讀本》共有20講內(nèi)容，采取“專題設(shè)計(jì)”“專題講述”的結(jié)構(gòu)，主要通過(guò)講述中國(guó)故事，以生動(dòng)、直觀的方式，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感、感中思、思中悟，真正領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定“從小聽黨話，永遠(yuǎn)跟黨走”的決心。

二、講好中國(guó)故事的實(shí)施策略

1.精準(zhǔn)滴灌：以素養(yǎng)為導(dǎo)向，依托教研，讓道德與法治課“有模有樣”

道德與法治課教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一”。這里的“灌輸性”不是填鴨式，不是強(qiáng)制性，不是道德說(shuō)教，而是以學(xué)生更能接受的方式和手段，讓他們更容易理解和接受政治理論知識(shí)。把中國(guó)故事引入道德與法治課堂，有助于提升學(xué)生的道德認(rèn)知，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花。要達(dá)成這一目標(biāo)，需要依托高質(zhì)量的學(xué)科教研。第一，要加強(qiáng)思政大學(xué)科組建設(shè)，優(yōu)化道德與法治課教研機(jī)制，開展道德與法治學(xué)科思辨力和實(shí)踐力的融合課程研修，打造“共生、共研、共進(jìn)、共榮”教研文化，激發(fā)教師成長(zhǎng)自覺(jué)。第二，研讀教材要以“本”為本，深入領(lǐng)會(huì)教材編寫的思想和意圖，準(zhǔn)確把握教材的基本精神和主要內(nèi)容，并且要注重道德與法治教材和《讀本》在學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的有機(jī)融合。教師如果能將“閱讀角”“小貼士”“相關(guān)鏈接”等資源融入道德與法治課堂，學(xué)生在課堂上就會(huì)有話可說(shuō)，課堂氛圍也會(huì)隨之活躍起來(lái)。第三，要想讓小學(xué)道德與法治課既有意義又有意思，就要站在學(xué)生立場(chǎng)，從倫理規(guī)范與組織形態(tài)、構(gòu)成模塊與操作流程、評(píng)價(jià)指標(biāo)與反饋調(diào)適三個(gè)維度打造高質(zhì)量的道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐模式，豐富課程打開方式，倡導(dǎo)開展項(xiàng)目式和融合式學(xué)習(xí)，形成“主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)”的課堂生態(tài)，展示具有道德與法治特色的“生長(zhǎng)、生活、生成”的課堂景象。

2.啟而有發(fā)：以情境為抓手，立足實(shí)際，讓道德與法治課“有滋有味”

一堂好的道德與法治課，肯定是有高度、有深度、有溫度的課堂。有吸引力的課堂，要從學(xué)情和教材內(nèi)容出發(fā)，再根據(jù)實(shí)際情況靈活加工，讓價(jià)值觀引導(dǎo)、思想教育、道理掌握、認(rèn)知學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)變得生動(dòng)起來(lái)。課堂有趣、有料，才能提高學(xué)生的抬頭率、專注度，才能讓學(xué)生學(xué)得有滋有味。下面，以小學(xué)低年級(jí)《讀本》第4講《我們的中國(guó)夢(mèng)》一課教學(xué)為例，展示“啟而有發(fā)”的教學(xué)設(shè)計(jì)。

務(wù)“實(shí)”，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授中。“我有一個(gè)夢(mèng)想”部分，通過(guò)學(xué)習(xí)袁隆平、屠呦呦等人物事跡，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在通往夢(mèng)想的路上，不管是一帆風(fēng)順，還是遇到坎坷，我們都要敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)。

求“真”，寓思想教育于生活經(jīng)歷中?！皩?shí)干成就夢(mèng)想”部分，在教學(xué)“墾荒大陳島”環(huán)節(jié)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)具身體驗(yàn)游戲“指壓板負(fù)重行走”，旨在打通學(xué)生與過(guò)往歲月的鏈接，讓他們深切體悟老一輩墾荒者的不易，體悟習(xí)近平“中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”這句話的深刻內(nèi)涵。

激“活”，寓道理掌握于趣味活動(dòng)中?！皞ゴ蟮闹袊?guó)夢(mèng)”部分，通過(guò)引入國(guó)家航天局卡通形象“航小夢(mèng)”，帶領(lǐng)學(xué)生參觀航天博物館，有效串聯(lián)起兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是了解航天夢(mèng)，明晰航天夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要組成部分；二是走近航天夢(mèng)，開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，以觀看視頻、聽故事、親身體驗(yàn)等形式，見(jiàn)證中國(guó)航天從無(wú)到有、從有到強(qiáng)的歷史進(jìn)程。

生“動(dòng)”，寓認(rèn)知學(xué)習(xí)于行為實(shí)踐中。如“偉大的中國(guó)夢(mèng)”部分“逐夢(mèng)”板塊教學(xué)，通過(guò)尋找時(shí)代楷模人物、身邊各行各業(yè)的模范人物等，引導(dǎo)學(xué)生明白在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，有許許多多的中國(guó)“星”在努力奮斗。課后，學(xué)生回到家中傾聽爸爸媽媽的中國(guó)夢(mèng)，暢談自己的中國(guó)夢(mèng)，描畫自己的逐夢(mèng)之路，最終讓學(xué)生理解每個(gè)人都要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

3.相得益彰：以活動(dòng)為載體，著眼踐行，讓道德與法治課“入腦入心”

道德與法治課要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。以實(shí)踐活動(dòng)為載體，打造生動(dòng)的道德與法治大課堂，引導(dǎo)學(xué)生入情、入境，使得課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相得益彰，思政教育才能真正落到實(shí)處。一是開展主題活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，重視課程重要節(jié)點(diǎn)的育人價(jià)值，以看書觀影、誦讀繪畫等方式，開展”愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民”主題系列教育活動(dòng)，將思政育人推向縱深。二是組織社會(huì)尋訪。盤活校內(nèi)外資源，結(jié)合社會(huì)環(huán)境和生活實(shí)際，組織學(xué)生深入企業(yè)或農(nóng)村等思政教育基地開展社會(huì)調(diào)查、參觀尋訪、公益勞動(dòng)等活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)先鋒榜樣，筑牢愛(ài)黨愛(ài)國(guó)信念。

總之，教師可以通過(guò)“講好中國(guó)故事”來(lái)創(chuàng)新教學(xué)方式，彰顯思政教育的思辨魅力、價(jià)值魅力和現(xiàn)實(shí)魅力，提升道德與法治課程的吸引力與育人效力。