鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下民族民間音樂文化的創(chuàng)新與發(fā)展

姚海燕

（阜陽師范大學，安徽 阜陽 236000）

鄉(xiāng)村振興的總要求是“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！?。 貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，能夠為新時期的鄉(xiāng)村治理提供強大的動力源泉。民族民間音樂文化是人民群眾對生活態(tài)度與生活方式的現(xiàn)實表征，蘊含著豐富的“文化理念”“文化信仰”“文化審美”，是增強民族凝聚力、文化自信心、鄉(xiāng)村人文氣息的情感紐帶。 近些年，黨中央高度重視鄉(xiāng)村文化的傳承與保護，提出加強文物保護、豐富精神生活的基本要求，指出要振興鄉(xiāng)村，守護文化之根，要聚鄉(xiāng)心，興鄉(xiāng)文，倡鄉(xiāng)風，保鄉(xiāng)土。 民族民間音樂是我國鄉(xiāng)村文化的有機組成部分， 是反映鄉(xiāng)村居民喜怒哀樂的一面“鏡子”，是鄉(xiāng)村居民的“回憶錄”。加強民族民間文化建設不僅可以推進鄉(xiāng)村文化建設，促進物質(zhì)文明與精神文明的充分融合， 還能培育出優(yōu)秀的文化產(chǎn)業(yè)，帶動鄉(xiāng)村居民發(fā)家致富。因此在鄉(xiāng)村振興視域下，必須以鄉(xiāng)村文化振興為抓手，推進民族民間音樂文化的現(xiàn)代化傳承與發(fā)展。

1 民族民間音樂文化的特征及其在鄉(xiāng)村振興中的價值意蘊

實施鄉(xiāng)村振興要推進 “人才振興”“產(chǎn)業(yè)振興”“文化振興”“組織振興”“生態(tài)振興”?！拔幕衽d”是我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鑄魂工程，如何發(fā)展與傳承鄉(xiāng)村文化，提高文化自信，是我們要深入研究的現(xiàn)實問題。民族民間音樂文化受地域文化的影響，呈現(xiàn)出豐富性、通俗性、不確定性等特征。豐富性體現(xiàn)在各民族民間文化在生態(tài)環(huán)境、文化環(huán)境、 地理場域上的差異性及民族民間音樂作品的豐富多彩上。根據(jù)《中國民間歌曲集錦》發(fā)現(xiàn)，我國民族民間歌曲主要包括舞蹈歌曲、祭祀歌、禮俗歌、勞動歌、情歌、山歌等，民族民間器樂類型內(nèi)容多樣、豐富多彩、特征鮮明，有鳳尾竹、葫蘆絲、響陀螺、蘆笙、田螺笛、斯布斯、揚琴等。 通俗性具體指民族民間音樂文化與當?shù)厣罹o密相連，蘊含著豐富的自然觀、宗教觀、道德觀、愛情觀、歷史觀，反映了民族民間的愛情婚姻、風土人情、社會歷史、日常生活。不確定性則指民族民間音樂普遍以口傳心授為主，使民族音樂擁有較強的即興性、創(chuàng)新性、變遷性等特征。因此民族民間音樂文化是蘊含著鄉(xiāng)村居民審美意識、價值觀念、情感態(tài)度的文化形式，是鄉(xiāng)村文化振興的重要內(nèi)容。[1]在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施與推進中， 要為民族民間音樂的創(chuàng)新發(fā)展、現(xiàn)代化演進提供必要的平臺和媒介。

