思辨性寫作及其教學(xué)研究述評

羅進(jìn)近 盧潔潔 羅芷佩

摘要：對相關(guān)的學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)論文做梳理和分析 ，有助于對高中思辨性寫作教學(xué)形成更為清晰的認(rèn)識。在教學(xué)研究和實(shí)踐中，“思辨性寫作 ”的文體意識得到強(qiáng)化 ，研究者立足文體本身特點(diǎn)劃分類型 ，進(jìn)行有針對性的多類型的思辨性寫作教學(xué) ;“思辨 ”作為寫作技能和學(xué)習(xí)工具的價(jià)值得到挖掘 ，激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考與理性思辨 ;在思辨性寫作教學(xué)中 ，研究者們往往將 “思辨 ”作為學(xué)習(xí)內(nèi)容 ，探索 “思辨性寫作 ”教學(xué)方式的多樣化。

關(guān)鍵詞 ：高中語文 ;思辨性讀寫 ;寫作教學(xué)

近年來 ，“思辨性寫作 ”成為語文教學(xué)研究領(lǐng)域的熱詞之一。在中國知網(wǎng)五種數(shù)據(jù)庫 （中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫、中國重要會議全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫）、圖書館及電子書庫中 ，以文獻(xiàn) “題名 ”為檢索項(xiàng) ，以“思辨性寫作 ”思“辨性寫作教學(xué) ”為檢索詞 ，采取精確匹配方式進(jìn)行檢索，可以發(fā)現(xiàn) ，“思辨性寫作 ”思“辨性寫作教學(xué)”研究主要集中在最近十年之中 ，尤其是從 2017年開始 ，“思辨性寫作 ”“思辨性寫作教學(xué)”研究的論文呈現(xiàn)爆發(fā)式增長態(tài)勢。

不過 ，對于思辨性寫作及其教學(xué) ，研究者們可謂眾說紛紜 ，莫衷一是。對相關(guān)的學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)論文做一番梳理和分析 ，厘清 “思辨性寫作 ”的流變 ，有助于對高中思辨性寫作教學(xué)形成更為清晰的認(rèn)識。

一、強(qiáng)化 “思辨性寫作 ”的文體意識

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn) （2017年版 ）》 （以下簡稱 “新課標(biāo) ”）新增了 “思辨性閱讀與表達(dá) ”學(xué)習(xí)任務(wù)群。榮維東提出 ，這是明確以 （書面 ）表達(dá)和 “思辨讀寫 ”作為主要任務(wù)的學(xué)習(xí)任務(wù)群 ，也是一種新型的寫作樣態(tài) ，它類似過去的 “議論文 ”寫作 ，但比其要求更高甚至可以說有了質(zhì)的不同。[1]

寫作教學(xué)離不開 “文體 ”這一概念。鑒于當(dāng)下高中寫作教學(xué)幾乎是圍繞著議論文展開，葉黎明指出了寫作教學(xué)低效的重要原因 ：沒有自覺地從文體角度進(jìn)行教學(xué)和評價(jià)。她指出 ，不管是文體分類還是文體知識開發(fā) ，都有必要回溯二十世紀(jì)二三十年代文體分類教學(xué)法。陳望道的《作文法講義》提出議論文寫作知識涉及寫作的意圖、論題、論證過程以及論證方式 ，重點(diǎn)解釋論證的類型和使用條件。夏丏尊、葉圣陶的《國文百八課》中的議論文知識包括議論文的主旨、立論和駁論、議論文的變裝、推理方式 （演繹、歸納、辯證）。而議論文這一文體的概念界定 ，應(yīng)以詹姆士 ·A.雷金和安德魯 ·W.哈特的定義為準(zhǔn) ：議論文是以邏輯為基石、論據(jù)為結(jié)構(gòu)、以說服作者接受觀點(diǎn)或采取行動為寫作意圖的文章。該定義涵蓋了議論文寫作的四個(gè)要素 ：目的、論題、證據(jù)和邏輯。[2]

