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      初中勞技課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐探究

      2023-08-20 11:19:38王文英
      關(guān)鍵詞:勞技教學(xué)內(nèi)容學(xué)科

      王文英

      摘 要:勞技是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,在開展初中勞技課教學(xué)的過程中,教師往往通過帶領(lǐng)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)完成對(duì)勞技課的教學(xué)任務(wù)。但隨著新時(shí)期教育理念的落實(shí),以及如今學(xué)生的發(fā)展和成長,對(duì)勞技課也提出了與以往不同的要求,同時(shí),在傳統(tǒng)的教學(xué)理念基礎(chǔ)上,勞技課的開展也與新時(shí)期教育理念出現(xiàn)了分歧。因此,提升勞技課的教學(xué)理念,滿足學(xué)生的發(fā)展要求,需要相關(guān)從業(yè)者對(duì)教學(xué)理念以及教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。對(duì)于初中勞技課而言,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)科教學(xué)中不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還能對(duì)我國優(yōu)秀文化的傳承起到一定的作用。因此,將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在初中勞技課中進(jìn)行滲透和應(yīng)用是相關(guān)學(xué)科教學(xué)工作者勢(shì)在必行的教學(xué)要義。

      關(guān)鍵詞:初中勞技課? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 滲透 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.06.062

      將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲透在教學(xué)中是近年來教學(xué)工作以及我國文化傳承的重要舉措,同時(shí),隨著新時(shí)期教育理念的落實(shí),現(xiàn)如今教學(xué)工作的開展對(duì)教育工作者提出了與以往不同的要求,在實(shí)際開展教學(xué)的過程中不僅要完成對(duì)學(xué)科知識(shí)的教學(xué),同時(shí)還要重視對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的培養(yǎng)。

      一、初中勞技課的開展意義

      1.開闊學(xué)生視野

      勞技課有別于其他學(xué)科的教學(xué),其在教學(xué)過程中更加注重學(xué)生的實(shí)踐操作能力,通過勞技課的教學(xué)可以使學(xué)生接觸到更多學(xué)科知識(shí)以外的技能,使其開闊視野,提高自身的綜合素質(zhì)。在勞技課的開展過程中,學(xué)生不僅可以對(duì)一些技術(shù)進(jìn)行了解和學(xué)習(xí),同時(shí)還能使其在技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到實(shí)踐與理論之間的區(qū)別。

      2.綜合性

      勞技課與其他學(xué)科的最大區(qū)別則是其更加具有綜合性,相較于其他學(xué)科的知識(shí),勞技課的教學(xué)內(nèi)容并沒有對(duì)某一類知識(shí)進(jìn)行具體的要求,而是通過不同的實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生的綜合素質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)新時(shí)期教育理念下對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),發(fā)揮學(xué)科特色。勞技課的教學(xué)對(duì)于初中年齡段的學(xué)生還能夠起到培養(yǎng)正確價(jià)值觀的作用。

      二、初中勞技課的教學(xué)現(xiàn)狀

      1.難易程度分布不均

      勞技課在教學(xué)過程中有許多教學(xué)內(nèi)容需要學(xué)生親自實(shí)踐完成,但在實(shí)踐教學(xué)過程中,由于一些教師對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)不合理,或是盲目根據(jù)大綱開展教學(xué)工作,導(dǎo)致一些教學(xué)內(nèi)容的難度與學(xué)生的個(gè)人能力不匹配,教學(xué)內(nèi)容過難和過易都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降。與此同時(shí),學(xué)生在此過程中也無法感受到學(xué)科的趣味性,從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)態(tài)度。事實(shí)上,勞技課的教學(xué)工作并沒有對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行具體的要求,作為教育工作者應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求以及現(xiàn)實(shí)情況開展教學(xué)工作,才能有效提高教學(xué)質(zhì)量。

      2.教學(xué)形式單一

      教學(xué)形式單一一直以來是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)以及創(chuàng)新能力的問題所在。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,現(xiàn)如今仍有一些教師在開展教學(xué)的過程中以課本上的教學(xué)目標(biāo)為主,沒有關(guān)注到學(xué)生的實(shí)際需求,從而導(dǎo)致教學(xué)模式單一化。尤其是在勞技課的教學(xué)過程中,一些教師將完成作業(yè)作為教學(xué)工作的目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并沒有關(guān)注到學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)以及學(xué)科學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),從而導(dǎo)致教學(xué)工作質(zhì)量不斷下降。事實(shí)上,作為教育工作者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到豐富的教學(xué)模式是保證教學(xué)可持續(xù)發(fā)展能力的前提,同時(shí)更是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高主觀能動(dòng)性的有效措施,只有豐富的教學(xué)模式才能確保教學(xué)的趣味性。

