古典文學(xué)名著《水滸傳》藝術(shù)鑒賞分析

李秋菊

在我國(guó)古典文學(xué)中，《水滸傳》是一部極具藝術(shù)特色的名著，在歷史的長(zhǎng)河中獨(dú)放異彩。有許多學(xué)者認(rèn)為，《水滸傳》的出現(xiàn)，已經(jīng)成為我國(guó)古代文學(xué)小說發(fā)展道路中的一個(gè)重要里程碑，無論是從人物塑造角度分析還是以語言藝術(shù)視角思考，抑或是在結(jié)構(gòu)布局層面和題材內(nèi)容領(lǐng)域，甚至小說的美學(xué)、觀念等方面也均有較為明顯的開辟與創(chuàng)新，為我國(guó)文學(xué)小說事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。盡管，《水滸傳》是以社會(huì)中長(zhǎng)期流傳的水滸故事為基礎(chǔ)編寫而成，書中依舊存在較多的口頭文學(xué)特點(diǎn)，但是文人的修飾與染指，也使得這些口頭文學(xué)的優(yōu)勢(shì)逐漸被發(fā)揚(yáng)光大，獲得了良好的改造，并由此體現(xiàn)出了案頭文學(xué)特有的優(yōu)越性，從藝術(shù)角度來看，其也越發(fā)完美。

《水滸傳》一經(jīng)問世以后，在社會(huì)范圍內(nèi)產(chǎn)生了極大的影響。《水滸傳》是我國(guó)最早使用白話文所寫作的章回小說，其獲得社會(huì)范圍內(nèi)的關(guān)注，作品膾炙人口，廣為流傳，在學(xué)術(shù)界，有許多學(xué)者認(rèn)為《水滸傳》是我國(guó)漢語言文學(xué)中最具有史詩特征的作品之一，對(duì)我國(guó)的敘事文學(xué)有著深刻的影響和意義。在《水滸傳》中，“官逼民反”是農(nóng)民起義的最根本原因，作者借助藝術(shù)表現(xiàn)形式巧妙地將故事生動(dòng)講述，為人們勾勒了一個(gè)遮天蓋地的黑暗統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，刻畫出欺壓社會(huì)人民的殘酷局面，并由此鋪設(shè)故事背景，揭開了梁山一百單八將反叛的故事。正是由于不良的社會(huì)風(fēng)氣，才有了“撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”的英雄心聲，這些英雄有的是遭受迫害的忠臣，有的是社會(huì)生活的良民，但是在貪官污吏陷害和勾結(jié)之下，其不得已走上梁山，踏入了反叛道路，與那個(gè)時(shí)代的社會(huì)統(tǒng)治階層開展了你死我活的斗爭(zhēng)。此外，《水滸傳》中所刻畫的水滸英雄也被廣泛地流傳至今，路見不平、拔刀相助的英雄氣魄直到現(xiàn)代社會(huì)中也被人們所頌揚(yáng)。

縱觀我國(guó)小說歷史，《水滸傳》擁有著極高的地位，其不僅僅在于小說本身所富有的深刻思想和精神價(jià)值，還在于小說在寫人藝術(shù)方面所呈現(xiàn)出的卓越藝術(shù)成就。根據(jù)小說中的內(nèi)容描述，《水滸傳》全書中共計(jì)講述了八百多個(gè)有名有姓的人物，基本覆蓋了社會(huì)的各個(gè)階層。作者對(duì)于人物的描繪栩栩如生，令讀者看后印象深刻。相較于《三國(guó)演義》來說，《水滸傳》人物刻畫突破了類型化的塑造人物手法，即便尚未達(dá)到如《紅樓夢(mèng)》般典型化的高度，卻也取得了輝煌的成功，其為典型化人物刻畫手法開辟了道路，提供了有益經(jīng)驗(yàn)。此外，《水滸傳》作者將目光投至市儈社會(huì)，以一些日常瑣事生動(dòng)刻畫出一個(gè)個(gè)性格鮮明、生動(dòng)活潑的人物，作品表達(dá)的流動(dòng)性、層次性較為顯著，以白話形式有效推進(jìn)了我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

在《水滸傳》中，如武松、魯智深、林沖等人物，之所以能夠齊聚梁山，走入反叛的道路，其根本在于北宋末年的社會(huì)環(huán)境極為不良，昏暗腐敗的階層管理社會(huì)，忠臣、良民走投無路，不得已而反叛。這些人物的性格發(fā)展，較為符合他們的身份遭遇，令讀者感到真實(shí)、生動(dòng)。在這些英雄好漢中，不乏武藝高強(qiáng)的軍官，但是即便均是軍官，他們的性格也存在一定的差異，作者通過劃分他們的生活遭遇、出身經(jīng)歷等，敘述了一個(gè)個(gè)走上梁山的道路。