她還按照議論文論點(diǎn)來源將議論文文體分成四類 ：話題型、建設(shè)型、探究型和論辯型 ;從優(yōu)秀刊物中選取了 18個(gè)典型教例分析 ，發(fā)現(xiàn)大部分教師選擇話題型議論文。由此 ，她提出 ，議論文寫作是個(gè)由話題到問題聚焦的過程 ，而話題型議論文缺少問題意識 ，喪失議論文文體說服他人的目的 ，教師應(yīng)進(jìn)行多類型教學(xué)。[3]

榮維東也提出當(dāng)下寫作課程改革關(guān)鍵是 “寫作知識重構(gòu) ”。他指出 ，我國百年作文文體知識所依據(jù)的大多是傳統(tǒng)的語言學(xué)和文章學(xué)知識 ，隨著 “文體學(xué) ”“語體學(xué) ”功“能語言學(xué)”“篇章語言學(xué) ”的發(fā)展 ，寫作知識亟待吐故納新。[4]由此 ，他基于批判性思維教育提出了六種核心能力 （“解釋、分析、評估、推論、說明、自我校準(zhǔn) ”）[5];同時(shí)基于功能文體學(xué)的原理，把思辨性寫作分為觀點(diǎn)表達(dá)型、觀點(diǎn)闡釋型、哲理思辨型、學(xué)術(shù)分析型、宣教說服型五種，并對五種思辨性寫作所具有的不同寫作規(guī)范和文體特征展開具體分析。

周子房根據(jù)文類特征和寫作過程的特定需求 ，提出不同的思辨性文體寫作策略 ，如勸說類習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)、研究報(bào)告寫作教學(xué)設(shè)計(jì)。勸說類習(xí)作教學(xué)包括創(chuàng)設(shè)情境、結(jié)合情境和學(xué)情選擇語句等學(xué)習(xí)內(nèi)容 ，針對主要內(nèi)容和一般問題分別設(shè)計(jì)主要支架和輔助支架。[6]?研究報(bào)告寫作教學(xué)設(shè)計(jì)則是進(jìn)行系統(tǒng)研究報(bào)告寫作訓(xùn)練 ，圍繞某一個(gè)感興趣的選題 ，通過多種途徑收集信息并加以整理 ，最后將學(xué)習(xí)所得按照便于讀者理解的論文形式進(jìn)行組織?和呈現(xiàn)。[7]胡奇良、祝宇分別對申論、駁論文?等思辨性文體提出了相應(yīng)的寫作教學(xué)策略。胡奇良認(rèn)為 ，申論是一種特殊的議論文 ，寫好申論 ，對解決實(shí)際問題 ，增加議論文的思辨性和針對性有很大的幫助。他認(rèn)為 ，申論就是要求作者就特定的材料、事件或者問題進(jìn)行陳述、說明、概括 ，并據(jù)以發(fā)表見解 ，闡述理由，推斷邏輯關(guān)系 ，由此 ，他提出概括、分析、邏輯及創(chuàng)新等寫好申論的策略。[8]祝宇抓住駁論文文體特色 ，提出了駁論論點(diǎn)、駁論論據(jù)、駁論論證等策略。[9]

在教學(xué)研究和實(shí)踐中 ，“思辨性寫作 ”的文體意識得到強(qiáng)化 ，研究者立足文體本身特點(diǎn)劃分類型 ，同時(shí)針對不同類型的思辨性文章，重構(gòu)不同的寫作教學(xué)知識 ，進(jìn)行有針對性的多類型的思辨性寫作教學(xué)。

二、挖掘 “思辨 ”作為學(xué)習(xí)工具的價(jià)值

新課標(biāo)提出了語文核心素養(yǎng) ，其中 ，“思維發(fā)展與提升 ”指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中 ，通過語言運(yùn)用 ，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展 ，促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。如何將思辨性寫作理論層面的學(xué)理知識落實(shí)到實(shí)踐層面 ？分析發(fā)現(xiàn) ，研究者們大都集中于將 “思辨 ”作為寫作技能和學(xué)習(xí)工具進(jìn)行研究。

武宏志指出 ，思辨寫作是伴隨著國外 “批判性思維 ”（CriticalThinking）教育運(yùn)動而興起的一種新的寫作類型。[10]它倡導(dǎo)以開放包容的態(tài)度、慎思明辨的方式 ，基于證據(jù)和邏輯，運(yùn)用界定、論證、比較、辨析、推理、批判、評估、反省等認(rèn)知技能進(jìn)行寫作。在我國 ，?“思辨 ”最初來自于 “博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行 ”的闡釋 ，是一種思維方式。

