周育學(xué)
摘 要:家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是社會(huì)成員形成認(rèn)同感和歸屬感的基礎(chǔ),也是培育民族精神的思想保證。然而,在應(yīng)試教育的影響下,高中生家國情懷培育的現(xiàn)狀不容樂觀。高中思想政治課作為一門德育性質(zhì)的課程,理應(yīng)承擔(dān)起家國情懷培育的責(zé)任。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 家國情懷 高中思政 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.06.054
一、“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”教學(xué)分析
(一)教學(xué)內(nèi)容分析
這門課程屬于中學(xué)思想政治必修模塊4“哲學(xué)與文化”第三單元“文化繼承與文化創(chuàng)新”的課程,其中包含了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、中華民族精神等方面的內(nèi)容。前面兩節(jié)課時(shí),同學(xué)們已經(jīng)了解了“文化的含義及作用”“對(duì)中華傳統(tǒng)的理解”。這節(jié)課時(shí)則是對(duì)上述內(nèi)容的應(yīng)用,并從縱深的視角,對(duì)如何發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國家精神進(jìn)行了探討??梢钥闯?,這一課程在《中華優(yōu)秀文化傳承與弘揚(yáng)》的課程中,是非常重要的一部分。此外,這門課程還可以為我們從一個(gè)側(cè)面去認(rèn)識(shí)外國的文明做好準(zhǔn)備,幫助我們找到自己在歷史和現(xiàn)實(shí)中的位置,以此來增強(qiáng)我們的文化信心,為我們的中國特色社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。因此,這門課程也是大單元課程中十分重要的一門課程。
(二)學(xué)生情況的研究
高二學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比較感興趣,他們具備豐富的人生閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備,更易于在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)情境中融入學(xué)習(xí),并能主動(dòng)參加到教學(xué)中去。但是,目前諸多學(xué)生仍然處在感性認(rèn)知的狀態(tài),他們目前的知識(shí)素養(yǎng)還沒有到達(dá)可以被認(rèn)可的程度,無法主動(dòng)承擔(dān)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國家精神的責(zé)任。這就要求教師們?cè)诮虒W(xué)過程中,盡可能地結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐,強(qiáng)化對(duì)中華文化的認(rèn)同和歸屬,提高他們的文化信心,并在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)他們?nèi)鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)他們的政治認(rèn)同、公眾參與等方面的能力。
(三)教學(xué)目標(biāo)
1.通過對(duì)中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革等各個(gè)階段所表現(xiàn)出來的“民族精神”與北京冬季奧運(yùn)會(huì)上出現(xiàn)的“中國特色”的比較研究,闡述“中國特色社會(huì)主義”的偉大內(nèi)涵與價(jià)值,并通過對(duì)“中國共產(chǎn)黨”與“社會(huì)主義國家”的深刻理解,進(jìn)一步提升學(xué)生的“愛國情懷”與“家國意識(shí)”,提升學(xué)生對(duì)國家、社會(huì)、民族和共產(chǎn)黨的感情。
2.以杭州亞運(yùn)開幕為案例,以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展為目的,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族精神,培育學(xué)生公共參與素養(yǎng)。
(四)教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn):中華民族精神內(nèi)涵及其重大價(jià)值。
2.教學(xué)難點(diǎn):創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展和弘揚(yáng)中華民族精神。
二、基于家國情懷教育的“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)
教師:同學(xué)們,前面我們學(xué)習(xí)了“文化與生活”“文化傳承與創(chuàng)新”這兩個(gè)單元的內(nèi)容,接下來我們一起學(xué)習(xí)第三單元“中華文化與民族精神”。本單元包括兩課內(nèi)容,即第六課“我們的中華文化”和第七課“我們的民族精神”。第六課由兩框組成,分別是“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”和“博大精深的中華文化”。
(二)新課講授環(huán)節(jié)
