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    小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略探析

    2023-08-20 09:58:22賈天福
    關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)知識傳統(tǒng)數(shù)學(xué)

    摘 要:中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是民族得以生存和發(fā)展的根與魂。作為中華兒女,應(yīng)當(dāng)有意識地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,接觸傳統(tǒng)文化,踐行傳統(tǒng)文化。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)活動的設(shè)計中,也要厚植文化情懷,體現(xiàn)中國價值觀念,讓學(xué)生既掌握數(shù)學(xué)知識,又能培養(yǎng)正確的文化學(xué)習(xí)態(tài)度。本文從不同角度詳細(xì)闡述傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體滲透措施。

    關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 滲透措施 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.06.023

    數(shù)學(xué)文化是人類文明在不斷發(fā)展過程中所形成的基本文化形式,作為數(shù)學(xué)歷史最悠久的國家之一,我國在不同發(fā)展階段均高度重視數(shù)學(xué)文化在學(xué)校教學(xué)中的滲透。人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中包含豐富多樣的傳統(tǒng)文化資源,教師要認(rèn)真研讀,不斷挖掘,大膽創(chuàng)新,借助多樣的文化學(xué)習(xí)活動,帶領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化的魅力,真正體現(xiàn)出數(shù)學(xué)科目的育人作用。

    一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

    1.有助于滿足當(dāng)下教育改革的需求

    《2022年義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒發(fā)和實施進(jìn)一步強(qiáng)化了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用。教師要始終立足學(xué)生的核心素養(yǎng),在發(fā)展學(xué)生智力的同時,關(guān)注學(xué)生能力提升。借助教材中各種各樣的傳統(tǒng)文化資源,拓展學(xué)生的視野,讓學(xué)生認(rèn)識古代以及現(xiàn)代偉大的數(shù)學(xué)家,感受每一位數(shù)學(xué)家身上的偉大精神,從而啟迪心靈,健全人格,逐步實現(xiàn)全面發(fā)展,這一目標(biāo)也與現(xiàn)代教育理念下的課程改革要求高度吻合。

    2.有助于傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

    中國歷經(jīng)五千年歷史洗禮,各種文化在傳承過程中歷久彌新,對于當(dāng)下社會的發(fā)展依舊具有不可忽視的作用。中華傳統(tǒng)文化是流淌在每一個中華兒女身上的血脈,是每一個中華兒女能夠團(tuán)結(jié)一心的精神支柱,更是社會主義核心價值觀能夠植根的沃土。小學(xué)生從小接觸傳統(tǒng)文化,有助于在一言一行中關(guān)注文化意識,關(guān)注道德品質(zhì),培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心,在將來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的過程中也能傾注滿腔熱血。

    3.有助于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力

    小學(xué)階段任何科目的學(xué)習(xí)均會對學(xué)生將來的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生影響??v觀我國教育體制的改革路程可以發(fā)現(xiàn),隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國家對人才的要求越來越高,傳統(tǒng)的高分低能的學(xué)生必然不會獲得長遠(yuǎn)發(fā)展,只有擁有綜合能力才能為社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)生會從多個角度思考知識、生活、成長與傳統(tǒng)文化間的聯(lián)系,并培養(yǎng)反思精神,實踐能力,從而鍛煉自己的數(shù)學(xué)綜合能力。

    4.有助于幫助學(xué)生形成正確價值觀

    小學(xué)生要通過學(xué)校教育實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,培養(yǎng)正確的人生觀,世界觀和價值觀是每一個教育工作者需要高度關(guān)注的目標(biāo)。小學(xué)生接觸的知識,成長的環(huán)境,均會影響價值觀念的養(yǎng)成。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是古代勞動人民的智慧結(jié)晶,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有助于學(xué)生加強(qiáng)對中華文明的了解,并形成積極學(xué)習(xí)民族文化,積極培養(yǎng)民族精神的習(xí)慣。學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,還能明辨是非,鍛煉思辨意識,培養(yǎng)批判精神,真正形成正確的價值觀念。

    二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

    1.學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣不高

    由于在我國教育體制改革過程中,應(yīng)試教育理念影響較深,導(dǎo)致現(xiàn)階段仍舊有一些人認(rèn)為成績高于一切。小學(xué)生成長在這樣的環(huán)境中必然也會受到影響,只關(guān)注數(shù)學(xué)成績的提升,并不關(guān)注對其他資源的學(xué)習(xí)。在啟蒙階段,學(xué)生沒有意識到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的趣味性和有效性,因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上即使看到傳統(tǒng)文化,學(xué)生的興趣也并沒有提升。數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化對于學(xué)生來講具有抽象、晦澀難懂的特點,在較高的學(xué)習(xí)難度下,一些小學(xué)生就會出現(xiàn)畏難心理,只關(guān)注自己看得懂的信息,并沒有積極探討數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的相關(guān)資源。還有一些小學(xué)生認(rèn)為,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對自己的學(xué)習(xí)和成長并沒有直接影響,因此,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識時可忽略傳統(tǒng)文化的存在。如此一來,錯誤的學(xué)習(xí)態(tài)度必然會影響學(xué)生的文化意識培養(yǎng)。