余黨緒提出 ，“批判性思維 ”與審辯式思維、明辨思維內(nèi)核大體一致 ，是理性的、反思性的思維 ，是具體的分析論證的實(shí)踐策略與方法 ，是技能。[11]

不管是國外 “批判性思維 ”的提法還是我國“思辨 ”的提法 ，大致都是將其定義為一種思維品質(zhì) ，一種寫作技能。大部分研究者認(rèn)為把這種寫作技能作為學(xué)習(xí)工具 ，運(yùn)用到 “思辨性寫作 ”之中 ，有助于學(xué)生走向深度寫作。余黨緒指出 ，議論文是以說理為核心的文體 ，說理思維聚焦于三個(gè)方面 ：形式邏輯、辯證分析和批判性思維。議論文寫作就是一個(gè)“問以辨之 ，立以論之 ”的思辨過程。所謂 “思辨 ”，就是在充分考察事物的具體背景、來龍去脈、前因后果的基礎(chǔ)上 ，作出具體的判斷。要說理 ，就要思辨。[12]議論文是說理的文體，讓人信服和理解這個(gè) “理”，需要進(jìn)行 “思辨”，需要 “思辨 ”這一寫作能力介入進(jìn)行分析論證。邏輯是論證的基礎(chǔ) ，需要借助 “思辨 ”來分析、判斷和選擇 ，進(jìn)行嚴(yán)密的邏輯論證。說好文章道理 ，需要思辨 ;走向文章深度 ，更需要思辨。大部分研究者認(rèn)為 ，當(dāng)下高考作文中出現(xiàn)內(nèi)容空洞無物、論題千篇一律、立意淺薄等問題 ，是因?yàn)閷W(xué)生缺乏思辨能力。范垂功提到，議論文的寫作實(shí)現(xiàn)升華 ，一個(gè)關(guān)鍵的策略，是運(yùn)用辯證邏輯。[13]陳興才認(rèn)為 ，“思辨 ”

體現(xiàn)閱讀和表達(dá)的深度、公正和理性 ，辯證世界觀、辯證關(guān)系是處理思辨性寫作難點(diǎn)的鑰匙，是走向素材現(xiàn)象深處、挖掘?qū)嵸|(zhì)、開闊立意空間的關(guān)鍵 ，可以運(yùn)用辯證思維對高考微素材進(jìn)行深度解讀 ，在問題實(shí)質(zhì)層面提出具有深刻意義的論斷。[14]褚樹榮針對高考中學(xué)生普遍出現(xiàn)的追求辭藻、不講道理的現(xiàn)象 ，嘗試用邏輯知識設(shè)置支架 ，介入論證分析過程 ，使論證更有理性力量。[15]他從辨析作者觀點(diǎn)、分析作者論證、審辨作者論據(jù)等角度強(qiáng)調(diào) ，無論是閱讀、寫作還是口語交際 ，沒有批判性思維等相關(guān)知識的加入 ，思辨性閱讀與表達(dá)就不能保證質(zhì)量 ，甚至?xí)l(fā)生變異。[16]近年來的高考命題也趨向于思辨性材料作文 ，側(cè)重于對學(xué)生批判性思維的考查 ，不管選擇哪種觀點(diǎn)，都需要學(xué)生在比較權(quán)衡中闡明自己的理由，把握命題人的意旨 ，體現(xiàn)思辨能力。高考思辨性材料寫作的傾向 ，也是國家重視學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的表現(xiàn)。褚樹榮也認(rèn)為 ，注重思辨性閱讀與表達(dá) ，是我們發(fā)展理性精神的需要 ，也是國際教育的潮流。

高考寫作命題一再變化 ，命題 “思辨 ”傾向漸漸成為特色 ，需要學(xué)生在寫作中運(yùn)用思辨工具 ，發(fā)揮思辨價(jià)值。余黨緒提出了高考正走向 “具體思辨 ”[17]，他認(rèn)為只有在這種具體的思辨中 ，考生的理解、分析、比較、論證、評估和自我完善的思辨能力才能得到真正的展現(xiàn) ，表達(dá)能力也才能因思辨的真正展開而綻放自己的魅力。

