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      幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐研究

      2023-08-20 10:51:19張爽
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日古詩(shī)詞詩(shī)詞

      張爽

      摘 要:幼兒園是幼兒身心健康發(fā)育和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所,除了要培養(yǎng)幼兒各項(xiàng)基本的知識(shí)技能之外,更要注重對(duì)幼兒人格品質(zhì)、道德素質(zhì)和精神涵養(yǎng)的培育,所以,教師要充分認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性,更好地推動(dòng)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:幼兒園 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.06.057

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是德育的一種主要表現(xiàn)形式,其中包括各式各樣的民俗文化和傳統(tǒng)美德,對(duì)于幼兒的價(jià)值觀塑造具有重要推動(dòng)作用。在實(shí)際教學(xué)中,教師要以古詩(shī)詞和傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)素材為載體,創(chuàng)新多元教學(xué)模式,使幼兒深切感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

      一、教師要注重終身學(xué)習(xí)和自主性學(xué)習(xí),掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技能

      傳統(tǒng)文化是學(xué)前教育中的重要內(nèi)容,是全面提升幼兒道德文化素質(zhì)、人格品質(zhì)修養(yǎng)、人文精神涵養(yǎng)的基礎(chǔ)保障,能夠引導(dǎo)幼兒價(jià)值觀正確發(fā)展。作為教師,必須要具備優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)自學(xué)能力,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,利用業(yè)余時(shí)間收集各方面信息,增加自身的知識(shí)儲(chǔ)備,為高效開(kāi)展幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      傳統(tǒng)文化所涵蓋的知識(shí)領(lǐng)域比較廣泛,主要包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等,特別是在語(yǔ)言能力培養(yǎng)中,教師要注重將古詩(shī)詞文化融入課堂教學(xué)中,使幼兒深切體會(huì)和感悟古詩(shī)詞的魅力與獨(dú)特之處,被這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所吸引,進(jìn)而感染和熏陶幼兒的內(nèi)心情感,激發(fā)幼兒對(duì)文學(xué)經(jīng)典的熱愛(ài)之情。除了將古詩(shī)詞作為主要的語(yǔ)言教學(xué)素材之外,還可融入其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,比如,把古詩(shī)詞與民族音樂(lè)、戲劇、國(guó)畫、書法等傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系起來(lái),使教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富多彩,課堂教學(xué)氛圍更具有濃厚的書香特質(zhì)。由此可見(jiàn),教師的文化素養(yǎng)塑造是極其重要的,不僅會(huì)提升自身的精神修養(yǎng)和文化素質(zhì),也大幅度提高了教師的課堂教學(xué)水平,以自身作為知識(shí)儲(chǔ)備的載體能夠?yàn)橛變簜魇诟?、更豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

      然而,任何一種傳統(tǒng)文化都會(huì)具有它內(nèi)在的本質(zhì),即文化本身所蘊(yùn)含的內(nèi)涵思想以及作者身上所體現(xiàn)出的精神品質(zhì),比如,很多詩(shī)詞歌賦通過(guò)借景抒情、情景交融的寫作手法正面或側(cè)面地表達(dá)了詩(shī)人積極進(jìn)取、鍥而不舍、無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅頑強(qiáng)、獨(dú)善其身、鄙薄流俗、不求功勛等精神品質(zhì),這正是需要幼兒傳承和弘揚(yáng)的文化精神和品質(zhì)修養(yǎng),也是需要幼兒能夠深度參透的文化本質(zhì),但是,幼兒的思維正處于發(fā)展階段中的啟蒙期,他們的認(rèn)知能力、感知能力、思考能力、分析能力、審美能力、理解能力等方面的素養(yǎng)都不高,很難摸清這些詩(shī)詞的中心思想。所以,教師更要注重自己文化素養(yǎng)的不斷提升,除了要掌握各種傳統(tǒng)文化知識(shí)技能之外,還要培養(yǎng)自己的思想品質(zhì)素質(zhì)及修養(yǎng),像尊老愛(ài)幼、尊師重教、自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信、謙敬禮讓、勤勞節(jié)儉、慎獨(dú)修身等都是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,通過(guò)以自身的人格魅力和良好的師德師風(fēng)來(lái)影響幼兒,使幼兒在潛移默化中形成各種優(yōu)秀的品質(zhì),比向幼兒?jiǎn)我恢v述一些所謂的大道理而言,這種以身作則的教育方式更為有效,可充分發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能,從而提高課堂教育質(zhì)量。