    2.教師自身傳統(tǒng)文化知識儲備不足

    要想給學(xué)生一杯水,教師自身就要首先擁有一桶水。成長在新時代下的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)當(dāng)高度重視自身教育理念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新,尤其是面對自己的知識盲區(qū),要利用工作之余不斷充電,提高執(zhí)教能力和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生構(gòu)建高效數(shù)學(xué)課堂,這樣學(xué)生才能夠在教師的引導(dǎo)下不斷靠近教學(xué)目標(biāo)。但一些小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中并沒有踐行現(xiàn)代教育理念,依舊使用傳統(tǒng)的工作方法,缺少傳統(tǒng)文化知識儲備,這樣一來,在為學(xué)生講解教材中的傳統(tǒng)文化知識時,只能一帶而過。由于教師講授的方法單一枯燥,學(xué)生的學(xué)習(xí)也只停留在表面,并沒有感受到文化底蘊(yùn)。

    3.數(shù)學(xué)知識中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容被忽略

    小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有很多傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化資源,例如《九章算術(shù)》《三字經(jīng)》《西游記》以及閱讀專欄中均能看到數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的影子,這些資源也為教師的教學(xué)提供了明確的方向。除此之外,小學(xué)數(shù)學(xué)教師還需要在日常教學(xué)的點點滴滴中滲透傳統(tǒng)文化內(nèi)容。例如,在為學(xué)生講解題目時,組織學(xué)生開展實踐活動,遇到傳統(tǒng)文化知識時要為學(xué)生進(jìn)行拓展。但一些小學(xué)數(shù)學(xué)教師只重視教材中傳統(tǒng)文化的講解,在引導(dǎo)學(xué)生做題時卻忽略了傳統(tǒng)文化的存在。這樣一來也會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)出現(xiàn)偏失。

    4.數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的講解形式有待豐富

    小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的主要渠道就是借助教科書,但隨著年級越來越高,僅僅學(xué)習(xí)教材中的知識已經(jīng)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長需求,將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與數(shù)學(xué)教學(xué)互相融合,可讓書本變“厚”,內(nèi)容變“多”。學(xué)生可在興趣推動下有選擇性地接觸傳統(tǒng)文化知識,并提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。再加上教師的科學(xué)引導(dǎo),適當(dāng)拓展,每個學(xué)生都能感受到數(shù)學(xué)教材中傳統(tǒng)文化的魅力,不斷完善自身的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu),從而提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果。但是一些小學(xué)數(shù)學(xué)教師在講解文化內(nèi)容時只為學(xué)生講述理論,沒有讓學(xué)生自主尋找相關(guān)故事或者深度思考文化背后的內(nèi)涵,單一的講解形式并不能促進(jìn)學(xué)生文化意識的形成。

    三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

    1.深度挖掘教材文化資源,逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

    針對人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的文化資源,教師應(yīng)當(dāng)借助教研、集體備課等形式集思廣益,博采眾長,找到文化講解的最佳途徑,并將這一途徑共享,促進(jìn)整個年級學(xué)生文化意識的提升。教材中為教師展示的文化資源能夠起到拋磚引玉的作用,教師要利用工作之余探尋更多相關(guān)知識,并在課堂上構(gòu)建豐富的文化課堂。

    例如,在講解“對稱圖形”的相關(guān)內(nèi)容時,教師就可在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為學(xué)生展示中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、京劇臉譜、建筑構(gòu)造等,讓學(xué)生了解到中式對稱美。除此之外,教師也可讓學(xué)生在生活中挖掘常見的對稱圖形,或在父母的幫助下借助互聯(lián)網(wǎng)找到其他對稱圖案。一些學(xué)生會找到建筑中的對稱美,從而對我國建筑行業(yè)的發(fā)展形成初步認(rèn)識。