例如，林沖作為八十萬禁軍的總教頭，擁有美滿的家庭，生活的優(yōu)越感較佳。由此可見，林沖官場(chǎng)得意，生活幸福，促使其形成了安于現(xiàn)狀、怯于反抗的性格，當(dāng)面對(duì)邪惡勢(shì)力時(shí)，較為隱忍；但是禁軍教頭的經(jīng)歷也使得林沖能夠廣結(jié)豪士，形成了不甘于人下的性格，為人正義、耿直。因此對(duì)于林沖來說，其在忍的背后也擁有反抗的因素，這一點(diǎn)在高衙內(nèi)侮辱林沖妻子后得以反應(yīng)，林沖狠狠舉起了拳頭但又軟軟收回。隨著時(shí)間的推移，在“風(fēng)雪山神廟”之后，林沖仿佛變成另一個(gè)人，但是其并不與原先的林沖相沖突，而是一種統(tǒng)一的關(guān)系，這也是在經(jīng)歷了隱忍后所產(chǎn)生的必然?？偟膩碚f，林沖是在社會(huì)環(huán)境下所導(dǎo)致逼其做官不成而求生，在求生過程中也受到侵犯時(shí)其才下定決心開始造反。再如楊志，作為“三代將門之后，武侯楊令公之孫”，但是兩次失職，導(dǎo)致其封妻蔭子的道路被堵上，由此功名難成，到了此種生死關(guān)頭其才肯選擇上梁山。此種方式所描寫的人物，使得讀者備受體會(huì)《水滸傳》小說中人物性格的發(fā)展與社會(huì)環(huán)境變化之間的關(guān)系，此種水到渠成的敘述方式使得人物真實(shí)自然。

《水滸傳》中寫人還采取了對(duì)比的方式，從而使得人物性格更為生動(dòng)、鮮明。居于梁山的英雄好漢們，對(duì)于當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的貪官污吏極為痛恨，對(duì)于社會(huì)下層的人民群眾也極為關(guān)心和同情。梁山英雄好漢也擁有自身的血淚史，人物的性格極為鮮明，雖然他們性格相近，但是每個(gè)人的特色也并不相同。之所以如此，一方面作者在創(chuàng)作《水滸傳》時(shí)極為了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活環(huán)境，另一方面作者也能夠從復(fù)雜的實(shí)際情況出發(fā)，總結(jié)、概括出一個(gè)個(gè)人物性格中的本質(zhì)因素，在人物與人物之間的對(duì)比描寫中，顯現(xiàn)出性格的區(qū)別和差異。

在小說中，作者會(huì)將兩個(gè)性格不同的人物放在一起描述對(duì)比，由此制造出巨大的反差。例如，武松斗殺西門慶的事件中，何九叔與鄆哥兩個(gè)人物便形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。鄆哥本身血?dú)夥絼?，?duì)待事物心直口快，遇到不公平的事情容易亂喊亂叫，由此也向武松道出了潘金蓮和西門慶的奸情；而何九叔年紀(jì)較大，即便其知道西門慶殺害武大郎的事情，但是其不吭不響，暗自將武大的骨殖收了起來，等到武松邀請(qǐng)取證時(shí)，才將骨殖拿出來，并成了西門慶殺人的鐵證。兩個(gè)人均有強(qiáng)烈的正義感，但是性格并不相同，特別是在面對(duì)同一件事情時(shí)所做出的選擇和方法呈現(xiàn)差異，此種對(duì)比分析手法有效地為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。由此將不同的人物性格匯聚對(duì)比，相應(yīng)的故事情節(jié)更加引人入勝。在《水滸傳》中此類人物性格對(duì)比的例子較多，如魯智深和李逵，李逵一身魯莽氣息，頗有點(diǎn)野，遇事不分青紅皂白就發(fā)火，通常是一說二罵三打，結(jié)果容易吃虧，事后也容易后悔；而魯智深則不同，其粗中有細(xì)，豪氣十足。

此外，《水滸傳》作為一部?jī)?yōu)秀的古典文學(xué)作品，其人物性格也存在不夠充分的典型化，一些人物在刻畫中道德痕跡較為明顯，好人絕對(duì)得好，壞人絕對(duì)得壞；同時(shí)，也有部分人物刻畫還較為單一、單薄，生活氣息并不濃厚；還有一些人物所處的生活環(huán)境刻畫不足等等。但是，毫無疑問《水滸傳》依舊是一部極富特色的作品，其人物刻畫的方式和手法強(qiáng)烈沖擊了類型化描寫模式，也為后續(xù)的典型化描寫提供了有益借鑒，這對(duì)于我國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作來說是極為寶貴的。

作者簡(jiǎn)介：山東省東營(yíng)市勝利第四中學(xué)語文教師。