      3.缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)

      就目前情況來看,一些教師在開展學(xué)科教學(xué)的過程中并沒有重視對(duì)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng),導(dǎo)致勞技課無法發(fā)揮其作用。團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)是新時(shí)期教育理念下對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。目前,社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的團(tuán)隊(duì)意識(shí)要求很高,只有具備團(tuán)隊(duì)意識(shí)才能保證人才在團(tuán)體合作過程中能互相配合,保證企業(yè)甚至是行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展以及具備可持續(xù)發(fā)展能力。勞技課中有許多需要學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的學(xué)習(xí)內(nèi)容,通過教師的引導(dǎo)可以使學(xué)生在合作模式下完成任務(wù),但一些教師并沒有重視在此過程中對(duì)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng),學(xué)科的教學(xué)作用沒有最大化發(fā)揮出來。

      4.師生溝通不足

      師生之間的溝通是教學(xué)工作順利開展的前提和保障,但在實(shí)際開展教學(xué)的過程中一些教師并沒有對(duì)此有所重視,同時(shí),初中年齡段的學(xué)生由于受青春期的影響,不愿積極主動(dòng)地與教師和家長進(jìn)行溝通,惡性循環(huán)下,教師無法了解學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)需求,從而影響到學(xué)生的成長和發(fā)展。與此同時(shí),一些教師并沒有意識(shí)到勞技課的教學(xué)意義,導(dǎo)致其在開展教學(xué)工作的過程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求并沒有予以足夠的重視,長此以往,一來是對(duì)學(xué)生的了解不足,導(dǎo)致教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不合理,二來是學(xué)科無法發(fā)揮其作用,影響教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),也浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間以及教師精力。

      5.評(píng)價(jià)方式單一

      受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,一些教師仍然采用自身單方面的評(píng)價(jià)和考核對(duì)學(xué)生的學(xué)科成績(jī)以及學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)定,事實(shí)上,教師單方面的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展以及思想意識(shí)培養(yǎng)極易造成不利的影響,而學(xué)生長期處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。與此同時(shí),學(xué)生之間的個(gè)體化差異也會(huì)受到單一的評(píng)價(jià)模式影響,導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不足,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)基礎(chǔ)之間存在著一定的差距,單一的評(píng)價(jià)方式對(duì)于不同學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)生而言極易造成對(duì)其心理上的打擊,影響其對(duì)學(xué)科興趣的培養(yǎng)以及對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),對(duì)其發(fā)展也會(huì)造成不利影響。因此,豐富評(píng)價(jià)方式是有效開展勞技課教學(xué)的關(guān)鍵,也是完善教學(xué)模式的有效措施。

      三、初中勞技課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑

      1.改變教學(xué)觀念

      教學(xué)觀念的改變是保證學(xué)科具備可持續(xù)發(fā)展能力的關(guān)鍵,在初中勞技課教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提是教育工作者要對(duì)自身的傳統(tǒng)教學(xué)理念進(jìn)行改變。在實(shí)際開展教學(xué)工作的過程中,一些教師由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響較深,導(dǎo)致其在開展教學(xué)工作時(shí)仍然以學(xué)生的學(xué)科成績(jī)以及課本的教學(xué)目標(biāo)作為主要的教學(xué)方向。

      例如,在以往教學(xué)一些木工等技術(shù)時(shí),教師只是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行觀摩,能夠親自實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少,因此,教師可以通過學(xué)校邀請(qǐng)專業(yè)的木工師傅對(duì)學(xué)生開展講座,在專業(yè)師傅的講解中融入對(duì)我國大國工匠精神的滲透,使勞技課教學(xué)與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行緊密聯(lián)系。在此過程中,教師可以向?qū)W生講述我國的木工鼻祖—魯班,通過勞技課提升學(xué)生對(duì)我國工匠精神的認(rèn)識(shí),了解我國傳統(tǒng)文化中對(duì)傳統(tǒng)手工藝者的重視。事實(shí)上,隨著近年來我國發(fā)展過程中提出了對(duì)工匠精神的發(fā)展以及傳承可以看出,現(xiàn)如今對(duì)工業(yè)化帶來的流水線式生產(chǎn)對(duì)我國的傳統(tǒng)手工藝造成了負(fù)面影響,最主要的還是人們對(duì)傳統(tǒng)手工藝的文化意義以及歷史意義的了解越來越少,對(duì)我國的文化發(fā)展也造成了不利的影響。