    再如,學(xué)習(xí)“人民幣”的時候,教師就可為學(xué)生講述我國貨幣的發(fā)展,從貨幣起源到最終人民幣的形成,再到數(shù)字支付技術(shù),讓學(xué)生能夠深刻感受到文化的傳承以及社會時代的變遷,幫助學(xué)生樹立建設(shè)祖國的偉大理想。再比如學(xué)習(xí)有關(guān)“分?jǐn)?shù)”的相關(guān)內(nèi)容時,教師可引導(dǎo)學(xué)生自主搜索分?jǐn)?shù)的起源和發(fā)展,讓學(xué)生以小組合作的形式共同匯總研究成果。一些學(xué)生通過查閱資料會發(fā)現(xiàn),《左傳》中記載“諸侯國的領(lǐng)土不能大于王都的九分之一”。學(xué)生也能深刻認(rèn)識到分?jǐn)?shù)的歷史十分久遠(yuǎn),同時還能激發(fā)小學(xué)生的愛國情懷。

    2.借助傳統(tǒng)數(shù)學(xué)益智游戲,引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)智慧

    傳統(tǒng)數(shù)學(xué)益智游戲既符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,同時也能有效吸引學(xué)生的興趣,將益智游戲與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)互相融合,也是在課堂上融入傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的主要形式。

    例如,教材中為學(xué)生展示了關(guān)于七巧板的知識,教師就可將該類知識設(shè)計成益智游戲。七巧板在我國有著悠久的發(fā)展歷史,學(xué)生通過七巧板可拼出各種各樣形態(tài)獨特的人物或動物,或者幾何圖案,既能鍛煉學(xué)生的動手能力,還能鍛煉學(xué)生的想象能力。在數(shù)學(xué)課堂上,教師可讓學(xué)生以小組合作的形式參與游戲,學(xué)生可提前準(zhǔn)備好七巧板,并按教材引導(dǎo)拼出圖形,或自主發(fā)揮完成圖形創(chuàng)新,教師可讓學(xué)生將圖形與故事互相融合,并在課堂上分享給其他同學(xué),讓學(xué)生做到在玩中學(xué),學(xué)中玩。

    除此之外,華容道、九連環(huán)、孔明鎖等都是備受學(xué)生喜愛的益智游戲,將這些游戲與數(shù)學(xué)教學(xué)互相融合,可讓學(xué)生感受到游戲中關(guān)于數(shù)字的陣法和走位,讓學(xué)生每次參與游戲都能獲得不同的體驗,學(xué)生能夠深刻感受到數(shù)學(xué)益智游戲的魅力。教師再為學(xué)生講解我國古代勞動人民發(fā)明的益智游戲中暗藏的玄機(jī),這些故事也能吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生跟隨教師的思路一起走進(jìn)數(shù)學(xué)世界。

    3.有效發(fā)揮微課視頻優(yōu)勢,豐富學(xué)生文化學(xué)習(xí)體驗

    由于一些優(yōu)秀數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化距離學(xué)生生活的年代較為久遠(yuǎn),一些學(xué)生無法深刻理解傳統(tǒng)文化,針對這樣的現(xiàn)象,教師在課堂上就可以充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生制作微課視頻,鼓勵學(xué)生借助動態(tài)圖片和視頻感知傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容。除此之外,微課視頻還能夠?qū)⒊橄蟮臄?shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化成形象,生動,具體的情境,提高學(xué)生參與課堂活動的積極性。

    例如,在為學(xué)生講解“面積”的相關(guān)內(nèi)容時,教師就可在課堂上為學(xué)生展示我國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的相關(guān)視頻,讓學(xué)生感受到剪紙藝術(shù)的魅力。在視頻中,學(xué)生會被優(yōu)秀剪紙藝術(shù)家的創(chuàng)造力所折服。接著,教師將其與面積知識互相結(jié)合,讓學(xué)生思考“如果將一個巨型的剪紙放大兩倍,該剪紙的邊長會發(fā)生什么樣的變化?”教師可讓學(xué)生拿出提前準(zhǔn)備好的剪紙,通過剪一剪,測一測,算一算發(fā)現(xiàn)規(guī)律,學(xué)生在創(chuàng)作過程中能夠被剪紙背后的傳統(tǒng)文化所吸引,接著再發(fā)散思維找到其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識,正確解答教師的問題。整個過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗得到豐富,對數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的理解會更深一步。

    另外,教師還要在講解習(xí)題中滲透傳統(tǒng)文化,例如“雞兔同籠”問題的原題是《孫子算經(jīng)》中的數(shù)學(xué)經(jīng)典趣題,這一趣題可在課堂上先讓學(xué)生自己思考,接著探究規(guī)律,最后由教師進(jìn)行專業(yè)解答,“李白打酒”“兩鼠穿墻”“今有物不知其數(shù)”等問題也可引發(fā)學(xué)生的思考和探索,充分感受文化的趣味性。

    4.追溯優(yōu)秀數(shù)學(xué)人物故事,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