      二、誦讀經(jīng)典,傳承美德

      在幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)是非常必要的,是提高幼兒國(guó)學(xué)素養(yǎng)的重要途徑,教師要不斷探索和創(chuàng)新教育形式,結(jié)合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)及思維發(fā)展規(guī)律引用一些適合的古詩(shī)詞教學(xué)素材,制定多種合理化的教學(xué)目標(biāo),采用有效的教學(xué)方式進(jìn)行個(gè)性指導(dǎo)和引導(dǎo),使幼兒能夠在詩(shī)詞中潛移默化地學(xué)習(xí)到一些基本的做人道理和生活哲理。

      1.課前查詢,解詩(shī)疑

      以《憫農(nóng)》這首古詩(shī)為例,在開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)之前,教師要提前做好課前準(zhǔn)備工作,包括查詢?cè)娙速Y料,利用網(wǎng)絡(luò)資源或相關(guān)的教輔書查詢作者,讓幼兒了解到詩(shī)人的歷史背景,進(jìn)而體會(huì)到這首詩(shī)的創(chuàng)作意義;搜集關(guān)于詩(shī)詞創(chuàng)作的背景資料,或者與《憫農(nóng)》有關(guān)詩(shī)詞的寫作背景,像詩(shī)人李白所創(chuàng)作的《秋浦歌》,秋浦在今安徽貴池西,在唐代時(shí)是著名的銀和銅的產(chǎn)地之一,當(dāng)時(shí)李白漫游來(lái)到此地,親眼看到冶煉工人努力勞作的情景,寫下了這首詩(shī)。通過(guò)引用詩(shī)詞寫作背景資料可為幼兒講述一些有趣的小故事,更好地激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣和積極性,同時(shí)深化對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解和記憶;對(duì)古詩(shī)詞原文進(jìn)行翻譯,利用工具書將每一個(gè)字、詞翻譯成現(xiàn)代文,特別是對(duì)于一些幼兒不認(rèn)識(shí)的字詞,要配置相關(guān)的圖片素材,以圖文并茂的形式讓幼兒去理解和體會(huì),從而提高古詩(shī)詞教學(xué)效率。

      2.激趣導(dǎo)入,揭主題

      為使幼兒能夠深刻領(lǐng)略古詩(shī)中的各種意境美,并感受詩(shī)人身上所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)和道德素質(zhì),提高幼兒對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力,教師可利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段為幼兒創(chuàng)設(shè)積極的情感氛圍,將幼兒引入古詩(shī)的意境中,增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感體驗(yàn),通過(guò)可視化詩(shī)詞鑒賞,不僅感受到詩(shī)詞本身語(yǔ)言的優(yōu)美,也感受到詩(shī)人那種道德與精神美。比如,教師可根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜集到相關(guān)的圖片、視頻、動(dòng)畫、音頻等素材資源,組織幼兒開(kāi)展詩(shī)詞吟誦活動(dòng),在這種信息化的教學(xué)情境氛圍下,幼兒會(huì)快速將自己的感情融入古詩(shī)意境之中,與詩(shī)人的情感達(dá)成共鳴,讓詩(shī)詞誦讀更富有韻味和情感,同時(shí)也準(zhǔn)確把握詩(shī)詞所表達(dá)的中心思想。