      2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

      興趣是最好的教師。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中勞技課中的前提和保障,通過對(duì)學(xué)生學(xué)科興趣的培養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行自主探索和思考,使教學(xué)工作的開展更加順利。首先,教師要對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行分析,了解初中年齡段學(xué)生的性格特點(diǎn),了解學(xué)生日常生活中的興趣愛好,將興趣愛好作為切入點(diǎn)融入教學(xué)內(nèi)容,使其在興趣的驅(qū)使下對(duì)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)。其次,教師還要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)工作,與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,新時(shí)期教育理念下,教學(xué)工作的開展對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)尤為關(guān)鍵,只有教師有效開展引導(dǎo)工作才能保證學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行思考,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生自主思考能力以及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

      3.挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

      我國歷史悠久、地大物博,因此各地都有著不一樣的人文特色,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解該方面內(nèi)容,能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國文化的學(xué)習(xí)和了解;其次,教師可以通過在勞技課的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生參與一些社會(huì)活動(dòng)以及在家庭環(huán)境中與家長共同完成的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化滲透工作,真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在勞技課教學(xué)中的應(yīng)用和滲透。

      例如,在開展柳條花籃的制作過程中,教師可以以對(duì)我國傳統(tǒng)手工藝的介紹作為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解我國傳統(tǒng)手工藝在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的地位,使其在參與學(xué)習(xí)編織花籃的過程中更加理解手工藝制作的深層含義。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)柳樹的生長進(jìn)行觀察,并結(jié)合我國傳統(tǒng)手工藝與植物和農(nóng)作物之間的聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)講解,在此基礎(chǔ)上,提升學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)的過程中教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去拜訪一些當(dāng)?shù)氐氖止に囌呋蚴欠沁z傳承人,通過學(xué)生的參觀也能提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。

      4.與傳統(tǒng)節(jié)日的融合

      傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是我國傳統(tǒng)文化的代表,其背后所蘊(yùn)含的歷史含義以及文化意義也極具教育性。

      例如,教師可以在端午節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生開展“粽葉飄香”活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)包粽子,在粽子的制作過程中對(duì)端午節(jié)的由來進(jìn)行講解和交流,引導(dǎo)學(xué)生與其他同學(xué)交流歷史人物“屈原”的歷史事跡,了解屈原的愛國精神。同時(shí),在活動(dòng)過程中,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同地區(qū)粽子的特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕约叭宋奶厣珜?duì)不同地區(qū)的粽子進(jìn)行了解?;诖?,使學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中潛移默化地對(duì)我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和了解。

      5.改善評(píng)價(jià)方式

      如上文所提到的,單一的評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)極易造成不利影響,因此,教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)評(píng)價(jià)方式的豐富,在優(yōu)化評(píng)價(jià)方式的同時(shí),發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的作用所在。評(píng)價(jià)指的是教師通過對(duì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)質(zhì)量以及學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行考核,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,但單一的評(píng)價(jià)方式是教師單方面地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià),并沒有結(jié)合學(xué)生的想法以及學(xué)習(xí)需求,對(duì)學(xué)生之間的個(gè)體化差異也了解不足,無法發(fā)揮評(píng)價(jià)作用,甚至還會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣造成影響。

      四、初中勞技課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式

      1.直接導(dǎo)入

      直接導(dǎo)入是將傳統(tǒng)文化直接向?qū)W生進(jìn)行展示,吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這類實(shí)踐措施可以應(yīng)用于對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)過程中,教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生前往附近的民俗博物館,使學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)直觀進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí),使其在參觀的過程中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生學(xué)習(xí)和了解的興趣,這樣一來不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解興趣,同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)對(duì)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),豐富教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí),教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生與當(dāng)?shù)氐姆沁z傳承人進(jìn)行溝通和交流,使學(xué)生對(duì)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生敬畏之心。