    數(shù)學(xué)作為一門古老的學(xué)科,在歷史中取得眾多輝煌成就,這些成就離不開每一位數(shù)學(xué)家的努力探索,在為學(xué)生講解數(shù)學(xué)知識時,教師要讓學(xué)生了解這些知識的具體起源,或經(jīng)過了哪些數(shù)學(xué)家的不懈努力,使學(xué)生能夠充分感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值所在,進(jìn)而逐步提高自己的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

    例如,在為學(xué)生講解“小數(shù)”的相關(guān)知識時,教師就可為學(xué)生介紹我國元代著名數(shù)學(xué)家朱世杰首先提出小數(shù)這一概念的事跡,另外還可以為學(xué)生講述數(shù)學(xué)家劉徽在撰寫《九章算術(shù)注》時提出以下思路“微數(shù)無名者以為分子,其一退以十為母,其再退以百為母,退之彌下,其分彌細(xì)……”再如為學(xué)生講解“方程”的相關(guān)內(nèi)容時,可為學(xué)生介紹我國古代數(shù)學(xué)經(jīng)典書籍《九章算術(shù)》,學(xué)生在聽故事,學(xué)知識的過程中,能夠感受到古人留下來的財富是如此寶貴,也能深刻體會到每一位數(shù)學(xué)家對于數(shù)學(xué)的熱愛和執(zhí)著。經(jīng)常學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)文化,有助于讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),借助數(shù)學(xué)提高自身能力的習(xí)慣,從而為將來的社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

    5.積極組織數(shù)學(xué)實踐活動,深刻感悟數(shù)學(xué)文化魅力

    課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的主要陣地,教師也要發(fā)揮好課堂主陣地的育人作用,學(xué)生在課余時間要養(yǎng)成積極接觸傳統(tǒng)文化,認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識,為此,教師就可將課內(nèi)講解與課外實踐互相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中感受傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用方式。

    例如,針對一年級的學(xué)生,在學(xué)習(xí)數(shù)字時,教師就可讓學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下利用周末時間查找與數(shù)字由來相關(guān)的資料,了解我國不同時期人們使用的計數(shù)的方法,感受古代勞動人民的智慧。再如,在二年級學(xué)習(xí)“時分秒”的相關(guān)內(nèi)容時,教師可以要求學(xué)生繼續(xù)尋找古人的計時方法,學(xué)生在查找資料中會了解到,中國是第一個發(fā)明鐘表的國家,相信學(xué)生會產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感。在學(xué)習(xí)“年月日”的時候,教師讓學(xué)生尋找古代歷法的發(fā)展過程,學(xué)生會了解平年、閏年的具體產(chǎn)生,所有的數(shù)學(xué)知識都凝結(jié)著古代勞動人民的智慧,在代代相傳中,數(shù)學(xué)文化散發(fā)的光芒越來越璀璨。除課余時間之外,教師還可以讓學(xué)生利用寒假、暑假等較長的時間學(xué)習(xí)一些中國傳統(tǒng)游戲,例如牛角棋、象棋、五子棋等,鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力,多種多樣的實踐活動也有助于學(xué)生感受出中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價值。

    綜上所述,小學(xué)教育是個體接受學(xué)校教育的起點,更是學(xué)生智力啟蒙的關(guān)鍵時期。在這一時期,將學(xué)科知識和傳統(tǒng)文化互相融合,有助于踐行立德樹人這一教育思想。小學(xué)數(shù)學(xué)知識看似與傳統(tǒng)文化相獨立,實則有著緊密聯(lián)系,作為連接數(shù)學(xué)知識和學(xué)生之間的橋梁,教師要善于挖掘傳統(tǒng)文化,科學(xué)講解傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生實現(xiàn)智力和素養(yǎng)的雙重提升。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 趙子琛《小學(xué)高年級數(shù)學(xué)課堂如何滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,《智力》2022年第28期。

    [2] 戴玉《小學(xué)數(shù)學(xué)教科書“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”內(nèi)容及教學(xué)策略研究》,紹興文理學(xué)院2022碩士論文。

    [3] 劉平義《信息化背景下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透》,《家長》2021年第29期。

    [4] 張永萍《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育功能研究》,《數(shù)學(xué)大世界》2020年第9期。

    [5] 呂霞《用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)兒童數(shù)學(xué)素養(yǎng)——以二年級下冊〈數(shù)學(xué)〉為例》,《中小學(xué)德育》2019年第3期。

    (賈天福,1983年生,男,漢族,甘肅慶陽合水縣人,大學(xué)本科,一級教師,研究方向:數(shù)學(xué)教學(xué)與研究)

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