教師向同學(xué)們簡(jiǎn)單介紹了中華文明的歷史及所獲得的成就之后,提出這樣一個(gè)問題:這些事實(shí)體現(xiàn)出中華文明的哪些特征?學(xué)生經(jīng)過討論后得出:中華傳統(tǒng)文化是悠久的,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教師小結(jié):中華民族的一個(gè)重要特點(diǎn)就是歷史悠久。
教師發(fā)問:我們從哪些渠道認(rèn)識(shí)到我國歷史的久遠(yuǎn)?學(xué)生討論得出:我們能從歷史書籍和文獻(xiàn)上認(rèn)識(shí)中華的歷史。
教師發(fā)問:中國的歷史是怎樣的?通過對(duì)課本的閱讀,讓同學(xué)們?cè)谧詫W(xué)后,對(duì)中華傳統(tǒng)文化在文學(xué)藝術(shù)、科技、地域文化和民族文化等各領(lǐng)域產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)。
教師發(fā)問:中華傳統(tǒng)文化之所以博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是因?yàn)槭裁茨??學(xué)生們通過教師的指導(dǎo),一起去看有關(guān)的錄像,一起去感悟,一起去總結(jié):得出中華文明之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是因?yàn)橹腥A民族的獨(dú)特的包容精神,那就是“求同存異”。
教師發(fā)問:請(qǐng)你根據(jù)本節(jié)的內(nèi)容,想一想,中華文化和民族精神究竟有何聯(lián)系?學(xué)生討論得出:中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量,中華民族的精神深深根植于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化之中。
教師發(fā)問:中華民族精神的根本含義是什么?你可以用一些例子來解釋一下嗎?同學(xué)們以分組的方式交換意見,并派出自己的代表來演講。教師小結(jié):在5000多年的歷史長(zhǎng)河中,中國人民已經(jīng)養(yǎng)成了以愛國為中心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,熱愛和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的民族精神?!皭蹏笔侵袊说撵`魂,愛國主義在中華民族的各方面都有表現(xiàn)。
教師提出問題:在過去的一百多年里,中國共產(chǎn)黨人通過不懈的努力,對(duì)中華民族精神進(jìn)行了進(jìn)一步的充實(shí)與發(fā)展,具體表現(xiàn)為什么?學(xué)生:井岡山精神,長(zhǎng)征精神,延安精神……教師小結(jié):中國共產(chǎn)黨不斷繼承與發(fā)揚(yáng)民族精神。
教師發(fā)問:我國的民族精神有什么重要的意義?我們?cè)撛趺醋??教師與學(xué)生一起討論,并對(duì)其進(jìn)行了分析和解答。在此基礎(chǔ)上,教師總結(jié):大力發(fā)展民族文化,以增強(qiáng)民族文化的整體素質(zhì)和國際競(jìng)爭(zhēng)力。中華民族之魂就是中華民族精神,在當(dāng)下要充分利用中國特色社會(huì)主義思想理論體系的“主心骨”作用,要充分利用好我國優(yōu)秀的歷史文化資源,要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),結(jié)合時(shí)代所需進(jìn)行民族精神的傳承與發(fā)展。
(三)鞏固提高環(huán)節(jié)
通過對(duì)“博大精深”“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”“包容性”三個(gè)詞語的分析,找出其中的關(guān)聯(lián)性。教師總結(jié):中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,其中的原因就是,中華文化具備高度的包容性。
(四)小結(jié)與布置作業(yè)環(huán)節(jié)
學(xué)生總結(jié):在這一課的教學(xué)過程中,我們進(jìn)一步理解了中華文明的特征,并進(jìn)一步理解認(rèn)識(shí)了培養(yǎng)中華民族精神的重要性及方法,提高了對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了愛國主義情感,能夠自覺學(xué)習(xí),積極參與社會(huì)主義建設(shè)。課后作業(yè)布置:以繼承中華優(yōu)秀文化為題,撰寫1000字左右的小作文。
三、高中思想政治課中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的策略
(一)精選家國情懷培育內(nèi)容
1.挖掘鄉(xiāng)土文化中的教育素材