      2.預(yù)習(xí)導(dǎo)入

      為豐富教學(xué)模式,使學(xué)生在課堂教學(xué)過程中自主對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行探討和交流,并在自主思考的過程中進(jìn)行學(xué)習(xí),教師可以通過預(yù)習(xí)導(dǎo)入實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)工作。

      例如,在教學(xué)編織中國結(jié)的過程中,為使學(xué)生感受到中國結(jié)與我國傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課前進(jìn)行小組合作,整理中國結(jié)相關(guān)知識(shí),在小組合作的過程中,學(xué)生能夠?qū)W習(xí)與他人分工協(xié)作的方式,了解團(tuán)隊(duì)的作用,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng),其次,在了解相關(guān)知識(shí)的過程中還能使其具備更加豐富的知識(shí)基礎(chǔ),對(duì)中國結(jié)的編織進(jìn)行學(xué)習(xí),在思想意識(shí)準(zhǔn)備充分的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)勞技課教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)將勞技課堂發(fā)展成為高效課堂的教學(xué)目標(biāo)。

      3.信息化設(shè)備的使用

      隨著信息化時(shí)代的到來,現(xiàn)如今教學(xué)工作的開展對(duì)信息化設(shè)備的使用越來越頻繁,同時(shí)信息化設(shè)備也有效提升了教學(xué)質(zhì)量。為實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在初中勞技課上的滲透,教師可以通過交互式電子白板帶領(lǐng)學(xué)生觀看一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻、圖片等內(nèi)容,在此過程中,通過學(xué)生對(duì)圖片、視頻等內(nèi)容的觀看可以有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,使其在學(xué)習(xí)的過程中能夠多方面、多角度地理解我國的傳統(tǒng)文化。其次,信息化設(shè)備的使用還能打破傳統(tǒng)教學(xué)中時(shí)間和空間的限制,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課下錄制實(shí)踐過程并進(jìn)行講解,在課堂上進(jìn)行播放,豐富教學(xué)模式。

      4.作品展示

      為豐富評(píng)價(jià)方式,結(jié)合勞技課的教學(xué)特點(diǎn),同時(shí)也為了發(fā)揮勞技課對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和滲透,教師可以通過對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行校園展覽的方式促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的完成。首先,教師應(yīng)當(dāng)與校方進(jìn)行溝通,每學(xué)期定時(shí)舉辦展覽活動(dòng),使展覽活動(dòng)成為每學(xué)年師生期待的校園活動(dòng)。其次,在活動(dòng)展品制作的過程中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生完善整個(gè)展覽的具體流程,從選題的確定到具體分工以及展覽目的,使學(xué)生全程參與其中,促進(jìn)對(duì)學(xué)生策劃和實(shí)踐能力的培養(yǎng),發(fā)揮勞技課的作用。通過展覽其他同學(xué)以及教師可以通過投票的方式選出最喜歡的作品,通過這一方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),避免傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式的單一性,也促進(jìn)學(xué)生的參與。

      5.當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的融入

      融入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和宣傳,更能夠促進(jìn)學(xué)生思想意識(shí)的提升。教師可以通過與當(dāng)?shù)匚幕块T進(jìn)行合作的形式,帶領(lǐng)學(xué)生參加在當(dāng)?shù)嘏e辦的一些文化活動(dòng),通過參與當(dāng)?shù)氐奈幕顒?dòng),可以有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

      在初中勞技課中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是使勞技課教學(xué)內(nèi)容更加豐富的方式之一,同時(shí)更是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有效舉措。教師要注重在教學(xué)內(nèi)容中挖掘我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,使二者更好地進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。新時(shí)期教育理念對(duì)教師提出了新的要求,也為教師的教學(xué)工作帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。作為教育工作者應(yīng)當(dāng)積極應(yīng)對(duì),提升自身的教學(xué)能力,使自身教學(xué)工作符合新時(shí)期教育理念。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 陸曉明《探析新形勢(shì)下初中勞技課教學(xué)模式的創(chuàng)新》,《當(dāng)代家庭教育》2020年第28期。

      [2] 葉麗《初中勞技課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究》,《現(xiàn)代教學(xué)》2019年第Z3期。

      [3] 戴燕《基于新〈課標(biāo)〉理念提升初中勞技課堂教學(xué)有效性》,《文教資料》2017年第22期。

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