新時(shí)代中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的新路徑探究

郭炫麟

（北京中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院，北京 100029）

中醫(yī)藥是中華民族的偉大瑰寶，讓中醫(yī)藥這個(gè)珍寶在新時(shí)代發(fā)出絢麗光彩，讓中醫(yī)藥更好地為人民健康事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，是新時(shí)代的首要任務(wù)。習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)藥工作的指示精神，就是新時(shí)代中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的新路徑——傳承與創(chuàng)新。

1 中醫(yī)藥的內(nèi)涵

中醫(yī)藥是中華各民族醫(yī)藥的統(tǒng)稱，涵蓋少數(shù)民族和漢族的醫(yī)藥［1］。中醫(yī)藥是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年對(duì)病痛、健康及生命傳承的綜合認(rèn)知，形成了自身獨(dú)特的理論體系和流傳千年的技術(shù)方法，是經(jīng)悠久歷史驗(yàn)證的醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典系統(tǒng)。中醫(yī)藥是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和重要組成部分，其集自然科學(xué)與人文科學(xué)于一體，將人文精神融入疾病治療中，是科學(xué)精神與人文關(guān)懷相結(jié)合的典型形態(tài)，具有雙重屬性。

2 中醫(yī)藥的特性

中醫(yī)藥在中華歷史的發(fā)展過(guò)程中，不斷地融合自然科學(xué)發(fā)展觀、中醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)及中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，不斷豐富完善中醫(yī)藥獨(dú)特的理論體系，形成了中醫(yī)藥的鮮明特點(diǎn)。

第一是宏觀性。中醫(yī)認(rèn)為自然與社會(huì)是不可分割的整體系統(tǒng)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)自然和社會(huì)環(huán)境對(duì)人類健康和疾病的形成有巨大影響作用，認(rèn)為精神與形體相互制約、融會(huì)貫通。形與神是不可分割的有機(jī)整體，是生命的基本表現(xiàn)形式，只有形神兼?zhèn)?，生命才更精彩?/p>

第二是中和性。中醫(yī)非常重視機(jī)體自身的“和諧觀”，人的健康在于各功能體處于和諧狀態(tài)，陰陽(yáng)調(diào)和動(dòng)態(tài)平衡。疾病的根本是在內(nèi)外因素影響下，人的整體功能失去平衡。維護(hù)健康首先就是要讓身體各部位達(dá)到平衡狀態(tài)。人體的五臟六腑、經(jīng)脈絡(luò)脈、氣血津液和諧共生，相互依存，發(fā)揮不同的功能，維持人體生理健康和心理健康共存的穩(wěn)定狀態(tài)，人才能形成“自和”的狀態(tài)。

第三是個(gè)體性。中醫(yī)診療講究望、聞、問(wèn)、切，即通過(guò)觀察和問(wèn)詢來(lái)確定病痛個(gè)體的癥狀，再加入自己的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，辨證論治以對(duì)癥下藥。這種辨證法是科學(xué)的方法觀。中醫(yī)在認(rèn)識(shí)疾病和處理疾病的過(guò)程中，既強(qiáng)調(diào)辨證論治，又講究辨證與辨病相結(jié)合，辨證與論治是診治疾病過(guò)程中相互聯(lián)系且不可分割的2個(gè)部分，綜合個(gè)體差異化呈現(xiàn)出不同的癥狀對(duì)提高中醫(yī)臨床診療水平具有重要價(jià)值。

第四是預(yù)防性。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”，早期干預(yù)，及時(shí)調(diào)理，防范疾病發(fā)生，提高健康水平。未病先防重在養(yǎng)生，人類通過(guò)健康的生活習(xí)慣、合理的飲食搭配、工作和休閑的結(jié)合，可達(dá)到防病作用。

3 中醫(yī)藥的歷史發(fā)展

中華民族的祖先在長(zhǎng)久的歷史中，不斷汲取人類歷史的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)來(lái)更新中醫(yī)藥的知識(shí)，隨著中華民族在世界的不斷發(fā)展壯大，中醫(yī)藥也逐步傳播到世界各地。中醫(yī)藥歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為中華民族的繁榮發(fā)展和綿延永續(xù)發(fā)揮了不可替代的作用。中醫(yī)藥作為中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的代表，在世界范圍內(nèi)具有廣泛的影響和應(yīng)用。中醫(yī)藥的普及和國(guó)際化，促進(jìn)了中外醫(yī)學(xué)交流，推動(dòng)了世界醫(yī)學(xué)發(fā)展。在秦漢時(shí)期，中國(guó)的中醫(yī)藥技術(shù)就延伸到周邊國(guó)家，如韓國(guó)、日本等國(guó)家的民族醫(yī)學(xué)、醫(yī)藥深受中國(guó)的影響；明清時(shí)代中國(guó)預(yù)防天花的種痘技術(shù)傳遍世界各地，為人類健康事業(yè)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