文化是相對于經(jīng)濟、 政治而言的思想活動、精神活動及其產(chǎn)品，不僅體現(xiàn)在社會個體的修養(yǎng)與精神上， 更體現(xiàn)在社會發(fā)展的精神風貌上，能夠為我國全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展， 促進精神文明與物質(zhì)文明融合奠定基礎。作為鄉(xiāng)村文化振興基本內(nèi)容的民族民間音樂文化，能夠改善人們的“傳播價值觀”，接續(xù)“優(yōu)秀文脈”，推進鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設。首先是改善當代傳播價值觀。 當前流行音樂通過網(wǎng)絡媒體、廣播電視等傳播手段在城鄉(xiāng)地區(qū)進行傳播；民族民間音樂只能借助口傳心授的方式在老年群體中流傳。商業(yè)性、現(xiàn)代性極強的現(xiàn)代文化與地域性、民族性極強的鄉(xiāng)村文化已經(jīng)涇渭分明，該現(xiàn)象的長期存在必將影響到民族民間文化的發(fā)展與創(chuàng)新。而創(chuàng)新發(fā)展民族民間音樂文化，有利于提升或改善當前的傳播價值觀，讓民間音樂作品中所蘊含的文化意蘊融入到現(xiàn)代文化中， 煥發(fā)傳統(tǒng)文化的生命力，提升音樂文化的傳承效率。其次是接續(xù)優(yōu)秀文脈。 民族民間音樂文化蘊含著生態(tài)理念、 治理之道、人文精神、社會思想、哲學思維等傳統(tǒng)文化理念，是中華民族的精神脈絡、精神特質(zhì)、精神追求，是中國現(xiàn)代化發(fā)展的優(yōu)勢。[2]通過創(chuàng)新發(fā)展民族民間音樂文化，能夠傳承優(yōu)秀文化基因，接續(xù)傳統(tǒng)文化脈絡，萃取與梳理傳統(tǒng)文化中的思想精華，做出通俗的現(xiàn)代表征，使其與社會主義發(fā)展相融合，推進鄉(xiāng)村文化的建設，形成具有生動氣息、高品位特征的新農(nóng)村。最后是推進鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設。民族民間音樂文化是鄉(xiāng)村文化建設的基本內(nèi)容之一， 能夠讓人感受到鄉(xiāng)村文化的思想內(nèi)涵、人文理念、價值取向，提升鄉(xiāng)村建設的特色性，重塑鄉(xiāng)村的形象，進而推進鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展， 為鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟建設、經(jīng)濟增長、農(nóng)民增收提供可靠保障。[3]

2 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下民族民間音樂文化發(fā)展存在的問題

鄉(xiāng)村文化建設的內(nèi)涵包括探尋“人與自然和諧發(fā)展的理念”“宣揚友善誠信等傳統(tǒng)美德”“革新文化傳承方式”等。 民族民間音樂作為鄉(xiāng)村文化振興的基本內(nèi)容之一，能夠通過整合“鄉(xiāng)村文化”“農(nóng)民生活”“農(nóng)村生活”“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)” 等方式，將農(nóng)業(yè)與二三產(chǎn)業(yè)、 生態(tài)自然有機地融合起來，激發(fā)鄉(xiāng)村精神文明建設的活力。然而在現(xiàn)實語境下，民族民間音樂文化的傳承與發(fā)展卻面臨著諸多層面的現(xiàn)實問題。

首先是傳承載體單一。傳承人是民族民間音樂文化的傳遞者與承載者，加強對傳承人的發(fā)展與保護，是民族民間音樂文化發(fā)展的重點。 但我國民族民間文化傳承人的年齡普遍超過六十歲，他們因年齡、學歷限制，難以在民間音樂藝術(shù)中投入更多的時間與精力。 并且由于口傳心授的傳承方式，導致音樂文化傳播與發(fā)展面臨“后繼無人”的問題。而學校又沒有提高對民族民間音樂文化的重視程度，導致民族民間音樂文化的傳承載體相對單一，無法適應鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略所提出的基本要求。

其次是缺乏傳播土壤。 民族民間音樂文化是鄉(xiāng)村居民精神生活、勞動生活、社會生活的記錄，是綜合反映鄉(xiāng)村居民精神風貌、文化理念、價值取向的載體，音樂文化的傳承與發(fā)展，離不開必要的土壤。[4]然而在現(xiàn)代文明與鄉(xiāng)村文化的交流碰撞中，民族民間音樂的生存土壤受到威脅。例如民俗節(jié)日活動的內(nèi)容包羅萬象， 形式多彩， 是民族心理、文化藝術(shù)、生活生產(chǎn)、政治經(jīng)濟的綜合反映。加強節(jié)慶習俗、民俗禮節(jié)、傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，有利于民族民間音樂文化的傳播， 但在現(xiàn)代文化理念的影響下，鄉(xiāng)村民俗節(jié)日活動日漸衰微，現(xiàn)代化的生活方式又導致民間音樂文化的生存土壤進一步被壓縮。因此如何重構(gòu)民間文化傳播土壤，對民間音樂文化的發(fā)展具有著鮮明意義。