鄉(xiāng)土文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的靈魂,是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)取的真實(shí)動(dòng)力。不管是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的,鄉(xiāng)土文化都屬于無可取代的寶貴財(cái)富,它包括了民俗風(fēng)情、傳說故事、古建遺存、名人傳記、村規(guī)民約、家族族譜、傳統(tǒng)技藝、古木名樹等許多內(nèi)容。鄉(xiāng)土文化是具有地域性和不可復(fù)制性的,是為人民所認(rèn)可的地方特色文化。深入挖掘鄉(xiāng)土文化的教學(xué)資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國情感的教育,能夠突出學(xué)生所處的區(qū)域環(huán)境的代表性、資源內(nèi)容的親切感、資源主題的多元化等特點(diǎn),更能夠讓他們對(duì)自己的祖國產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的愛國之心。例如,教師在教學(xué)中可以引入當(dāng)?shù)氐幕蚱渌赜虻臍v史人物,來進(jìn)行教學(xué)的佐證。岳飛治軍治家所秉持的清廉嚴(yán)格與身先士卒都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中家風(fēng)的表現(xiàn),又如諸葛亮一門滿門忠烈,即使季漢政權(quán)已危在旦夕,也不惜一門三世盡皆為國操勞,“鞠躬盡瘁死而后已”不僅僅是《后出師表》的諫言,更是諸葛家的家風(fēng),通過這些案例,讓學(xué)生生動(dòng)認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與愛國主義、家國情懷的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,正確看待傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)愛國思想。
2.巧妙運(yùn)用時(shí)政資源
時(shí)政資源是一種在中學(xué)政治課中,具備時(shí)效性、現(xiàn)實(shí)性和豐富性特征的動(dòng)態(tài)課程資源。時(shí)政資源對(duì)補(bǔ)充思想政治教科書的教學(xué)內(nèi)容具有很好的幫助作用,可以將課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活高效聯(lián)系起來,從而拓寬學(xué)生的眼界。在此背景下,要想讓學(xué)生有一顆愛國的心,就要求教師巧妙利用當(dāng)前的社會(huì)事件,把社會(huì)事件中所包含的愛國元素與我們的思想政治課程相融合,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)家國情懷、愛國思想的培養(yǎng)落實(shí)。3.運(yùn)用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)文化自信?!拔幕孕拧辈⒉粌H僅是一個(gè)空洞的口號(hào)或者是一個(gè)理論性的說法,而是來自中國的傳統(tǒng)文化體系,在高中思想政治課程的教育過程中,巧妙運(yùn)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來幫助學(xué)生建立文化自信,這樣不僅能夠讓學(xué)生更好地體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化對(duì)自身的影響與吸引力,還能夠幫助他們建立起更高的文化自覺和文化信心,為他們的家國情懷提供文化底氣、精神力量。
(二)創(chuàng)新家國情懷培養(yǎng)方法
1.運(yùn)用議題式教育方法
議題式教育方法的應(yīng)用,要求教師在遵循學(xué)生天性的基礎(chǔ)上,將培養(yǎng)學(xué)生的家國情感作為主要目標(biāo),以課本中有關(guān)的家國情感知識(shí)為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)問題為中心,利用問題鏈將教學(xué)內(nèi)容連在一起,以多種形式的教育活動(dòng),讓學(xué)生在一個(gè)融洽、民主、公平的教育氛圍中,體驗(yàn)情境,進(jìn)行深度思考,討論交流,總結(jié)表達(dá)。在采用議題式教育方式時(shí),要防止出現(xiàn)下列錯(cuò)誤:首先,注重“議題”與“問題”之間的區(qū)別,問題的回答是比較確定的,其回答也是有限的,而議題則是具備開放性和思索性的思辨議題,在其中并沒有明確答案,只要符合正確的價(jià)值觀即可;其次,議題的設(shè)置要緊緊抓住教學(xué)主題,抓住教學(xué)主題所要傳遞的主要理念,但又不能對(duì)問題進(jìn)行籠統(tǒng)討論,最后要回到政治教材,回到家國情感培養(yǎng)的目標(biāo),將議題與教材相聯(lián)系;最后,議題的設(shè)置要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,為每個(gè)學(xué)生提供學(xué)習(xí)、交流和展示的機(jī)會(huì),議題的設(shè)置要接近高中生活,以學(xué)生的生活經(jīng)歷和知識(shí)的累積為基礎(chǔ)。
2.運(yùn)用案例探究方法
案例探究法,就是將實(shí)際生活中的事情,以情景重現(xiàn)或情景模擬的形式展現(xiàn)出來,讓學(xué)生身臨其境,在一起進(jìn)行討論探索的一種教育方法。與其他科目的理論性比較起來,在高中的政治課程當(dāng)中,由于課程的內(nèi)容比較單調(diào),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程的興趣不大,因此也就很難讓他們對(duì)課程進(jìn)行有效了解和把握。如果想要讓思想政治課的生動(dòng)性和直觀性得到增強(qiáng),就可以將這些學(xué)科的理論和案例有機(jī)融合起來,并與有關(guān)的家國情感的典型案件進(jìn)行融合,在學(xué)生進(jìn)行深度思考、探究分析的同時(shí),讓他們對(duì)自己所學(xué)到的東西進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換,形成家國情感。要使用好案例學(xué)習(xí)法,必須掌握如下一些要點(diǎn):首先,要注意案例的真實(shí)性、生動(dòng)性和典型性,案例必須來自實(shí)際,并且要符合培養(yǎng)學(xué)生家國情感的目的,并且要與課程的內(nèi)容緊密結(jié)合。其次,教師要指導(dǎo)同學(xué)們從注重知識(shí)到注重情感,從事例中發(fā)掘出家國情懷的價(jià)值,以及正確的家國理念,確保同學(xué)們能夠接受事例中傳遞出來的家國情懷的內(nèi)涵。