教師在進(jìn)行 “思辨性寫作 ”教學(xué)指導(dǎo)時(shí) ，需要將 “思辨 ”滲透在寫作教學(xué)過程 ，發(fā)揮 “思辨”學(xué)習(xí)的工具作用 ，激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考與理性思辨 ，從而走向深度寫作。

三、探索 “思辨性寫作 ”教學(xué)方式的多樣化

“思辨 ”是思維品質(zhì) ，是技能 ，是學(xué)習(xí)工具，也是學(xué)習(xí)內(nèi)容。在思辨性寫作教學(xué)過程中，研究者們往往立足于學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)、新課標(biāo)要求 ，將“思辨 ”作為學(xué)習(xí)內(nèi)容 ，采用各種寫作教學(xué)方式提高教學(xué)效果。

彭小明指出 ，寫作教學(xué)模式建構(gòu)層出不窮，同時(shí)也出現(xiàn)了學(xué)生寫作 “模式化 ”、教師寫作教學(xué) “公式化 ”嚴(yán)重的現(xiàn)象 ，致使學(xué)生寫作水平提高緩慢。建構(gòu)是為了教學(xué)秩序的建立、教學(xué)的科學(xué)化和教學(xué)行為的可操作、可模仿。寫作教學(xué)模式也需要不斷解構(gòu)、教學(xué)方法的多樣、教學(xué)方式的創(chuàng)新以及教學(xué)的個(gè)性化、藝術(shù)化。[18]他提出了寫作教學(xué)模式建構(gòu)的六大策略 （樹立寫作教學(xué)模式的建構(gòu)意識 ，營造寫作教學(xué)模式的建構(gòu)環(huán)境 ，確定寫作教學(xué)模式的建構(gòu)對象 ，選擇寫作教學(xué)模式的建構(gòu)方法 ，提高寫作教學(xué)模式的建構(gòu)能力 ，評價(jià)寫作教學(xué)模式的建構(gòu)結(jié)果 ），用于指導(dǎo)具體的文體寫作教學(xué)實(shí)踐 ，并提供了科學(xué)的建構(gòu)理論知識。

一段時(shí)間以來 ，在 “思辨性寫作 ”教學(xué)實(shí)踐中 ，一些教師采用小組合作探究、頭腦風(fēng)暴、情境寫作、主題寫作等教學(xué)方式 ，融入思維導(dǎo)圖、魚骨頭、三段法、問題導(dǎo)入等教學(xué)方法，雖有創(chuàng)新但缺乏系統(tǒng)性的整合。對此 ，周子房構(gòu)建了支持寫作學(xué)習(xí)過程的支架系統(tǒng) ，為學(xué)生寫作學(xué)習(xí)提供支持和幫助。他認(rèn)為 ，寫作學(xué)習(xí)支架的分類標(biāo)準(zhǔn)大致有兩種 ，一種是表現(xiàn)形式 ，一種是功能。根據(jù)表現(xiàn)形式 ，可以分為范例、提示、建議、向?qū)АD表和解釋等類型 ;依據(jù)功能標(biāo)準(zhǔn) ，支架分為程序支架、概念支架、策略支架與元認(rèn)知支架四種類型。對于不同類型支架的融合設(shè)計(jì) ，他給出了相應(yīng)的實(shí)施路徑。[19]這是教學(xué)方式與教學(xué)方法融合建構(gòu)的一次重要突破 ，為 “思辨性寫作 ”教學(xué)模式的創(chuàng)新構(gòu)建提供了參考。