最后是民族民間音樂文化的產(chǎn)業(yè)化程度薄弱。民族民間音樂文化傳承不僅需要現(xiàn)代科技的加持，更需要新的經(jīng)濟形式作為支撐。[5]通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，能夠讓民族音樂文化擁有新的活力與生機。但當前民族音樂文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展卻面臨著諸多的現(xiàn)實問題。 一方面是音樂表演產(chǎn)業(yè)體量小。通常來講，以音樂表演為前提，帶動鄉(xiāng)村手工業(yè)、餐飲業(yè)、旅游業(yè)、種植業(yè)發(fā)展，可以助力鄉(xiāng)村文化振興與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，但當前的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，難以充分整合民族民間音樂資源，不能做到鄉(xiāng)村文化與現(xiàn)代文化的融會貫通，并且在規(guī)模、體量、影響力等層面還存在諸多的問題。 例如，音樂表演行業(yè)因其體量較小、分布廣泛，在復雜的經(jīng)濟環(huán)境中容易失去競爭優(yōu)勢，生存難度較大。 另一方面，音樂文化產(chǎn)業(yè)在推進民族民間音樂文化的傳播中，難以將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與休閑旅游、民族活動、傳統(tǒng)技藝等內(nèi)容融合起來，不能形成獨具特色的音樂文化產(chǎn)業(yè)鏈，這在某種程度上限制了音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展維度。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下民族民間音樂文化的創(chuàng)新發(fā)展思路

文化振興是全面推進鄉(xiāng)村振興的重要依托。推進民族民間文化的發(fā)展，不僅有助于夯實鄉(xiāng)村文化建設的基礎，還有利于培育淳樸民風、良好家風、文明鄉(xiāng)風，提高鄉(xiāng)村文明程度，繁榮鄉(xiāng)村文化體系，推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的貫徹落實。 為創(chuàng)新發(fā)展民族民間音樂文化，需以問題為導向，抓牢抓緊民間音樂文化傳承中的問題，通過培育“新環(huán)境”，探究“新方法”，助推“文化產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈”的形成，讓民族民間音樂文化發(fā)展，更具時代氣息、現(xiàn)代化特征。[6]

3.1 豐富民族民間音樂文化的傳承載體

首先是加強對文化傳承人的保護與扶持。文化傳承人在民族民間音樂文化傳承、發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用，相關(guān)政府部門要結(jié)合傳承人的現(xiàn)實壓力、生存困境、文化傳承責任，從經(jīng)濟保障、制度保障、發(fā)展保障等角度制定相關(guān)的扶持政策， 推進傳承人融入到鄉(xiāng)村文化建設的過程中，拓寬文化傳承人的發(fā)展維度。 其次是加強網(wǎng)絡、廣播、電視對民間音樂文化的傳承。傳統(tǒng)電視媒介應通過音樂教育欄目發(fā)掘民族音樂的人文背景，突出民間音樂的文化特性。 例如中央電視臺的《民歌·中國》系統(tǒng)介紹了我國的民歌藝術(shù)，推動民歌的發(fā)展和創(chuàng)作，并為民歌的現(xiàn)代化傳播提供了廣闊的舞臺。 新媒體擁有較強的互動特性， 在傳播音樂文化中發(fā)揮著鮮明的現(xiàn)實作用，可以全方位地整合民族音樂文化內(nèi)容， 深化對民間音樂的“資源利用”與“文化宣傳”；或者通過細雨潤物、潛移默化的方式，使其在社會大眾中傳播開來。再次是加強學校教育。音樂教育者及有關(guān)部門應結(jié)合大眾傳播學特征，抓好培訓機構(gòu)、學校教育等傳播媒介， 有目的地向青少年及學生傳播民族民間音樂知識， 讓學生認識到華夏民族幾千年來的音樂文化內(nèi)涵， 能夠形成自主傳承與發(fā)展民族音樂文化的意識， 推動民族音樂文化的現(xiàn)代傳承。最后是加強“傳習館”與“文化館”建設，民族民間音樂在歷史發(fā)展、傳承中，普遍以“即興表演”“口頭創(chuàng)作”的形式進行傳播的，而構(gòu)建“文化館”“傳習館”不僅能夠保留“口傳心授”的傳承模式，發(fā)掘出更多的民間音樂傳承人， 還能讓各種民族音樂文化得到充分地、完整地、全面地保存。