《本草綱目》被翻譯成各種文字形式傳遍世界各地，達(dá)爾文稱《本草綱目》是“中國(guó)古代的百科全書”，可見《本草綱目》的重要性和科學(xué)性?！扒噍锼亍钡某霈F(xiàn)，使全球數(shù)百萬(wàn)人的生命被拯救。中醫(yī)藥在新型冠狀病毒疫情中對(duì)縮短清除病毒的時(shí)間、緩解癥狀的效果是中醫(yī)藥參與疫情治療手段的神奇見證。中華民族在歷史的進(jìn)程中經(jīng)歷的天災(zāi)、瘟疫和戰(zhàn)亂，百姓能夠轉(zhuǎn)危為安，文明得以傳承，人口不斷增加，中醫(yī)藥功不可沒。張伯禮院士說(shuō)：“中醫(yī)藥是我們應(yīng)對(duì)重大傳染病的底氣”，這是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是別的國(guó)家沒有的。這些傳承的方藥和經(jīng)驗(yàn)歷經(jīng)無(wú)數(shù)次疾病和傳染病的檢驗(yàn)、證明?，F(xiàn)仍護(hù)佑著廣大民眾的健康生活，為世界人民抗擊疫情、構(gòu)建人類衛(wèi)生事業(yè)共同體做出新的貢獻(xiàn)。

4 中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展路徑

4.1 挖掘中醫(yī)藥寶庫(kù)精髓 激發(fā)中醫(yī)藥科研創(chuàng)新活力藥學(xué)家屠呦呦教授是第一位獲得科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人，屠呦呦教授發(fā)現(xiàn)的“青蒿素”拯救了數(shù)百萬(wàn)人的性命，“青蒿素”是中藥和西藥相結(jié)合研究的成果，且中醫(yī)藥做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中醫(yī)藥學(xué)悠久的歷史，醫(yī)學(xué)藥學(xué)的書籍多達(dá)一萬(wàn)多種，這些醫(yī)學(xué)典籍需要專業(yè)人士沉下心來(lái)潛心研究［2］。

明代李時(shí)珍的《本草綱目》中收載藥物達(dá)1892 種，方劑有11 096 首，對(duì)植物進(jìn)行了科學(xué)的分類。在這創(chuàng)新的時(shí)代，吸取藥典精華，并與臨床實(shí)踐相結(jié)合，這些經(jīng)過(guò)古人驗(yàn)證的藥方加入現(xiàn)代的先進(jìn)技術(shù)，一定會(huì)為人類健康事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》從患者的生理、病理及治療的原則、方法入手，建立了中醫(yī)學(xué)思維模式，形成了中醫(yī)藥的理論體系框架。

《神農(nóng)本草經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》《傷寒雜病論》等醫(yī)學(xué)典籍的形成，體現(xiàn)了先哲們對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)的追求，是中華民族文明智慧在中醫(yī)藥的具體體現(xiàn)。

清代吳其濬編撰的《植物名實(shí)圖考》為醫(yī)藥、農(nóng)林以及園藝等方面提供了寶貴的史料，是中國(guó)古代一部科學(xué)價(jià)值比較高的植物學(xué)專著，對(duì)《本草綱目》做了重要訂正和補(bǔ)充，在現(xiàn)代仍有極高的參考價(jià)值，為后人研究提供了寶貴的材料，對(duì)中醫(yī)藥的研究起到了很大的推動(dòng)作用。

從醫(yī)學(xué)寶典入手，探索中西醫(yī)藥學(xué)匯通融合的實(shí)操路徑是新時(shí)代中醫(yī)藥事業(yè)開拓創(chuàng)新的發(fā)展通道，傳承需要對(duì)歷史文化經(jīng)典的了解和掌握，只有傳承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，才能創(chuàng)新出符合人民健康事業(yè)發(fā)展的大道。

加快中醫(yī)藥的科研實(shí)踐，利用科學(xué)的研究方法，建立重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)，開展疑難病證的突破創(chuàng)新研究。用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)深入研究中醫(yī)藥理論與臨床應(yīng)用，加大對(duì)中醫(yī)藥科研的投入力度。構(gòu)建多學(xué)科交叉的大型科技平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥資源產(chǎn)業(yè)、工業(yè)、健康服務(wù)業(yè)三業(yè)融合，完善中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)鏈，提高中醫(yī)藥資源利用水平，提高中醫(yī)藥工業(yè)生產(chǎn)工藝和工業(yè)化技術(shù)水平，推動(dòng)中醫(yī)藥創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥制造工藝科技化和數(shù)字化，為人類的健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)［3］。

4.2 加強(qiáng)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè) 形成中醫(yī)藥發(fā)展新理念加快制定中醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)化體系，鄉(xiāng)村振興的新農(nóng)村中規(guī)劃種植藥材。藥材的批量化生產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，既可以控制藥材的品質(zhì)，也可以利用規(guī)?；a(chǎn)帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游。藥材產(chǎn)業(yè)迎來(lái)了振興發(fā)展的難得機(jī)遇，市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大，前景可觀。中國(guó)四大藥都建設(shè)了規(guī)模化標(biāo)準(zhǔn)藥材種植的基地，形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厮幉漠a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