3.運(yùn)用情景式教學(xué)方法
情境教學(xué)法是指在課堂上,故意創(chuàng)造或引進(jìn)一個(gè)具體、形象、鮮活的情景,具有培養(yǎng)情操、提示啟發(fā)的功能,不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解,還能激發(fā)他們的情緒,達(dá)到更深層的情緒內(nèi)化。在使用情景教育法時(shí)要注意如下一些基本問題:首先,要遵守現(xiàn)實(shí)的原理,只有在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中,才會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思和探討,只有這樣,學(xué)生們的情感才會(huì)被調(diào)動(dòng)起來。第二,要遵守實(shí)效的原理,即情景式的教學(xué)方法不能“作秀”地表現(xiàn)出活躍的教室氣氛,而要切實(shí)地發(fā)揮其教育功能。第三,應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式的理念,創(chuàng)設(shè)的情景和問題要能夠引發(fā)同學(xué)們的質(zhì)疑和思索。對(duì)于情景式的教學(xué)方法,教師可以注重對(duì)歷史情景的再還原,例如,在教學(xué)中教師以屈原這位偉大的愛國詩人為案例,設(shè)置歷史情境,通過多媒體的音頻,重塑屈原在當(dāng)時(shí)環(huán)境下所受的排擠、質(zhì)疑,并通過學(xué)生對(duì)屈原這一歷史人物的親身扮演,在多媒體立體影像的加持下,感受屈原憤恨投江的屈辱、不甘以及對(duì)楚國滅亡的無限惋惜,更生動(dòng)立體地感受屈原的愛國主義情懷以及以身殉國的悲壯之舉。
(三)拓展培養(yǎng)家國情感的途徑
1.運(yùn)用思想政治教育的第二課堂,豐富實(shí)踐活動(dòng)
教育不能局限在書本和教室里,而是要引導(dǎo)學(xué)生到更多的地方去驗(yàn)證。要想把家國情感滲入到每個(gè)學(xué)生的心中,就要求教師要跟學(xué)生的生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合起來,不斷在學(xué)生們的生活中開展家國情感的教育,將家國情感的教育與學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合。第二課堂是對(duì)第一課堂進(jìn)行的一種輔助,它對(duì)傳統(tǒng)課堂的缺陷進(jìn)行了很好的彌補(bǔ),提供了一種更加豐富多彩、更加生動(dòng)、更加有意思的教育方式,從而極大地提高了教育的質(zhì)量。
2.加大家校合力
家庭氣氛、養(yǎng)育方式、家風(fēng)家訓(xùn)等因素對(duì)孩子家國情感的養(yǎng)成具有潛在而又深刻的影響,因此,在學(xué)生家國情懷培養(yǎng)中,開展家校合作教育是一種行之有效的方式,它有助于突破傳統(tǒng)教育的限制,使家庭教育在家庭中的地位得到最大化體現(xiàn),促使家庭教育和學(xué)校教育相互配合,共同發(fā)力,為孩子家國情感的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)“家校協(xié)同”的氛圍,從而達(dá)到教育效果的協(xié)同性。要加大家校協(xié)作的力度,營造出一個(gè)家國情感的學(xué)習(xí)氛圍,就必須要家校兩管齊下,良性互動(dòng)。在家庭教育過程中,家長(zhǎng)是子女的第一教師,他們可以利用自己的言行舉動(dòng),為學(xué)生塑造正確的家國觀并構(gòu)建良好的家風(fēng),對(duì)子女的家國情感培養(yǎng)產(chǎn)生一種耳濡目染、潛移默化的效果。此外,還可以營造出一種傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛感,進(jìn)行多種形式的傳統(tǒng)節(jié)日家庭活動(dòng),以此在傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想深入人心的基礎(chǔ)上,營造出一個(gè)良好的家庭氣氛。
綜上所述,在當(dāng)下的高中思想政治教育中,為了實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的家國情懷培養(yǎng),促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神課程的高質(zhì)量開展,教師在教學(xué)中就需要做好對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析,在課程分析的基礎(chǔ)上科學(xué)開展教學(xué)設(shè)計(jì);另一方面要在教學(xué)的過程中通過培育內(nèi)容發(fā)掘、培育方法創(chuàng)新、培育渠道優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)家國情懷和愛國思想的培養(yǎng)。
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