新課標(biāo)新增學(xué)習(xí)任務(wù)群 ，為語文教學(xué)深化改革繪制了一張藍(lán)圖 ，設(shè)計(jì)了一個(gè)行動方案?！八急嫘蚤喿x與表達(dá) ”學(xué)習(xí)任務(wù)群明確指出：學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容為 “學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點(diǎn) ，力求立論正確 ，語言準(zhǔn)確 ，論據(jù)恰當(dāng) ，講究邏輯。學(xué)習(xí)多角度思考問題。學(xué)習(xí)反駁，能夠做到有理有據(jù) ，以理服人 ;圍繞感興趣的話題開展討論和辯論 ，能理性、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn) ，平等商討 ，有針對性、有風(fēng)度、有禮貌地進(jìn)行辯駁。教學(xué)過程要注重對學(xué)生思維過程和思維方法的引導(dǎo) ，注意發(fā)展學(xué)生的辯證思維和批判性思維 ，注重培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性 ”[20]。課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組指出 ， “思辨性閱讀與表達(dá) ”學(xué)習(xí)任務(wù)群是 “作為專門訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維、理性思維和思維品質(zhì)的課程內(nèi)容 ”[21]。大多數(shù)研究者基于 “思辨性閱讀與表達(dá) ”學(xué)習(xí)任務(wù)群要求 ，行走在 “思辨性寫作 ”實(shí)踐探索的前沿。

陳興才指出 ，“思辨性閱讀與表達(dá) ”學(xué)習(xí)任務(wù)群最明顯的指向是語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的思維發(fā)展與提升 ，它以思維素養(yǎng)為側(cè)重 ，糅合了其他幾種素養(yǎng) ，共同導(dǎo)引學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。[22]他在該任務(wù)群開展了 “思辨 ”主題單元學(xué)習(xí) ，圍繞特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)了針對性的真實(shí)情境任務(wù)、問題驅(qū)動的程序性支架 ，提供任務(wù)框架、學(xué)習(xí)貼士、表格等多樣化策略支架 ，把各種類型文本及社會生活作為任務(wù)群學(xué)習(xí)的教學(xué)資源 ，以培養(yǎng)批判性思維為核心 ，通過開展閱讀、辨析、質(zhì)疑、評估、論證等活動 ，讀寫融合，提高學(xué)生思維的敏捷性、深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。

孫晉諾認(rèn)為 ，通過闡釋、論述對文本思辨表達(dá)的認(rèn)識 ，建構(gòu)評價(jià)邏輯思辨的思維角度、路徑與方法 ，提升思維品質(zhì) ;通過寫作、演講等實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動 ，把文本閱讀轉(zhuǎn)化為用于實(shí)踐的思辨能力 ，提升思辨性閱讀與表達(dá)能力。[23]同時(shí) ，他也開展了 “思辨 ”主題單元學(xué)習(xí)，與陳興才不同的是 ，他設(shè)計(jì)診斷論證、思路圖編制、論證思路圖編制、結(jié)構(gòu)圖評選、撰寫分析報(bào)告、思辨模擬、思辨評估等多樣化、多元化學(xué)習(xí)支架 ，進(jìn)行了 12課時(shí)的單元式學(xué)習(xí)。陳興才和孫晉諾借助現(xiàn)代信息技術(shù)資源，大膽嘗試大單元、多支架的活動任務(wù)型讀寫一體化教學(xué)模式 ，順應(yīng)了信息化時(shí)代的教學(xué)要求和學(xué)生思辨能力發(fā)展要求。

褚樹榮、孫立編寫的《理性之光 ：思辨性閱讀與表達(dá)》一書自成體系 ，設(shè)置以批判性思維為主的思維專題、論述類文本的思辨性閱讀專題、由閱讀辯論到寫作的思辨性表達(dá)專題。[24]余緒黨認(rèn)為 ，“思辨性寫作 ”案例應(yīng)取自近幾年高考作文命題 ，取自最近發(fā)生的社會現(xiàn)實(shí)。他的《議論文寫作新戰(zhàn)略》一書 ，每一章節(jié)設(shè)計(jì)一個(gè)案例研討和訓(xùn)練題并進(jìn)行針對性訓(xùn)練 ，“案例研討 ”是他日常教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，具有很強(qiáng)的針對性和實(shí)用價(jià)值。[25]張碩認(rèn)為 ，思辨性寫作重在寫作時(shí)要有理性的分析、合理的論證、客觀的判斷等 ，在開展具體教學(xué)時(shí)可以用以讀促寫的方式來培養(yǎng)學(xué)生的思辨習(xí)慣 ，通過對問題的理性分析來鍛煉學(xué)生的思辨能力 ，運(yùn)用具體而微的方法提升他們的思辨水平。[26]褚樹榮認(rèn)為思辨性寫作就知識而言 ，必須補(bǔ)習(xí)邏輯知識。學(xué)習(xí)如何利用邏輯知識 ，對人、事、物、理作理性分析 ，論述文才能真正具備邏輯的力量。如根據(jù)交際語境 ，明確話題的針對性 ;利用概念和判斷 ，凸顯論點(diǎn)的明確性 ;厘清事實(shí)和原理 ，提高論據(jù)的科學(xué)性 ;設(shè)定前提條件 ，增加推論的嚴(yán)密性等。這些都是邏輯知識在 “思辨性寫作 ”中的運(yùn)用。他還倡導(dǎo)課外創(chuàng)設(shè)思辨讀寫專題 ，設(shè)計(jì) 8個(gè)學(xué)習(xí)專題 ，開設(shè)校本選修的思辨寫作課程。[27]這類主題式專題新型寫作教學(xué)模式 ，一方面借助讀寫融合培養(yǎng)思辨能力 ，另一方面 ，借助思辨技能和批判性思維相關(guān)理論為思辨性寫作提供支持。