3.2 重塑民間音樂文化的生存土壤

首先是“活躍”民俗節(jié)日活動。民俗節(jié)日活動是對民族心理、社會交際、文化藝術(shù)、生活生產(chǎn)的綜合反映，是社會大眾在長期發(fā)展中所創(chuàng)造的文化形態(tài)，蘊含著豐富的人類文化價值。 “活躍”民俗節(jié)日活動， 不僅有利于弘揚民間音樂文化，還能推進音樂文化的現(xiàn)代化發(fā)展。因此在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進中，我們要以“民俗約定”“傳統(tǒng)藝術(shù)”“節(jié)慶習俗”“民俗理解”為切入點，要在重要的文旅項目中，重拾那些固有的節(jié)慶活動，重塑民族音樂文化的傳播土壤。例如在旅游項目中加入民俗節(jié)慶活動內(nèi)容，讓民族民間音樂成為各類文化活動開展的依托，推進民間音樂文化的現(xiàn)代化傳承，擴大民族民間音樂文化的感染力。 其次是推進“鄉(xiāng)民教化”。 通過全面開展鄉(xiāng)村培訓活動，涵養(yǎng)鄉(xiāng)風，幫助鄉(xiāng)村居民了解民族民間音樂文化傳承、發(fā)展的必要性。 一方面，相關(guān)部門應通過“組織”活動，讓更多的鄉(xiāng)村居民熱愛自己的家鄉(xiāng)，提升其為家鄉(xiāng)做奉獻的主動性、積極性。另一方面，鼓勵一批回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢以自身的財富、技藝、專長、學識、 經(jīng)驗及文化修養(yǎng)參與到鄉(xiāng)村文化振興中。讓其在鄉(xiāng)村音樂文化傳承中， 散發(fā)文化道德力量，提高鄉(xiāng)民的鄉(xiāng)村文化自信心，促進民間音樂文化在鄉(xiāng)村場域中的生長、發(fā)展、傳承。 與此同時，相關(guān)政府部門還應加強對民族民間音樂文化的宣傳力度， 讓音樂文化傳承更加深入人心，使鄉(xiāng)村居民都能積極參與到音樂文化傳承工作中。

3.3 推進民族民間音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)是國際化背景下的新興產(chǎn)業(yè)。伴隨我國社會主義市場經(jīng)濟的建設，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為國民經(jīng)濟發(fā)展的中堅力量，因此加強文化產(chǎn)業(yè)建設，對推進民族民間音樂文化傳承具有顯著的現(xiàn)實意義。 一方面是大力發(fā)展音樂表演產(chǎn)業(yè)。 相關(guān)部門應充分利用和整合一切可以利用的文化資源，提升民族民間音樂表演的經(jīng)濟效益與社會收益，推進民族音樂表演的交流、傳播、宣傳，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實施。 以創(chuàng)新為抓手，將鄉(xiāng)村音樂表演與手工藝、文學、視覺藝術(shù)、舞蹈、表演等形式融合起來，通過社交媒體、影視傳播、書籍報刊等文化業(yè)態(tài)，輸出人文價值；借助旅游、游戲、廣告、設計等典型業(yè)態(tài)，滲透文化元素，拓寬音樂表演業(yè)的發(fā)展維度，為其體量增長、影響力強化奠定基礎。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)應加強對鄉(xiāng)村音樂資源的發(fā)掘與利用， 在價值整合與闡釋中豐富民族民間音樂的表現(xiàn)形式，打造出具有獨特性、典型性的文化品牌，促進鄉(xiāng)村音樂文化的健康發(fā)展。簡言之， 就是深入發(fā)掘民族民間音樂文化與民俗活動、傳統(tǒng)技藝、鄉(xiāng)村文化理念及歷史的關(guān)系，注重對民族文化歷史特征、 人文特征、 地域特征的突出，強化對民族民間音樂產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈的打造，使其以獨特的地域文化、歷史文化、鄉(xiāng)村文化，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，提升音樂文化的傳播動能，進而充分融入到我國社會市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中。