培養(yǎng)全民健康意識(shí)，在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，發(fā)揮中醫(yī)藥的便捷性，讓人類的自然觀念、中醫(yī)藥治未病理念和天然健康理念相融相通。這些新理念的形成有利于中醫(yī)藥的發(fā)展，是對(duì)推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展實(shí)踐的理論總結(jié)。堅(jiān)守傳統(tǒng)中醫(yī)大道，遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律；提倡環(huán)保中醫(yī)理念，簡(jiǎn)化疾病的診斷與治療；強(qiáng)調(diào)人文中醫(yī)理念，中醫(yī)更注重提供人性化的服務(wù)；重視科技中醫(yī)理念，人工智能助力中醫(yī)藥開啟現(xiàn)代化發(fā)展新篇章。挖掘、運(yùn)用、傳播中醫(yī)精髓文化，建立中醫(yī)臨床規(guī)范化、治療個(gè)體化的作用機(jī)制，開展疑難重癥治療的研究等是發(fā)揮中醫(yī)藥獨(dú)特優(yōu)勢(shì)及踐行中醫(yī)藥新理念的生動(dòng)體現(xiàn)。中醫(yī)藥承載著中華文明的精髓，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的加持下，中醫(yī)藥以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，融合創(chuàng)新思維，發(fā)掘現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的奧秘，在獨(dú)特的中醫(yī)藥治療優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀念的碰撞下，孕育中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展新理念。

4.3 加快中醫(yī)人才培養(yǎng)及中醫(yī)技術(shù)傳承祖先留下的寶貴財(cái)富，真正傳承的關(guān)鍵是培養(yǎng)出優(yōu)秀的中醫(yī)人才，這樣才能讓中醫(yī)藥在新時(shí)代發(fā)揮出最優(yōu)作用。在對(duì)高層次中醫(yī)藥人才培養(yǎng)時(shí)，醫(yī)教協(xié)同十分重要，著力培養(yǎng)大量對(duì)中醫(yī)藥文化有深切認(rèn)同、對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)有深厚感情的卓越人才；強(qiáng)化中醫(yī)藥科學(xué)思維培養(yǎng)，發(fā)揮中醫(yī)藥院校作用，多學(xué)科合作要建立在堅(jiān)持中醫(yī)思維的基礎(chǔ)上，探索建立符合我國(guó)中醫(yī)藥特色的人才培養(yǎng)模式。中醫(yī)藥院校教育要盡快和市場(chǎng)接軌，實(shí)踐出真知，專業(yè)經(jīng)典課程要加大量化，建立中醫(yī)藥經(jīng)典的等級(jí)考試模式。各部門要高度重視中醫(yī)師承教育，充分認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要性，積極推進(jìn)職業(yè)教育與中醫(yī)藥教育相結(jié)合。中醫(yī)師承教育獨(dú)具特色，是中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。建立名師工作室學(xué)習(xí)制度，發(fā)揮名老中醫(yī)專家傳帶作用，加強(qiáng)中醫(yī)藥人才梯度建設(shè)，把中醫(yī)藥的寶貴財(cái)富傳承下去［4］，讓廣大人民群眾繼續(xù)受益。

5 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代發(fā)展中醫(yī)藥的創(chuàng)新路徑是傳承和創(chuàng)新，傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是中醫(yī)藥事繁榮發(fā)展的動(dòng)力。中醫(yī)藥事業(yè)的蓬勃發(fā)展是關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的大事，習(xí)近平總書記說(shuō)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”［5］。我們要從中華民族文化中找到文化自信，中醫(yī)藥學(xué)是我們找到根文化的有力源泉。中西醫(yī)結(jié)合是中國(guó)特色社會(huì)主義新的衛(wèi)生健康發(fā)展規(guī)劃形式。新時(shí)代打造中醫(yī)藥和西醫(yī)藥協(xié)調(diào)發(fā)展、相互補(bǔ)充的新格局，特別是發(fā)揮中醫(yī)藥的原創(chuàng)優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化，促進(jìn)中醫(yī)藥的傳承創(chuàng)新與發(fā)展，更好地保障人民健康，提高人民群眾的幸福指數(shù)。發(fā)揮中醫(yī)藥在重大疾病中的協(xié)同作用、在未病先防中的主導(dǎo)作用、在疾病康復(fù)治療中的核心作用，不斷彰顯中醫(yī)藥簡(jiǎn)便易廉的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不斷發(fā)揮中醫(yī)藥作為中華文明寶庫(kù)“鑰匙”的獨(dú)特作用，為健康中國(guó)建設(shè)注入源源不斷的中醫(yī)藥動(dòng)力。