除了探索寫作教學(xué)路徑以外 ，研究者們還在新型寫作教學(xué)模式中融入了人文要素 ，用以提升學(xué)生思維能力。余黨緒指出 ，寫作內(nèi)容教學(xué)要植根于生命與文化 ，寫作指導(dǎo)則要針對具體的過程與方法。他認(rèn)為可以從以下方面入手 ：確立文體意識 ，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的價(jià)值觀與健康的人生趣味 ，進(jìn)行文化積累，培育思維方式 ，激發(fā)創(chuàng)造精神。[28]他支持以讀促寫 ，通過訓(xùn)練長文思辨性閱讀 ，閱讀各類人文主題文本 ，根植生命與文化理念 ，提升思維能力。我們主張以人文專題的形式去建構(gòu)高中論述文寫作的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容 ，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)論述文 ，提升思維能力 ，開闊思維視野，建立以思辨能力為導(dǎo)向的讀寫一體的寫作課程教學(xué)模式。

經(jīng)過長期的寫作教學(xué)實(shí)踐摸索 ，研究者們基于繼承傳統(tǒng)的寫作教學(xué)模式研究 ，不斷推陳出新 ，建構(gòu)新型、多元的寫作教學(xué)模式 ，寫作教學(xué)理念、內(nèi)容、方法、方式不斷創(chuàng)新 ，是教育研究及一線教育者堅(jiān)持 “以生為本 ”理念的見證 ，也是用心培育學(xué)生思維能力這一核心素養(yǎng)的旨?xì)w。

上述研究者針對 “思辨性寫作 ”教學(xué)進(jìn)行的研究主要圍繞著強(qiáng)化文體意識、學(xué)習(xí)工具、教學(xué)方式等方面展開 ，這三者有著密不可分的關(guān)系。強(qiáng)化 “思辨 ”文體意識是進(jìn)行 “思辨性寫作 ”教學(xué)的前提。不同的文體寫作教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同 ，因體教學(xué) ，有助于解決當(dāng)下思辨性寫作教學(xué)的痛點(diǎn) ，回歸 “思辨性 ”文體的理性本色。運(yùn)用 “思辨 ”學(xué)習(xí)工具是 “思辨性寫作”教學(xué)的發(fā)展?！八急?”這一技能介入學(xué)生的“思辨 ”寫作活動 ，有力地解決了 “寫作內(nèi)容空洞 ”“寫作邏輯結(jié)構(gòu)不清 ”“寫作角度單一 ” “寫作立意淺表 ”等一系列問題。最后 ，創(chuàng)新教學(xué)方式是 “思辨性寫作 ”教學(xué)的保障 ，最終目的是提升學(xué)生思維能力這個(gè)極為重要的核心素養(yǎng)。

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（羅進(jìn)近 ，溫州大學(xué)人文學(xué)院 ，副教授。主要研究方向 ：語文學(xué)科教學(xué)、寫作教學(xué)。盧潔潔，溫州大學(xué)人文學(xué)院。主要研究方向 ：語文學(xué)科教學(xué)。羅芷佩 ，溫州理工學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院。主要研究方向 ：中學(xué)語文教學(xué)法。）