      3.初讀詩(shī)詞,讀韻味

      詩(shī)詞朗誦是古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)中的重要過(guò)程,教師在做好課前準(zhǔn)備工作,為幼兒創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象、直觀具體的課堂教學(xué)情境的前提下,要有序組織幼兒對(duì)相關(guān)詩(shī)詞進(jìn)行朗誦,引導(dǎo)幼兒能夠根據(jù)作品的不同藝術(shù)特征采取不同的誦讀方式,可以范讀、領(lǐng)讀、聽(tīng)讀、齊讀,傳授幼兒正確的朗誦技巧,語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、停頓等語(yǔ)言表達(dá)方式要把握恰當(dāng),同時(shí),在朗誦文字信息時(shí),在腦海中要形成與之相符的情景畫面,使詩(shī)詞誦讀更具有節(jié)奏性,感受到古詩(shī)詞的韻味美,有效提升幼兒良好的語(yǔ)言素養(yǎng),對(duì)鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力具有重要推動(dòng)作用。

      三、以四季和傳統(tǒng)節(jié)日為主線,生成教育活動(dòng)

      在幼兒園中開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教育,不僅能夠加強(qiáng)幼兒對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,還能夠傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化,更好地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,有效提升幼兒愛(ài)國(guó)思想品質(zhì),實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。教師要根據(jù)每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的特征和文化特色開(kāi)展不同的教學(xué)活動(dòng),采用不同的教學(xué)方法滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育思想,進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的教育目的。

      1.樹(shù)立幼兒為本的教學(xué)理念,注重幼兒學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)

      良好的幼兒園教學(xué)是保證幼兒健康成長(zhǎng)的前提和基礎(chǔ),在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師要時(shí)刻將“以人為本”的理念融入教育活動(dòng)中,能夠尊重幼兒的主體地位,切實(shí)發(fā)揮幼兒的主體作用,轉(zhuǎn)變單一化和形式化的教學(xué)模式,讓幼兒積極主動(dòng)地去探究、思索知識(shí),培養(yǎng)和提高幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的意識(shí)和能力,使幼兒始終展現(xiàn)出活潑好動(dòng)、積極樂(lè)觀的一面,一直保持著學(xué)習(xí)的熱情和激情,促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)育。教師可以利用各種豐富的圖片和幽默語(yǔ)言來(lái)吸引幼兒的注意力,比如,在開(kāi)展端午節(jié)主題教育活動(dòng)時(shí),教師可以展示出粽子的實(shí)物圖片或者卡通圖畫,讓幼兒對(duì)粽子的外形特征和內(nèi)部構(gòu)造有一個(gè)基本的了解,以及播放與端午節(jié)有關(guān)的民俗文化的視頻短片,像賽龍舟、吃粽子、插艾葉、飲雄黃酒、佩香囊等活動(dòng)都屬于民俗文化的主要表現(xiàn)形式,教師還可以運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)講述一些有趣的民間故事、傳說(shuō)故事等,進(jìn)而調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。

      2.明確傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)目標(biāo),了解傳統(tǒng)節(jié)日精髓

      任何一種學(xué)科知識(shí)教學(xué)都需要具有明確的教育目標(biāo)和培養(yǎng)方向,以便幼兒更好地學(xué)習(xí),并從中獲取到收益。以重陽(yáng)節(jié)主題教育活動(dòng)為例,其教育的最終目的是要培養(yǎng)幼兒尊老、敬老、愛(ài)老、助老的思想品質(zhì),因此可設(shè)計(jì)以下幾種教學(xué)目標(biāo):初步滲透重陽(yáng)節(jié)文化內(nèi)涵,使幼兒產(chǎn)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情;通過(guò)圖片、視頻展示或講故事的方式使幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,感悟不同民俗風(fēng)格以及文化精神;引導(dǎo)幼兒抒發(fā)自己的真情實(shí)感,談一談對(duì)重陽(yáng)節(jié)的認(rèn)識(shí)。在確定教學(xué)目標(biāo)之后,要實(shí)施具體的教學(xué)策略,首先要明確幼兒對(duì)重陽(yáng)節(jié)的了解情況,根據(jù)實(shí)際情況展開(kāi)分層教學(xué)指導(dǎo)。其次,開(kāi)展學(xué)習(xí)、交流活動(dòng),共同分享中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,比如,教師可提供一些關(guān)于重陽(yáng)節(jié)文化的繪本讀物讓幼兒去閱讀,在閱讀過(guò)后,組織幼兒開(kāi)展講故事比賽活動(dòng),要求幼兒要講述不同有關(guān)重陽(yáng)節(jié)文化的故事。最后,教師要對(duì)幼兒的課堂表現(xiàn)情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),更要注重讓幼兒參與到點(diǎn)評(píng)活動(dòng)中,引導(dǎo)幼兒根據(jù)他人講述的故事、談?wù)摰母鞣N想法或觀點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)和建議,全面提高幼兒的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

      3.創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)方案,提高幼兒教學(xué)水平和質(zhì)量

      積極的創(chuàng)新教學(xué)意識(shí)是提高幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)效率和質(zhì)量的關(guān)鍵因素,教師要在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式下創(chuàng)造出一些新的想法和點(diǎn)子,能夠充分吸引幼兒的注意力和學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)滿足幼兒的好奇心和求知欲望,讓幼兒在充滿趣味性的活動(dòng)中提高對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解。

      比如,臨近中秋時(shí),教師可以開(kāi)展中秋主題綜合實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)幼兒通過(guò)五彩畫筆,將自己聽(tīng)過(guò)的、看到過(guò)的中秋故事,或自家過(guò)中秋的情景展現(xiàn)出來(lái);通過(guò)講授古代著名的幾首和中秋有關(guān)的詩(shī)詞,激發(fā)幼兒對(duì)于中秋詩(shī)詞的熱愛(ài)和濃厚興趣;引導(dǎo)幼兒通過(guò)吟誦有關(guān)中秋的古詩(shī)詞,或講述自己的中秋故事,與古人一同領(lǐng)略中秋的獨(dú)特意味;組織幼兒開(kāi)展古詩(shī)詞背誦比賽活動(dòng),通過(guò)背誦精彩中秋古詩(shī)詞,感受到中國(guó)古典文化魅力;除此之外,教師還可以開(kāi)展一些可操作性較強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng),比如,帶領(lǐng)幼兒親手做月餅,讓幼兒擔(dān)任小小烘焙師,通過(guò)做月餅,并品嘗自己的藝術(shù)作品,感受中國(guó)文化的習(xí)俗,為中秋節(jié)增添絢麗色彩。

      四、以民族美術(shù)為切入點(diǎn),豐富幼兒想象與創(chuàng)造

      在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中,應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒的能力素養(yǎng),特別是動(dòng)手操作能力和實(shí)踐應(yīng)用能力,通過(guò)參與實(shí)際活動(dòng)實(shí)現(xiàn)幼兒創(chuàng)造性思維的充分發(fā)育,因此,美術(shù)手工活動(dòng)具有非常重要的促進(jìn)作用。教師要有效利用美術(shù)手工課培養(yǎng)幼兒良好的觀察生活能力與動(dòng)手能力,給予幼兒正確的指導(dǎo)和引導(dǎo),使幼兒能夠深刻理解較為抽象的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

      一是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。教師在開(kāi)展手工美術(shù)教學(xué)時(shí),要注重對(duì)幼兒學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),可選擇與古詩(shī)詞、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的趣味性元素,幫助幼兒更好地提升自身對(duì)于美術(shù)手工課的興趣,并教給幼兒一些基本的手工技巧,使幼兒更好地掌握其中蘊(yùn)含的內(nèi)容。比如,根據(jù)古詩(shī)詞中所描繪的意境,或者各種中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化特色可制作中國(guó)結(jié)、竹編、風(fēng)箏、皮影、剪紙、布藝等實(shí)物,讓幼兒受環(huán)境熏陶,與環(huán)境互動(dòng)。

      二是科學(xué)進(jìn)行演示與指導(dǎo)。教師可采用演示的方式強(qiáng)化對(duì)幼兒的教學(xué)和指導(dǎo),除了要運(yùn)用到多媒體技術(shù)進(jìn)行課件演示之外,還要通過(guò)自己的實(shí)際操作為幼兒演示美術(shù)手工制作的全過(guò)程,引導(dǎo)幼兒按照教師的操作步驟一步一步地去完成。比如,幼兒在制作風(fēng)箏時(shí)需要融入一些傳統(tǒng)節(jié)日元素,像端午節(jié)的粽子,以粽子為原型制作風(fēng)箏會(huì)涉及很多不同形狀的幾何圖形,教師可以讓幼兒認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的長(zhǎng)方形、正方形、三角形、圓形等基礎(chǔ)圖形,之后再讓幼兒進(jìn)行自由發(fā)揮,有效鍛煉幼兒的創(chuàng)新力、想象力、聯(lián)想力和創(chuàng)造力,以及獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。

      三是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)作信心。只有產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力才能夠更加積極地投入其中,并發(fā)揮自身最大的潛能和潛力去完成某些事情。因此,教師應(yīng)提升自身對(duì)于幼兒創(chuàng)造力的重視程度,為幼兒提供自主表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和平臺(tái),多說(shuō)一些鼓勵(lì)和激勵(lì)的話語(yǔ),使幼兒提高自信心,感受創(chuàng)作的快樂(lè)。

      五、家園共育,引導(dǎo)家長(zhǎng)參與園本特色教育

      對(duì)幼兒進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能僅僅依賴幼兒園教師,同時(shí)也要發(fā)揮出家長(zhǎng)的教育作用,通過(guò)教師與家長(zhǎng)的協(xié)作配合達(dá)到更為理想的教育目標(biāo),促使幼兒更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。首先,教師要全面系統(tǒng)地了解家長(zhǎng)的具體情況,通過(guò)建立家長(zhǎng)微信群的方式深入了解每個(gè)家長(zhǎng)的社會(huì)背景、興趣愛(ài)好、性格取向以及家庭教育方法,根據(jù)不同家長(zhǎng)的特點(diǎn)采用有效的溝通與交流方式進(jìn)行互動(dòng),使家長(zhǎng)深切認(rèn)識(shí)到幼兒傳統(tǒng)文化教育的重要性,引導(dǎo)家長(zhǎng)在平時(shí)的家庭教育中要多融入一些禮、忠、廉、勤、謹(jǐn)、儉、忍、友、善、仁等傳統(tǒng)元素,還要邀請(qǐng)家長(zhǎng)到園中聽(tīng)課,讓家長(zhǎng)學(xué)習(xí)和借鑒教師的教育方式,對(duì)于幼兒的身心健康成長(zhǎng)有著重要意義。

      其次,通過(guò)開(kāi)展親子活動(dòng)等各類活動(dòng),讓家長(zhǎng)參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的活動(dòng)中,比如,在開(kāi)展古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)中,家長(zhǎng)和自己的孩子要共同朗誦詩(shī)詞,一起感受溫馨和諧的傳統(tǒng)文化教育氛圍。在美術(shù)手工制作活動(dòng)中,家長(zhǎng)要配合孩子進(jìn)行藝術(shù)作品創(chuàng)作,孩子思考時(shí),家長(zhǎng)可講述有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí),進(jìn)而提高藝術(shù)創(chuàng)作的效率,使得教學(xué)更持久有效。

      最后,教師要保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的持續(xù)性和長(zhǎng)久性,除了在教學(xué)方面之外,還要始終保持與家長(zhǎng)溝通和交流的積極性,要時(shí)刻保持教育孩子的熱情,促進(jìn)幼兒身心的全面和諧發(fā)展。

      總之,在幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中,教師要以“誦讀經(jīng)典,傳承美德”為主題開(kāi)展古詩(shī)詞吟誦活動(dòng),讓幼兒從詩(shī)詞意境中體會(huì)詩(shī)人的精神品質(zhì);以四季和傳統(tǒng)節(jié)日為主線,生成教育活動(dòng),通過(guò)引導(dǎo)幼兒實(shí)踐參與感受民俗文化特色,進(jìn)而提升幼兒傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 王瑞《幼兒園傳統(tǒng)文化教育的意義與方法》,《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2021年第1期。

      [2] 谷虹,黃雙《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育的基本內(nèi)涵》,《中國(guó)教師》2021年第1期。

      [3] 卓芳芳《傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究》,《蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2020年第1期。

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